水(shui)南關(guan)清(qing)(qing)(qing)(qing)真寺阿文(wen)《清(qing)(qing)(qing)(qing)真言碑(bei)》是沁陽市水(shui)南關(guan)村在整修(xiu)清(qing)(qing)(qing)(qing)真寺地(di)面施工中，從(cong)原來寺院舊(jiu)址的地(di)下３米(mi)多深處(chu)發現了(le)一通十分珍貴的古體阿拉伯文(wen)《清(qing)(qing)(qing)(qing)真言碑(bei)》。阿文(wen)《清(qing)(qing)(qing)(qing)真言碑(bei)》為豎長(chang)方形，高(gao)180厘(li)米(mi)，寬108厘(li)米(mi)，青(qing)石質(zhi)地(di)，正面已受到嚴重磨(mo)損。
水南關清(qing)真(zhen)(zhen)寺阿文(wen)(wen)《清(qing)真(zhen)(zhen)言碑(bei)》背面四周線刻(ke)著寬(kuan)4厘米、象(xiang)征“清(qing)靜無(wu)染(ran)、富貴吉祥”的蓮花與牡丹纏枝(zhi)花卉圖案；碑(bei)面正(zheng)中(zhong)上方直徑為60米的圓內(nei)，用(yong)雙勾手(shou)法(fa)雕刻(ke)的是古(gu)波(bo)斯體(ti)阿拉伯文(wen)(wen)“清(qing)真(zhen)(zhen)言”，其書(shu)體(ti)系阿文(wen)(wen)8種(zhong)書(shu)體(ti)中(zhong)古(gu)波(bo)斯體(ti)的寫(xie)法(fa)，與明清(qing)及近現代內(nei)地的阿公文(wen)(wen)體(ti)及中(zhong)國體(ti)的寫(xie)法(fa)有明顯區(qu)別，所以，該《清(qing)真(zhen)(zhen)言碑(bei)》雕刻(ke)的時(shi)(shi)代在元代至元年(nian)間或更(geng)早一(yi)些(xie)時(shi)(shi)期。
沁陽阿文(wen)碑位于(yu)沁陽市水南關清真寺內(nei)，為用(yong)于(yu)鑲嵌清真寺“米哈(ha)拉卜(bu)”壁龕的(de)鎮寺之寶(bao)，鐫(juan)刻(ke)于(yu)宋末元初。馬自樹(shu)在(zai)實地(di)查看和了解情況后認為：沁陽阿文(wen)碑作(zuo)為回族(zu)(zu)入主中(zhong)原(yuan)的(de)重要歷史(shi)見證，為研(yan)究(jiu)西(xi)域回回的(de)內(nei)遷、懷孟一帶(dai)回族(zu)(zu)的(de)形成，研(yan)究(jiu)穆(mu)斯林的(de)信仰，研(yan)究(jiu)阿拉伯文(wen)在(zai)中(zhong)國的(de)傳播、發展(zhan)等提供了可靠(kao)的(de)實物資料，具有較高的(de)文(wen)物、藝術和科研(yan)價值。
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