芒果视频下载

歷史文化

皇(huang)(huang)澤(ze)(ze)寺(si)(si)始建于唐開元年(nian)間，原名“烏奴寺(si)(si)”，一名“川主廟”，相傳(chuan)是為(wei)了紀念李冰與(yu)二郎的。唐貞觀(guan)年(nian)間，武(wu)則天的父親武(wu)士彟任(ren)利州都督時，武(wu)后就(jiu)出生于此(ci)，建立武(wu)周(zhou)政權以(yi)后，施脂(zhi)粉錢(qian)修(xiu)建當(dang)時已(yi)具(ju)規模的川主廟，后取“皇(huang)(huang)恩浩(hao)蕩(dang)，澤(ze)(ze)及故里”之(zhi)意改名“皇(huang)(huang)澤(ze)(ze)寺(si)(si)”。據明(ming)代陳鴻恩所撰《皇(huang)(huang)澤(ze)(ze)寺(si)(si)書事碑》載：“皇(huang)(huang)澤(ze)(ze)寺(si)(si)相傳(chuan)為(wei)武(wu)后創”，清代張邦伸《云棧記程》中(zhong)也說：“武(wu)后秉政，建皇(huang)(huang)澤(ze)(ze)寺(si)(si)于此(ci)”。

也(ye)有(you)人說(shuo)，傳說(shuo)武則天死而為神，民間遂(sui)給她建廟(miao)命(ming)名“皇澤”，是祈(qi)望她的“在天之靈”能澤被鄉(xiang)梓，因而祀(si)廟(miao)內一直(zhi)供奉(feng)她的真容(rong)像。

后(hou)蜀廣政二十二年（959年），當(dang)地政府又對該寺進(jin)行了改(gai)擴建，形成“唐則天(tian)(tian)皇(huang)后(hou)武(wu)氏新廟(miao)”，當(dang)時的皇(huang)澤(ze)寺，臨江(jiang)是“則天(tian)(tian)門”、“天(tian)(tian)后(hou)梳洗樓”、“樂樓”（戲樓），還有“彌勒(le)佛殿”、“鐵(tie)觀(guan)音殿”等(deng)建筑。

其后屢有(you)毀(hui)建(jian)，現存建(jian)筑大(da)部為清代建(jian)筑。已歷(li)1300多(duo)年的皇澤寺，主體建(jian)筑有(you)大(da)門(men)、二(er)圣殿、則(ze)天(tian)殿、大(da)佛樓、呂祖閣、五佛亭等，寺依懸崖(ya)，下(xia)瞰(kan)江流(liu)，雕梁畫棟，錯落有(you)致，氣勢(shi)不凡，頗有(you)巴(ba)山蜀水之(zhi)秀麗巍峨。

每年農歷正(zheng)月(yue)二十三，皇澤寺都要(yao)(yao)舉行(xing)盛大廟會，廣元人民要(yao)(yao)去皇澤寺前烏龍潭一帶劃舟競渡、游河(he)灣(wan)紀念武后(hou)生日。

主要景點

景點綜述

皇澤寺(si)內現保(bao)留(liu)有(you)大(da)門、則天殿、二圣(sheng)殿、大(da)佛樓、小南海(hai)、呂祖閣、五佛亭、武(wu)氏家廟(miao)、鐘鼓(gu)樓等建筑，新建有(you)女皇山莊，宋代(dai)墓室(shi)浮雕墻。

二圣殿

跨(kua)進皇澤寺大門，首先看到的是二圣殿，大殿正(zheng)中，供奉著二圣：唐高(gao)宗和武(wu)則天。

貞觀二十(shi)三年(nian)(nian)(nian)（649年(nian)(nian)(nian)），唐高宗李治(zhi)即位。李治(zhi)在當太子時就與父親（唐太宗李世民）的(de)才人武(wu)則(ze)天(tian)(tian)有染，即位后，他(ta)迫不(bu)及待地(di)想立(li)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)為皇(huang)后，但(dan)遭到一幫大臣(chen)的(de)極(ji)力(li)反對。李勣（徐茂功）一句(ju)“此陛下家事(shi)，何必更問外人”，終于令(ling)他(ta)在655年(nian)(nian)(nian)廢掉(diao)王(wang)皇(huang)后，改立(li)武(wu)氏(shi)為后。顯慶（656—661）末年(nian)(nian)(nian)，高宗患風眩(xuan)頭重，目不(bu)能視，難于操持政務，皇(huang)后武(wu)則(ze)天(tian)(tian)得以逐漸掌握朝政，朝廷內外稱他(ta)們為“二圣”。從(cong)此，武(wu)則(ze)天(tian)(tian)成為掌握實權(quan)的(de)統(tong)治(zhi)者，高宗則(ze)處于大權(quan)旁(pang)落(luo)的(de)地(di)位。史(shi)(shi)書記載說：“麟德元年(nian)(nian)(nian)（664）后，每次上朝議(yi)事(shi)，帝坐(zuo)于東間，后坐(zuo)于西間，政無大小，皆于聞(wen)之，天(tian)(tian)下大權(quan)，悉歸(gui)中(zhong)(zhong)宮，黜陟、殺(sha)生，決于其口(kou)，天(tian)(tian)子拱(gong)手而已(yi)，中(zhong)(zhong)外謂(wei)之“二圣”。這在中(zhong)(zhong)國歷史(shi)(shi)上是(shi)十(shi)分罕(han)見的(de)現象，充(chong)分顯示了(le)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)卓越的(de)政治(zhi)才能。

殿(dian)內左右兩(liang)側(ce)，塑有高宗、武(wu)周朝時期的九位著名(ming)大臣(chen)，分別是李(li)(li)勣(ji)、李(li)(li)義府、魏(wei)元(yuan)忠、李(li)(li)昭德、狄仁杰、婁師德、張(zhang)柬之、來(lai)俊臣(chen)、上官婉兒。

則天殿

二(er)圣殿(dian)后(hou)(hou)，是則(ze)(ze)(ze)天殿(dian)。該(gai)殿(dian)始(shi)建于唐，歷史(shi)上曾稱(cheng)“武(wu)后(hou)(hou)真容殿(dian)”、“則(ze)(ze)(ze)天圣后(hou)(hou)殿(dian)”。與一般“民(min)辦”寺(si)(si)廟(miao)不(bu)同，皇澤(ze)寺(si)(si)這座由女皇御敕(chi)建造的“官辦”寺(si)(si)廟(miao)內沒(mei)有“大(da)雄寶殿(dian)”，因此，則(ze)(ze)(ze)天殿(dian)就是皇澤(ze)寺(si)(si)的主殿(dian)。

殿內，有(you)武(wu)氏家系圖，史(shi)載，武(wu)則天的父親武(wu)士(shi)彠（huò）是太原(yuan)文(wen)水人，當初(chu)是山西木材商人，為了理想去從(cong)軍，結識李淵(yuan)（唐高(gao)(gao)(gao)祖(zu)），官路享通，武(wu)德(de)(de)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（620年(nian)(nian)(nian)）升正三(san)(san)品(pin)工部(bu)尚書（相當于建設部(bu)部(bu)長）。作為唐朝(chao)開國(guo)元(yuan)勛之一，武(wu)士(shi)彠一直深受唐高(gao)(gao)(gao)祖(zu)信(xin)任并因此成(cheng)為唐高(gao)(gao)(gao)祖(zu)時(shi)期的朝(chao)廷(ting)重臣。武(wu)德(de)(de)八年(nian)(nian)(nian)（625年(nian)(nian)(nian)）八月后，武(wu)士(shi)彠以(yi)檢校揚(yang)州大都督府長史(shi)外(wai)放(fang)為官，本(ben)來唐高(gao)(gao)(gao)祖(zu)跟他說只外(wai)放(fang)半年(nian)(nian)(nian)，但(dan)不(bu)久（武(wu)德(de)(de)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)六月初(chu)四），李世民(min)發(fa)動玄(xuan)武(wu)門兵，李淵(yuan)退位(wei)，朝(chao)中重臣全(quan)部(bu)換上(shang)了李世民(min)的親信(xin)，武(wu)士(shi)彠遭到排(pai)擠，從(cong)此沒能重回朝(chao)廷(ting)。武(wu)德(de)(de)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（626年(nian)(nian)(nian)）八月，李世民(min)登基即皇(huang)帝(di)位(wei)，改(gai)(gai)年(nian)(nian)(nian)號(hao)貞觀。第二年(nian)(nian)(nian)（627年(nian)(nian)(nian)），武(wu)士(shi)彠改(gai)(gai)任利州都督。

關于(yu)武則(ze)(ze)天的出生時間(jian)，有三種說法，第(di)一種說法是(shi)生于(yu)武德(de)七年(nian)(nian)（624年(nian)(nian)），第(di)二種說法是(shi)武德(de)八年(nian)(nian)（625年(nian)(nian)），第(di)三種說法是(shi)貞觀二年(nian)(nian)（628年(nian)(nian)）。若按第(di)一二種說法，則(ze)(ze)武則(ze)(ze)天生于(yu)長安(an)（今陜西西安(an)）；若按第(di)三種說法，則(ze)(ze)生在廣(guang)元(yuan)。

無論如何，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)都是在廣元度過(guo)了(le)她的(de)童年(nian)(nian)(nian)和少年(nian)(nian)(nian)時期，12歲(sui)(sui)父親去世(shi)，她和母親受到族兄的(de)虐待。貞觀十一(yi)年(nian)(nian)(nian)（637年(nian)(nian)(nian)），14歲(sui)(sui)的(de)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)入宮成為唐太(tai)宗(zong)的(de)才人（正五品），唐太(tai)宗(zong)最初非常寵愛(ai)她，賜(si)名“武(wu)(wu)(wu)媚娘(niang)”，但不久(jiu)便將她冷落一(yi)邊。武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)做(zuo)了(le)12年(nian)(nian)(nian)的(de)才人，地位(wei)始終沒(mei)有得(de)到提升，在唐太(tai)宗(zong)病重(zhong)期間，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)和唐太(tai)宗(zong)的(de)兒子后來的(de)高宗(zong)李治(zhi)建立了(le)感(gan)情(qing)。李治(zhi)繼位(wei)后，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)由(you)“才人”、“昭儀”而“皇(huang)后”。公(gong)元690年(nian)(nian)(nian)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)正式登上(shang)“皇(huang)帝”寶(bao)座，成為中國歷(li)史上(shang)唯一(yi)的(de)女皇(huang)帝，改國號為周。那一(yi)年(nian)(nian)(nian)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)已(yi)是67歲(sui)(sui)的(de)老婦。公(gong)元705年(nian)(nian)(nian)，則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)還周于唐，中宗(zong)繼位(wei)。當年(nian)(nian)(nian)11月26日(ri)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)與世(shi)長辭，臨終前留下遺詔：“去帝號，稱則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)大圣皇(huang)后。”

則天殿(dian)正中，立(li)有(you)一尊國內唯一的(de)“武(wu)(wu)后真(zhen)容”石刻像(xiang)。宋(song)人《九域(yu)志》載:武(wu)(wu)則天當(dang)皇(huang)帝后，“賜寺刻其真(zhen)容”。石刻像(xiang)高1.8米，由整塊沙巖雕(diao)成(cheng)，距今已有(you)1300余(yu)年。只見這(zhe)位唐代女皇(huang)方額廣頸，神態安詳，頭戴佛(fo)(fo)門寶冠，身(shen)著僧尼衣袍，肩披素(su)帛(bo)，項飾珞(luo)圈，雙手相疊于膝，作法界禪定(ding)印。據說，這(zhe)是武(wu)(wu)則天晚(wan)年之像(xiang)，雖(sui)儼(yan)然佛(fo)(fo)家裝束，卻(que)頗具人神兼備(bei)之氣。

據介紹，這尊武后真(zhen)容像(xiang)在1949年曾遭劫難，被人(ren)從香案(an)前推倒地下，將(jiang)頭身分離；1950年人(ren)們將(jiang)其復(fu)原時(shi)，石像(xiang)頸部(bu)卻比原造像(xiang)短了1.5厘米。加之衣飾彩(cai)繪(hui)褪(tun)色(se)，更顯老態龍鐘了。所幸到1993年，泰(tai)藉華人(ren)茍壽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)捐贈金(jin)箔800克(ke)，為這尊則天真(zhen)容像(xiang)換上(shang)了金(jin)衣，愈見(jian)流金(jin)溢彩(cai)。

殿內有(you)一尊武則天(tian)的(de)石(shi)刻畫像(xiang)碑(bei)，碑(bei)上刻著女皇頭戴冕旒，身著王服，云環霧鬢，舞帶(dai)霓裳，是(shi)民國(guo)人(ren)臨摹明代(dai)陳鴻恩所著《無雙傳》中之(zhi)“金輪遺(yi)像(xiang)”所刻，當是(shi)武則天(tian)為“王”時的(de)神態。有(you)一首古詩對其贊美(mei)道：“絕代(dai)佳人(ren)絕世雄，衣冠萬國(guo)冕旒崇(chong)；須眉(mei)有(you)幸(xing)朝宸下(xia)，宰輔多才到(dao)閣中。六尺遺(yi)孤興浩劫，千秋(qiu)高視仰豐(feng)功(gong)；殘山剩水留纖影，依舊傾城醉雁鴻。”

則(ze)天殿(dian)還陳列有一(yi)塊廣政(zheng)碑(bei)(bei)(bei)、一(yi)塊“升(sheng)(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)碑(bei)(bei)(bei)”，升(sheng)(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)碑(bei)(bei)(bei)是武周(zhou)圣歷二(er)年(nian)（699）二(er)月初(chu)四，武則(ze)天由洛陽(yang)赴嵩(song)山封禪，返(fan)回時留宿于(yu)偃師縣(xian)緱山升(sheng)(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)廟，一(yi)時觸景(jing)生情(qing)而撰寫并親為書(shu)(shu)丹(dan)的(de)。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)表面記述周(zhou)靈王(wang)太(tai)子(zi)晉升(sheng)(sheng)仙(xian)故事，實(shi)則(ze)歌頌武周(zhou)盛世。筆(bi)法婉約流暢，意態縱橫。碑(bei)(bei)(bei)額“升(sheng)(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)之碑(bei)(bei)(bei)”六字(zi)，以“飛(fei)白(bai)體”書(shu)(shu)就(jiu)，筆(bi)劃中絲絲露白(bai)。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)33行(xing)，每行(xing)66字(zi)，行(xing)書(shu)(shu)和(he)草(cao)書(shu)(shu)相間，接(jie)近章草(cao)書(shu)(shu)體。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)上下款和(he)碑(bei)(bei)(bei)陰的(de)《游仙(xian)篇》雜(za)言詩、題(ti)名等(deng)，分別出(chu)自唐代著(zhu)名書(shu)(shu)法家薛稷(ji)、鐘紹京之手。歷代書(shu)(shu)法愛好者都視(shi)“升(sheng)(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)碑(bei)(bei)(bei)”為書(shu)(shu)法藝術珍品。

此外，殿內還陳列有宋(song)慶齡(ling)1963年為(wei)皇澤寺的(de)題(ti)詞：“武則(ze)天(tian)是中國(guo)歷史上唯一(yi)的(de)女皇帝，封建時代杰(jie)出的(de)女政(zheng)治家(jia)。”

武氏家廟

皇澤寺大門北側(ce)，有鳳閣、鐘樓(lou)，南側(ce)則有寫《心(xin)經(jing)》洞、武氏家(jia)廟和鼓樓(lou)。

據說，武士彠(huo)出人利州都督后(hou)，“招輯叛亡，撫循(xun)老(lao)弱(ruo)，為官清廉，政績(ji)卓越，頗得百姓愛戴，故今(jin)特建(jian)廟以紀之。”

武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)家廟內，塑有武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天全家像，正(zheng)中是武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠及(ji)后(hou)妻楊(yang)(yang)(yang)夫(fu)人，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠的(de)原配是相里氏(shi)，死(si)于武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)德六年(nian)，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)德七年(nian)四月，唐(tang)高(gao)祖親自做(zuo)媒，為(wei)其娶繼室——隋朝王室宰相楊(yang)(yang)(yang)達之女(nv)(nv)(nv)(nv)楊(yang)(yang)(yang)氏(shi)，后(hou)封為(wei)榮國夫(fu)人。楊(yang)(yang)(yang)氏(shi)與(yu)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠結婚后(hou)，先后(hou)生(sheng)了(le)三(san)個(ge)女(nv)(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天是楊(yang)(yang)(yang)氏(shi)的(de)次(ci)女(nv)(nv)(nv)(nv)，照此，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天生(sheng)于628年(nian)也是完(wan)全可能的(de)。右側是武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠與(yu)原配相里氏(shi)所(suo)生(sheng)的(de)兩(liang)個(ge)兒(er)(er)子：武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)元(yuan)(yuan)慶和武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)元(yuan)(yuan)爽。左(zuo)側是武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)彠與(yu)與(yu)楊(yang)(yang)(yang)夫(fu)人所(suo)生(sheng)的(de)三(san)個(ge)女(nv)(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)：長女(nv)(nv)(nv)(nv)名順，字(zi)明則(ze)(ze)，嫁越王府法(fa)曹賀蘭(lan)越石(shi)，生(sheng)賀蘭(lan)敏(min)之及(ji)一女(nv)(nv)(nv)(nv)而(er)寡(gua)，后(hou)封韓國夫(fu)人，出(chu)入禁中，得幸(xing)于高(gao)宗，死(si)后(hou)又追封鄭國夫(fu)人。次(ci)女(nv)(nv)(nv)(nv)名約，字(zi)明空，即曌（zhào），即武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天。季女(nv)(nv)(nv)(nv)史書(shu)沒(mei)有記(ji)錄名字(zi)，嫁郭孝慎(shen)，早(zao)卒(zu)不顯。

寫《心經》洞

武氏(shi)家廟(miao)東(dong)(dong)南是(shi)鼓樓，東(dong)(dong)北是(shi)寫(xie)《心(xin)經(jing)(jing)(jing)》洞(dong)。唐(tang)代宗初年，顏(yan)真卿為利州(zhou)刺史(shi)，曾寫(xie)《心(xin)經(jing)(jing)(jing)》一(yi)卷，刻于此(ci)處，因此(ci)俗稱寫(xie)《心(xin)經(jing)(jing)(jing)》洞(dong)。

寫《心(xin)經》洞洞區有造(zao)(zao)像(xiang)，分布于巨(ju)石三(san)面(mian)，共計19龕，東(dong)面(mian)主(zhu)要雕刻(ke)經幢和六道輪回的(de)內容；西面(mian)造(zao)(zao)像(xiang)常(chang)年埋于土中(zhong)，2005年春在基建過程中(zhong)被發現，主(zhu)要內容為(wei)三(san)世佛及釋迦(jia)、多(duo)寶佛的(de)題材；南面(mian)12號、13號洞窟(ku)為(wei)武(wu)則天的(de)父母武(wu)士彠(huo)、楊(yang)氏開鑿(zao)，時間為(wei)貞觀二年（628年），這個(ge)時間與武(wu)則天出生的(de)第(di)三(san)種說法相符，因此(ci)，這兩(liang)個(ge)窟(ku)可(ke)能是為(wei)武(wu)則天的(de)出生祈福所開，窟(ku)內現存有武(wu)氏夫婦禮佛圖一組，彌足珍貴。

大佛樓

大佛樓(lou)又叫(jiao)大佛石窟(ku)，原本無樓(lou)，是則天殿側依山摩崖造像石窟(ku)。該樓(lou)初(chu)建于(yu)清代道光年(nian)(nian)(nian)間，后因年(nian)(nian)(nian)久失修已坍(tan)塌(ta)。現所見之樓(lou)，系1980年(nian)(nian)(nian)國家文(wen)物局(ju)撥(bo)款所建之新樓(lou)；由著名書(shu)法(fa)家李半黎先生題書(shu)“大佛樓(lou)”三字匾額于(yu)樓(lou)上(shang)，故(gu)習稱“大佛樓(lou)”了。

大佛窟高7米(mi)，寬6米(mi)，深3.6米(mi)，開(kai)鑿于唐代中期。主佛阿彌(mi)陀佛，立于蓮臺(tai)之上，左手曲舉胸前，右手施無畏印(yin)，體(ti)態(tai)雄健魁(kui)偉，表情(qing)莊嚴肅穆。嘆“文革”劫難(nan)，其手指(zhi)分明斷指(zhi)又植。令吾輩痛(tong)惜哉。

主(zhu)佛左(zuo)右(you)侍立迦(jia)葉(xie)、阿(a)(a)儺二弟子。迦(jia)葉(xie)袒右(you)肩，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)執香爐，右(you)手(shou)(shou)(shou)握(wo)拳下垂(chui)；阿(a)(a)儺左(zuo)手(shou)(shou)(shou)捻(nian)串珠，右(you)手(shou)(shou)(shou)上舉，拇指(zhi)中(zhong)指(zhi)相并。外側(ce)觀音，大勢至二位菩薩，也(ye)都刻得眉目(mu)清(qing)秀，端(duan)莊慈祥。左(zuo)右(you)護法、金剛、力士等造像，惜風雨剝蝕，已(yi)面目(mu)難辨，但所見一肢一臂，仍(reng)舊雄姿英發，形態不(bu)凡。

這座石窟內刻有(you)一(yi)“供養(yang)人”像，在全國“佛(fo)界(jie)”中(zhong)再(zai)也(ye)找(zhao)不出相同的(de)面孔(kong)。他身著官服，頭(tou)戴唐制雙翅官帽(mao)，雙手合掌跪于佛(fo)前(qian)虔誠禱(dao)告，在大(da)佛(fo)足下(xia)，顯(xian)得卑微而(er)又(you)渺小。據張(zhang)大(da)千老先生考證認為(wei)(wei)(wei)，此“供養(yang)人”應(ying)為(wei)(wei)(wei)被廢后的(de)唐中(zhong)宗李(li)顯(xian)，因希(xi)求復(fu)帝，以(yi)取(qu)悅母后，正為(wei)(wei)(wei)其(qi)母祈禱(dao)之。另一(yi)說(shuo)法為(wei)(wei)(wei)章(zhang)懷太子李(li)賢。因李(li)賢曾令(ling)范曄(ye)詮譯(yi)《后漢書》，有(you)影射皇(huang)(huang)權旁落之嫌而(er)得罪于武則(ze)天(tian)，被廢為(wei)(wei)(wei)庶(shu)人；后令(ling)李(li)賢監(jian)造“皇(huang)(huang)澤寺(si)”時，令(ling)石工將自己的(de)像雕于大(da)佛(fo)腳下(xia)以(yi)示懺悔請罪。

中心柱窟

中心(xin)柱(zhu)窟(ku)位(wei)于則天殿之上、大(da)佛樓左側的(de)中心(xin)柱(zhu)窟(ku)（45號窟(ku)），為皇澤寺造像年(nian)代最早的(de)一處，也是四川地區唯一的(de)中心(xin)柱(zhu)窟(ku)。

中(zhong)心柱窟(ku)(ku)又名塔廟窟(ku)(ku)、支提窟(ku)(ku)，深2.76米，寬2.6米，窟(ku)(ku)約13立(li)(li)方米，窟(ku)(ku)室方形平面，平頂略弧，窟(ku)(ku)中(zhong)央立(li)(li)方柱，由窟(ku)(ku)底直通窟(ku)(ku)頂，三壁(bi)各開(kai)一大龕(kan)兩(liang)小(xiao)龕(kan)。

中(zhong)心柱(zhu)是一(yi)(yi)根完整的石柱(zhu)，又是一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)造(zao)型精美的經塔，由塔基、身、頂三(san)部分(fen)組成。第一(yi)(yi)、二層四(si)面各鑿(zao)一(yi)(yi)龕，龕中(zhong)鑿(zao)一(yi)(yi)佛(fo)二菩薩(sa)三(san)尊像。這些佛(fo)龕造(zao)像，刻法(fa)古拙質樸，坐佛(fo)褒衣(yi)從正面敞開(kai)，下(xia)緣(yuan)垂(chui)于臺(tai)座(zuo)(zuo)下(xia)；左(zuo)右侍立(li)菩薩(sa)，發作雙(shuang)(shuang)髻(ji)，長(chang)裙曳地，闊幅天衣(yi)于胸前作V形交(jiao)叉于雙(shuang)(shuang)肩(jian)成雙(shuang)(shuang)角若翼(yi)。

三面(mian)石壁(bi)上(shang)三大龕(kan)內(nei)，造一佛二(er)弟子二(er)菩薩，佛像均身軀(qu)頎長，菩薩則面(mian)頤豐潤，通(tong)身無瓔珞(luo)，造像堅挺有力，富于體積感。三壁(bi)上(shang)部飾千佛。中心柱窟始鑿于，但三大龕(kan)內(nei)的造像為后代改鑿。

交通信息

廣元公(gong)(gong)交車經(jing)過(停靠)皇澤(ze)寺的公(gong)(gong)交車線(xian)路有：1路、15路、觀光巴士。