漂族老人是指什么

本該含飴弄孫安享晚年，卻要漂泊在異鄉缺乏融入感和歸屬感；本已為兒女操心勞力，卻要面臨異地就醫等諸多難題。這群老人被稱之為“老漂族”，為了跟兒女團聚或者幫助照顧孫輩生活，不得不成為陌生城市里的外來人口。

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“漂族(zu)(zu)老(lao)人”在(zai)成為(wei)漂族(zu)(zu)之前，他們是(shi)家(jia)的(de)(de)(de)(de)中心(xin)，自己是(shi)家(jia)中的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人，換到(dao)兒女(nv)家(jia)居住，這種價值(zhi)感便會(hui)瓦(wa)解，取而代之的(de)(de)(de)(de)是(shi)寄人籬(li)下的(de)(de)(de)(de)孤獨感、衰老(lao)感。在(zai)家(jia)庭內部關(guan)(guan)系上有(you)一個很(hen)(hen)大的(de)(de)(de)(de)適應調整的(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程，代際的(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系、包(bao)括婆(po)媳關(guan)(guan)系由過(guo)(guo)去的(de)(de)(de)(de)客(ke)人式的(de)(de)(de)(de)親(qin)情，變成早夕相處，如果(guo)在(zai)經濟能力允許(xu)的(de)(de)(de)(de)條件下，老(lao)人單獨有(you)住房(fang)，情況有(you)所變化，但(dan)是(shi)，還是(shi)會(hui)出現抑郁、焦慮等不(bu)良情緒。同時，由于子女(nv)上班(ban)非常繁忙，忙碌(liu)一天后(hou)回到(dao)家(jia)，也(ye)很(hen)(hen)少與父母交流，老(lao)人更(geng)覺(jue)得孤單了。

漂族老人產生的背景原因

1、“漂族老人”的出(chu)現與(yu)中國(guo)傳統的家庭觀(guan)念密不可分。

與國外的父母放養式的教育方式不同，雖然三口之家的核心家庭已成主流，老父母自可享受自己的人生，但是年邁的父母們依然覺得有義務“養育”孩子，至少為他們解決后顧之憂，再加上和孩子甚至孫子生活在一起這樣美好的愿望，很多老人甘愿背井離鄉，來到大城市生活。

2、“漂(piao)族老(lao)人(ren)”的產生是我國當下社(she)會快(kuai)節奏發展的產物。

面對日益激烈的競爭，很多年輕人不得不選擇離鄉在外地工作。父母老人擔心孩子在外生活無人照顧，或者是照看下一代小孩,加上(shang)自己日趨年邁，為(wei)了(le)和子女團聚，到孩子工作(zuo)的(de)城市生(sheng)活也加入(ru)他(ta)們成(cheng)為(wei)了(le)流動人口的(de)一員。于是出現(xian)了(le)孩子在(zai)外闖明天，父母跟著“漂”晚年的(de)現(xian)象。

老漂族的生活問題

1、孤獨感，遠離熟悉生活圈，沒朋友

為了與(yu)晚輩團聚，為了助(zhu)落(luo)腳(jiao)異(yi)鄉的(de)(de)(de)子(zi)女(nv)一(yi)臂之力(li)，他(ta)們白發蒼(cang)蒼(cang)卻要背井(jing)離鄉來到(dao)一(yi)個陌生(sheng)的(de)(de)(de)城市(shi)生(sheng)活(huo)。而由于(yu)生(sheng)活(huo)和(he)(he)(he)語(yu)言習(xi)慣存在著各種差異(yi)，他(ta)們臉上(shang)的(de)(de)(de)笑容(rong)漸漸少了，盡管(guan)如(ru)此(ci)，他(ta)們都默默忍受著，這一(yi)切只是(shi)為了孩子(zi)。在大城市(shi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)他(ta)們，一(yi)面(mian)享受著天(tian)倫之樂，一(yi)面(mian)承受著外(wai)人(ren)難(nan)以(yi)想象的(de)(de)(de)孤獨和(he)(he)(he)煩惱(nao)。遠離熟(shu)悉的(de)(de)(de)家鄉，難(nan)以(yi)適應大城市(shi)的(de)(de)(de)人(ren)際關系(xi)和(he)(he)(he)生(sheng)活(huo)方式，對于(yu)兩地分(fen)居的(de)(de)(de)老人(ren)，寂寞感更強，和(he)(he)(he)兒孫子(zi)女(nv)在一(yi)起的(de)(de)(de)快樂并不能(neng)代替和(he)(he)(he)老伴的(de)(de)(de)相守。

2、焦慮感

老(lao)年人普遍有(you)對(dui)身體衰老(lao)和疾病的(de)焦慮(lv)，對(dui)死亡的(de)焦慮(lv)，“老(lao)漂(piao)族”更(geng)甚(shen)，他們害怕(pa)客死他鄉(xiang)。

3、老夫妻分隔兩地，不放心

少(shao)年(nian)夫妻老(lao)(lao)(lao)來伴(ban)。人(ren)老(lao)(lao)(lao)了，應是(shi)和老(lao)(lao)(lao)伴(ban)一(yi)起共渡晚霞時(shi)光的。但(dan)為了孩子(zi)(zi)，卻不(bu)得(de)不(bu)兩(liang)地分居。大部分的“老(lao)(lao)(lao)漂族”都打(da)算只漂個幾年(nian)，一(yi)般到第三代上學就打(da)算回老(lao)(lao)(lao)家(jia)，因此(ci)老(lao)(lao)(lao)兩(liang)口(kou)就派(pai)一(yi)個“代表”進城來子(zi)(zi)女身邊幫著照料，一(yi)般以(yi)母(mu)親居多，父親則在家(jia)留守。那些和老(lao)(lao)(lao)伴(ban)分居兩(liang)地的“老(lao)(lao)(lao)漂族”一(yi)方(fang)面要照顧好(hao)兒子(zi)(zi)孫子(zi)(zi)的生活，另一(yi)方(fang)面還對在家(jia)里的另一(yi)半(ban)憂心(xin)忡(chong)忡(chong)，擔心(xin)老(lao)(lao)(lao)伴(ban)吃(chi)不(bu)好(hao)睡不(bu)好(hao)。

4、沒醫保，生病了自己扛

“老漂族”們所面臨的一個巨大的社會問題就是“看病難”。這些老人們在本地大都沒有醫療保險，看病、檢查身體都要自掏(tao)腰包，因(yin)此他們怕(pa)看病、更怕(pa)住院，昂貴的藥(yao)價和(he)異地報銷讓(rang)“老漂(piao)族”傷(shang)透了腦(nao)筋，甚至身體不舒服也瞞著不敢告訴(su)子女(nv)。

5、跟著子女“漂”，缺少安全感

子女工作忙碌，很難有跟老人聊天(tian)的時(shi)間，老人盼望著(zhu)，失望著(zhu)……長此(ci)以往，會導(dao)致心情抑郁。有時(shi)候和子女溝通不暢也(ye)會導(dao)致心理(li)抑郁。

6、想撂擔子不忍心，內心糾結

“老漂族”們對于城市里的新生活有著種種的不適應，又對家里的老伴放心不下，時時刻刻都想著回家去，但每每看著孩子們辛苦，他們又忍不住將回家的期限一次次延后。對于孩子們的苦衷他們也很明白，因為他們如果回去了，就沒人幫忙照顧孩子了。

解決老漂族問題的措施建議

對老漂族的建議

1、主動與孩子溝通交流

很多(duo)“老漂(piao)族(zu)”不(bu)(bu)快(kuai)樂的(de)原因其(qi)實(shi)(shi)和孩(hai)(hai)子(zi)有關(guan)，新(xin)環境的(de)不(bu)(bu)適應再加上與(yu)孩(hai)(hai)子(zi)缺乏溝(gou)通(tong)，甚至一(yi)些來自農村的(de)父母需(xu)要接受(shou)與(yu)以(yi)往不(bu)(bu)同(tong)的(de)生活(huo)方式，教(jiao)育第三代(dai)的(de)理念不(bu)(bu)同(tong)、婆媳矛(mao)盾等(deng)等(deng)這(zhe)些都是“老漂(piao)族(zu)”們面臨的(de)實(shi)(shi)際問題(ti)，許多(duo)老人選擇憋在心(xin)里不(bu)(bu)說，這(zhe)樣就(jiu)更(geng)加深矛(mao)盾，造成心(xin)理不(bu)(bu)快(kuai)，把煩惱和實(shi)(shi)際感受(shou)說出來吧，主動與(yu)孩(hai)(hai)子(zi)進行溝(gou)通(tong)能夠解(jie)決不(bu)(bu)少問題(ti)。

2、主動融入周邊環境

老(lao)漂族應該學會自(zi)己找樂子。可以與周圍的(de)(de)年齡相(xiang)仿的(de)(de)老(lao)鄰(lin)居們一起買(mai)菜、聊天、鍛煉、串門(men)，熱心參與社(she)區居委(wei)會的(de)(de)各種活動，這樣逐漸就有了一個新的(de)(de)朋友圈子，排(pai)遣了獨(du)孤的(de)(de)情緒。

3、分隔兩地要勤打電話

對(dui)于(yu)那些扔下了老(lao)伴兒(er)到孩子身(shen)邊(bian)做(zuo)“老(lao)漂(piao)族”的父母們，作為(wei)子女(nv)更應該鼓(gu)勵(li)他們與老(lao)伴兒(er)多通電話常聯系，知道彼(bi)此(ci)的情況，“老(lao)漂(piao)族”的爸媽自然能放心很多；老(lao)夫妻們互相(xiang)說(shuo)說(shuo)心里話、互相(xiang)開(kai)導其實(shi)比孩子們的勸說(shuo)有用(yong)得多。

4、培養新的興趣愛好

培養(yang)一(yi)個(ge)興(xing)趣愛好(hao)是(shi)“老漂族”們(men)排遣寂寞，寄(ji)托精神的(de)方式(shi)。現在(zai)不少社(she)區都開辦(ban)起了(le)老年書畫班、舞蹈班、攝影班等等，老人(ren)們(men)可以根(gen)據自己的(de)興(xing)趣愛好(hao)選(xuan)擇幾樣(yang)來玩一(yi)玩，在(zai)日常空閑(xian)時(shi)做些自己感興(xing)趣的(de)事，在(zai)這個(ge)過(guo)程中(zhong)沒準還能找(zhao)到(dao)投緣的(de)新(xin)朋(peng)友(you)呢。

對子女的建議

1、子女的(de)(de)陪伴(ban)(ban)很(hen)重要(yao)(yao)，但是(shi)陪伴(ban)(ban)的(de)(de)質量比(bi)陪伴(ban)(ban)的(de)(de)數量更重要(yao)(yao)，陪老(lao)人旅游(you)、購物(wu)、逛街(jie)固(gu)然(ran)重要(yao)(yao)，但是(shi)一次傾心深入的(de)(de)交談(tan)比(bi)這些更能滿足老(lao)人的(de)(de)情感(gan)需求(qiu)，定(ding)期了(le)解和滿足老(lao)人的(de)(de)情感(gan)需求(qiu)，給(gei)老(lao)人一個傾訴的(de)(de)出(chu)口。

2、子女深入理解父(fu)母的(de)(de)需要，而不是按照自己的(de)(de)心愿去“孝(xiao)敬”父(fu)母，比如，父(fu)母需要什么，盡管子女不大理解，但是也盡量按照老(lao)人的(de)(de)心愿去幫(bang)助完成(cheng)。

3、“老(lao)漂(piao)族”分居兩地的，子女盡量創造條(tiao)件讓(rang)父(fu)母生活在(zai)一(yi)起，如(ru)果實在(zai)不具備條(tiao)件，定期把(ba)一(yi)方接來或(huo)把(ba)一(yi)方送回老(lao)家探親(qin)。保姆都有假期休息，“老(lao)漂(piao)族”也需(xu)要(yao)定期放假，放松身心。

4、子女幫助老人與同社區(qu)的(de)其他老人相識，請一(yi)些熱心開朗的(de)鄰家父(fu)(fu)母(mu)來家里做客，幫父(fu)(fu)母(mu)在新環境中建立新的(de)人際關系，走出封閉(bi)的(de)小(xiao)天地。

對社會管理的建議

在空(kong)(kong)巢化越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)嚴重，養老(lao)(lao)形式也(ye)日趨嚴峻的語(yu)境下，“老(lao)(lao)漂族(zu)”解決(jue)了(le)(le)工作與養老(lao)(lao)兩難(nan)顧的難(nan)題(ti)，讓親(qin)人(ren)(ren)(ren)分離(li)變成了(le)(le)親(qin)人(ren)(ren)(ren)相(xiang)聚，晚景孤獨(du)的凄涼不再(zai)(zai)，那種“空(kong)(kong)巢老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)死了(le)(le)十天無(wu)人(ren)(ren)(ren)問”的悲(bei)情不再(zai)(zai)，子女休假(jia)長途奔波為(wei)看(kan)一眼父(fu)母的煩惱不再(zai)(zai)，老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)有了(le)(le)兒(er)孫(sun)繞膝之(zhi)歡，兒(er)孫(sun)盡孝(xiao)也(ye)能“做在當前”，可以說這是一種雙贏，也(ye)是未來(lai)外出務工人(ren)(ren)(ren)員解決(jue)父(fu)母空(kong)(kong)巢的一種出路。

在(zai)但是人(ren)口紅利不再，“用(yong)工荒(huang)”已經凸(tu)現(xian)的(de)(de)情(qing)況下(xia)，能(neng)否解決“老漂族(zu)”的(de)(de)思鄉之苦，用(yong)城(cheng)市的(de)(de)溫情(qing)與人(ren)性(xing)留(liu)住他(ta)們(men)的(de)(de)心(xin)，讓(rang)他(ta)們(men)盡快(kuai)融入城(cheng)市，成為城(cheng)市中的(de)(de)一(yi)員(yuan)，不僅(jin)考驗著城(cheng)市的(de)(de)智慧和包(bao)容性(xing)，更(geng)是能(neng)否留(liu)得(de)住外(wai)來務工人(ren)員(yuan)，給城(cheng)市的(de)(de)發展(zhan)提供穩定(ding)而持續的(de)(de)人(ren)力支撐。

對(dui)于公共管理部門來說，必須意(yi)識(shi)到(dao)(dao)，“老(lao)漂族”的(de)(de)心理健(jian)康問題，不(bu)僅是一(yi)個(ge)家庭和諧與否的(de)(de)問題，更關系到(dao)(dao)社(she)會(hui)的(de)(de)穩(wen)(wen)定。小(xiao)家既大(da)社(she)會(hui)，一(yi)個(ge)小(xiao)家庭出現矛盾，其(qi)實(shi)也是一(yi)個(ge)社(she)會(hui)隱患的(de)(de)誘點。因而，首先在(zai)認(ren)識(shi)上應當正視，不(bu)能將視為每一(yi)個(ge)家庭的(de)(de)事(shi)，而應從整個(ge)社(she)會(hui)的(de)(de)和諧穩(wen)(wen)定的(de)(de)角(jiao)度來看(kan)待(dai)。

其次，對于“老漂族(zu)(zu)”的(de)融入城市難(nan)的(de)難(nan)題，應(ying)當有相應(ying)的(de)制(zhi)度設計與干(gan)預措施。就時下來(lai)看(kan)，“老漂族(zu)(zu)”目(mu)前仍是社會(hui)管理(li)的(de)盲區，這(zhe)一現(xian)狀(zhuang)必(bi)須打破。

再(zai)次，關注(zhu)“老漂族”心理(li)健康要(yao)運用(yong)綜(zong)合手段(duan)，充分發發揮作(zuo)社會(hui)的(de)(de)力量。一(yi)方(fang)面要(yao)對子女重視“精神敬老”給予合理(li)的(de)(de)引導，充分發揮內(nei)部挖潛的(de)(de)作(zuo)用(yong)；另一(yi)方(fang)面，則要(yao)實施外部干預，比(bi)如(ru)設立(li)相(xiang)應的(de)(de)心理(li)輔導，還(huan)比(bi)如(ru)要(yao)將“老漂族”納入社會(hui)一(yi)體化管(guan)理(li)，并(bing)作(zuo)為一(yi)個新的(de)(de)工作(zuo)點給予強化和(he)突(tu)出。

然后，要(yao)在全社會營造一(yi)種關(guan)(guan)心和關(guan)(guan)注“老漂族”良(liang)好社會氛圍(wei)，要(yao)顧及他們的(de)(de)心理需求，通(tong)過更為人性(xing)化的(de)(de)關(guan)(guan)心和關(guan)(guan)注，幫助(zhu)他們盡快(kuai)融入城市(shi)。并以此作為建設“幸(xing)福(fu)東莞”的(de)(de)一(yi)個切口(kou)。當(dang)老漂族“直把異鄉當(dang)故鄉”的(de)(de)歸屬感(gan)有處落地(di)，一(yi)個城市(shi)的(de)(de)魅力才(cai)有了(le)更充分的(de)(de)彰顯(xian)。

“老(lao)(lao)吾老(lao)(lao)以及人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)”，是(shi)我們(men)中華(hua)民族歷來的(de)(de)(de)(de)優良傳統。老(lao)(lao)漂(piao)族是(shi)一個等(deng)待關(guan)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)群體(ti)，子女的(de)(de)(de)(de)陪伴和關(guan)心(xin)，政策的(de)(de)(de)(de)調(diao)整和落(luo)實，周(zhou)群人(ren)(ren)群的(de)(de)(de)(de)善意和接待，會(hui)讓這(zhe)些(xie)老(lao)(lao)人(ren)(ren)漂(piao)得幸福(fu)些(xie)。加強對漂(piao)族老(lao)(lao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)精神關(guan)愛(ai)，提高漂(piao)族老(lao)(lao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)幸福(fu)指數，讓他們(men)快樂(le)地(di)安度(du)晚年(nian)，是(shi)全社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)共同責任，也是(shi)我們(men)構建和諧社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)應有之(zhi)(zhi)義。