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歷史文化

皇(huang)澤寺(si)(si)始(shi)建(jian)于(yu)唐開元年間(jian)，原名“烏(wu)奴寺(si)(si)”，一(yi)名“川(chuan)主廟(miao)”，相(xiang)傳是為(wei)了紀(ji)念李冰(bing)與二郎的。唐貞觀(guan)年間(jian)，武則天的父(fu)親武士彟任利州都督時(shi)，武后就出生于(yu)此，建(jian)立(li)武周政權以后，施脂粉錢修建(jian)當時(shi)已具規模(mo)的川(chuan)主廟(miao)，后取“皇(huang)恩浩蕩，澤及故里”之意改(gai)名“皇(huang)澤寺(si)(si)”。據明代陳(chen)鴻恩所(suo)撰《皇(huang)澤寺(si)(si)書事碑》載：“皇(huang)澤寺(si)(si)相(xiang)傳為(wei)武后創”，清代張(zhang)邦伸《云棧記(ji)程(cheng)》中也說：“武后秉政，建(jian)皇(huang)澤寺(si)(si)于(yu)此”。

也有人說(shuo)，傳(chuan)說(shuo)武則天死而(er)為神，民間遂給她(ta)建廟命名“皇澤(ze)”，是(shi)祈望她(ta)的“在天之(zhi)靈”能澤(ze)被鄉梓，因(yin)而(er)祀廟內(nei)一直供奉她(ta)的真容(rong)像。

后(hou)蜀廣政(zheng)二十二年（959年），當地政(zheng)府又對該(gai)寺進行了改擴建，形成(cheng)“唐則天皇(huang)后(hou)武氏新廟”，當時(shi)的皇(huang)澤(ze)寺，臨江是“則天門”、“天后(hou)梳洗樓”、“樂樓”（戲樓），還有“彌勒(le)佛殿”、“鐵觀音殿”等建筑。

其(qi)后屢(lv)有(you)毀建(jian)(jian)(jian)，現存建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)大(da)部為清代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。已歷1300多(duo)年的皇澤(ze)寺，主體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)有(you)大(da)門、二圣殿(dian)、則天殿(dian)、大(da)佛樓、呂祖閣、五佛亭等，寺依懸(xuan)崖(ya)，下瞰(kan)江流，雕梁畫棟，錯落有(you)致，氣(qi)勢(shi)不凡(fan)，頗(po)有(you)巴(ba)山(shan)蜀水(shui)之秀麗巍峨(e)。

每年(nian)農歷正(zheng)月二十三(san)，皇(huang)澤寺都要(yao)舉(ju)行盛大廟會，廣元人民(min)要(yao)去皇(huang)澤寺前烏(wu)龍潭一帶劃舟競渡(du)、游河(he)灣紀念武后生日。

主要景點

景點綜述

皇澤寺內現保(bao)留有大門、則天殿、二圣殿、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、武氏(shi)家廟(miao)、鐘(zhong)鼓(gu)樓等建(jian)筑，新建(jian)有女(nv)皇山(shan)莊，宋代(dai)墓室(shi)浮雕墻。

二圣殿

跨進皇澤寺大門，首先看到的是(shi)二圣(sheng)(sheng)殿(dian)，大殿(dian)正(zheng)中(zhong)，供奉(feng)著二圣(sheng)(sheng)：唐高(gao)宗和武則天。

貞觀二十三年(nian)（649年(nian)），唐高(gao)(gao)宗(zong)(zong)李(li)治(zhi)(zhi)即位。李(li)治(zhi)(zhi)在(zai)當太子時就與父親（唐太宗(zong)(zong)李(li)世(shi)民）的(de)才人(ren)(ren)武則(ze)天(tian)有染，即位后，他迫不及待地想立武則(ze)天(tian)為皇后，但遭到一幫(bang)大臣的(de)極(ji)力反對。李(li)勣（徐茂功）一句“此(ci)陛下家(jia)事(shi)，何必更問(wen)外人(ren)(ren)”，終于(yu)(yu)令(ling)他在(zai)655年(nian)廢(fei)掉王皇后，改立武氏為后。顯慶（656—661）末年(nian)，高(gao)(gao)宗(zong)(zong)患風眩頭重，目(mu)不能視，難于(yu)(yu)操持(chi)政(zheng)務，皇后武則(ze)天(tian)得以(yi)逐漸掌握(wo)朝政(zheng)，朝廷內(nei)外稱他們(men)為“二圣”。從此(ci)，武則(ze)天(tian)成(cheng)為掌握(wo)實(shi)權(quan)的(de)統治(zhi)(zhi)者，高(gao)(gao)宗(zong)(zong)則(ze)處于(yu)(yu)大權(quan)旁落(luo)的(de)地位。史書記載說(shuo)：“麟(lin)德元(yuan)年(nian)（664）后，每次(ci)上朝議事(shi)，帝坐于(yu)(yu)東間(jian)，后坐于(yu)(yu)西間(jian)，政(zheng)無(wu)大小，皆于(yu)(yu)聞之，天(tian)下大權(quan)，悉(xi)歸中(zhong)宮，黜陟、殺生，決于(yu)(yu)其口，天(tian)子拱手而已，中(zhong)外謂之“二圣”。這在(zai)中(zhong)國歷史上是(shi)十分罕見的(de)現(xian)象(xiang)，充分顯示了武則(ze)天(tian)卓越的(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)才能。

殿(dian)內左右兩側，塑有(you)高宗、武周朝時(shi)期(qi)的九位著名大臣，分別是(shi)李(li)勣、李(li)義府、魏元忠、李(li)昭(zhao)德、狄仁杰、婁師(shi)德、張柬(jian)之、來俊臣、上官(guan)婉兒。

則天殿

二圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)后，是則天殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)。該(gai)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)始建于唐，歷史上曾稱“武后真容殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”、“則天圣(sheng)后殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”。與一般“民辦(ban)”寺(si)廟(miao)不同，皇(huang)澤(ze)寺(si)這座由女(nv)皇(huang)御敕建造(zao)的“官辦(ban)”寺(si)廟(miao)內沒有“大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”，因(yin)此，則天殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)就是皇(huang)澤(ze)寺(si)的主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)。

殿內(nei)，有武(wu)(wu)氏家系圖，史載，武(wu)(wu)則天的(de)(de)父親武(wu)(wu)士(shi)彠(huo)（huò）是(shi)太原文水人，當初是(shi)山西木材商人，為了理想去從軍，結識(shi)李(li)(li)淵(yuan)（唐(tang)高(gao)祖），官路享通(tong)，武(wu)(wu)德(de)三年(nian)(nian)（620年(nian)(nian)）升正三品工部(bu)(bu)尚(shang)書（相(xiang)當于(yu)建設部(bu)(bu)部(bu)(bu)長）。作為唐(tang)朝(chao)開國元勛之一，武(wu)(wu)士(shi)彠(huo)一直(zhi)深受唐(tang)高(gao)祖信任并因此(ci)成為唐(tang)高(gao)祖時期的(de)(de)朝(chao)廷(ting)重(zhong)臣。武(wu)(wu)德(de)八年(nian)(nian)（625年(nian)(nian)）八月(yue)后(hou)，武(wu)(wu)士(shi)彠(huo)以檢校揚州大都(dou)督府長史外放為官，本來唐(tang)高(gao)祖跟他說只外放半年(nian)(nian)，但不久（武(wu)(wu)德(de)九年(nian)(nian)六月(yue)初四），李(li)(li)世民(min)發(fa)動玄武(wu)(wu)門(men)兵，李(li)(li)淵(yuan)退位(wei)，朝(chao)中重(zhong)臣全(quan)部(bu)(bu)換上了李(li)(li)世民(min)的(de)(de)親信，武(wu)(wu)士(shi)彠(huo)遭到排擠，從此(ci)沒(mei)能重(zhong)回朝(chao)廷(ting)。武(wu)(wu)德(de)九年(nian)(nian)（626年(nian)(nian)）八月(yue)，李(li)(li)世民(min)登基即皇帝(di)位(wei)，改年(nian)(nian)號貞觀。第二(er)年(nian)(nian)（627年(nian)(nian)），武(wu)(wu)士(shi)彠(huo)改任利州都(dou)督。

關于(yu)武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)的出生(sheng)(sheng)時間，有三(san)(san)種說(shuo)法(fa)，第(di)一(yi)種說(shuo)法(fa)是(shi)生(sheng)(sheng)于(yu)武(wu)(wu)德七(qi)年(nian)(nian)（624年(nian)(nian)），第(di)二(er)(er)種說(shuo)法(fa)是(shi)武(wu)(wu)德八年(nian)(nian)（625年(nian)(nian)），第(di)三(san)(san)種說(shuo)法(fa)是(shi)貞觀二(er)(er)年(nian)(nian)（628年(nian)(nian)）。若按第(di)一(yi)二(er)(er)種說(shuo)法(fa)，則(ze)(ze)武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)生(sheng)(sheng)于(yu)長安（今陜西西安）；若按第(di)三(san)(san)種說(shuo)法(fa)，則(ze)(ze)生(sheng)(sheng)在廣元(yuan)。

無論如何，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)都是(shi)在廣(guang)元度過了她(ta)的(de)(de)(de)童年(nian)(nian)和(he)少年(nian)(nian)時期，12歲(sui)父親(qin)去(qu)世(shi)，她(ta)和(he)母親(qin)受到族(zu)兄的(de)(de)(de)虐(nve)待。貞觀十一(yi)(yi)年(nian)(nian)（637年(nian)(nian)），14歲(sui)的(de)(de)(de)武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)入(ru)宮(gong)成為唐太(tai)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)才人（正五品），唐太(tai)宗(zong)(zong)最初(chu)非常寵愛她(ta)，賜名(ming)“武(wu)媚娘”，但(dan)不久便將她(ta)冷落一(yi)(yi)邊。武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)做了12年(nian)(nian)的(de)(de)(de)才人，地(di)位(wei)(wei)始(shi)終沒(mei)有得到提升，在唐太(tai)宗(zong)(zong)病重期間，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)和(he)唐太(tai)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)兒子后(hou)(hou)來的(de)(de)(de)高宗(zong)(zong)李(li)(li)治(zhi)建立(li)了感情。李(li)(li)治(zhi)繼(ji)位(wei)(wei)后(hou)(hou)，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)由“才人”、“昭儀”而“皇(huang)后(hou)(hou)”。公元690年(nian)(nian)，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)正式登(deng)上(shang)(shang)“皇(huang)帝”寶座，成為中國歷史(shi)上(shang)(shang)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)女皇(huang)帝，改國號為周。那(nei)一(yi)(yi)年(nian)(nian)，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)已是(shi)67歲(sui)的(de)(de)(de)老婦(fu)。公元705年(nian)(nian)，則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)還(huan)周于唐，中宗(zong)(zong)繼(ji)位(wei)(wei)。當年(nian)(nian)11月26日，武(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)與世(shi)長辭，臨(lin)終前留下遺詔：“去(qu)帝號，稱則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)大(da)圣皇(huang)后(hou)(hou)。”

則(ze)天(tian)(tian)殿(dian)正中，立(li)有一尊(zun)國(guo)內唯一的“武(wu)后(hou)真容”石(shi)刻(ke)像。宋人(ren)(ren)《九域志》載:武(wu)則(ze)天(tian)(tian)當皇帝后(hou)，“賜寺刻(ke)其(qi)真容”。石(shi)刻(ke)像高1.8米，由整塊(kuai)沙巖雕成，距今已有1300余年。只見這位唐代(dai)女皇方額廣頸，神態安詳，頭戴(dai)佛門寶冠，身著(zhu)僧(seng)尼衣袍，肩(jian)披素帛，項飾珞(luo)圈，雙手(shou)相疊于膝，作法界禪定(ding)印。據說(shuo)，這是武(wu)則(ze)天(tian)(tian)晚(wan)年之(zhi)像，雖儼然佛家(jia)裝束，卻頗具人(ren)(ren)神兼(jian)備之(zhi)氣(qi)。

據介(jie)紹(shao)，這尊(zun)武(wu)后(hou)真容像在1949年曾遭劫難(nan)，被(bei)人(ren)從香案前推倒地(di)下，將(jiang)頭身分離；1950年人(ren)們將(jiang)其(qi)復(fu)原(yuan)時，石(shi)像頸部卻(que)比(bi)原(yuan)造像短了1.5厘米(mi)。加之衣(yi)飾彩繪褪色(se)，更(geng)顯老(lao)態龍鐘了。所(suo)幸到1993年，泰藉華人(ren)茍(gou)壽生先生捐贈金(jin)箔800克，為這尊(zun)則天真容像換上(shang)了金(jin)衣(yi)，愈見流金(jin)溢(yi)彩。

殿內有(you)一(yi)(yi)尊武則天的石刻畫像碑，碑上(shang)刻著(zhu)女皇頭(tou)戴冕旒(liu)，身著(zhu)王服，云環霧鬢(bin)，舞帶霓裳，是(shi)民國人臨摹(mo)明代陳鴻(hong)恩所(suo)著(zhu)《無雙傳(chuan)》中之“金輪遺像”所(suo)刻，當是(shi)武則天為“王”時的神態。有(you)一(yi)(yi)首古(gu)詩對其贊美道(dao)：“絕代佳人絕世雄(xiong)，衣冠(guan)萬國冕旒(liu)崇；須眉有(you)幸(xing)朝(chao)宸(chen)下，宰輔多(duo)才(cai)到閣中。六尺(chi)遺孤興浩劫(jie)，千秋高視仰豐功；殘山剩水(shui)留纖影，依舊傾城醉雁鴻(hong)。”

則(ze)天(tian)殿還陳列有一(yi)塊廣政碑(bei)(bei)、一(yi)塊“升(sheng)(sheng)(sheng)仙太(tai)子(zi)(zi)碑(bei)(bei)”，升(sheng)(sheng)(sheng)仙太(tai)子(zi)(zi)碑(bei)(bei)是武(wu)周(zhou)圣(sheng)歷二(er)年（699）二(er)月(yue)初(chu)四，武(wu)則(ze)天(tian)由洛陽(yang)赴嵩(song)山封禪，返回時留宿(su)于偃師縣(xian)緱山升(sheng)(sheng)(sheng)仙太(tai)子(zi)(zi)廟，一(yi)時觸景生情而(er)撰(zhuan)寫并親為(wei)書(shu)(shu)(shu)(shu)丹的(de)。碑(bei)(bei)文表(biao)面記述周(zhou)靈王太(tai)子(zi)(zi)晉升(sheng)(sheng)(sheng)仙故事，實則(ze)歌頌武(wu)周(zhou)盛世。筆(bi)(bi)法(fa)(fa)婉約流暢(chang)，意態(tai)縱橫。碑(bei)(bei)額“升(sheng)(sheng)(sheng)仙太(tai)子(zi)(zi)之(zhi)碑(bei)(bei)”六字，以“飛白體”書(shu)(shu)(shu)(shu)就(jiu)，筆(bi)(bi)劃中絲絲露白。碑(bei)(bei)文33行，每(mei)行66字，行書(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)間，接近章草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)體。碑(bei)(bei)文上下款和(he)碑(bei)(bei)陰的(de)《游仙篇(pian)》雜言詩、題(ti)名等，分別出(chu)自(zi)唐(tang)代著名書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家薛稷(ji)、鐘(zhong)紹京之(zhi)手。歷代書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)愛好者(zhe)都視“升(sheng)(sheng)(sheng)仙太(tai)子(zi)(zi)碑(bei)(bei)”為(wei)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)藝(yi)術(shu)珍品。

此外，殿內還陳(chen)列有宋慶齡1963年為皇澤寺的題詞：“武則天是中國歷史上唯一的女(nv)皇帝，封建時代杰出的女(nv)政治家(jia)。”

武氏家廟

皇澤寺(si)大門北側，有鳳閣(ge)、鐘樓，南側則有寫《心經》洞、武氏家(jia)廟和鼓(gu)樓。

據說，武士彠出人利州都督后，“招輯叛(pan)亡，撫循(xun)老弱，為官清(qing)廉，政績卓越，頗(po)得百姓愛戴，故今特建廟以紀(ji)之。”

武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氏家廟內，塑有(you)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則天(tian)全家像，正中是武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠及(ji)后妻楊(yang)(yang)夫(fu)人，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠的(de)原配是相里(li)(li)氏，死于(yu)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)德六(liu)年(nian)，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)德七年(nian)四(si)月，唐高祖親自做(zuo)媒，為其娶(qu)繼室——隋朝王(wang)室宰相楊(yang)(yang)達之女(nv)楊(yang)(yang)氏，后封為榮(rong)國(guo)(guo)夫(fu)人。楊(yang)(yang)氏與武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠結婚后，先后生(sheng)(sheng)了三個女(nv)兒，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則天(tian)是楊(yang)(yang)氏的(de)次(ci)女(nv)，照(zhao)此，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則天(tian)生(sheng)(sheng)于(yu)628年(nian)也(ye)是完全可能的(de)。右(you)側是武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠與原配相里(li)(li)氏所(suo)生(sheng)(sheng)的(de)兩個兒子：武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)元慶和武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)元爽。左(zuo)側是武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠與與楊(yang)(yang)夫(fu)人所(suo)生(sheng)(sheng)的(de)三個女(nv)兒：長女(nv)名順，字明(ming)則，嫁越(yue)王(wang)府法曹(cao)賀(he)蘭越(yue)石，生(sheng)(sheng)賀(he)蘭敏(min)之及(ji)一女(nv)而寡，后封韓(han)國(guo)(guo)夫(fu)人，出入禁中，得幸于(yu)高宗(zong)，死后又追封鄭國(guo)(guo)夫(fu)人。次(ci)女(nv)名約，字明(ming)空，即曌(zhao)（zhào），即武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則天(tian)。季女(nv)史書(shu)沒(mei)有(you)記錄名字，嫁郭(guo)孝慎，早卒不顯(xian)。

寫《心經》洞

武氏家廟(miao)東南(nan)是鼓樓，東北是寫(xie)《心(xin)(xin)經》洞。唐代宗初年，顏真卿為利州刺史，曾寫(xie)《心(xin)(xin)經》一卷，刻于此處(chu)，因此俗稱寫(xie)《心(xin)(xin)經》洞。

寫《心經(jing)》洞洞區(qu)有造像，分布(bu)于(yu)巨石三面，共計19龕(kan)，東面主要雕刻(ke)經(jing)幢(chuang)和(he)六道輪回的(de)(de)(de)(de)內容；西面造像常(chang)年埋(mai)于(yu)土(tu)中，2005年春在基建(jian)過程(cheng)中被發現，主要內容為(wei)三世(shi)佛(fo)(fo)及釋迦、多寶佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)題材；南(nan)面12號、13號洞窟(ku)為(wei)武(wu)則天的(de)(de)(de)(de)父母武(wu)士(shi)彠、楊氏開鑿，時間為(wei)貞(zhen)觀(guan)二年（628年），這個(ge)時間與武(wu)則天出(chu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)第三種說法相(xiang)符，因(yin)此，這兩個(ge)窟(ku)可能是為(wei)武(wu)則天的(de)(de)(de)(de)出(chu)生(sheng)祈福所開，窟(ku)內現存有武(wu)氏夫(fu)婦(fu)禮佛(fo)(fo)圖(tu)一組，彌足珍貴。

大佛樓

大佛樓(lou)(lou)(lou)又叫大佛石窟，原(yuan)本無樓(lou)(lou)(lou)，是(shi)則天殿側依山摩崖造像石窟。該(gai)樓(lou)(lou)(lou)初建于清代道光年(nian)間，后因年(nian)久失(shi)修(xiu)已坍塌。現所見之樓(lou)(lou)(lou)，系1980年(nian)國家(jia)文物局撥(bo)款所建之新樓(lou)(lou)(lou)；由(you)著名(ming)書法(fa)家(jia)李半(ban)黎先生題書“大佛樓(lou)(lou)(lou)”三(san)字匾(bian)額于樓(lou)(lou)(lou)上(shang)，故(gu)習稱(cheng)“大佛樓(lou)(lou)(lou)”了。

大佛窟高(gao)7米(mi)，寬6米(mi)，深3.6米(mi)，開鑿(zao)于唐代中期(qi)。主佛阿彌陀佛，立(li)于蓮臺之上，左手曲(qu)舉胸前，右(you)手施(shi)無畏印(yin)，體態雄(xiong)健魁偉，表情莊嚴肅穆。嘆(tan)“文(wen)革”劫難，其手指分(fen)明(ming)斷指又植。令(ling)吾輩痛惜(xi)哉。

主佛左(zuo)(zuo)右侍立迦(jia)葉、阿(a)(a)儺(nuo)二弟子。迦(jia)葉袒右肩，左(zuo)(zuo)手執香爐(lu)，右手握拳下垂；阿(a)(a)儺(nuo)左(zuo)(zuo)手捻串(chuan)珠，右手上舉，拇指(zhi)中指(zhi)相并。外側觀音，大勢至二位(wei)菩薩，也(ye)都刻得眉目清(qing)秀，端莊慈(ci)祥。左(zuo)(zuo)右護法、金剛、力士等(deng)造像，惜風(feng)雨剝(bo)蝕(shi)，已面目難辨，但所見一肢(zhi)一臂，仍舊雄姿英發，形態不凡。

這座石窟(ku)內(nei)刻有一(yi)“供養(yang)人(ren)(ren)”像，在全國“佛(fo)界(jie)”中再也找不出(chu)相(xiang)同的面孔。他身(shen)著官服，頭戴唐制雙(shuang)翅官帽，雙(shuang)手合掌跪于佛(fo)前(qian)虔誠禱(dao)告(gao)，在大佛(fo)足下(xia)，顯(xian)得卑(bei)微而又渺(miao)小。據張(zhang)大千(qian)老先(xian)生考證認為(wei)(wei)，此“供養(yang)人(ren)(ren)”應為(wei)(wei)被廢后的唐中宗李(li)(li)顯(xian)，因希(xi)求復帝，以取悅母(mu)后，正(zheng)為(wei)(wei)其母(mu)祈禱(dao)之。另(ling)一(yi)說法為(wei)(wei)章懷太子李(li)(li)賢(xian)。因李(li)(li)賢(xian)曾(ceng)令(ling)(ling)范曄(ye)詮譯《后漢(han)書》，有影(ying)射(she)皇權旁落之嫌而得罪于武(wu)則天，被廢為(wei)(wei)庶人(ren)(ren)；后令(ling)(ling)李(li)(li)賢(xian)監(jian)造(zao)“皇澤寺”時(shi)，令(ling)(ling)石工將(jiang)自己(ji)的像雕(diao)于大佛(fo)腳下(xia)以示懺悔請罪。

中心柱窟

中(zhong)(zhong)心柱窟(ku)位于則天殿之(zhi)上、大佛樓左(zuo)側的(de)(de)中(zhong)(zhong)心柱窟(ku)（45號窟(ku)），為皇澤寺造像年代最早的(de)(de)一(yi)處，也是四川地區(qu)唯一(yi)的(de)(de)中(zhong)(zhong)心柱窟(ku)。

中(zhong)心(xin)柱窟(ku)又名塔廟(miao)窟(ku)、支(zhi)提窟(ku)，深2.76米(mi)，寬2.6米(mi)，窟(ku)約13立(li)方米(mi)，窟(ku)室方形平面，平頂略(lve)弧，窟(ku)中(zhong)央立(li)方柱，由窟(ku)底直通窟(ku)頂，三壁各開(kai)一大龕兩小龕。

中心(xin)柱(zhu)是一(yi)根完(wan)整的石柱(zhu)，又是一(yi)座(zuo)(zuo)造型精美的經(jing)塔(ta)，由塔(ta)基(ji)、身、頂三部分組成。第一(yi)、二層四面各(ge)鑿一(yi)龕(kan)，龕(kan)中鑿一(yi)佛二菩薩三尊像(xiang)。這些佛龕(kan)造像(xiang)，刻法古拙質樸，坐佛褒衣(yi)(yi)從正(zheng)面敞開，下緣(yuan)垂于(yu)(yu)臺座(zuo)(zuo)下；左(zuo)右侍(shi)立(li)菩薩，發作雙髻，長裙曳地，闊(kuo)幅天衣(yi)(yi)于(yu)(yu)胸(xiong)前(qian)作V形交叉于(yu)(yu)雙肩成雙角若翼(yi)。

三面石(shi)壁上三大龕內(nei)，造(zao)一佛(fo)二弟子(zi)二菩薩(sa)，佛(fo)像均(jun)身軀頎(qi)長，菩薩(sa)則面頤豐潤，通身無瓔(ying)珞(luo)，造(zao)像堅挺(ting)有力，富于體積感。三壁上部飾千佛(fo)。中(zhong)心柱窟始鑿(zao)于，但(dan)三大龕內(nei)的造(zao)像為后代改鑿(zao)。

交通信息

廣元公(gong)交車經過(停靠(kao))皇澤寺的公(gong)交車線(xian)路(lu)(lu)有：1路(lu)(lu)、15路(lu)(lu)、觀光巴(ba)士。