傳統文化認(ren)為，女(nv)人(ren)是水(shui)做(zuo)的，而水(shui)為財，是故，女(nv)人(ren)天生就是財命(ming)。

這里的(de)女(nv)人(ren)(ren)，是(shi)指所有(you)的(de)女(nv)人(ren)(ren)，而(er)不是(shi)個別的(de)女(nv)人(ren)(ren)。而(er)男人(ren)(ren)的(de)財，只(zhi)是(shi)掩藏在(zai)五行水中(zhong)，這個水，只(zhi)是(shi)一小部(bu)分而(er)已。

所(suo)以(yi)(yi)，對于男人(ren)來講(jiang)，有(you)(you)一句話(hua)叫“成家立(li)業(ye)(ye)”。只有(you)(you)成家了，才能立(li)業(ye)(ye)，所(suo)以(yi)(yi)，男人(ren)需要一個女(nv)(nv)人(ren)來旺自己才可以(yi)(yi)立(li)業(ye)(ye)，所(suo)以(yi)(yi)一個成功的男人(ren)背后總有(you)(you)一個為之奉獻(xian)的女(nv)(nv)人(ren)。

水(shui)遇障礙自動拐彎。面對男人大發雷霆(ting)的(de)時候，如水(shui)的(de)女人善于以柔克(ke)剛(gang)(gang)，因為只有柔能(neng)克(ke)剛(gang)(gang)，剛(gang)(gang)不能(neng)克(ke)柔。

水總(zong)是往低(di)處流(liu)。自(zi)以為婦女(nv)能(neng)頂半邊天(tian)的女(nv)強人(ren)，失去了(le)水的本(ben)分，跟(gen)男人(ren)爭天(tian)，讓男人(ren)沒(mei)了(le)空(kong)間(jian)，肯定克夫(fu)。

水(shui)能滋潤萬物。讓男(nan)人(ren)感覺(jue)自(zi)己是(shi)個(ge)英雄，充滿了力(li)量(liang)，下定(ding)決(jue)心一定(ding)要保(bao)護自(zi)己柔弱(ruo)的妻子。

反省自己是(shi)否(fou)(fou)是(shi)個(ge)如水(shui)(shui)的(de)(de)女人(ren)(ren)，或(huo)者是(shi)否(fou)(fou)是(shi)一個(ge)怕自己的(de)(de)女人(ren)(ren)受委(wei)屈的(de)(de)男(nan)(nan)人(ren)(ren)。妻子是(shi)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)為(wei)財(cai)(cai)(cai)，家財(cai)(cai)(cai)不(bu)安，外財(cai)(cai)(cai)莫(mo)入。女人(ren)(ren)為(wei)水(shui)(shui)，男(nan)(nan)人(ren)(ren)為(wei)剛，要(yao)有(you)(you)容乃大。你(ni)有(you)(you)多(duo)大的(de)(de)肚量，就(jiu)能(neng)盛多(duo)少財(cai)(cai)(cai)，你(ni)妻子不(bu)夠的(de)(de)，外財(cai)(cai)(cai)會來補充，所(suo)以，作男(nan)(nan)人(ren)(ren)的(de)(de)，不(bu)能(neng)斤(jin)斤(jin)計較，要(yao)懂(dong)得慈(ci)悲(bei)喜(xi)舍。有(you)(you)人(ren)(ren)天天求財(cai)(cai)(cai)神(shen)，注定(ding)了自己是(shi)個(ge)窮人(ren)(ren)。有(you)(you)人(ren)(ren)經常慈(ci)悲(bei)喜(xi)舍，那(nei)么，在別人(ren)(ren)的(de)(de)眼里，他就(jiu)是(shi)財(cai)(cai)(cai)神(shen)，財(cai)(cai)(cai)神(shen)沒(mei)有(you)(you)錢(qian)(qian)，誰還能(neng)有(you)(you)錢(qian)(qian)呢(ni)！