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基本介紹

獨(du)樂寺是(shi)一座享譽中(zhong)外的(de)千年(nian)古剎，也是(shi)津門(men)(men)十景之一。寺廟始建(jian)于公元(yuan)636年(nian)，公元(yuan)984年(nian)重建(jian)，乾隆(long)十八年(nian)(1753年(nian))擴建(jian)。獨(du)樂寺山門(men)(men)和觀(guan)音(yin)閣為(wei)遼代建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，其它都是(shi)明、清(qing)所(suo)建(jian)。全寺建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)分為(wei)東、中(zhong)、西三部(bu)分；東部(bu)、西部(bu)分別為(wei)僧房和行宮(gong)，中(zhong)部(bu)是(shi)寺廟的(de)主(zhu)要建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物(wu)，白(bai)山門(men)(men)、觀(guan)音(yin)閣、東西配殿(dian)等組成，山門(men)(men)與大殿(dian)之間，用(yong)迥廊相連結(jie)。

景點景觀

山門

獨樂寺山門是中國現存較早的廡殿頂山門，山門面闊三間，進深兩間，中間做穿堂，正脊兩端的鴟吻，造型生動古樸為，遼代原物。山門前(qian)兩稍間(jian)(jian)是(shi)兩尊遼(liao)代彩色泥塑金剛力士像，俗稱“哼”“哈”二(er)將，后兩稍間(jian)(jian)是(shi)清代繪制(zhi)的“四大(da)天(tian)王”彩色壁畫。山門梁柱(zhu)粗(cu)壯，斗(dou)拱雄碩，“升起(qi)”和“側腳”明顯。據說山門的牌(pai)匾(bian)乃嚴嵩(song)所題。

觀音閣

主體建筑觀音閣是一座三層木結構的樓閣，閣高23米，因為第二層是暗室，且上無檐與第三層分隔，所以在外觀上像是兩層建筑。中間腰檐和平坐欄桿環繞，上為單檐歇山項。觀音(yin)閣內(nei)中央的(de)須彌座上，聳立著一(yi)尊高16米的(de)泥塑觀音(yin)菩薩(sa)(sa)站(zhan)像(xiang)(xiang)，菩薩(sa)(sa)頭(tou)部直抵三層的(de)樓(lou)頂(ding)。因其頭(tou)上塑有(you)十個小觀音(yin)頭(tou)像(xiang)(xiang)，故(gu)又(you)稱之為“十一(yi)面觀音(yin)”，菩薩(sa)(sa)面容豐潤、慈祥，兩肩下垂，軀干(gan)微微前傾，儀態端(duan)莊，似動(dong)非動(dong)。觀音(yin)塑像(xiang)(xiang)兩側(ce)各有(you)一(yi)尊脅侍菩薩(sa)(sa)塑像(xiang)(xiang)，塑像(xiang)(xiang)是遼代(dai)的(de)原塑，雖制(zhi)作(zuo)於遼代(dai)，但其藝術風格類似盛唐時期(qi)的(de)作(zuo)品，是中國現存的(de)較大的(de)泥塑佛像(xiang)(xiang)之一(yi)。

壁畫

獨樂寺壁(bi)畫主要是指山(shan)門和觀(guan)音閣(ge)內的壁(bi)畫，山(shan)門東西兩側墻(qiang)壁(bi)上繪制有四大天王形(xing)象，觀(guan)音閣(ge)四周墻(qiang)壁(bi)上繪制有佛(fo)像、羅漢和供養人(ren)等形(xing)象。

韋馱亭

韋(wei)(wei)馱(tuo)亭(ting)位于觀音閣(ge)北面，高約(yue)5米(mi)，寬約(yue)4米(mi)，是(shi)一(yi)座明代(dai)修建的(de)攢尖頂八角亭(ting)，亭(ting)內(nei)韋(wei)(wei)馱(tuo)像高約(yue)3米(mi)，威(wei)猛莊嚴，甲(jia)胄鮮明，持(chi)降魔桿(gan)。韋(wei)(wei)馱(tuo)原為古印度婆羅(luo)門教天部神(shen)，在佛涅盤時(shi)，捷疾鬼(gui)盜取(qu)(qu)佛牙一(yi)雙，韋(wei)(wei)馱(tuo)急追取(qu)(qu)回，后(hou)來(lai)便成(cheng)為佛教中的(de)護衛(wei)天神(shen)。亭(ting)內(nei)韋(wei)(wei)馱(tuo)像，身著盔甲(jia)，表情肅穆，雙手(shou)合(he)十，懷抱金剛杵(chu)。據(ju)說韋(wei)(wei)馱(tuo)的(de)不同姿(zi)勢對(dui)于行(xing)腳僧而言有著不同的(de)意義，只要看見(jian)寺(si)內(nei)的(de)韋(wei)(wei)馱(tuo)像雙手(shou)合(he)掌，表示寺(si)廟里(li)歡迎(ying)，路過和尚(shang)盡可大搖大擺進去，白(bai)吃白(bai)住；要是(shi)握杵(chu)拄地，表示寺(si)廟不歡迎(ying)掛單(dan)和尚(shang)。

報恩院

報恩院始建于明，清乾隆年間重建，四合院式建筑，長約9米，寬5米，為明、清兩代僧人重要的禮佛場所。咸(xian)豐(feng)(feng)八年（公元1859年）仲(zhong)秋，咸(xian)豐(feng)(feng)皇(huang)帝(di)駕臨獨樂寺，應本寺方丈之請，為(wei)四合院題(ti)寫“報(bao)恩院”。“報(bao)恩”二字在此有二層(ceng)含義：自乾隆十八年后(hou)，獨樂寺被辟為(wei)皇(huang)家禁(jin)地，該寺方丈皆為(wei)御封，報(bao)答(da)皇(huang)恩，此為(wei)一義，二者：佛(fo)弟子懷恩四海，“上報(bao)四重恩，下濟三途苦(ku)”。四重恩，即：佛(fo)恩、父母恩、眾(zhong)生(sheng)恩、國土恩。

乾隆碑刻

乾(qian)隆(long)(long)御(yu)(yu)(yu)筆(bi)(bi)碑刻(ke)(ke)，共28塊，詩文(wen)(wen)107篇(pian)，是乾(qian)隆(long)(long)皇(huang)(huang)帝臨(lin)(lin)摹王羲之(zhi)、顏真卿(qing)、蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(xiang)、趙孟頫、董其昌、文(wen)(wen)征(zheng)明(ming)、唐寅等(deng)名人書法(fa)(fa)，行草(cao)楷不(bu)同、大小字不(bu)等(deng)，或粗獷蒼(cang)勁，或圓潤秀麗，不(bu)僅是乾(qian)隆(long)(long)皇(huang)(huang)帝的書法(fa)(fa)真跡(ji)，而且是歷代書法(fa)(fa)大家(jia)作品的匯(hui)集，彌足珍貴(gui)。碑文(wen)(wen)又分御(yu)(yu)(yu)筆(bi)(bi)臨(lin)(lin)和御(yu)(yu)(yu)筆(bi)(bi)兩種，御(yu)(yu)(yu)筆(bi)(bi)臨(lin)(lin)有(you)《艇子新浮(fu)水》（臨(lin)(lin)文(wen)(wen)征(zheng)明(ming)）、《朝辭白帝》（臨(lin)(lin)趙孟頫）、《朱(zhu)闌畫(hua)柱》（臨(lin)(lin)蘇東坡）等(deng)，筆(bi)(bi)法(fa)(fa)和神韻均堪稱(cheng)一絕。御(yu)(yu)(yu)筆(bi)(bi)有(you)《敖不(bu)可長》、《金剛四句(ju)》、《大學圣經》、《秋興八首》等(deng)，或蒼(cang)勁挺秀、或行云流水。很多作品反映了乾(qian)隆(long)(long)皇(huang)(huang)帝受佛、道、儒思想影響所持的中和、平常的修身(shen)之(zhi)道。碑刻(ke)(ke)現鑲嵌于行宮(gong)回廊(lang)內。

交通指南

公交

1.薊(ji)縣531路(lu)“獨(du)樂寺”站下，向東(dong)步行200米到達。

2.薊(ji)縣旅游專(zhuan)線(xian)11路“古街西口(kou)”站下，沿長城大(da)道向南步行100米(mi)到(dao)武定街，再向東步行100米(mi)到(dao)達。

3.薊(ji)縣533路(lu)(lu)“薊(ji)縣鼓樓”站(zhan)下，沿漁(yu)陽北路(lu)(lu)向南步行(xing)150米到武定街，再向西步行(xing)350米到達。

長途汽車

1.北京四惠長途(tu)(tu)汽車(che)(che)(che)(che)(che)站坐去(qu)薊縣的長途(tu)(tu)汽車(che)(che)(che)(che)(che)，首班車(che)(che)(che)(che)(che)6:30，末班車(che)(che)(che)(che)(che)19:00。走高(gao)速(su)的車(che)(che)(che)(che)(che)每隔1小時(shi)有(you)一班，車(che)(che)(che)(che)(che)程1小時(shi)30分(fen)鐘(zhong)，票價40元;不走高(gao)速(su)的車(che)(che)(che)(che)(che)每隔20分(fen)鐘(zhong)有(you)一班，車(che)(che)(che)(che)(che)程2小時(shi)30分(fen)鐘(zhong)，票價30元。

2.天津河北客(ke)運站(建昌道39號(hao))坐去薊縣的長途汽車(che)(che)(che)。走(zou)高速的車(che)(che)(che)首(shou)班(ban)(ban)車(che)(che)(che)7:10，末(mo)班(ban)(ban)車(che)(che)(che)18:30，中間每隔30分(fen)鐘(zhong)有(you)一(yi)(yi)班(ban)(ban)，車(che)(che)(che)程1小時30分(fen)鐘(zhong)，票價(jia)52元;不走(zou)高速的車(che)(che)(che)首(shou)班(ban)(ban)車(che)(che)(che)6:30，末(mo)班(ban)(ban)車(che)(che)(che)18:30，中間每隔15分(fen)鐘(zhong)有(you)一(yi)(yi)班(ban)(ban)，車(che)(che)(che)程3小時，票價(jia)30元。

寺廟文化

寺名來源

關于(yu)獨(du)樂寺寺名的由來(lai)有三種(zhong)說法(fa)。其一，因(yin)觀音塑像內(nei)部支架(jia)是一棵參天而立的大杜(du)梨(li)樹，以“杜(du)梨(li)”的諧音而取(qu)名；其二，佛家(jia)清心寡(gua)欲，恪守(shou)戒律，獨(du)以普度(du)眾(zhong)生為(wei)樂，故名獨(du)樂寺；其三，獨(du)樂寺為(wei)安祿山起(qi)兵叛唐(tang)誓師之地。獨(du)樂之名，亦(yi)安祿山所命(ming)，蓋安祿山思(si)獨(du)樂而不(bu)與民同樂，故而命(ming)名。而后(hou)一種(zhong)說法(fa)流(liu)傳為(wei)廣泛。

寺廟傳說

泥塑金身

唐太宗(zong)李(li)世民(min)(min)(min)東征高麗，路(lu)過漁陽（現薊縣）。因糧(liang)草接濟(ji)(ji)不(bu)上，陷入(ru)困境。李(li)世民(min)(min)(min)心中(zhong)煩(fan)悶，無(wu)意中(zhong)來到一(yi)座寺廟(miao)(miao)，只見廟(miao)(miao)內(nei)香(xiang)煙繚繞，銅(tong)鑄神像。李(li)世民(min)(min)(min)心中(zhong)一(yi)動，便雙(shuang)膝跪倒，向神像禱(dao)告：“李(li)世民(min)(min)(min)率兵東征，路(lu)過此地，糧(liang)草不(bu)濟(ji)(ji)，欲(yu)借神明貴體一(yi)用，待李(li)世民(min)(min)(min)班師(shi)之日，當以(yi)十倍金(jin)身奉還。”祈禱(dao)完畢，叩了(le)三個頭(tou)，隨后命(ming)人搬(ban)倒神像，化(hua)成銅(tong)水(shui)，鑄造錢幣。以(yi)此解救了(le)燃(ran)眉之急。

東征(zheng)還朝之后，此事(shi)卻沒人(ren)提起。倒不是李世民故(gu)(gu)意賴帳，而(er)是實(shi)有難(nan)處(chu)。當初因是急于(yu)借(jie)(jie)用(yong)銅(tong)像(xiang)，并沒細(xi)加(jia)(jia)考慮，便許諾以十(shi)倍(bei)金(jin)(jin)(jin)身奉還，如今細(xi)細(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)想(xiang)，諾大一(yi)(yi)(yi)(yi)個金(jin)(jin)(jin)像(xiang)，恐怕用(yong)光金(jin)(jin)(jin)庫(ku)也不夠。唐太宗正(zheng)為(wei)此事(shi)憂慮得寢食不安，忽接大臣魏征(zheng)的奏折(zhe)，打(da)開一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)，原(yuan)來(lai)正(zheng)是催(cui)促皇帝還愿的。言語很是不恭，明明是在責難(nan)，上(shang)(shang)寫“昔萬歲東征(zheng)，糧(liang)草困窘，曾于(yu)漁陽借(jie)(jie)一(yi)(yi)(yi)(yi)銅(tong)像(xiang)，以籌糧(liang)草，并許諾神明，一(yi)(yi)(yi)(yi)旦(dan)班師(shi)，即(ji)以十(shi)倍(bei)泥塑(su)金(jin)(jin)(jin)身奉還。今圣上(shang)(shang)回鑾過載(zai)，未踐前言，故(gu)(gu)敢奏聞。臣聞為(wei)人(ren)主(zhu)者，上(shang)(shang)不可(ke)(ke)失(shi)信(xin)于(yu)天，下(xia)不可(ke)(ke)失(shi)信(xin)于(yu)民。”李世民心(xin)里有病，正(zheng)怕人(ren)說，一(yi)(yi)(yi)(yi)見(jian)魏征(zheng)又來(lai)揭他的短，不由心(xin)內火(huo)起，他耐著性兒(er)看(kan)看(kan)奏折(zhe)，忽然發現“十(shi)倍(bei)泥塑(su)金(jin)(jin)(jin)身”，不禁(jin)喜(xi)上(shang)(shang)眉梢(shao)，拍案稱(cheng)快。魏征(zheng)所加(jia)(jia)“泥塑(su)”字，可(ke)(ke)真正(zheng)解決了(le)難(nan)題。于(yu)是李世民馬上(shang)(shang)發下(xia)詔書(shu)，營建獨(du)樂寺，重塑(su)觀音像(xiang)。