和世界(jie)各國人(ren)民一樣，印尼人(ren)也過元(yuan)旦(dan)節(jie)。元(yuan)旦(dan)這一天(tian)，家家戶(hu)戶(hu)，歡聚一堂(tang)，舉行宴會或歌舞會，歡慶新的一年的到來。

日期根據農(nong)歷(li)而定，通常在1月(yue)至2月(yue)之間。這(zhe)是印尼華人社區慶(qing)祝的農(nong)歷(li)新年。

靜(jing)居(ju)日(ri)(ri)（Hari Nyepi)，及印(yin)度尼西亞(ya)巴厘歷(li)10月1日(ri)(ri)是巴厘印(yin)度教的新(xin)年（又(you)稱為“靜(jing)心節”、“靜(jing)居(ju)節”）。靜(jing)居(ju)日(ri)(ri)系巴厘印(yin)度教新(xin)年。不(bu)(bu)同(tong)于一般節日(ri)(ri)的熱鬧喜慶(qing)，靜(jing)居(ju)日(ri)(ri)無任(ren)何慶(qing)祝(zhu)活動，民眾在家靜(jing)坐冥(ming)思，且(qie)須遵循以(yi)下四禁：不(bu)(bu)生(sheng)火（開燈）、不(bu)(bu)工(gong)作、不(bu)(bu)出門、無娛樂活動。期間除醫院、消(xiao)防、警察等必要(yao)公共服務(wu)機構外(wai)，島上(shang)所(suo)有商鋪或機構暫(zan)時關閉，行人車輛不(bu)(bu)得在室(shi)外(wai)活動。

圣紀節，亦稱(cheng)圣忌(ji)節，阿(a)(a)拉伯語稱(cheng)“冒路德”節，相傳，穆(mu)(mu)罕(han)默(mo)德（約570一(yi)632年(nian)）的(de)誕辰和逝(shi)世(shi)都在(zai)(zai)伊(yi)斯(si)蘭(lan)歷3月12日(ri)，穆(mu)(mu)斯(si)林為(wei)紀念先知穆(mu)(mu)罕(han)默(mo)德復興伊(yi)斯(si)蘭(lan)教，遂在(zai)(zai)他(ta)誕辰和逝(shi)世(shi)的(de)這天舉行(xing)宗教集會(hui)，后(hou)逐漸演變為(wei)伊(yi)斯(si)蘭(lan)三大宗教節日(ri)之一(yi)。節日(ri)活(huo)動通(tong)常由(you)當地清真寺伊(yi)瑪目主持。屆時，穆(mu)(mu)斯(si)林沐(mu)浴、更衣，穿戴(dai)整(zheng)齊(qi)，到清真寺禮拜，聽阿(a)(a)訇念誦《古蘭(lan)》啟示，講述伊(yi)斯(si)蘭(lan)歷史和穆(mu)(mu)罕(han)默(mo)德復興伊(yi)斯(si)蘭(lan)教的(de)豐功偉績。

升天(tian)日也稱登(deng)(deng)宵節(jie)，紀念先知穆(mu)罕(han)默德受安拉啟示，由天(tian)仙哲伯拉依陪同(tong)，自麥加(jia)到(dao)(dao)耶路撒(sa)冷(leng)夜游(you)，從(cong)一(yi)塊巖(yan)石(shi)上登(deng)(deng)九霄，遨(ao)游(you)七重(zhong)天(tian)，見到(dao)(dao)了(le)古代先知，于次日拂曉返(fan)回麥加(jia)。登(deng)(deng)霄節(jie)是(shi)阿拉伯語(yu)(yu)(Id al-Mi‘raj)的意(yi)譯(yi)。伊斯蘭教(jiao)節(jie)日。時為每年教(jiao)歷7月27日。登(deng)(deng)霄節(jie)不是(shi)所有的穆(mu)斯林(lin)都過，主(zhu)要是(shi)一(yi)些篤信伊斯蘭教(jiao)的回族穆(mu)斯林(lin)參(can)加(jia)。登(deng)(deng)霄，是(shi)阿拉伯語(yu)(yu)“米爾拉吉”的意(yi)譯(yi)，原意(yi)為“階梯”。

耶(ye)穌受難日(ri)(ri)又稱“耶(ye)穌受難瞻禮”，是基督(du)教紀念(nian)“耶(ye)穌受難”的節(jie)日(ri)(ri)。圣經記載，耶(ye)穌被(bei)釘于(yu)(yu)十字(zi)架而死，三天(tian)后復活(huo)。據此，教會將(jiang)受難節(jie)定于(yu)(yu)復活(huo)節(jie)的前(qian)一個星期五。復活(huo)節(jie)為每(mei)年(nian)春分月圓(yuan)之后第一個星期日(ri)(ri)，無固定日(ri)(ri)期。

和世界各國(guo)相同，印(yin)尼(ni)政府(fu)也把這天作為(wei)慶祝勞動者的節日(ri)，全國(guo)放假一天。

1908年5月20日，在(zai)雅加達建立(li)(li)了(le)印尼第(di)一個(ge)民族組織(zhi)“崇(chong)知(zhi)社(she)(she)”（也譯(yi)為(wei)“至善社(she)(she)”），旨在(zai)宣傳(chuan)教育、以(yi)科學救國(guo)和進行文化啟蒙運(yun)動(dong)崇(chong)知(zhi)社(she)(she)的成立(li)(li)，標志著(zhu)印尼民族的覺醒后來印尼政(zheng)府把“崇(chong)知(zhi)社(she)(she)”成立(li)(li)的日子定為(wei)民族節

10月9日(ri)，尊重(zhong)文化(hua)多樣性日(ri)來源于哥倫(lun)布日(ri)，也(ye)叫(jiao)種族日(ri)。它的建立，是為了團結那些有相(xiang)同語言，來源和宗教的國家或(huo)民族。

衛塞節(jie)是佛(fo)教的重要(yao)節(jie)日，用于紀(ji)念佛(fo)教的三個重大(da)事件：佛(fo)陀的出生、覺悟(wu)和涅槃。這三件事恰巧發(fa)生在(zai)不同(tong)年份(fen)的同(tong)一天。衛塞節(jie)期間(jian)，印尼的佛(fo)教寺廟均會有慶祝活動，位(wei)于日惹的婆(po)羅(luo)浮屠佛(fo)塔的慶典尤為盛大(da)。

耶(ye)穌升天(tian)(tian)日也稱升天(tian)(tian)節，處于復(fu)(fu)(fu)活(huo)(huo)日和圣神降臨節之間。圣經記載，耶(ye)穌復(fu)(fu)(fu)活(huo)(huo)后的第四十天(tian)(tian)，使徒目睹基(ji)督升天(tian)(tian)，隱入(ru)云中。因此升天(tian)(tian)日為(wei)復(fu)(fu)(fu)活(huo)(huo)節四十天(tian)(tian)后的星期四。

潘查希(xi)(xi)拉(la)，又稱(cheng)建(jian)國(guo)五(wu)(wu)基，是指印(yin)尼建(jian)國(guo)的(de)五(wu)(wu)項基本原則，包括信仰神道、人(ren)道主(zhu)義(yi)、民族主(zhu)義(yi)、民主(zhu)和社(she)會公正。1945年6月(yue)1日，蘇加諾在(zai)獨立(li)籌備調查委員會的(de)會議上(shang)第(di)一次提出(chu)潘查希(xi)(xi)拉(la)。為了(le)紀念(nian)潘查希(xi)(xi)拉(la)的(de)誕生，印(yin)尼政府將(jiang)6月(yue)1日定(ding)(ding)為潘查希(xi)(xi)拉(la)日。2016年，印(yin)尼總(zong)統(tong)佐科將(jiang)潘查希(xi)(xi)拉(la)日確定(ding)(ding)為法(fa)定(ding)(ding)節假日。

伊斯蘭教(jiao)歷(li)的(de)十月一(yi)日。伊斯蘭教(jiao)歷(li)中(zhong)的(de)九月，又稱拉馬(ma)丹，是(shi)(shi)伊斯蘭教(jiao)中(zhong)最神(shen)圣和尊貴的(de)月份(fen)。古蘭經中(zhong)記載，真(zhen)主(zhu)在(zai)九月將古蘭經降示穆罕默(mo)德先知，所以(yi)人(ren)們應(ying)在(zai)九月齋戒。齋月結束(shu)后的(de)第一(yi)天，即開(kai)齋節(jie)，是(shi)(shi)感恩和慶(qing)祝完成真(zhen)主(zhu)命(ming)令齋戒的(de)日子(zi)，也是(shi)(shi)穆斯林最重要的(de)節(jie)日。

伊(yi)(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭教歷(li)十二月十日(ri)。宰牲節又稱古爾(er)邦節。古蘭經(jing)記載(zai)，先(xian)知伊(yi)(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣(xin)直到晚年(nian)也沒有兒(er)子，他祈求真(zhen)(zhen)主(zhu)賜(si)給(gei)他一(yi)個兒(er)子。不久，伊(yi)(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣(xin)果然(ran)有了(le)兒(er)子伊(yi)(yi)(yi)(yi)斯(si)瑪儀，他衷(zhong)心感謝真(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)(de)(de)恩(en)賜(si)。十多(duo)年(nian)后(hou)(hou)，伊(yi)(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣(xin)夢見真(zhen)(zhen)主(zhu)命(ming)令他把心愛的(de)(de)(de)兒(er)子殺掉(diao)，作為(wei)(wei)(wei)對(dui)真(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)(de)(de)獻(xian)祭(ji)。出于對(dui)真(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)(de)(de)忠誠，伊(yi)(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣(xin)毫無遲疑，他把刀(dao)磨(mo)得非(fei)常鋒利。可是，當他把刀(dao)架在(zai)兒(er)子的(de)(de)(de)脖子上時，他不禁(jin)傷心痛哭(ku)，淚如泉涌(yong)。當他忍痛砍下手中的(de)(de)(de)刀(dao)時，真(zhen)(zhen)主(zhu)卻攔住(zhu)了(le)他，并讓(rang)一(yi)只黑羊代替了(le)伊(yi)(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣(xin)的(de)(de)(de)兒(er)子作為(wei)(wei)(wei)獻(xian)祭(ji)。后(hou)(hou)世(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)紀念伊(yi)(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣(xin)對(dui)真(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)(de)(de)獻(xian)祭(ji)，保(bao)留了(le)在(zai)這一(yi)天(tian)宰牲的(de)(de)(de)傳(chuan)統。

圣母(mu)(mu)(mu)升天節(jie)(assumptionday)，天主(zhu)教(jiao)、東(dong)(dong)正(zheng)教(jiao)節(jie)日(ri)(ri)。又稱圣母(mu)(mu)(mu)升天瞻禮、圣母(mu)(mu)(mu)安(an)息節(jie)。在(zai)天主(zhu)教(jiao)、東(dong)(dong)正(zheng)教(jiao)的教(jiao)義中，謂耶穌的母(mu)(mu)(mu)親瑪麗(li)亞在(zai)結束在(zai)世的生命之后(hou) ，靈體一齊(qi)被接(jie)進天堂。天主(zhu)教(jiao)于(yu)公(gong)歷8月(yue)15日(ri)(ri)舉(ju)行(xing) ，東(dong)(dong)正(zheng)教(jiao)于(yu)公(gong)歷8月(yue)27日(ri)(ri)或28日(ri)(ri)舉(ju)行(xing) 。這是關于(yu)圣母(mu)(mu)(mu)瑪麗(li)亞最古老、神圣的節(jie)日(ri)(ri)。

1945年8月17日(ri)(ri)，印(yin)尼(ni)(ni)共和國(guo)宣布獨立(li)。為(wei)紀念該事(shi)件(jian)，每(mei)年的8月17日(ri)(ri)被(bei)確(que)定為(wei)印(yin)尼(ni)(ni)的國(guo)慶(qing)日(ri)(ri)，又稱獨立(li)日(ri)(ri)。

伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)新年也被稱為(wei)阿拉伯新年，標(biao)志(zhi)著新的(de)伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)歷(li)年開(kai)始(shi)。伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)歷(li)法的(de)第一(yi)(yi)個(ge)月穆哈拉姆的(de)第一(yi)(yi)天就是一(yi)(yi)年的(de)第一(yi)(yi)天。在印(yin)尼，伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教新年為(wei)公共節假(jia)日(ri)，全國不論信仰均放假(jia)一(yi)(yi)天。

1948年9月9日(ri)，印(yin)(yin)尼政府在(zai)爪哇梭(suo)羅舉辦了(le)第一(yi)屆全國運動會，標志著印(yin)(yin)尼體育事業(ye)的誕生(sheng)。印(yin)(yin)尼政府利(li)用紀念這個節日(ri)，鼓勵人民開展體育運動，重視身體健康。

印(yin)尼獨(du)立后(hou)，于1945年10月(yue)5日成立了人(ren)民治安(an)軍(jun)。印(yin)尼政(zheng)府后(hou)來就把這一天(tian)定為印(yin)尼的(de)建(jian)軍(jun)節。每年這一天(tian)，陸、海(hai)、空三(san)軍(jun)要舉(ju)行隆重(zhong)的(de)閱(yue)兵儀式。

圣誕節（Christmas），又稱耶誕節，譯名(ming)為“基(ji)(ji)(ji)督(du)彌撒”，它源(yuan)自古羅(luo)馬(ma)人迎(ying)接新(xin)年的農神節，與基(ji)(ji)(ji)督(du)教本無關系。在(zai)基(ji)(ji)(ji)督(du)教盛行羅(luo)馬(ma)帝國(guo)后，教廷隨波逐流地(di)將這(zhe)(zhe)種民俗節日(ri)納入基(ji)(ji)(ji)督(du)教體(ti)系，同時以慶祝耶穌(su)的降生(sheng)。但在(zai)圣誕節這(zhe)(zhe)天不(bu)是耶穌(su)的生(sheng)辰，因(yin)為《圣經》未有(you)記載(zai)耶穌(su)具體(ti)生(sheng)于哪天，同樣沒提到(dao)過有(you)此種節日(ri)，是基(ji)(ji)(ji)督(du)教吸(xi)收了古羅(luo)馬(ma)神話的結果。