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歷史發展

朱(zhu)(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)紀念館(guan)原(yuan)為(wei)(wei)元仁宗(zong)落難居懷的(de)處所，明鄭藩(fan)由(you)陜西(xi)鳳翔(xiang)遷至(zhi)懷慶(qing)（今沁陽市）之(zhi)后(hou)占(zhan)用，屬鄭藩(fan)在懷慶(qing)機構設施的(de)一部(bu)分，為(wei)(wei)朱(zhu)(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)和他(ta)父親共同生活(huo)與進行(xing)樂(le)律(lv)研究(jiu)的(de)地方(fang)，故(gu)又稱“鄭王樂(le)府(fu)”。鄭王樂(le)府(fu)原(yuan)有(you)面積3000多平方(fang)米，分前(qian)、中(zhong)、后(hou)三序(xu)。1986年(nian)，沁陽縣人民政府(fu)在其僅存(cun)的(de)前(qian)序(xu)部(bu)分籌建朱(zhu)(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)紀念館(guan)，1991年(nian)10月建成(cheng)開(kai)館(guan)。朱(zhu)(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)紀念館(guan)整體(ti)建筑為(wei)(wei)明清(qing)(qing)混合式大四(si)(si)合院布局，主房28間，分四(si)(si)個(ge)展室、一個(ge)辦公室、一個(ge)接(jie)待室和一個(ge)紀念品服務部(bu)。院中(zhong)矗(chu)立著由(you)中(zhong)央美術學(xue)院曾竹(zhu)韶教授設計的(de)形神(shen)兼備的(de)世界(jie)文(wen)化名(ming)人朱(zhu)(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)的(de)半身塑像。整個(ge)院落在匾額柱聯、竹(zhu)樹名(ming)木的(de)襯托(tuo)下，顯得清(qing)(qing)秀典雅，獨具風格(ge)。

館藏文物

朱(zhu)(zhu)(zhu)載(zai)(zai)(zai)堉(yu)紀念(nian)館(guan)現(xian)有館(guan)藏文(wen)(wen)物(wu)(wu)200余件，基本陳(chen)列通過100多件文(wen)(wen)物(wu)(wu)和(he)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)照片、圖表，輔以(yi)模(mo)型(xing)、雕塑、音像，充(chong)分展(zhan)(zhan)現(xian)了朱(zhu)(zhu)(zhu)載(zai)(zai)(zai)堉(yu)落漠坎坷的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)及其在(zai)科學領域所取得的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)人成(cheng)就。第(di)一(yi)展(zhan)(zhan)室(shi)：展(zhan)(zhan)現(xian)沁陽市(shi)歷史悠久、地靈人杰(jie)和(he)誕(dan)生(sheng)(sheng)在(zai)這民族文(wen)(wen)化土壤中的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)文(wen)(wen)化名(ming)人朱(zhu)(zhu)(zhu)載(zai)(zai)(zai)堉(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)時(shi)代及其鄭(zheng)藩家世；第(di)二(er)展(zhan)(zhan)室(shi)：展(zhan)(zhan)現(xian)朱(zhu)(zhu)(zhu)載(zai)(zai)(zai)堉(yu)從青年(nian)時(shi)代到(dao)晚年(nian)隱居的(de)(de)(de)(de)(de)四個(ge)不同生(sheng)(sheng)活(huo)階(jie)段，反映朱(zhu)(zhu)(zhu)載(zai)(zai)(zai)堉(yu)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)品德和(he)苦讀寒窗、窮(qiong)追不舍(she)的(de)(de)(de)(de)(de)治學精神(shen)；第(di)三展(zhan)(zhan)室(shi)：展(zhan)(zhan)現(xian)朱(zhu)(zhu)(zhu)載(zai)(zai)(zai)堉(yu)平生(sheng)(sheng)嘔心(xin)瀝血，在(zai)全世界(jie)首創十二(er)平均律理論，并(bing)加以(yi)應用的(de)(de)(de)(de)(de)重大學術(shu)成(cheng)果(guo)。解決了中外學者一(yi)兩(liang)千年(nian)來想(xiang)要解決而無法解決的(de)(de)(de)(de)(de)用數學式表示(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)旋宮(gong)轉調歷史課(ke)題(ti)，完成(cheng)了世界(jie)音樂史上的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大革命。同時(shi)反映了朱(zhu)(zhu)(zhu)載(zai)(zai)(zai)堉(yu)在(zai)數學、物(wu)(wu)理、計量(liang)、天文(wen)(wen)、歷法、音樂、舞蹈、美術(shu)和(he)文(wen)(wen)學等方面研究的(de)(de)(de)(de)(de)巨大學術(shu)成(cheng)就；第(di)四展(zhan)(zhan)室(shi)：展(zhan)(zhan)現(xian)朱(zhu)(zhu)(zhu)載(zai)(zai)(zai)堉(yu)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)情操(cao)和(he)偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)(de)學術(shu)貢獻在(zai)國(guo)內外的(de)(de)(de)(de)(de)重大影響(xiang)。

史跡資料

此(ci)外(wai)(wai)，朱載(zai)堉(yu)紀念(nian)(nian)館還展(zhan)(zhan)出有朱載(zai)堉(yu)在沁陽(yang)活動的大量史跡資料(liao)。明代大書法家王鐸撰(zhuan)書的鄭端清世(shi)子神道碑也作(zuo)(zuo)為固定陳列迎送各(ge)位(wei)游客。1984年以來中外(wai)(wai)學者研究(jiu)和(he)(he)舉行紀念(nian)(nian)活動的資料(liao)，黨和(he)(he)國(guo)家領導(dao)人嚴濟慈(ci)、盧(lu)嘉錫(xi)、王任重(zhong)等以及海內外(wai)(wai)上百位(wei)名人名家的題詞(ci)、書畫也作(zuo)(zuo)為活動展(zhan)(zhan)覽，每年不定期和(he)(he)觀念(nian)(nian)見面。

紀念人物

朱(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)朱(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)是(shi)(shi)中國(guo)(guo)明代偉大的(de)(de)(de)(de)自(zi)然科學(xue)(xue)家和(he)(he)藝(yi)術科學(xue)(xue)家，他(ta)(ta)創建的(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)二(er)平均(jun)律(lv)曾轟動歐洲，由(you)此揭開(kai)了(le)(le)(le)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界音樂(le)史的(de)(de)(de)(de)新紀(ji)元(yuan)。他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)天(tian)文(wen)(wen)歷法(fa)(fa)、數學(xue)(xue)、計量學(xue)(xue)、物理(li)(li)學(xue)(xue)和(he)(he)繪畫等學(xue)(xue)科領(ling)域中都有(you)令世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)矚目的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)，被(bei)西方(fang)(fang)學(xue)(xue)者譽為東(dong)方(fang)(fang)文(wen)(wen)藝(yi)復(fu)興(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)巨匠。朱(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)，字伯勤，號(hao)山陽(yang)酒(jiu)狂仙客，又號(hao)狂生(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)于(yu)公(gong)元(yuan)1536年，卒于(yu)1611年，謚(shi)端清，史稱“端清世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子。”他(ta)(ta)生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)(zai)明嘉靖、隆慶、萬歷時期(qi)(qi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)沁陽(yang)經(jing)歷了(le)(le)(le)府邸優育、筑土室于(yu)宮門外、重入王(wang)府、隱居(ju)九峰四個(ge)生(sheng)(sheng)活階段。他(ta)(ta)是(shi)(shi)明太祖朱(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)九世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孫(sun)，鄭藩第(di)六代世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子，然而他(ta)(ta)不貪戀王(wang)宮奢華生(sheng)(sheng)活，卻忘我探(tan)尋科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)奧(ao)妙，成(cheng)為東(dong)方(fang)(fang)文(wen)(wen)藝(yi)復(fu)興(xing)時期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)圣人(ren)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界律(lv)學(xue)(xue)史上(shang)首(shou)創了(le)(le)(le)十(shi)(shi)二(er)平均(jun)律(lv)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)和(he)(he)計算(suan)(suan)；首(shou)創了(le)(le)(le)十(shi)(shi)二(er)平均(jun)律(lv)的(de)(de)(de)(de)弦樂(le)器和(he)(he)管(guan)樂(le)器，為世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界上(shang)相同律(lv)制(zhi)樂(le)器的(de)(de)(de)(de)始(shi)祖；譜(pu)寫了(le)(le)(le)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界上(shang)早的(de)(de)(de)(de)平均(jun)律(lv)曲(qu)譜(pu)，比(bi)德國(guo)(guo)作曲(qu)家巴赫《平均(jun)律(lv)鋼琴曲(qu)集》早300年；提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)嚴格的(de)(de)(de)(de)管(guan)樂(le)器的(de)(de)(de)(de)管(guan)口(kou)校正(zheng)方(fang)(fang)法(fa)(fa)和(he)(he)校正(zheng)公(gong)式(shi)，比(bi)西方(fang)(fang)同樣的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)早300年；第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)“舞學(xue)(xue)”一(yi)(yi)(yi)(yi)詞，并(bing)為之規定了(le)(le)(le)內容大綱(gang)；首(shou)創了(le)(le)(le)求解(jie)等比(bi)數列的(de)(de)(de)(de)計算(suan)(suan)方(fang)(fang)法(fa)(fa)；第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)解(jie)決了(le)(le)(le)不同進位制(zhi)的(de)(de)(de)(de)換算(suan)(suan)方(fang)(fang)法(fa)(fa)；第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)在(zai)(zai)(zai)珠算(suan)(suan)上(shang)進行開(kai)方(fang)(fang)運算(suan)(suan)。他(ta)(ta)還精確地測算(suan)(suan)出(chu)北京的(de)(de)(de)(de)地理(li)(li)緯(wei)度(du)和(he)(he)地磁偏角；精確地計算(suan)(suan)出(chu)回歸年的(de)(de)(de)(de)長度(du)值和(he)(he)水銀比(bi)重。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)《醒世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詞》在(zai)(zai)(zai)河南(nan)、山西一(yi)(yi)(yi)(yi)帶民(min)間被(bei)輾轉傳抄。1997年，江澤民(min)主席在(zai)(zai)(zai)美國(guo)(guo)哈佛大學(xue)(xue)演講中曾指出(chu)：“明代朱(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)創十(shi)(shi)二(er)平均(jun)律(lv)，后(hou)來被(bei)認定為世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界通行的(de)(de)(de)(de)標準音調(diao)。……中國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)這些發(fa)明創造，體現了(le)(le)(le)人(ren)與自(zi)然協調(diao)發(fa)展、科學(xue)(xue)精神與道德理(li)(li)想相結合的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)性光(guang)輝。”他(ta)(ta)是(shi)(shi)當之無愧的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界歷史文(wen)(wen)化(hua)名(ming)人(ren)。

獨特魅力

朱(zhu)載堉紀念館同其他(ta)博物館相比(bi)，有著它獨特的(de)魅力。因(yin)為(wei)朱(zhu)載堉在音樂史上的(de)建(jian)樹使人們震驚和(he)(he)(he)敬仰。他(ta)的(de)學術貢(gong)獻(xian)和(he)(he)(he)高(gao)風亮節構成了中華民族歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)(hua)寶庫中一(yi)筆豐厚(hou)(hou)的(de)遺產。他(ta)鄙視高(gao)官厚(hou)(hou)祿和(he)(he)(he)僵死的(de)宮(gong)廷文(wen)(wen)化(hua)(hua)，對(dui)民間音樂文(wen)(wen)化(hua)(hua)情有獨鐘，他(ta)悲涼而富有傳奇色(se)彩(cai)的(de)一(yi)生(sheng)和(he)(he)(he)潛心治學的(de)忘我精神(shen)，以及(ji)不羨權(quan)貴，甘于(yu)淡泊的(de)精神(shen)情操，在朱(zhu)載堉紀念館的(de)展覽(lan)中，體(ti)現(xian)的(de)格外(wai)醒目。朱(zhu)載堉紀念館已成為(wei)沁陽(yang)市(shi)乃(nai)至河(he)南(nan)省(sheng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設的(de)一(yi)個亮點(dian)(dian)(dian)，2000年(nian)，躋身焦作(zuo)市(shi)“十大旅(lv)游景(jing)點(dian)(dian)(dian)”之一(yi)；2001年(nian)被(bei)國務院公布為(wei)全(quan)國重(zhong)(zhong)點(dian)(dian)(dian)文(wen)(wen)物保護單位，2004年(nian)被(bei)列(lie)入焦作(zuo)市(shi)“十大精品景(jing)點(dian)(dian)(dian)”之一(yi)重(zhong)(zhong)點(dian)(dian)(dian)開發，2006年(nian)被(bei)批(pi)準為(wei)國家AA級景(jing)區，為(wei)焦作(zuo)、沁陽(yang)的(de)山水景(jing)觀增添了絢(xuan)麗的(de)人文(wen)(wen)色(se)彩(cai)。

地位作用

隨著社會經(jing)濟和文化的(de)發展(zhan)，名人(ren)(ren)紀念館(guan)的(de)社會地位與作用日益被人(ren)(ren)們(men)認(ren)知，在人(ren)(ren)類生活中(zhong)占(zhan)有重要位置，在教育、科學、文化、旅游(you)、環境(jing)保護(hu)等領域(yu)都發揮著特殊的(de)作用。它還(huan)普(pu)遍(bian)被人(ren)(ren)們(men)視為學校(xiao)的(de)第(di)二課堂(tang)，成人(ren)(ren)的(de)終身(shen)(shen)學校(xiao)，文化的(de)窗口、旅游(you)的(de)熱點(dian)，是人(ren)(ren)們(men)擴大知識(shi)領域(yu)，滿(man)足審美享(xiang)受，培(pei)養(yang)生活情趣，陶(tao)冶身(shen)(shen)心的(de)重要場(chang)所。

朱載(zai)堉是中(zhong)國明(ming)代偉(wei)大(da)的自然科(ke)(ke)學(xue)家和(he)藝術科(ke)(ke)學(xue)家，他創建的十二平(ping)均(jun)律曾轟(hong)動歐洲，由(you)此揭開(kai)了世界音樂史(shi)的新(xin)紀(ji)元。他在天(tian)文(wen)歷(li)法、數學(xue)、計量學(xue)、物理(li)學(xue)和(he)繪畫等學(xue)科(ke)(ke)領域(yu)中(zhong)都有令世人(ren)(ren)矚目的成就，被西方(fang)學(xue)者(zhe)譽為東方(fang)文(wen)藝復興式的文(wen)化巨匠。為這(zhe)樣一(yi)(yi)位歷(li)史(shi)文(wen)化名(ming)人(ren)(ren)建造紀(ji)念館，供世人(ren)(ren)瞻仰(yang)、研(yan)究、參(can)觀游覽，是一(yi)(yi)件值(zhi)得自豪(hao)的事(shi)，也(ye)是一(yi)(yi)件功德無量的事(shi)。

朱載(zai)堉紀念館在各級黨政部門和社會(hui)各界(jie)的(de)關懷(huai)支持下，發(fa)展至今，已走過了(le)15個年頭(tou)。館內陳列展覽(lan)(lan)不斷(duan)豐富和創(chuang)新，尤其(qi)是2002年對展覽(lan)(lan)版面(mian)進(jin)行了(le)重大調(diao)整(zheng)，形式和內容質量得到(dao)明顯提高。在征集(ji)、收(shou)藏(zang)(zang)相關文(wen)物、標(biao)本方面(mian)，盡管面(mian)臨(lin)著(zhu)主體文(wen)物資源稀缺、資金嚴重不足(zu)的(de)現狀，但館內工作(zuo)(zuo)人員克服(fu)困難，千方百計地征集(ji)和收(shou)藏(zang)(zang)到(dao)有關朱載(zai)堉的(de)生平資料(liao)、學術(shu)著(zhu)作(zuo)(zuo)近幾十(shi)冊，有關研究論文(wen)及評介(jie)著(zhu)作(zuo)(zuo)百余篇(pian)（冊）。這(zhe)些工作(zuo)(zuo)，為紀念館今后進(jin)一(yi)步征集(ji)、收(shou)藏(zang)(zang)和開展學術(shu)研究創(chuang)造了(le)良好的(de)基礎。

文化建設

紀念(nian)館自身的文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)與社(she)會發展的關系日(ri)益(yi)密(mi)切(qie)。把文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)擺(bai)到(dao)重要的地位，更(geng)好地為建(jian)設(she)社(she)會主義精神文(wen)(wen)明和物質文(wen)(wen)明服務，為廣大人(ren)民群眾服務，它始終是朱載堉(yu)(yu)紀念(nian)館的宗旨，具(ju)體到(dao)朱載堉(yu)(yu)紀念(nian)館的文(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)，我們(men)有以下思(si)路：

提高素質

1、提(ti)高業務人員的(de)(de)綜合(he)素質是紀念館(guan)文化建設(she)的(de)(de)首(shou)要(yao)的(de)(de)任務。

人(ren)(ren)(ren)(ren)既是(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)創造(zao)者、繼(ji)承(cheng)者，也是(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)受益者，人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)主要(yao)的(de)(de)載體(ti)，這決(jue)不是(shi)空洞的(de)(de)理論，在社(she)會實踐中，人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)素質(zhi)直接影響(xiang)到他所(suo)從(cong)事(shi)的(de)(de)職業(ye)。紀(ji)念(nian)館是(shi)個特殊的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)單位，它所(suo)承(cheng)擔的(de)(de)社(she)會職責(ze)首(shou)先(xian)是(shi)宣傳和(he)(he)教育(yu)。隨著社(she)會的(de)(de)進步與發展(zhan)，人(ren)(ren)(ren)(ren)們對紀(ji)念(nian)館的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)需求越來越高，從(cong)事(shi)紀(ji)念(nian)館工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)業(ye)務人(ren)(ren)(ren)(ren)員必(bi)須適應社(she)會發展(zhan)的(de)(de)需要(yao)，在熟(shu)悉(xi)和(he)(he)掌(zhang)握本職工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)基礎上，不斷(duan)調整自己(ji)的(de)(de)知識(shi)結構(gou)，通過學習和(he)(he)訓(xun)練提高自身文(wen)化(hua)(hua)(hua)修(xiu)養和(he)(he)業(ye)務水平。我館在單位資金缺短(duan)的(de)(de)情(qing)況(kuang)下，仍(reng)派出人(ren)(ren)(ren)(ren)員參(can)加(jia)省市(shi)(shi)舉辦的(de)(de)各類培訓(xun)班(ban)，支持館內工(gong)(gong)作(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)員進修(xiu)或自學高等教育(yu)的(de)(de)專業(ye)知識(shi)，不斷(duan)充電，以適應工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)需要(yao)。2003年朱載堉紀(ji)念(nian)館作(zuo)為焦作(zuo)市(shi)(shi)十大旅游景點之(zhi)一，加(jia)入(ru)焦作(zuo)旅游信息網，上網信息化(hua)(hua)(hua)辦公(gong)。

強化文化特色

2、強化地(di)方文化特色是紀念(nian)館(guan)文化建(jian)設的生命工程。

20世(shi)紀(ji)(ji)80年代后，全國各(ge)類名人(ren)紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)如雨后春筍般涌(yong)現，這是社(she)會進步、文化發(fa)達(da)的(de)(de)重要標(biao)志。我們可以肯定，走過了(le)艱難曲折的(de)(de)道路，取得了(le)令(ling)人(ren)矚目的(de)(de)社(she)會效益。但(dan)是，朱(zhu)(zhu)載(zai)堉紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)要堅持不(bu)衰的(de)(de)生命(ming)活力(li)并躋身全國乃至世(shi)界(jie)(jie)同類紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)的(de)(de)行(xing)列，還(huan)需(xu)要做大量的(de)(de)努力(li)，其(qi)中一項(xiang)很重要的(de)(de)工(gong)作就(jiu)是強(qiang)化朱(zhu)(zhu)載(zai)堉紀(ji)(ji)念館(guan)(guan)的(de)(de)地(di)方文化特色(se)(se)。越(yue)是民族的(de)(de)就(jiu)越(yue)是世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)，越(yue)具(ju)有(you)獨(du)特的(de)(de)地(di)方文化色(se)(se)彩就(jiu)越(yue)具(ju)有(you)強(qiang)大的(de)(de)生命(ming)力(li)。

這里(li)所謂的(de)(de)地(di)方文(wen)(wen)化(hua)特(te)(te)色(se)，既(ji)是沁(qin)陽文(wen)(wen)化(hua)特(te)(te)色(se)。沁(qin)陽地(di)處古(gu)懷(huai)慶府境域(yu)、懷(huai)川、懷(huai)商、懷(huai)藥、懷(huai)梆等(deng)“懷(huai)”字(zi)命名的(de)(de)事(shi)物(wu)具有濃(nong)郁的(de)(de)中原文(wen)(wen)化(hua)色(se)彩(cai)。朱載堉(yu)生長(chang)于(yu)斯，成長(chang)于(yu)斯，所受(shou)地(di)域(yu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)熏陶以(yi)及與之血肉(rou)關系(xi)，需要歷史學(xue)、人類(lei)學(xue)、社會學(xue)等(deng)方面的(de)(de)專家學(xue)者深入(ru)地(di)挖掘，也需要當地(di)的(de)(de)學(xue)者和民間(jian)文(wen)(wen)化(hua)人去考察(cha)研究。

朱(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)(yu)紀(ji)念館的(de)(de)地方文(wen)化(hua)(hua)特色還表(biao)現(xian)在朱(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)(yu)對音樂、舞蹈(dao)的(de)(de)貢獻上。朱(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)(yu)深入(ru)民(min)間，從(cong)民(min)間音樂、民(min)間歌舞中吸取營養，創造了(le)許多“世界第一”，他的(de)(de)成就包括他創作的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)樂譜(pu)、古(gu)(gu)(gu)歌謠、古(gu)(gu)(gu)舞譜(pu)、古(gu)(gu)(gu)詩詞等等，都應納入(ru)黃河(he)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)濃厚背景中去認識，去展示。比如古(gu)(gu)(gu)歌謠《豆葉黃》中表(biao)現(xian)的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)沁陽文(wen)化(hua)(hua)氣息、民(min)風，古(gu)(gu)(gu)舞譜(pu)的(de)(de)實際價值到了(le)我們今天高(gao)科(ke)技(ji)時代也無法超越。目前，由(you)沁陽市懷梆劇團編排的(de)(de)大型古(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)劇《朱(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)(yu)》也已搬上舞臺，這也是利用民(min)間藝術展示朱(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)(yu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)一種嘗試。

朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)(yu)紀(ji)念館的(de)建筑風格、陳列內容(rong)、藏品(pin)展出以(yi)及宣(xuan)傳(chuan)、解說都應當體(ti)現出中原文化、黃(huang)河(he)文化的(de)特色和其豐厚(hou)的(de)文化底蘊，這(zhe)樣，才可(ke)能立于不敗之(zhi)地(di)，才可(ke)以(yi)生存發展。近年來，我們(men)運(yun)用(yong)多種媒(mei)體(ti)對(dui)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)(yu)進行(xing)了廣泛宣(xuan)傳(chuan)，如通過《大河(he)報》厚(hou)重河(he)南版(ban)、音樂河(he)南版(ban)宣(xuan)傳(chuan)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)(yu)，通過《文化河(he)南》叢書(shu)宣(xuan)傳(chuan)樂圣(sheng)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)(yu)，通過教科書(shu)的(de)修訂增(zeng)補朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)(yu)相關內容(rong)等(deng)等(deng)形式(shi)。把(ba)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)載堉(yu)(yu)融(rong)入在(zai)黃(huang)河(he)文化的(de)特色背景之(zhi)中。

提升宣傳文化

3、提升(sheng)對外宣(xuan)傳的(de)(de)文化品味是紀(ji)念館文化建設的(de)(de)形象工程。

全國許多博(bo)物館(guan)、紀念館(guan)都早已認識(shi)到展品(pin)陳(chen)(chen)列(lie)(lie)、圖文陳(chen)(chen)列(lie)(lie)以(yi)及門券(quan)、簡(jian)介等(deng)印(yin)刷品(pin)對于樹立形象(xiang)，吸引旅客、增(zeng)加(jia)效益(yi)的(de)(de)潛(qian)在意義(yi)。但(dan)是在不同的(de)(de)地方，對上述的(de)(de)認識(shi)似乎各有偏(pian)倚。一種情(qing)況(kuang)是：展品(pin)陳(chen)(chen)列(lie)(lie)和(he)圖文陳(chen)(chen)列(lie)(lie)的(de)(de)重要性似乎已自不待言，它作為博(bo)物館(guan)、紀念館(guan)對外宣(xuan)傳(chuan)的(de)(de)主體內容，許多部門都舍得去投入(ru)，去完(wan)善，而對門券(quan)與簡(jian)介的(de)(de)設計、印(yin)刷都掉(diao)以(yi)輕心。另(ling)一種情(qing)況(kuang)是：對門券(quan)、簡(jian)介的(de)(de)投入(ru)在加(jia)大(da)，甚至(zhi)花樣(yang)翻新，印(yin)制十(shi)(shi)張幾(ji)十(shi)(shi)張的(de)(de)門券(quan)套票，而對館(guan)內和(he)主體展覽卻幾(ji)年、十(shi)(shi)幾(ji)年一副(fu)面(mian)孔。這二種情(qing)況(kuang)都是朱載堉紀念館(guan)不可取(qu)的(de)(de)。

首先，朱載(zai)堉紀(ji)念館(guan)(guan)要依據學(xue)術研(yan)究(jiu)的(de)(de)成果，民間(jian)文化(hua)的(de)(de)挖掘和(he)人們審美情趣的(de)(de)提高(gao)，不(bu)斷改進(jin)(jin)和(he)完(wan)善陳列展覽的(de)(de)內容與(yu)形式。如果隔(ge)了三五(wu)年還是(shi)老面孔(kong)，就(jiu)會漸(jian)漸(jian)喪失游客。紀(ji)念館(guan)(guan)的(de)(de)文化(hua)建設不(bu)是(shi)一朝一夕(xi)的(de)(de)事，主體陳列內容也不(bu)是(shi)一勞永逸的(de)(de)事，與(yu)時俱進(jin)(jin)在這里顯得格外(wai)重(zhong)要。

其次，門券是紀念(nian)館(guan)的(de)(de)(de)名(ming)片(pian)，是廣(guang)大游客和(he)(he)收藏者(zhe)喜聞樂見的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)精(jing)品。朱載(zai)堉(yu)(yu)紀念(nian)館(guan)的(de)(de)(de)門券要精(jing)心設(she)計和(he)(he)制作，根據朱載(zai)堉(yu)(yu)紀念(nian)館(guan)的(de)(de)(de)特(te)殊性，應該設(she)計制作一份文(wen)化(hua)信息含量較大的(de)(de)(de)簡介、文(wen)字和(he)(he)圖片(pian)起到(dao)畫(hua)龍(long)點(dian)睛(jing)的(de)(de)(de)效果(guo)。這些工(gong)作刻不容緩(huan)。

第三(san)，利用現代(dai)高科技手段(duan)制作精(jing)美的文化藝(yi)術片光碟，使游(you)客(ke)了解(jie)名人的知識內涵和(he)人文思想。

第(di)四(si)(si)，重視(shi)發展新興第(di)三(san)產(chan)業，特別是(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)產(chan)業，以文(wen)(wen)(wen)化(hua)娛樂(le)為(wei)(wei)突破口，激發文(wen)(wen)(wen)化(hua)企事業單位的(de)(de)活力。我(wo)市文(wen)(wen)(wen)化(hua)資源非常豐厚，有很多(duo)(duo)(duo)項目未(wei)破題(ti)、未(wei)開發。我(wo)們(men)可(ke)做的(de)(de)事情太多(duo)(duo)(duo)了。一(yi)(yi)是(shi)(shi)可(ke)把(ba)沁陽打造成(cheng)(cheng)(cheng)“音(yin)樂(le)圣地(di)”的(de)(de)獨特的(de)(de)旅游文(wen)(wen)(wen)化(hua)城；二是(shi)(shi)可(ke)把(ba)沁陽建設成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)音(yin)樂(le)城，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)習培訓(xun)音(yin)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)基(ji)地(di)；三(san)是(shi)(shi)可(ke)掛靠大(da)學(xue)(xue)(xue)籌(chou)辦音(yin)樂(le)學(xue)(xue)(xue)院招攬國內外學(xue)(xue)(xue)子(zi)；四(si)(si)是(shi)(shi)可(ke)建成(cheng)(cheng)(cheng)朱(zhu)載堉國際(ji)音(yin)樂(le)交(jiao)流中心，開展多(duo)(duo)(duo)種多(duo)(duo)(duo)樣的(de)(de)音(yin)樂(le)比賽(sai)等交(jiao)流活動(dong)；五是(shi)(shi)可(ke)以 把(ba)朱(zhu)載堉題(ti)材編制成(cheng)(cheng)(cheng)文(wen)(wen)(wen)藝節目和(he)影(ying)視(shi)節目，進一(yi)(yi)步擴大(da)沁陽在國際(ji)上的(de)(de)影(ying)響。

參觀指南

地(di)址：沁(qin)陽(yang)市(shi)北寺街中(zhong)段薛街1號