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西藏博物館十大鎮館之寶

西藏博物館十大館藏 西藏博物館必看文物 西藏博物館鎮館之寶盤點
本文章由 MAIGOO榜單(dan)研究員855號 上傳提供 2024-11-29 評論 0
西藏博物館鎮館之寶
西藏十大著名博物館
薦
中國十大傳世國寶
世界十大傳世國寶
西藏博物館毗鄰世界文化遺產布達拉宮和羅布林卡，是西藏唯一一座國家一級博物館、最大的現代化綜合性博物館。西藏博物館館藏文物豐富，民族特色濃郁，其中新館藏品52萬余件，其中珍貴文物4萬余件（套）。下文Maigoo小編就跟大家分享下西藏博物館十大館藏文物，有統領釋教大元國師之印、貝葉經《八千頌般若波羅密多經》、雙體陶罐、明《普渡明太祖長卷圖》卷、清雍正七世達賴喇嘛金印等，一起來詳細了解下吧。
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西藏博物館十大必看館藏文物排排榜，CNpp小編主(zhu)要盤(pan)點了現收藏于西(xi)藏博物(wu)(wu)館的珍貴文物(wu)(wu)，依據文物(wu)(wu)的歷(li)史/藝術(shu)/科學(xue)研(yan)究價值、保(bao)護(hu)級別、網絡關注(zhu)熱度等因素，并(bing)結合互聯網相(xiang)關排行榜綜合得出。本文僅供(gong)參考，數據截至2023年11月16日，如有錯誤(wu)、遺漏之處(chu)，歡迎(ying)在文末評論反(fan)饋。 為我喜歡的投票>>

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西藏博物館十大鎮館之寶
1、元“統領釋教大元國師之印”龍鈕玉印
第三批禁止出國(境)展覽文物 國寶級文物
統領釋教大元國師之印，元代玉器，為國家一級文物、第三批禁止出國(境)展覽文物。這件西藏博物館國寶文物，長12.4厘米、寬12.1厘米、高11.4厘米，重3.27千克；玉質青色，呈扁方形，印鈕是一對精雕細刻的臥龍，而印文為八思巴文，內容是“統領釋教大元國師”的藏文譯音。整器雕琢而成，造型莊重古樸，是典型的元代官方重器，標志著西藏正式納入中國行政版圖。 【 詳細>>】
2、吐蕃梵文貝葉經《八千頌般若波羅密多經》
國寶級文物稀世珍寶
貝葉經是寫在貝多羅樹葉上的佛教經典，起源于印度。在maigoo小編看來，在眾多西藏博物館館藏文物中，吐蕃梵文貝葉經《八千頌般若波羅密多經》尤為珍貴。這部《八千頌般若波羅密多經》是在北宋至南宋初期，用8世紀從古印度傳來的梵文版本刻寫的，采用了古印度和我國傳統制作貝葉經的技術，為國家一級文物。它制作精美、書寫工整，保存完好。雖然距今已有上千年的歷史，但是繪制的圖案依然色彩艷麗，頁面平整如新，樹葉紋理也清晰依舊，是研究古代印度史、尤其是早期佛教文化難得的第一手資料，堪稱稀世珍寶。 【 詳細>>】
3、新石器時代卡若文化雙體陶罐
國寶級文物新石器時代西藏陶器的代表作
雙體陶罐，新石器時代陶器，出土于西藏昌都市昌都縣卡若遺址，是最出名的西藏博物館鎮館之寶。這件陶罐通高19cm、口徑11.3cm、底徑8.4cm；形體好像兩只小獸相向而立，頸部和肩部設計了一對帶孔鈕，既巧妙地表現出動物的耳與尾，還為方便攜帶而穿繩之用。此件雙體陶罐無論從器形還是紋飾，都體現出與同時期出土的陶器與眾不同的特點，代表了卡若文化的制陶水平和卡若先民高超的器物造型能力，同時也是新石器時代西藏陶器的代表和點睛之作。 【 詳細>>】
4、明《普渡明太祖長卷圖》卷
國寶級文物西藏保存最大型最完整的繪畫精品
《普渡明太祖長卷圖》卷，繪于明永樂年間，傳世品，國家一級文物。此圖卷長近50米，寬66厘米，絹布繪制，共計繪圖49幅，上有漢文、突厥文、察合臺文、藏文、蒙古文作為圖注。當時明成祖朱棣召西藏藏傳佛教噶瑪噶舉派領袖、第五世噶瑪巴卻貝桑波到南京，在南京靈谷寺舉辦大型法事活動為太祖皇帝薦福，據說當時呈現各種祥瑞吉兆，成祖皇帝遂命化工將其場景繪制，并輔以文字。這幅長卷繪制成后便賞賜給卻貝桑波，被其帶回西藏，藏于楚布寺中，現藏于西藏博物館。該長卷文化內涵豐富、藝術水準卓越，具有重要的歷史價值、藝術價值和學術...價值，是當(dang)前西藏保存最(zui)(zui)大型(xing)、最(zui)(zui)完(wan)整而彌足珍貴的繪畫精(jing)品。 【展開全部】 【 詳細>>】
5、清雍正七世達賴喇嘛金印
國寶級文物目前僅見的達賴喇嘛金印
達賴喇嘛金印，清廷御賜，現藏于西藏博物館，是西藏博物館必看的館藏文物之一。此印高10.1厘米，邊長11.2厘米，重8257克，由純金制作而成，是雍正皇帝冊封七世達賴喇嘛格桑嘉措的印信，不僅制作精湛，而且其中還刻有漢、滿、藏、蒙四種文字的印文，印文寫的“西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤拉呾喇達賴喇嘛之印”。此金印是清朝中央政府封授達賴系統、有效行使主權的代表性物證，也是目前僅見的達賴喇嘛金印，十分珍貴。 【 詳細>>】
6、吐蕃時期樺樹皮經書
世界上唯一一部完整的樺樹皮經
樺樹皮經書，顧名思義，用樺樹皮書寫的經文，同貝葉經一樣，纖薄輕盈，存世時間以千年記。西藏博物館展品吐蕃時期樺樹皮經書，是世界上唯一一部完整的樺樹皮經，采用樺樹內層樹皮，兩層相合，雙面墨書手寫。其產生于吐蕃時代佛教興盛期，厚約5cm，保存狀況非常好，用克什米爾文書寫，雖歷經千年，上面的文字仍然清晰。值得maigoo小編一提的是，此書用的是“伊斯蘭式”的裝幀手法。“伊斯蘭式裝幀”的形式獨特，在裝幀史上也占有一席之地，特點是其延展至封面的三角形結構，裝飾紋理則常常用壓花填金，非常的精美。 【 詳細>>】
7、元八思巴肖像唐卡
尼泊爾畫派經典作品
唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫，是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，內容多以神佛人物為主。西藏博物館收藏有大量精品唐卡，其中的元代八思巴肖像唐卡，就是一件歷史悠久的藝術珍品。此幅唐卡長270厘米，寬148厘米，中央主尊繪制八思巴，國字形臉，平頭黑發、細眉大眼，神態莊嚴肅穆；主尊四周滿繪薩迦派道果師徒傳承，人物眾多，神態各異。八思巴，又名為八思巴·羅追堅贊，出身于西藏薩迦派世家，是薩迦五祖之一。 【 詳細>>】
8、明鎏金銅不空成就佛
西藏本地丹薩提風格佛像
不空成就佛是佛教密宗“五方佛”之一，代表能以大智慧成就一切如來事業與眾生事業。這件西藏博物館文物——明鎏金銅不空成就佛，高37厘米，底座寬22厘米，為傳世品。此尊不空成就佛頭戴五葉冠，束發高髻，頂飾十字金剛杵，面相豐滿端莊，神態靜穆，右手當胸結說法印，左手置于臍前結禪定印，赤足全跏趺坐于仰覆蓮座上。此佛像整體造型優美別致，工藝精美絕倫，是一件典型的西藏本地丹薩提風格佛像。 【 詳細>>】
9、清金賁巴瓶
存世僅有的兩件乾隆帝親自設計的作品
在眾多西藏博物館文物中，最具特殊意義的當屬金賁巴瓶，它是1792年7月至10月由乾隆帝親自設計、清宮造辦處工匠精心制作而成的。“賁巴”是藏語的音譯，意為“瓶”，金賁巴即金瓶。此瓶通高34厘米，重量2.85千克，整體由黃金打造而成，內置五枚象牙簽。此瓶是存世僅有的兩件清政府頒賜的金賁巴瓶之一，無論從歷史上還是現實中，都是歷代中央政府有效治理西藏、規范藏傳佛教儀軌的重要物證，具有特殊而重大的政治意義與宗教作用。 【 詳細>>】
10、清乾隆折枝蓮托八寶紋青花盉壺
乾隆青花瓷中上品
折枝蓮托八寶紋青花盉壺，清廷御賜，現藏于西藏博物館。此盉壺高21厘米，口徑12厘米，由器蓋和器身兩部分組成，通體飾纏枝蓮紋、折枝蓮紋、回紋、吉祥八寶等青花紋樣，外底書青花“大清乾隆年制”六字三行篆書款。此盉壺造型獨特，胎質細膩潔白，青花艷而不俗，紋飾繁縟精致，其整體造型古樸中透出俊秀之美，當是乾隆皇帝給達賴喇嘛的饋贈禮物，不僅具有較高的歷史價值，而且還堪稱乾隆朝官窯青花瓷中的上品。 【 詳細>>】
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    元“大元帝師(shi)統領(ling)諸國僧(seng)尼中興釋教之(zhi)印”龍鈕(niu)玉印(yin)（元代(dai)中央對西藏地區(qu)管轄的歷史(shi)見證(zheng)）、明闡化(hua)王(wang)象牙印、

    明黃色緞繡彩云金龍十二章蟒袍、明(ming)永(yong)樂青花(hua)蓮花(hua)紋執壺(hu)、清青花纏(chan)枝蓮(lian)紋花觚（乾隆早期的標準(zhun)器）

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