和(he)世界各(ge)國人民一(yi)(yi)樣，印尼(ni)人也過元旦(dan)節。元旦(dan)這一(yi)(yi)天，家家戶戶，歡(huan)(huan)聚一(yi)(yi)堂，舉行宴會或歌舞會，歡(huan)(huan)慶新的一(yi)(yi)年的到來。

日(ri)期根據農歷(li)(li)而(er)定，通常在1月至2月之間。這是印尼華人社區慶祝的(de)農歷(li)(li)新年。

靜(jing)(jing)居日(ri)（Hari Nyepi)，及印(yin)度(du)尼(ni)西亞巴厘(li)(li)歷10月1日(ri)是巴厘(li)(li)印(yin)度(du)教(jiao)的(de)新年（又稱(cheng)為“靜(jing)(jing)心節(jie)(jie)”、“靜(jing)(jing)居節(jie)(jie)”）。靜(jing)(jing)居日(ri)系巴厘(li)(li)印(yin)度(du)教(jiao)新年。不(bu)(bu)同(tong)于(yu)一(yi)般節(jie)(jie)日(ri)的(de)熱鬧喜慶，靜(jing)(jing)居日(ri)無任何(he)慶祝活動，民(min)眾在家靜(jing)(jing)坐冥思，且須遵循以下四(si)禁：不(bu)(bu)生火（開燈）、不(bu)(bu)工作、不(bu)(bu)出門、無娛樂活動。期間除醫院(yuan)、消防、警察等必要公共服務機構外(wai)，島上所有商(shang)鋪或機構暫(zan)時(shi)關閉，行人(ren)車輛不(bu)(bu)得在室外(wai)活動。

圣(sheng)紀節(jie)，亦(yi)稱圣(sheng)忌節(jie)，阿拉伯語(yu)稱“冒路德(de)(de)”節(jie)，相傳，穆(mu)罕(han)默德(de)(de)（約(yue)570一632年）的(de)誕辰和逝世都在伊斯(si)(si)蘭歷(li)3月12日，穆(mu)斯(si)(si)林為紀念先知穆(mu)罕(han)默德(de)(de)復興(xing)伊斯(si)(si)蘭教(jiao)，遂在他誕辰和逝世的(de)這(zhe)天舉行宗教(jiao)集會，后逐漸演變為伊斯(si)(si)蘭三(san)大宗教(jiao)節(jie)日之一。節(jie)日活動通常(chang)由當(dang)地清真寺(si)伊瑪(ma)目主持(chi)。屆時，穆(mu)斯(si)(si)林沐浴(yu)、更衣(yi)，穿戴整齊，到清真寺(si)禮拜，聽阿訇念誦《古蘭》啟示，講述伊斯(si)(si)蘭歷(li)史和穆(mu)罕(han)默德(de)(de)復興(xing)伊斯(si)(si)蘭教(jiao)的(de)豐功偉績。

升天日也稱登宵(xiao)節(jie)(jie)，紀念(nian)先知穆罕默德受安拉(la)啟示(shi)，由天仙(xian)哲伯(bo)(bo)拉(la)依陪(pei)同，自(zi)麥加到(dao)耶路撒冷夜游，從(cong)一(yi)塊巖石上登九霄，遨游七(qi)重(zhong)天，見到(dao)了古代先知，于次日拂曉返(fan)回(hui)(hui)麥加。登霄節(jie)(jie)是(shi)(shi)(shi)阿拉(la)伯(bo)(bo)語(Id al-Mi‘raj)的意譯。伊(yi)斯蘭教(jiao)節(jie)(jie)日。時為每年教(jiao)歷7月27日。登霄節(jie)(jie)不(bu)是(shi)(shi)(shi)所有的穆斯林(lin)都過，主要是(shi)(shi)(shi)一(yi)些篤信伊(yi)斯蘭教(jiao)的回(hui)(hui)族穆斯林(lin)參加。登霄，是(shi)(shi)(shi)阿拉(la)伯(bo)(bo)語“米爾拉(la)吉”的意譯，原意為“階梯”。

耶穌(su)受(shou)難(nan)日(ri)(ri)又(you)稱“耶穌(su)受(shou)難(nan)瞻禮”，是(shi)基(ji)督教紀念“耶穌(su)受(shou)難(nan)”的(de)節日(ri)(ri)。圣經記(ji)載，耶穌(su)被釘于十字架(jia)而死，三天(tian)后(hou)復(fu)(fu)活(huo)。據(ju)此(ci)，教會將受(shou)難(nan)節定(ding)(ding)于復(fu)(fu)活(huo)節的(de)前一個(ge)(ge)星(xing)期五。復(fu)(fu)活(huo)節為(wei)每年(nian)春分月(yue)圓之(zhi)后(hou)第一個(ge)(ge)星(xing)期日(ri)(ri)，無固定(ding)(ding)日(ri)(ri)期。

和(he)世界(jie)各國相同，印尼政府也把這天作為慶(qing)祝勞動者的節日(ri)，全國放假一(yi)天。

1908年5月20日，在雅加達建立(li)了(le)印尼第一個民族組織(zhi)“崇知社”（也譯為“至善(shan)社”），旨在宣(xuan)傳教育(yu)、以科學救國和進(jin)行文化啟蒙(meng)運動崇知社的(de)成立(li)，標志(zhi)著印尼民族的(de)覺醒后來印尼政府把(ba)“崇知社”成立(li)的(de)日子定為民族節

10月9日，尊重(zhong)文化(hua)多樣性日來(lai)源于哥倫布(bu)日，也叫種族日。它的建立，是(shi)為了團(tuan)結那些有相同(tong)語言，來(lai)源和宗教的國家或民族。

衛(wei)(wei)塞(sai)節是(shi)佛(fo)(fo)(fo)教的(de)重(zhong)要節日(ri)，用(yong)于紀念佛(fo)(fo)(fo)教的(de)三個(ge)重(zhong)大事件：佛(fo)(fo)(fo)陀的(de)出生、覺(jue)悟(wu)和涅槃。這三件事恰巧發生在不同(tong)年份的(de)同(tong)一(yi)天。衛(wei)(wei)塞(sai)節期間，印尼的(de)佛(fo)(fo)(fo)教寺廟均會(hui)有慶祝活(huo)動(dong)，位于日(ri)惹的(de)婆羅浮屠佛(fo)(fo)(fo)塔的(de)慶典尤為盛大。

耶(ye)穌升(sheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)日也稱升(sheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)節，處于(yu)復(fu)活日和圣(sheng)神降臨節之(zhi)間。圣(sheng)經記載，耶(ye)穌復(fu)活后的(de)第四十(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，使徒(tu)目睹基督升(sheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，隱入云中(zhong)。因此升(sheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)日為(wei)復(fu)活節四十(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)后的(de)星期(qi)四。

潘(pan)(pan)查(cha)希(xi)拉(la)(la)(la)(la)，又稱建國五(wu)基，是指印尼建國的五(wu)項基本原則，包括信仰神(shen)道、人道主(zhu)(zhu)(zhu)義、民族主(zhu)(zhu)(zhu)義、民主(zhu)(zhu)(zhu)和(he)社會(hui)公正。1945年6月1日(ri)，蘇(su)加諾在獨(du)立籌備(bei)調查(cha)委員會(hui)的會(hui)議上(shang)第(di)一次提出潘(pan)(pan)查(cha)希(xi)拉(la)(la)(la)(la)。為了紀(ji)念(nian)潘(pan)(pan)查(cha)希(xi)拉(la)(la)(la)(la)的誕生，印尼政府將6月1日(ri)定(ding)為潘(pan)(pan)查(cha)希(xi)拉(la)(la)(la)(la)日(ri)。2016年，印尼總統佐科將潘(pan)(pan)查(cha)希(xi)拉(la)(la)(la)(la)日(ri)確定(ding)為法定(ding)節(jie)假日(ri)。

伊斯(si)蘭(lan)教歷(li)(li)的十月一(yi)日(ri)。伊斯(si)蘭(lan)教歷(li)(li)中的九(jiu)月，又稱拉馬(ma)丹，是伊斯(si)蘭(lan)教中最(zui)神(shen)圣和尊貴的月份。古蘭(lan)經中記載，真(zhen)主在九(jiu)月將古蘭(lan)經降(jiang)示穆罕默(mo)德先知(zhi)，所(suo)以人們應在九(jiu)月齋(zhai)(zhai)戒。齋(zhai)(zhai)月結束后的第一(yi)天，即(ji)開齋(zhai)(zhai)節，是感恩(en)和慶祝完成真(zhen)主命令齋(zhai)(zhai)戒的日(ri)子，也是穆斯(si)林(lin)最(zui)重(zhong)要的節日(ri)。

伊斯(si)蘭(lan)(lan)教歷十(shi)二月十(shi)日。宰牲節又(you)稱(cheng)古(gu)(gu)爾(er)邦(bang)節。古(gu)(gu)蘭(lan)(lan)經記載，先知伊卜(bu)(bu)拉(la)欣直到(dao)晚(wan)年也沒有(you)(you)兒(er)子(zi)(zi)，他(ta)祈求真(zhen)(zhen)(zhen)主(zhu)賜(si)給他(ta)一(yi)個(ge)兒(er)子(zi)(zi)。不久，伊卜(bu)(bu)拉(la)欣果然有(you)(you)了(le)(le)兒(er)子(zi)(zi)伊斯(si)瑪儀，他(ta)衷心(xin)感謝真(zhen)(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)(de)恩賜(si)。十(shi)多年后，伊卜(bu)(bu)拉(la)欣夢見真(zhen)(zhen)(zhen)主(zhu)命(ming)令(ling)他(ta)把心(xin)愛(ai)的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)殺掉，作為對(dui)真(zhen)(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)(de)獻(xian)祭(ji)。出于對(dui)真(zhen)(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)(de)忠誠，伊卜(bu)(bu)拉(la)欣毫無遲疑(yi)，他(ta)把刀(dao)磨得非常鋒利。可(ke)是，當他(ta)把刀(dao)架在兒(er)子(zi)(zi)的(de)(de)脖子(zi)(zi)上時，他(ta)不禁(jin)傷心(xin)痛哭，淚如泉涌。當他(ta)忍(ren)痛砍下(xia)手(shou)中的(de)(de)刀(dao)時，真(zhen)(zhen)(zhen)主(zhu)卻攔住了(le)(le)他(ta)，并讓一(yi)只(zhi)黑羊代替了(le)(le)伊卜(bu)(bu)拉(la)欣的(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)作為獻(xian)祭(ji)。后世為了(le)(le)紀(ji)念伊卜(bu)(bu)拉(la)欣對(dui)真(zhen)(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)(de)獻(xian)祭(ji)，保留了(le)(le)在這(zhe)一(yi)天宰牲的(de)(de)傳統。

圣(sheng)母(mu)升(sheng)天節(jie)(assumptionday)，天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)、東正教(jiao)(jiao)(jiao)節(jie)日(ri)(ri)。又(you)稱圣(sheng)母(mu)升(sheng)天瞻禮、圣(sheng)母(mu)安息(xi)節(jie)。在天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)、東正教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)義中，謂耶穌的(de)母(mu)親瑪(ma)麗亞在結(jie)束在世的(de)生命之后 ，靈體一齊被接進天堂(tang)。天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)公歷8月15日(ri)(ri)舉行 ，東正教(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)公歷8月27日(ri)(ri)或28日(ri)(ri)舉行 。這是關(guan)于(yu)圣(sheng)母(mu)瑪(ma)麗亞最古老、神圣(sheng)的(de)節(jie)日(ri)(ri)。

1945年8月17日，印尼(ni)共和國宣布獨(du)立。為紀念該事件，每年的8月17日被確定為印尼(ni)的國慶日，又稱獨(du)立日。

伊斯(si)蘭(lan)(lan)新(xin)(xin)年也被(bei)稱為阿拉伯新(xin)(xin)年，標(biao)志著新(xin)(xin)的伊斯(si)蘭(lan)(lan)歷(li)年開始。伊斯(si)蘭(lan)(lan)歷(li)法的第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)月穆哈(ha)拉姆的第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)天就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)(yi)年的第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)天。在印尼，伊斯(si)蘭(lan)(lan)教新(xin)(xin)年為公(gong)共節假日，全國不論信(xin)仰均放假一(yi)(yi)(yi)(yi)天。

1948年(nian)9月(yue)9日，印(yin)尼(ni)政府在爪哇梭羅舉辦了第一(yi)屆全國運動會，標(biao)志著印(yin)尼(ni)體(ti)育(yu)(yu)事業的誕生。印(yin)尼(ni)政府利用紀念這個節日，鼓勵人民開展(zhan)體(ti)育(yu)(yu)運動，重視身體(ti)健康。

印(yin)尼(ni)獨立(li)后，于1945年(nian)10月5日成立(li)了人民治安軍。印(yin)尼(ni)政府后來就把這(zhe)一天定為印(yin)尼(ni)的建軍節。每(mei)年(nian)這(zhe)一天，陸、海、空三軍要舉行(xing)隆重的閱兵(bing)儀式。

圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)（Christmas），又(you)稱耶(ye)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)，譯名為(wei)(wei)“基督彌撒”，它源自古(gu)(gu)羅馬人迎(ying)接新年的(de)(de)農神節(jie)(jie)(jie)，與基督教(jiao)本(ben)無關系。在(zai)基督教(jiao)盛行(xing)羅馬帝國后(hou)，教(jiao)廷隨波(bo)逐流地將(jiang)這種民(min)俗(su)節(jie)(jie)(jie)日(ri)納(na)入基督教(jiao)體系，同時以(yi)慶祝(zhu)耶(ye)穌的(de)(de)降生(sheng)(sheng)。但在(zai)圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)這天不是耶(ye)穌的(de)(de)生(sheng)(sheng)辰(chen)，因為(wei)(wei)《圣經》未有記載耶(ye)穌具體生(sheng)(sheng)于哪天，同樣(yang)沒(mei)提到過有此種節(jie)(jie)(jie)日(ri)，是基督教(jiao)吸收了(le)古(gu)(gu)羅馬神話的(de)(de)結果。