高廟簡介
清康熙四(si)十(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元1709年(nian)(nian)(nian)(nian))九(jiu)月(yue),寧夏發生強(qiang)烈(lie)地(di)震,使上(shang)(shang)(shang)層(ceng)建(jian)(jian)(jian)筑全部傾圮(pi)。地(di)震后(hou)重(zhong)(zhong)修,四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)內修繕(shan)完工,起名“新廟”。清乾隆三年(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)一(yi)(yi)月(yue)二(er)十(shi)四(si)日(公元1739年(nian)(nian)(nian)(nian)1月(yue)3日),寧夏再次發生強(qiang)烈(lie)地(di)震,寺(si)(si)廟內的(de)(de)(de)大部分建(jian)(jian)(jian)筑倒(dao)塌(ta)。之(zhi)后(hou),又逐(zhu)年(nian)(nian)(nian)(nian)重(zhong)(zhong)修。清咸豐八年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元1858年(nian)(nian)(nian)(nian))增建(jian)(jian)(jian)了門前廣場上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)法(fa)戒樓(lou)和寺(si)(si)院內的(de)(de)(de)磚砌牌坊(fang)、東(dong)(dong)西(xi)轉樓(lou)、東(dong)(dong)西(xi)天(tian)(tian)池(chi)(chi),改稱(cheng)(cheng)“玉(yu)皇(huang)閣(ge)”。1942年(nian)(nian)(nian)(nian)農歷二(er)月(yue)十(shi)五日,在此(ci)舉行廟會,因香火不慎,造成重(zhong)(zhong)大火災(zai),使南天(tian)(tian)門以(yi)上(shang)(shang)(shang)建(jian)(jian)(jian)筑一(yi)(yi)時間全部焚毀(hui),蕩然(ran)無(wu)存。翌(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)再度(du)興工重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian),并擴大殿(dian)宇(yu),增加(jia)高(gao)度(du),歷時4年(nian)(nian)(nian)(nian),于(yu)1946年(nian)(nian)(nian)(nian)竣工,起名“高(gao)廟”。現存的(de)(de)(de)中(zhong)衛高(gao)廟,即為清咸豐年(nian)(nian)(nian)(nian)間和20世(shi)紀(ji)40年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)重(zhong)(zhong)修、增建(jian)(jian)(jian)后(hou)的(de)(de)(de)定(ding)型。其(qi)建(jian)(jian)(jian)筑風格(ge)依然(ran)以(yi)清代(dai)古建(jian)(jian)(jian)筑為主高(gao)廟坐北朝南,在南北中(zhong)軸(zhou)線上(shang)(shang)(shang),從南向(xiang)北的(de)(de)(de)主要建(jian)(jian)(jian)筑有(you)保安(an)寺(si)(si)的(de)(de)(de)山門,山門之(zhi)上(shang)(shang)(shang)是(shi)魁星樓(lou),內塑(su)魁星造像。進山門迎面是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)雙(shuang)層(ceng)的(de)(de)(de)磚雕(diao)牌坊(fang),婷婷玉(yu)立,結構獨(du)特(te)。由(you)于(yu)上(shang)(shang)(shang)塑(su)天(tian)(tian)宮(gong)彌勒佛,故稱(cheng)(cheng)“彌勒閣(ge)”。由(you)此(ci)上(shang)(shang)(shang)踏15級臺(tai)階,至(zhi)大雄寶殿(dian),內塑(su)釋迦(jia)牟尼坐像。大雄寶殿(dian)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)側為地(di)藏(zang)宮(gong),西(xi)側為三霄(xiao)宮(gong)。東(dong)(dong)西(xi)兩(liang)邊的(de)(de)(de)配殿(dian)里,塑(su)十(shi)方佛及二(er)十(shi)四(si)諸天(tian)(tian)。穿過34級臺(tai)階,直(zhi)抵南天(tian)(tian)門。臺(tai)階的(de)(de)(de)前一(yi)(yi)半,建(jian)(jian)(jian)成天(tian)(tian)橋(qiao)狀,天(tian)(tian)橋(qiao)兩(liang)側被環繞(rao)一(yi)(yi)周的(de)(de)(de)樓(lou)宇(yu)圍成兩(liang)個天(tian)(tian)井,東(dong)(dong)邊的(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)“東(dong)(dong)天(tian)(tian)池(chi)(chi)”,西(xi)邊的(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)“西(xi)天(tian)(tian)池(chi)(chi)”。兩(liang)個天(tian)(tian)池(chi)(chi)由(you)天(tian)(tian)橋(qiao)下的(de)(de)(de)圓形隧洞相(xiang)互聯通(tong),隧洞被稱(cheng)(cheng)為“地(di)獄輪回洞”。
高廟(miao) 一座三教合一的(de)寺(si)廟(miao),很奇特(te)。廟(miao)的(de)磚雕牌坊上有一副(fu)對(dui)聯:“儒釋道(dao)之(zhi)度我度他皆從這里(li)”;“天地人之(zhi)自(zi)造自(zi)化盡在此間”。橫(heng)批是:“無上法橋”。廟(miao)里(li)供(gong)奉不僅有佛、菩薩,還(huan)有玉皇、圣(sheng)母、文昌(chang)、關公(gong)。佛、道(dao)、儒三教的(de)偶像,濟(ji)濟(ji)一堂(tang)。高廟(miao)前有保安寺(si),山門朝南,兩側建有廂房(fang),正面為(wei)單檐歇山頂的(de)大(da)雄寶殿。殿后為(wei)高廟(miao),有24級臺階(jie)。
中衛高廟
拾級(ji)而上,經牌坊、南天門、中(zhong)樓(lou)(lou),最后是高(gao)(gao)達三層(ceng)的(de)五(wu)岳、玉皇、圣母殿(dian)。這(zhe)些主(zhu)要建(jian)筑(zhu),都在一條中(zhong)軸(zhou)線上,它們層(ceng)層(ceng)相因,逐(zhu)步(bu)增高(gao)(gao),氣勢雄偉。在高(gao)(gao)廟(miao)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)的(de)兩側,還有鐘樓(lou)(lou)、鼓樓(lou)(lou)、文(wen)樓(lou)(lou)、武樓(lou)(lou)、靈官(guan)殿(dian),地藏殿(dian)等(deng)配殿(dian)。在僅2000余平方米的(de)高(gao)(gao)臺上,建(jian)造了近百(bai)間九脊歇山、四角(jiao)攢尖、十字歇山、將軍盔(kui)頂(ding)等(deng)各種(zhong)類型(xing)的(de)殿(dian)宇。整個(ge)建(jian)筑(zhu)群重樓(lou)(lou)疊(die)閣,亭廊相連,翼角(jiao)高(gao)(gao)翹,構(gou)成(cheng)了迂(yu)回(hui)曲折的(de)內(nei)外空(kong)間,從一個(ge)側面反映出寧(ning)夏(xia)古(gu)建(jian)筑(zhu)的(de)精湛的(de)藝術風貌,給人留下深刻的(de)印象。
登(deng)上高廟(miao)的最高層,又(you)是一(yi)番景象(xiang)。古人(ren)(ren)詠頌(song)此景:“蘆花飛雪漲(zhang)晴漪,煙(yan)雨(yu)冥檬望益(yi)奇。點點白(bai)鷗深(shen)處(chu)浴,扁舟(zhou)遙動五湖思。”那簡直是一(yi)幅壯麗而又(you)清(qing)淡的巨幅國畫。極(ji)目云(yun)天(tian),潑黛浮藍;大漠綠洲、黃河、長城盡收(shou)眼底。近(jin)處(chu),云(yun)蒸(zheng)霞(xia)蔚,似(si)乎(hu)赤(chi)城霞(xia)、峨媚雪、巫山云(yun)、瀟湘雨(yu)、錢塘(tang)潮。廬(lu)山瀑(pu)布均生于此,催人(ren)(ren)遐思,感慨萬(wan)千。這時,從遠處(chu)飄來(lai)的瀚海(hai)駝鈴又(you)那么深(shen)沉(chen)悅耳(er),游人(ren)(ren)猶如沉(chen)浸在(zai)詩中畫內(nei)。
高(gao)廟(miao)以(yi)高(gao)取勝。在僅4000余平方米的高(gao)臺上,筑(zhu)有(you)260多間重樓(lou)疊(die)(die)閣。整個建筑(zhu)群分兩部分,前低(di)后高(gao),層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)疊(die)(die)起(qi),形如鳳凰展翅。前院為保安寺(si)及其山(shan)門(men),上為南天門(men)大雄寶殿、中(zhong)樓(lou),最(zui)上層(ceng)(ceng)是(shi)(shi)五岳廟(miao)、玉(yu)皇(huang)閣、圣母宮,有(you)木梯與中(zhong)樓(lou)通。主體兩翼(yi)(yi)分別(bie)是(shi)(shi)鐘鼓樓(lou)、文(wen)樓(lou)、武樓(lou)等陪殿。南北向中(zhong)軸線上,建筑(zhu)物層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)緊(jin)扣,步步增高(gao),左右對稱,上下呼應(ying),亭廊相連,迂回曲折(zhe),檐牙相啄,翼(yi)(yi)角高(gao)翹(qiao),加(jia)上九脊歇山(shan),四角攢尖,十字(zi)歇山(shan),將軍盔頂(ding)(ding)等造(zao)型別(bie)致的屋頂(ding)(ding),構成一(yi)座氣勢雄偉、風格迥異的建筑(zhu)群體。在高(gao)廟(miao)的磚雕牌樓(lou)上有(you)一(yi)幅著(zhu)名對聯:“儒釋(shi)道之(zhi)度(du)我度(du)他皆從這里;天地人之(zhi)自造(zao)自化盡在此間。”橫批是(shi)(shi):“無上法橋”。可見當(dang)年這里是(shi)(shi)儒、釋(shi)、道三教合一(yi)的宗教場所。
旅游指南
高廟,顧(gu)名思(si)義(yi),比(bi)(bi)較(jiao)挺拔陡峭(qiao)的廟宇(yu),因此雨雪(xue)天氣不(bu)(bu)適(shi)合游(you)覽(lan)(lan),主(zhu)要(yao)是臺階樓梯都(dou)比(bi)(bi)較(jiao)陡,一(yi)不(bu)(bu)留神容易出意(yi)外。因為是廟宇(yu),所以(yi)一(yi)年四季都(dou)可以(yi)游(you)覽(lan)(lan)。不(bu)(bu)過去(qu)逛后面(mian)的地下十八層地獄時(shi),還是要(yao)加件衣服,夏季要(yao)注意(yi)別感冒(mao)了,內(nei)外溫差太(tai)大。
交通信息
高廟就在火車站附(fu)近,步行即可到達;市中心的鼓(gu)樓向北(bei)步行5分鐘即到。
高廟美食
中衛(wei)是寧(ning)夏紅的(de)(de)故鄉,據說光(guang)寧(ning)夏紅就(jiu)創造(zao)了7個億的(de)(de)產(chan)值。可(ke)見一顆(ke)顆(ke)枸(gou)杞的(de)(de)經(jing)濟價(jia)值。所以帶上幾(ji)斤高品質的(de)(de)枸(gou)杞回家熬(ao)粥泡(pao)水喝還是比較劃(hua)算的(de)(de)。
因為是(shi)在寧夏,所以手抓羊(yang)(yang)肉(rou)是(shi)少不了的,然后(hou)就是(shi)烤肉(rou)串,糊(hu)辣羊(yang)(yang)蹄等清(qing)真食(shi)品,味道(dao)沒有平羅一帶(dai)那么辣了,主(zhu)食(shi)當然是(shi)各種面食(shi),個人以為還是(shi)揪面片比較好吃。
高廟
中(zhong)衛高(gao)廟(miao)里的(de)(de)地獄是中(zhong)國四大鬼城之一,高(gao)廟(miao)在大雄(xiong)寶殿(dian)和(he)磚牌坊(fang)下(xia)面(mian),還建(jian)有(you)地獄,塑有(you)各(ge)種(zhong)怪獸和(he)鬼神(shen),青面(mian)獠牙(ya),面(mian)目可憎(zeng),以忠、孝(xiao)、廉、正的(de)(de)故事以警示世(shi)人。游人邁步在高(gao)廟(miao)的(de)(de)建(jian)筑群內,正如進入(ru)迷宮(gong)一般,高(gao)廟(miao)獨特的(de)(de)建(jian)筑構思,實在不愧為是古(gu)建(jian)筑中(zhong)的(de)(de)一件(jian)珍(zhen)品。
登十二級臺階,下有東西貫通的(de)(de)弧形(xing)隧道,叫地(di)(di)獄(yu)宮(gong),高廟"地(di)(di)獄(yu)",結(jie)構為一巨(ju)型宮(gong)殿,內(nei)設十殿閻羅、六曹判(pan)官(guan),據解(jie)、鐵磨(mo)、鐵床(chuang)、油(you)鍋(guo)、刀山、火海等(deng)地(di)(di)獄(yu)刑具(ju)及(ji)鬼(gui)吏塑像活(huo)靈(ling)活(huo)現(xian),置(zhi)景(jing)森嚴,再現(xian)了(le)(le)神(shen)話中的(de)(de)地(di)(di)獄(yu)真象,并結(jie)合人(ren)(ren)(ren)間(jian)百態,表現(xian)人(ren)(ren)(ren)死后到(dao)(dao)陰間(jian)接受評判(pan),生(sheng)前(qian)為善的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)會上天堂;生(sheng)前(qian)作(zuo)惡(e)多端之(zhi)人(ren)(ren)(ren),在地(di)(di)獄(yu)飽受各種酷刑,然(ran)后投胎轉世(shi)的(de)(de)過程。"地(di)(di)獄(yu)"內(nei)配有現(xian)代聲控、光(guang)控等(deng)手段。使神(shen)呵鬼(gui)嚎,獄(yu)卒猙獰(ning),陰風慘慘,達到(dao)(dao)了(le)(le)幻(huan)真境界,看(kan)之(zhi)驚心(xin)動魄,發人(ren)(ren)(ren)深省,不(bu)失(shi)其教化之(zhi)功能。主要(yao)體現(xian)了(le)(le)佛教"善有善報、惡(e)有惡(e)報"的(de)(de)因果定律思(si)想(xiang)。系中國四大(da)古"地(di)(di)獄(yu)"之(zhi)一。【十八層地(di)(di)獄(yu)】
第一層,拔舌地獄
凡在世之人(ren)(ren),挑撥離(li)間,誹謗(bang)害人(ren)(ren),油嘴(zui)滑舌,巧言相辯(bian),說謊騙人(ren)(ren)。死后被打入拔舌地(di)(di)獄,小鬼掰開(kai)來人(ren)(ren)的嘴(zui),用鐵鉗夾住舌頭,生(sheng)生(sheng)拔下(xia),非一下(xia)拔下(xia),而是拉(la)長,慢拽......后入剪刀地(di)(di)獄,鐵樹地(di)(di)獄。
第二層,剪刀(dao)地獄(yu)在(zai)陽(yang)間(jian),若婦(fu)(fu)人(ren)的丈(zhang)夫(fu)不(bu)(bu)(bu)幸提前死(si)(si)去,她便守(shou)了寡,你(ni)若唆使她再嫁(jia),或是(shi)為(wei)她牽(qian)線(xian)搭橋(qiao)(如果是(shi)他守(shou)了寡要是(shi)丈(zhang)夫(fu)沒遺產他自己(ji)一人(ren)豈不(bu)(bu)(bu)是(shi)很辛苦,別人(ren)為(wei)她牽(qian)線(xian)搭橋(qiao)也(ye)是(shi)為(wei)他好(hao),而(er)且(qie)(qie)帶(dai)有(you)嚴(yan)重(zhong)的輕女現象(xiang),如果寡婦(fu)(fu)要去那寡夫(fu)呢?不(bu)(bu)(bu)理解),那么你(ni)死(si)(si)后(hou)就會被打入剪刀(dao)地獄(yu),剪斷你(ni)的十個手指!更不(bu)(bu)(bu)用說她的丈(zhang)夫(fu)還沒死(si)(si),就向《水(shui)滸(hu)》中的王婆(po),潘(pan)金蓮本無意(yi)勾引西(xi)門(men)慶,王婆(po)卻唆使她討好(hao)西(xi)門(men)大(da)官人(ren),并贈予她毒藥,毒害(hai)武大(da)郎。且(qie)(qie)不(bu)(bu)(bu)說潘(pan)金蓮,西(xi)門(men)慶下場(chang)如何,單講這王婆(po)子(zi),剪刀(dao)地獄(yu)夠她一戧
第三層,鐵樹地獄
凡在世時(shi)離間骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人(ren),死后(hou)入(ru)(ru)鐵樹地獄(yu)。樹上皆利(li)刃(ren),自來人(ren)后(hou)背(bei)皮下(xia)挑入(ru)(ru),吊于(yu)鐵樹之上。待(dai)此(ci)過后(hou),還要入(ru)(ru)拔(ba)舌地獄(yu),蒸籠地獄(yu)
第四層,孽鏡地獄
如(ru)果在陽世犯(fan)了罪,即便其(qi)不吐真情(qing),或是(shi)走通門(men)路,上(shang)下打(da)點瞞天過海,就算其(qi)逃(tao)過了懲罰(不逃(tao)則好)還有犯(fan)罪在逃(tao)之犯(fan)人,逃(tao)亡一生也終(zhong)有死(si)那天吧?到(dao)地(di)府報道,打(da)入孽鏡地(di)獄,照此(ci)鏡而顯現罪狀。然后(hou)分別打(da)入不同地(di)獄受罪。
第五層,蒸籠地獄
有種(zhong)人(ren)(ren),平(ping)日里家長(chang)里短(duan),以訛(e)傳訛(e),陷害,誹謗他人(ren)(ren)。就是人(ren)(ren)們常說的長(chang)舌婦(fu)。這種(zhong)人(ren)(ren)死后(hou)(hou),則被打入(ru)蒸(zheng)籠地獄(yu),投入(ru)蒸(zheng)籠里蒸(zheng)。不但如此,蒸(zheng)過以后(hou)(hou),冷風吹(chui)過,重塑人(ren)(ren)身,帶入(ru)拔舌地獄(yu)。
第六層,銅柱地獄
故意(yi)縱火或為毀滅罪證,報復,放火害命者,死后打入銅柱地獄。小鬼們扒光(guang)你的衣(yi)服,讓你裸(luo)體抱住一根(gen)直徑一米,高兩米的銅柱筒(tong)。在(zai)筒(tong)內燃燒炭火,并不(bu)停(ting)扇(shan)扇(shan)鼓風,很快銅柱筒(tong)通(tong)紅(hong)......嘛(ma)感覺?看過(guo)《封神榜》嗎?蘇妲己的炮(pao)烙?看到(dao)此你肯(ken)定激靈一下。
第七層,刀山地獄
對(dui)于神靈(ling),你(ni)不(bu)信(xin)沒關系,但你(ni)不(bu)能褻瀆他;殺牲者,別提殺人(ren)(ren),就說(shuo)你(ni)生(sheng)前殺過牛呀,馬(ma)呀,貓,狗,因(yin)為(wei)(wei)它(ta)們(men)也(ye)(ye)是生(sheng)命,也(ye)(ye)許它(ta)們(men)的前生(sheng)也(ye)(ye)是人(ren)(ren)或許還是你(ni)的......因(yin)為(wei)(wei)陰司(si)不(bu)同(tong)于陽間,那(nei)里沒有高低貴賤之分,牛,馬(ma),貓,狗以及人(ren)(ren),來者統稱為(wei)(wei)生(sheng)靈(ling)。犯以上二(er)罪之一者,死后被(bei)打(da)入刀(dao)山(shan)地獄(yu),脫光衣(yi)物,令其(qi)(qi)赤(chi)身裸體爬上刀(dao)山(shan)......視其(qi)(qi)罪過輕重(zhong),也(ye)(ye)許“常駐”刀(dao)山(shan)之上。
第八層,冰山地獄
凡謀害(hai)親夫,與(yu)人通奸,惡(e)意墮胎的惡(e)婦,死后打入冰(bing)山(shan)地獄。令其(qi)脫光衣服,裸體(ti)(ti)上(shang)冰(bing)山(shan)。冷~另外還有(you)賭博(bo)成性,不孝敬父(fu)母(mu),不仁不義之人,令其(qi)裸體(ti)(ti)上(shang)冰(bing)山(shan)。潘金(jin)蓮定在!
第九層,油鍋地獄
賣淫嫖娼,盜(dao)賊搶劫,欺(qi)善凌弱,拐騙婦女兒(er)童,誣告誹謗他人,謀占他人財產,妻室(shi)之(zhi)人,死(si)后打入(ru)油鍋(guo)地(di)(di)獄(yu),剝光衣服(fu)投入(ru)熱油鍋(guo)內翻炸,啪,啪直響!依據情(qing)節輕重,判(pan)炸N遍……有時罪孽(nie)深重之(zhi)人,剛從冰(bing)山地(di)(di)獄(yu)里出來,又(you)被小鬼押送到油鍋(guo)地(di)(di)獄(yu)里暖(nuan)和(he)暖(nuan)和(he)……
此為上九層,即(ji)東地(di)(di)獄,雖叫法與酆都略有不同,可見地(di)(di)獄何其多(duo)也,并非(fei)董某手誤(wu)。而《水陸全(quan)圖(tu)》中的下九層的西地(di)(di)獄,則(ze)更(geng)為殘酷……
人們所說的(de)(de)十八層(ceng)地獄(yu),數目是(shi)(shi)對了(le)(le),但(dan)從(cong)意義上(shang)(shang)卻不(bu)見得理(li)解。《十八泥犁經》中講(jiang)到(dao)這十八層(ceng)的(de)(de)差別(bie),最主要不(bu)在于(yu)空間(jian)(jian)的(de)(de)上(shang)(shang)下,而(er)(er)在于(yu)時(shi)間(jian)(jian)和刑法上(shang)(shang)的(de)(de)不(bu)同,尤其時(shi)間(jian)(jian)上(shang)(shang)。若與(yu)陽世(shi)的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)比較,第一(yi)層(ceng)地獄(yu)是(shi)(shi)以(yi)人間(jian)(jian)的(de)(de)三(san)千七(qi)百五(wu)十年(nian)為一(yi)年(nian),在這里(li)的(de)(de)眾(zhong)生必須在此(ci)生活一(yi)萬年(nian),想(xiang)(xiang)要早死一(yi)天(tian)都不(bu)行,而(er)(er)這一(yi)萬歲(sui)就相當于(yu)陽間(jian)(jian)的(de)(de)一(yi)百三(san)十五(wu)億(yi)(yi)年(nian)。而(er)(er)由于(yu)地獄(yu)的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)和壽(shou)命都是(shi)(shi)依次倍(bei)增的(de)(de),所以(yi),到(dao)了(le)(le)第十八層(ceng)地獄(yu),便以(yi)億(yi)(yi)億(yi)(yi)億(yi)(yi)年(nian)為單位,如此(ci)長期的(de)(de)受刑時(shi)間(jian)(jian),可說是(shi)(shi)名符其實(shi)的(de)(de)萬劫(jie)不(bu)復,痛苦和殘酷的(de)(de)景(jing)象,是(shi)(shi)世(shi)人所難以(yi)想(xiang)(xiang)像和理(li)解的(de)(de)。
第十層,牛坑地獄
這是一層(ceng)為畜(chu)生申冤的(de)地(di)獄(yu)(yu)。凡在世之人隨意(yi)諸殺牲(sheng)畜(chu),把你的(de)快樂建立在它們的(de)痛苦上。那么好,死后打入(ru)牛坑(keng)地(di)獄(yu)(yu)。投入(ru)坑(keng)中,數(shu)只野牛襲來,牛角(jiao)頂,牛蹄(ti)踩. 另據(ju)記載,與(yu)之相(xiang)反的(de)還有名為“刀船地(di)獄(yu)(yu)”的(de),未在此十八層(ceng)地(di)獄(yu)(yu)之列,后面將補充。
十一層,石壓地獄
若(ruo)在世之(zhi)人(ren),產下(xia)一(yi)嬰兒,無論(lun)是何原因(yin),如嬰兒天生呆傻(sha),殘疾;或是因(yin)重男(nan)輕女(nv)等原因(yin),將嬰兒溺死(si)(si),拋棄。這(zhe)種人(ren)死(si)(si)后打入石壓地獄。為一(yi)方形大石池(槽),上用繩(sheng)索吊(diao)一(yi)與之(zhi)大小相(xiang)同的巨石,將人(ren)放入池中,用斧砍(kan)斷(duan)繩(sheng)索......
第十二層,舂(音同“沖”)臼地獄
此獄(yu)頗(po)為稀奇,就是(shi)人在世(shi)時,如果(guo)你浪費糧食,糟踏五谷,比如說吃(chi)剩的(de)(de)酒席隨意倒掉,或是(shi)不(bu)喜歡吃(chi)的(de)(de)東西吃(chi)兩口就扔(reng)掉。死后將打入(ru)舂(chong)臼地(di)獄(yu),放入(ru)臼內舂(chong)殺(sha)。稀奇的(de)(de)是(shi)如果(guo)你吃(chi)飯的(de)(de)時候說話(hua),特別(bie)是(shi)臟話(hua),穢語(yu),罵街,死后同樣(yang)打入(ru)舂(chong)臼地(di)獄(yu)受(shou)罪。所以提醒大家,吃(chi)飯的(de)(de)時候最好不(bu)要(yao)說話(hua),特別(bie)是(shi)罵街。
第十三層,血池地獄
凡不尊敬他(ta)人(ren)(ren),不孝敬父母(mu),不正直,歪門邪道之人(ren)(ren),死(si)后將打入血(xue)池(chi)地(di)獄。投入血(xue)池(chi)中(zhong)受(shou)苦(ku)。為什么難產,吐血(xue),流(liu)血(xue)而(er)死(si)(見紅而(er)死(si))之人(ren)(ren)死(si)后也投入血(xue)池(chi)中(zhong)受(shou)苦(ku)?
第十四層,枉死地獄:
要(yao)知(zhi)道(dao),作(zuo)為人(ren)(ren)身來到(dao)這個世界是非(fei)常不(bu)(bu)容易的(de)(de)(de),是閻王爺給你的(de)(de)(de)機會。如(ru)(ru)果你不(bu)(bu)珍惜(xi),去(qu)自(zi)殺,如(ru)(ru)割脈死,服毒死,上(shang)吊死等人(ren)(ren),激怒閻王爺,死后打(da)入枉死牢獄。就再也別想為人(ren)(ren)了。我勸戒在世的(de)(de)(de)人(ren)(ren),遇到(dao)多大的(de)(de)(de)困難,也要(yao)頑強(qiang)的(de)(de)(de)活下去(qu),自(zi)殺是懦弱的(de)(de)(de)表現。特別是那(nei)些殉情的(de)(de)(de)年輕人(ren)(ren)們。
第十五層,磔刑地獄:
不(bu)多見了,不(bu)過(guo)此罪過(guo)很大(da)。即挖墳(fen)掘墓之人,死后將打入磔(zhe)刑(xing)地獄,處磔(zhe)(音同“哲”)刑(xing)。
第十六層,火山地獄:
這(zhe)一(yi)層比較廣泛,損公肥私,行賄受賄,偷雞摸狗,搶劫錢財,放(fang)火(huo)之(zhi)人(ren),死后將打入火(huo)山地獄。被(bei)趕入火(huo)山之(zhi)中活燒(shao)而不死。另外還有犯戒(jie)的和尚,道士(shi)。也被(bei)趕入火(huo)山之(zhi)中。(這(zhe)層應該是人(ren)滿為患)
第十七層,石磨地獄:
糟踏(ta)五(wu)谷,賊人小偷,貪官污吏,欺壓(ya)百姓(xing)之人死后將打入石磨地獄(yu)。磨成(cheng)肉醬。后重(zhong)塑人身(shen)再磨!另外還有吃葷的和尚,道士(shi)同樣(yang)如此。
第十八層,刀鋸地獄:
偷(tou)工減料,欺上瞞下,拐誘婦女兒童,買賣不公之人,死后將打入刀鋸(ju)地獄。把來人衣(yi)服(fu)脫(tuo)光,呈(cheng)“大(da)”字形捆綁于四(si)根木樁之上,由襠部開始(shi)至頭部,用(yong)鋸(ju)鋸(ju)斃。
文物保護
過(guo)多的游客已(yi)經(jing)對中衛高廟造成一(yi)定程(cheng)度的損壞,為此,建議寧夏省及中衛市(shi)文(wen)物(wu)保護單位采取一(yi)些保護措施。2009年元月。