不空(kong)(kong)成就佛,梵名阿摩(mo)伽悉(xi)地(Amoghasiddhi),密(mi)號為(wei)悉(xi)地金(jin)(jin)剛(gang)或成就金(jin)(jin)剛(gang),為(wei)羯磨部主尊(zun)。金(jin)(jin)剛(gang)界五智(zhi)如來之第五,住于北方者,他能使一切眾(zhong)生(sheng)悉(xi)解(jie)除惑(huo)業煩惱,成就大愿,從不落(luo)空(kong)(kong),故稱不空(kong)(kong)成就如來。整像鍍(du)金(jin)(jin)亮麗,刻(ke)畫生(sheng)動(dong),做(zuo)工精細,軀體比(bi)例勻(yun)稱,是比(bi)較典型(xing)的明代漢(han)藏風格(ge)造像,具有正統造像的風格(ge)特征,顯受永宣二朝宮廷鎏金(jin)(jin)銅造像之影(ying)響。
面相圓潤飽(bao)滿,穿袒(tan)右(you)肩袈(jia)裟,裙邊于臺座(zuo)上(shang)自然(ran)鋪(pu)陳,衣紋(wen)(wen)刻畫流暢(chang)自然(ran)。蓮(lian)(lian)座(zuo)頗具特色,上(shang)下(xia)沿各飾連珠紋(wen)(wen)一(yi)(yi)道(dao),蓮(lian)(lian)瓣里外雙(shuang)層(ceng),內層(ceng)挺立飽(bao)滿,瓣尖飾上(shang)卷類(lei)火焰紋(wen)(wen),我們在故宮博物院的(de)藏品中(zhong)找到(dao)一(yi)(yi)尊(zun)(zun)帶銘文“正(zheng)(zheng)統六年(nian)(nian)七(qi)月(yue)吉日造”的(de)觀(guan)音(yin)菩薩坐像1,與本(ben)尊(zun)(zun)的(de)蓮(lian)(lian)座(zuo)制式一(yi)(yi)模(mo)一(yi)(yi)樣(yang);另,青海博物館藏一(yi)(yi)尊(zun)(zun)刻有“正(zheng)(zheng)統年(nian)(nian)奉佛段福龍施”款(kuan)識的(de)不空成(cheng)就(jiu)佛造像2,除蓮(lian)(lian)瓣樣(yang)式略微復雜些,幾與本(ben)尊(zun)(zun)無二致。在拍賣(mai)市場上(shang),蘇富比香港2015年(nian)(nian)秋(qiu)季拍賣(mai)會,一(yi)(yi)尊(zun)(zun)明正(zheng)(zheng)統鎏金(jin)觀(guan)音(yin)菩薩像3,北京(jing)翰海2004年(nian)(nian)秋(qiu)季拍賣(mai)會,一(yi)(yi)尊(zun)(zun)帶款(kuan)明宣德不空成(cheng)就(jiu)佛4,從風格到(dao)工藝均(jun)與本(ben)尊(zun)(zun)有諸(zhu)多相似之(zhi)處。綜(zong)合考慮造像的(de)材(cai)質、開(kai)臉(lian)、手腳刻畫等諸(zhu)多細節,我們推斷這(zhe)尊(zun)(zun)造像應是出自明正(zheng)(zheng)統或(huo)宣德-正(zheng)(zheng)統的(de)過渡時期(qi)。