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失獨老人心理問題 失獨老人如何養老?

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摘要:因為家中唯一的子女不幸離世,這樣的家庭被稱為“失獨家庭”,家中的老人即被稱為“失獨老人”。失獨老人的心理承受著巨大的痛苦,失獨老人的心理問題如何排解?另外,失獨老人的養老問題一直是社會關注的問題,失獨老人如何養老呢?下面就和小編一起來了解一下吧。

失獨老人的困境,失獨老人的心理問題

1、生活孤(gu)苦困頓

孩子(zi)患(huan)白血病(bing)(bing)、癌癥(zheng)、尿毒癥(zheng)等疾病(bing)(bing)去世,家(jia)里傾家(jia)蕩(dang)產籌資治病(bing)(bing),花費動(dong)輒數十萬元(yuan),最終卻(que)人財(cai)兩空(kong),甚(shen)至欠下巨額債務。失去子(zi)女后,不少(shao)人心灰意冷,喪失工(gong)作熱(re)情和能力,僅靠扶助金勉(mian)強度日。精(jing)神重創(chuang)之下,不少(shao)老人各種疾病(bing)(bing)纏身,高血壓、心臟病(bing)(bing)、癱瘓、癌癥(zheng)、抑郁癥(zheng)……醫藥費成為家(jia)庭的又(you)一(yi)沉重(zhong)負擔。

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2、平日孤立無援

因(yin)沒(mei)有子(zi)女,失(shi)獨老人(ren)在生(sheng)活中(zhong)諸多事情都面臨困境:進(jin)養老院、上手(shou)術臺,沒有兒女簽字負責;辦理信用卡、貸款,因無人擔保而遭到拒絕。有時(shi)候生病,120急救車(che)來(lai)了都(dou)沒(mei)人幫(bang)忙往(wang)樓下抬。到醫院看病,沒(mei)有(you)子女排隊(dui)掛號拿(na)藥,沒(mei)人陪床。失(shi)獨老人心理(li)是怎樣(yang)的

3、產生(sheng)精神黑洞

“失獨”對父母精神上(shang)的打擊往(wang)往(wang)是毀滅性(xing)的,一些(xie)(xie)人(ren)認為,孩子離世跟自(zi)(zi)(zi)己(ji)有莫大關系,長(chang)年(nian)不能原(yuan)諒自(zi)(zi)(zi)己(ji)。一些(xie)(xie)老人(ren)還(huan)認為自(zi)(zi)(zi)己(ji)不詳、晦氣、被別人(ren)歧(qi)視,承受(shou)著自(zi)(zi)(zi)我和社會(hui)的雙重(zhong)精神重(zhong)壓。不少人(ren)長(chang)期難以走(zou)出心靈陰影,精神狀態嚴重(zhong)惡化,甚(shen)至停(ting)止與社會(hui)交往(wang)。一些(xie)(xie)人(ren)過度悲(bei)痛,往(wang)往(wang)選(xuan)擇自(zi)(zi)(zi)殺甚(shen)至多次自(zi)(zi)(zi)殺來“一了百了”。

在(zai)生活中,不少(shao)失獨老人特別抵(di)觸別人問起孩子(zi),見到別人兒孫繞膝享受(shou)天(tian)倫(lun),也總會觸景傷情。他們害怕跟人聊(liao)天(tian),尤(you)其(qi)害怕聊(liao)起子(zi)女。

孩子去世(shi)后,一些老人整(zheng)天(tian)把自己關在家里,酗酒、煙癮、藥物依賴、自殺、吵架等問題頻發(fa),加上(shang)疾病纏身或離異,不少家庭都面臨著“二次(ci)破碎”問(wen)題。近(jin)三分之一失獨家(jia)庭只剩下一個人(ren),日子更加艱難。

4、自卑

一(yi)方(fang)面畏(wei)懼(ju)與外界(jie)接觸,一(yi)方(fang)面卻(que)又渴(ke)望融(rong)入有(you)著相同命運的(de)群(qun)體(ti)。失獨者幸(xing)福(fu)最大的(de)殺(sha)手是(shi)極度自(zi)(zi)卑,認為自(zi)(zi)己不配擁有(you)幸(xing)福(fu)。他(ta)們在自(zi)(zi)己和他(ta)人、社會之間設立一(yi)層無形(xing)的(de)心理圍墻,長期的(de)自(zi)(zi)我封閉會使他(ta)們的(de)社會化(hua)功(gong)能進一(yi)步大大減(jian)退。

5、過節如過劫

“別(bie)人(ren)過(guo)節(jie)(jie),我們過(guo)劫(jie)”,節(jie)(jie)日(ri)成為揭開傷疤的日(ri)子(zi)。失(shi)獨老(lao)人(ren)每(mei)到節(jie)(jie)日(ri)看(kan)到別(bie)人(ren)合家歡聚,歡天喜地(di)。自己格外的悲(bei)痛。

6、缺乏精神寄托和慰(wei)藉

“‘失(shi)獨(du)家(jia)庭(ting)’經歷了精神(shen)和(he)心理的雙(shuang)重打擊,不少‘失(shi)獨(du)老人’心理發生了深(shen)刻變化(hua),一些(xie)‘失(shi)獨(du)家(jia)庭(ting)’甚至可能會遭遇社會歧視,迫切(qie)需要(yao)精神(shen)寄托(tuo)和(he)安慰。

失獨老人如何走出心理陰影

1、明(ming)確失獨的意外性

要客(ke)觀地看到事情(qing)的出現是意外性(xing)、不可抗(kang)力的,具體到自己身上的責任很(hen)有(you)限,打破以往那種(zhong)“受害者與(yu)責任者” 不合理的心理角色(se)定位。

2、強制樹立新生活目標

失獨者(zhe)家庭要帶(dai)著一定的(de)自我強迫,樹立生活的(de)新目(mu)標,有(you)一個(ge)完整的(de)家只(zhi)是人生中一個(ge)重(zhong)要的(de)目(mu)標,把更(geng)多的(de)時間和精力融入到更(geng)有(you)意義(yi)的(de)事(shi)情中去(qu),這樣會更(geng)積(ji)極自信,有(you)助于更(geng)好地走出心理上的(de)陰影。

3、向他人傾訴心聲(sheng)

對失獨(du)老人(ren)來說,關(guan)愛(ai)是(shi)他們最需要的(de)(de)禮物。有相似命(ming)運的(de)(de)人(ren)可以(yi)搭建(jian)一個愛(ai)心交流、耐心溝通的(de)(de)平(ping)臺。失獨(du)老人(ren)既可以(yi)把這兒當作是(shi)“哭訴(su)會”,哭出(chu)心(xin)中(zhong)壓抑多少年(nian)的(de)恐懼和自責,也可以視為“支持(chi)小組(zu)”,卸下心(xin)防(fang),向專家求助,去淡化內心(xin)深處(chu)那種被拋棄感,聊聊如何讓晚(wan)年(nian)更幸(xing)福。

關愛失獨老人

1、政府政策幫助

幫(bang)助失獨家(jia)(jia)庭走出(chu)心(xin)靈(ling)陰(yin)影(ying),回歸正常生活,成為擺在國家(jia)(jia)和社會(hui)面前(qian)的(de)一大難題。近年來,中央(yang)和地方都相繼出(chu)臺了(le)一系列扶助措施。失獨老(lao)人心(xin)理(li)是怎(zen)樣的(de)

各省將獨(du)生子女傷殘、死亡家庭的(de)特別扶(fu)助金提高,并著手構(gou)建經濟補貼、醫療保障(zhang)、養老保障(zhang)、應急幫(bang)扶(fu)、親情(qing)關愛為主要內(nei)容的(de)“五位一體(ti)”計劃生(sheng)育特困(kun)家庭關(guan)懷扶助(zhu)體(ti)系(xi)。隨著扶助(zhu)措施(shi)實(shi)施(shi),部分貧困(kun)失獨老人的生(sheng)活困(kun)難(nan)有望緩解(jie)。

今后(hou),國(guo)家(jia)仍會繼續完(wan)善相關法律政策,細化針對“失(shi)獨”群(qun)體(ti)的優惠政(zheng)策,例如免費乘車、看病優惠等。

2、社工(gong)服務(wu)幫助

失獨(du)老人(ren)“最主(zhu)要的痛(tong)(tong)苦來自于精神。為了緩解失獨老人的心靈之痛(tong)(tong),政府探索了政府購買社工服務,為失獨老人提(ti)供(gong)心理疏導、健康(kang)照料(liao)、開展集體活(huo)動(dong)、組(zu)織互(hu)助照料(liao)等服務,鼓勵他們逐步擺脫失獨帶來濃重陰影,對(dui)生活(huo)重拾(shi)信(xin)心和希望(wang),逐步回歸社會。

3、社會服務(wu)機構幫助

幫扶(fu)失(shi)獨還需要(yao)全社會合(he)力。需要(yao)動員更多社會力量伸出援助(zhu)之(zhi)手(shou),提供心理疏導(dao)等(deng)志愿(yuan)服務。同(tong)時,還可以探(tan)索建立面向”失獨“群體的(de)服(fu)務機(ji)構(gou)或幫扶(fu)機(ji)制(zhi),平時(shi)定(ding)期聯絡,一有突發狀況時(shi)及時(shi)救助。

失獨老人的現狀

1、失(shi)獨(du)老人的經濟現狀(zhuang)

目前中國的養老模式主要以居家養老為主,家庭的供給是老人的主要來源。失獨老人與其他老人相比較,無法從成年子女那里年得到相應的家庭贍養支持。再加上由于計劃生育政策導致的“4-2-1”家庭(ting)(ting)結(jie)構,使得這類老人(ren)可(ke)能還要面臨贍養自(zi)己父母的巨大(da)責任。由此可(ke)見,失獨老人(ren)的家庭(ting)(ting)經(jing)濟負擔(dan)是十(shi)分(fen)沉重(zhong)的。

2、失獨老(lao)人的生活照料狀(zhuang)況

生活(huo)照料是養(yang)老(lao)(lao)(lao)的一(yi)個重(zhong)要方面(mian)(mian),其中家(jia)庭(ting)子(zi)女發揮著不(bu)可(ke)替代的作用。大多數老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)由(you)(you)于(yu)(yu)身體方面(mian)(mian)的原因(yin)都需(xu)(xu)子(zi)女提供生活(huo)方面(mian)(mian)的照顧,但由(you)(you)于(yu)(yu)子(zi)女的不(bu)幸離世,失(shi)(shi)(shi)(shi)獨老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)也就失(shi)(shi)(shi)(shi)去(qu)了(le)這種(zhong)傳統(tong)意義上(shang)的家(jia)庭(ting)支(zhi)持。迫于(yu)(yu)無(wu)奈,其中一(yi)部分失(shi)(shi)(shi)(shi)獨老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)不(bu)得不(bu)求助于(yu)(yu)一(yi)些(xie)專業養(yang)老(lao)(lao)(lao)機(ji)(ji)構(gou),但是養(yang)老(lao)(lao)(lao)機(ji)(ji)構(gou)卻(que)明確規定接(jie)收老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)需(xu)(xu)要子(zi)女簽字(zi),以此(ci)為(wei)由(you)(you)而拒絕接(jie)收。沒有人(ren)(ren)(ren)為(wei)這些(xie)失(shi)(shi)(shi)(shi)獨老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)簽字(zi)負(fu)責,養(yang)老(lao)(lao)(lao)機(ji)(ji)構(gou)更是不(bu)愿意承擔這個風險,使得失(shi)(shi)(shi)(shi)獨老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)從(cong)養(yang)老(lao)(lao)(lao)機(ji)(ji)構(gou)那里得到一(yi)些(xie)生活(huo)照料成為(wei)一(yi)種(zhong)遙不(bu)可(ke)及的夢想。

3、失(shi)獨老人(ren)的(de)精神慰藉(jie)狀況

在中國,養兒防(fang)老(lao)成為幾千年來(lai)養老(lao)的(de)最優選(xuan)擇(ze),對(dui)于每(mei)一個家庭的(de)影響(xiang)至關重(zhong)要。子(zi)女對(dui)老(lao)人(ren)的(de)精神慰藉方面(mian)發揮(hui)著重(zhong)大的(de)作用(yong)。但是(shi)由于子(zi)女的(de)不(bu)幸離世,這類老(lao)人(ren)往(wang)往(wang)感覺到無助和孤寂,情(qing)感上十分(fen)脆弱。由于失(shi)獨(du)老(lao)人(ren)長期受(shou)到子(zi)女去世的(de)壓(ya)抑,這類老(lao)人(ren)往(wang)往(wang)自卑,情(qing)緒十分(fen)消極,更有(you)甚(shen)者辦理原(yuan)來(lai)居(ju)住地(di),斷絕(jue)和原(yuan)來(lai)的(de)生(sheng)活圈子(zi)交(jiao)往(wang),開始與世隔絕(jue)。

4、失(shi)獨老人的現實選擇狀況(kuang)

由于獨(du)生(sheng)子女的(de)(de)不幸(xing)離世(shi),失獨(du)老(lao)人往(wang)(wang)往(wang)(wang)從(cong)精神(shen)上和經濟上遭受沉重的(de)(de)打擊。他們一般生(sheng)活上比(bi)較困(kun)苦,精神(shen)世(shi)界極其(qi)空虛(xu)。為了擺脫這些困(kun)境,其(qi)中一部分老(lao)人排除了主流的(de)(de)家庭養(yang)老(lao)、社(she)區養(yang)老(lao)、土地養(yang)老(lao)、社(she)會保險養(yang)老(lao)。他們進入寺院,開(kai)始尋求新的(de)(de)寄托,開(kai)始自己新的(de)(de)養(yang)老(lao)生(sheng)活。

失獨老人的成因

隨著我國計劃生育政策實施30多(duo)年(nian)以來,第一代(dai)獨(du)生子(zi)女的父(fu)母的老(lao)(lao)年(nian)生活的開始,失獨(du)老(lao)(lao)人的養(yang)老(lao)(lao)問(wen)題(ti)(ti)被擺在了一個(ge)突出的位置。由于獨(du)生子(zi)女的意外死亡,失獨(du)老(lao)(lao)人的養(yang)老(lao)(lao)問(wen)題(ti)(ti)成為一個(ge)迫待(dai)解決(jue)的議題(ti)(ti)。究其原(yuan)因,主要有(you)以下幾個(ge)方面(mian):

1、國家政策層(ceng)面

失獨老人問題是伴隨著計劃生育政策的出臺而誕生的。1973年起,中國全(quan)面推(tui)行計劃生(sheng)育(yu)政策,中國的人(ren)口再生(sheng)產類型發生(sheng)了歷史性的轉變(bian),由原(yuan)來的“高(gao)出(chu)(chu)生(sheng)、低死(si)亡、高(gao)增長”轉向“低出(chu)(chu)生(sheng)、低死(si)亡、低增長”。當年很多家庭(ting)就是(shi)響應國家計劃生(sheng)育(yu)政策的號召“只(zhi)生(sheng)一個孩子”,卻無法規避(bi)成年子女突遇死(si)亡的風(feng)(feng)險。這(zhe)項風(feng)(feng)險不應該轉移給家庭(ting)承(cheng)擔,而(er)且許(xu)多家庭(ting)也無力承(cheng)擔這(zhe)樣的風(feng)(feng)險。

2、個人層面

由(you)于(yu)個(ge)人成長(chang)過程的(de)不確定性,個(ge)人存在過程中(zhong)的(de)意(yi)外事(shi)件也(ye)時(shi)有(you)發(fa)生(sheng)(sheng),必然導(dao)致一部分獨生(sheng)(sheng)子(zi)女不幸死亡(wang)(wang)。據調(diao)查,造成獨生(sheng)(sheng)子(zi)女死亡(wang)(wang)的(de)主要原因(yin)是(shi)(shi)交通事(shi)故和(he)疾病,其他的(de)如溺水(shui)、自殺(sha)和(he)工傷也(ye)有(you)一定的(de)比(bi)例。當面臨(lin)這(zhe)樣的(de)意(yi)外事(shi)件時(shi),家庭無力承擔,值得(de)寄(ji)托于(yu)政(zheng)(zheng)府的(de)相關政(zheng)(zheng)策。目前的(de)政(zheng)(zheng)策條(tiao)例無法(fa)提供給(gei)失(shi)獨老人以合適(shi)的(de)保障,由(you)此帶(dai)來的(de)矛盾不只是(shi)(shi)個(ge)人,更有(you)甚(shen)者(zhe)是(shi)(shi)全(quan)社(she)會。

失獨老人如何養老

1、大力建立計(ji)劃生(sheng)育(yu)專(zhuan)項(xiang)援(yuan)助(zhu)機制

計劃生育部門應該加緊制定失獨老人養老專項救助條例,有計劃、有步驟地對失獨老人進行救助活動。一方面可以拓展籌集資金的渠道,除了政府的財政撥款外,可以進行社會捐贈等;另一方面(mian)可以明確失(shi)獨家庭的(de)經濟狀(zhuang)況(kuang)和需求狀(zhuang)況(kuang),有(you)針對性的(de)進行援助(zhu)(zhu)。救助(zhu)(zhu)機(ji)制的(de)建(jian)立有(you)利(li)于促進計(ji)劃生育(yu)政策的(de)穩(wen)定(ding)(ding)開展(zhan),促進社會的(de)安定(ding)(ding)和諧,更有(you)利(li)于貫徹和落實科學發展(zhan)觀,體現政府的(de)人文關懷(huai)。

2、大力推進養(yang)老保險和獨生子女保險工作的開展

健全養老(lao)保(bao)險(xian)和(he)獨(du)生(sheng)子女保(bao)險(xian)機制一定程度(du)上可以(yi)解決失獨(du)老(lao)人的(de)經濟困難,緩解失獨(du)老(lao)人的(de)經濟壓力,免除其(qi)后顧之憂。養老(lao)保(bao)險(xian)可以(yi)提(ti)高對適度(du)老(lao)人的(de)養老(lao)金,提(ti)高獨(du)生(sheng)子女家庭參與(yu)養老(lao)保(bao)險(xian)的(de)激情和(he)意識。

3、加(jia)強獨生子女(nv)意外事故的風險(xian)意識

目前由于城市化進程的加快,獨生子女一代在日趨激勵的市場競爭中面臨更大的壓力。他們是家庭中唯一的一個子女,從小就背負著父母和親朋的期望,在遇到情緒問題時如果不能得到及時的引導,更容易產生極端行為。2000年(nian)國家衛生(sheng)局統計數(shu)據顯示,全國1534歲的(de)(de)青少(shao)年中,自殺成為死亡(wang)的(de)(de)一個重要原因。因此,為了降(jiang)低獨(du)生子(zi)女的(de)(de)死亡(wang)率(lv),規避獨(du)生子(zi)女在突發事件(jian)中的(de)(de)意(yi)(yi)外事故,社(she)會、學校、家庭(ting)(ting)應該(gai)相互配合(he),共同協作,加強(qiang)風險意(yi)(yi)思,降(jiang)低獨(du)生子(zi)女非疾病的(de)(de)死亡(wang)率(lv)。第(di)一,依托學校和社(she)區(qu)組建獨(du)生子(zi)女心(xin)理(li)健康輔(fu)導中心(xin),定(ding)期測評和咨詢獨(du)生子(zi)女及其家庭(ting)(ting);第(di)二,加強對交通(tong)安全意識的(de)宣傳(chuan),增強自我保(bao)護(hu)意識,減(jian)少因交通(tong)事故、溺(ni)水等(deng)引起的(de)死亡第三,父母要加(jia)強對獨生子女的(de)教育,同孩子一起探討安全知識,保持高度的(de)警惕心。

4、大力宣傳孝道文化,在精神層面給予失獨老人更多的關懷(huai)

尊老敬老是中華民族的優良傳統美德。大力宣傳孝道文化,讓更多的人來關系失獨老人這一特殊群體,不但可以增強社會和諧程度,還可以為當地的發展注入更多的穩定因素。第一,要加強輿論宣傳,教育社區居民弘揚中華民族敬老、尊老、愛老、養老的傳統美德,樹立全社會尊老敬老的意識;第二,大力(li)培養專業(ye)人(ren)才,促進(jin)失(shi)獨老人(ren)服務朝著專業(ye)化、現代化發展,專業(ye)人(ren)員(yuan)可以為(wei)失(shi)獨老人(ren)提供日(ri)常生活照顧、精(jing)神慰(wei)藉等(deng)方面(mian)的相關服務;第(di)三,可以(yi)大力(li)發展(zhan)社(she)(she)區的(de)力(li)量參與,社(she)(she)區可以(yi)組建(jian)家庭自助互助組織,利用社(she)(she)區資源幫助社(she)(she)區內的(de)失獨(du)老(lao)人(ren)(ren),拓展(zhan)社(she)(she)區內失獨(du)老(lao)人(ren)(ren)的(de)社(she)(she)會支(zhi)持網絡。

5、積極支持(chi)非(fei)政府組織(zhi)扶助失獨老人

國家應該(gai)大(da)力鼓勵大(da)量的(de)慈善(shan)組織和基(ji)金會等第(di)三(san)部門進入(ru)失獨(du)老人(ren)養老領域(yu),發揮他們靈(ling)活(huo)多變(bian)、專(zhuan)業性強、富(fu)有(you)激情的(de)優勢。慈善(shan)組織和基(ji)金會可以(yi)根據(ju)不同(tong)(tong)年(nian)齡階段的(de)特征提(ti)供(gong)不同(tong)(tong)類型的(de)服務(wu),及時有(you)效(xiao)地扶助擁有(you)失獨(du)老人(ren)的(de)家庭,提(ti)供(gong)一(yi)些政(zheng)策之外(wai)的(de)關懷和補助。

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