眾所周知,在中(zhong)國浩如煙海的(de)民(min)間文學中(zhong)有四大瑰寶,就是四大民(min)間愛情傳說(shuo)故(gu)事(shi),它們分別是《牛郎與(yu)織女》,《梁山伯與(yu)祝英臺》,《白蛇(she)傳》和《孟姜女哭(ku)長(chang)城》。其中(zhong)以《孟姜女哭(ku)長(chang)城》流傳最廣(guang),時間最久遠。兩千多年(nian)來,孟姜女與(yu)萬喜良(liang)(也(ye)有稱范(fan)杞梁、范(fan)喜良(liang))凄美(mei)的(de)愛情被(bei)世人(ren)傳頌,其堅貞(zhen)不屈(qu)的(de)性格、忠貞(zhen)不渝的(de)精(jing)神更被(bei)歷代帝王和百姓贊頌、景仰。
歷史上有許多地(di)方都修(xiu)建過孟(meng)姜(jiang)(jiang)女廟(miao),像河北徐水、陜(shan)西銅川、湖南醴陵、河南等地(di)。但唯有山(shan)海關(guan)的(de)孟(meng)姜(jiang)(jiang)女廟(miao)較為正宗,也是迄今為止保存最為完整(zheng)的(de)孟(meng)姜(jiang)(jiang)女廟(miao)。山(shan)海關(guan)孟(meng)姜(jiang)(jiang)女廟(miao)始建宋以前,原名貞(zhen)女祠(ci),明代萬歷年間、崇(chong)禎(zhen)年間、1928年曾三次修(xiu)復(fu),現為明萬歷年間的(de)建筑。
孟(meng)姜(jiang)(jiang)女(nv)廟是河北省第一批重(zhong)點文物保護單(dan)位,著名的文物游覽(lan)勝地。2007年中國(guo)民間文藝(yi)家協會隆(long)重(zhong)授予(yu)山(shan)(shan)海關(guan)為“中國(guo)孟(meng)姜(jiang)(jiang)女(nv)文化之鄉”和“中國(guo)孟(meng)姜(jiang)(jiang)女(nv)文化研究中心”,這(zhe)是對山(shan)(shan)海關(guan)多年來挖掘、整理、研究、傳承(cheng)和弘(hong)揚孟(meng)姜(jiang)(jiang)女(nv)文化的最好(hao)褒獎。山(shan)(shan)海關(guan)的老百姓不(bu)但對孟(meng)姜(jiang)(jiang)女(nv)的故事耳熟能詳而且人人能講,甚至還出(chu)現了一大批研究孟(meng)姜(jiang)(jiang)女(nv)文化的有識之士。
在蔥郁的林木之(zhi)間(jian),一帶紅墻環繞著青磚素瓦(wa)的廟宇(yu)顯得古樸(pu)清幽。這(zhe)正符(fu)合了(le)孟姜女這(zhe)位農家女子的身份和性(xing)格。這(zhe)里(li)廟雖不大,卻游人如潮、聞名遐(xia)邇。景區由長階、山門、鐘亭、前殿、后(hou)殿、望夫石、梳妝(zhuang)臺(tai)、振衣亭、海眼、孟姜女苑等景點組成,布局合理(li),錯(cuo)落有致。
遠望(wang)孟姜(jiang)女(nv)廟(miao)(miao),首(shou)先引(yin)起游(you)人(ren)矚目(mu)的(de)恐(kong)怕(pa)便是(shi)(shi)那長長的(de)臺(tai)階(jie)(jie)了(le),長階(jie)(jie)是(shi)(shi)通往姜(jiang)女(nv)廟(miao)(miao)正門(men)(men)的(de)必(bi)由之(zhi)路,青石砌成,隨地勢而逐漸增高,直(zhi)達(da)山(shan)門(men)(men)。長階(jie)(jie)共一(yi)百零八級,抬頭仰望(wang),使(shi)孟姜(jiang)女(nv)廟(miao)(miao)增加了(le)幾(ji)分莊嚴(yan)。至于(yu)長階(jie)(jie)為(wei)何(he)有(you)108級,眾說(shuo)紛紜。有(you)人(ren)說(shuo)是(shi)(shi)適應建筑(zhu)的(de)需要,廣(guang)為(wei)流傳的(de)說(shuo)法(fa)是(shi)(shi)孟姜(jiang)女(nv)尋夫千里迢迢,歷盡千難萬險,修筑(zhu)108級臺(tai)階(jie)(jie),就是(shi)(shi)要人(ren)們象征性地體驗一(yi)下當年孟姜(jiang)女(nv)的(de)艱(jian)辛(xin),因為(wei)古往今來有(you)用108喻多之(zhi)說(shuo)。總(zong)之(zhi),說(shuo)法(fa)不一(yi),已無從(cong)考(kao)證。但有(you)一(yi)點可(ke)以肯定,那就是(shi)(shi)凡到過姜(jiang)女(nv)廟(miao)(miao)的(de)游(you)人(ren),對這長階(jie)(jie)一(yi)定會記憶(yi)猶新。
沿108級臺(tai)階緩步而上(shang),迎(ying)面(mian)便是屋宇式一字墻硬山(shan)頂山(shan)門(men),配(pei)上(shang)灰色小瓦,玲嚨(long)小巧,別具一格。兩旁為(wei)一帶紅墻,隨山(shan)勢起伏環繞(rao)著孟姜女廟。山(shan)門(men)正(zheng)中門(men)額上(shang)掛一匾,上(shang)書“貞女祠(ci)”。
前(qian)殿為(wei)硬山頂(ding)式建筑(zhu)(zhu),三楹四(si)窗(chuang),古樸平(ping)凡。行至前(qian)殿大門,首先映(ying)入眼簾的(de)便是一(yi)副情(qing)趣盎然的(de)對聯:海水朝(chao)朝(chao)朝(chao)朝(chao)朝(chao)朝(chao)朝(chao)落,浮云長(chang)(chang)長(chang)(chang)長(chang)(chang)長(chang)(chang)長(chang)(chang)長(chang)(chang)長(chang)(chang)消。落筆成(cheng)趣,進(jin)入大殿,只(zhi)見正中設一(yi)神(shen)(shen)(shen)龕,兩側石(shi)壁上(shang)(shang)則鑲(xiang)嵌(qian)著數塊臥碑石(shi)刻。正中神(shen)(shen)(shen)龕塑(su)(su)孟姜(jiang)(jiang)女(nv)泥(ni)像一(yi)座(zuo),淡裝(zhuang)素彩,身披長(chang)(chang)風,面帶愁(chou)容,遙望前(qian)方,端坐于方形高座(zuo)上(shang)(shang)。她那憂郁的(de)雙目中似有無限(xian)哀怨(yuan),可想當年孟姜(jiang)(jiang)女(nv)千(qian)里迢(tiao)迢(tiao)尋(xun)夫的(de)凄涼(liang)心境。孟姜(jiang)(jiang)女(nv)塑(su)(su)像旁(pang)還(huan)各塑(su)(su)一(yi)小(xiao)童(tong)。東側男童(tong)身背(bei)雨傘,西側女(nv)童(tong)一(yi)旁(pang)侍立。孟姜(jiang)(jiang)女(nv)像后有一(yi)幅(fu)彩色壁畫(hua)——姜(jiang)(jiang)墳雁陣。神(shen)(shen)(shen)龕上(shang)(shang)楣題額:“萬(wan)古流芳(fang)”,兩旁(pang)有一(yi)副楹聯:秦皇安(an)在哉,萬(wan)里長(chang)(chang)城(cheng)筑(zhu)(zhu)怨(yuan)。姜(jiang)(jiang)女(nv)未亡(wang)了,千(qian)秋片(pian)石(shi)銘(ming)貞。相傳此聯為(wei)南宋文天祥(xiang)所題。殿內左側墻壁上(shang)(shang)鑲(xiang)嵌(qian)著石(shi)刻匾額一(yi)方,上(shang)(shang)書(shu):“天下第一(yi)關”,筆力雄健,是從著名(ming)的(de)“天下第一(yi)關”城(cheng)樓巨匾上(shang)(shang)拓刻下來的(de)。
孟姜女忠貞節烈,受到人(ren)們的敬仰,孟姜女廟自然便成了(le)人(ren)們憑吊的古(gu)跡,發思古(gu)悠情的地方。許(xu)多(duo)人(ren)都在(zai)此留(liu)下墨跡,就連(lian)清代幾位(wei)皇帝也留(liu)下了(le)御題(ti)。
姜女廟前(qian)展的(de)石壁上嵌鑲有(you)多塊臥(wo)碑,上面(mian)刻有(you)乾隆,嘉(jia)慶,道光等皇帝及(ji)近代一些游人的(de)題詩。書(shu)體不同,各有(you)千(qian)秋,贊頌(song)了孟姜女的(de)高節。
后殿亦為硬山頂式建筑。額枋上(shang)掛“慈(ci)航普(pu)渡”橫匾一塊。殿內正(zheng)中塑觀(guan)音(yin),文(wen)殊(shu),普(pu)賢(xian)三大士(shi)像(xiang)。觀(guan)音(yin)面容(rong)慈(ci)祥,身(shen)著長(chang)衣,雙手(shou)合十盤膝(xi)于蓮花(hua)寶座上(shang)。兩旁男女小童侍立左右。東側普(pu)賢(xian)菩薩手(shou)持如意(yi),安(an)祥自如;西側文(wen)殊(shu)菩薩手(shou)持書卷,全(quan)神貫注。
后殿(dian)之后,有(you)大石(shi)(shi)一塊,上面有(you)幾個(ge)石(shi)(shi)窩窩,傳說是(shi)孟姜女登石(shi)(shi)望(wang)夫(fu)(fu)留下(xia)的腳印。石(shi)(shi)上還(huan)刻有(you)三個(ge)大字——“望(wang)夫(fu)(fu)石(shi)(shi)”順(shun)治(zhi)八年山石(shi)(shi)道白輝所(suo)書。凡到此的游覽者(zhe)一般都要在望(wang)夫(fu)(fu)石(shi)(shi)旁留下(xia)個(ge)影,以寄托自已美好的愿望(wang)。似只有(you)這樣才(cai)不枉孟姜女廟一行。
望夫石(shi)旁(pang)有一(yi)個方面的(de)(de)小(xiao)平(ping)臺,如(ru)婦(fu)女(nv)的(de)(de)妝鏡一(yi)般,這(zhe)便是傳(chuan)說中的(de)(de)姜女(nv)梳妝臺。孟姜女(nv)千里尋(xun)夫終于(yu)來到長城腳下,想到就要見著日(ri)(ri)思(si)夜想的(de)(de)萬喜良她(ta)心里十(shi)分高興(xing)。行起(qi)路來也(ye)精(jing)神倍增。走著走著,她(ta)無意中低頭一(yi)看,自已的(de)(de)衣衫由于(yu)連日(ri)(ri)長途跋(ba)涉,已是破爛不堪,鬢發蓬亂(luan)。怎(zen)么(me)能讓(rang)丈夫看到自已這(zhe)狼狽的(de)(de)模樣呢?于(yu)是她(ta)便在(zai)一(yi)塊巨(ju)石(shi)上磨出(chu)一(yi)塊小(xiao)平(ping)臺,又在(zai)旁(pang)邊磨出(chu)一(yi)個小(xiao)圓坑(keng),捧(peng)來積雪,化(hua)成雪水洗浴的(de)(de)孟姜女(nv)更加(jia)秀(xiu)美清麗。后人為了紀念孟姜女(nv),便把這(zhe)個小(xiao)平(ping)臺叫(jiao)做梳妝臺了。
望夫石旁有一(yi)六角攢尖涼亭(ting)(ting)(ting),名“振(zhen)(zhen)衣亭(ting)(ting)(ting)”。孟(meng)(meng)姜女忠貞剛烈,受(shou)到(dao)世(shi)人(ren)的(de)(de)(de)敬(jing)仰(yang),就連身為(wei)天(tian)子的(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)(di)亦對孟(meng)(meng)姜女贊賞有加,清(qing)朝(chao)就有四位皇(huang)帝(di)(di)曾(ceng)到(dao)此拜廟(miao),相傳振(zhen)(zhen)衣亭(ting)(ting)(ting)就是為(wei)清(qing)帝(di)(di)康(kang)熙拜廟(miao)休息(xi)所建,用(yong)來宴坐更衣。當然(ran)今天(tian)的(de)(de)(de)振(zhen)(zhen)衣亭(ting)(ting)(ting)已非(fei)皇(huang)家(jia)禁地,但人(ren)們多愿到(dao)此坐一(yi)坐,感受(shou)當年(nian)威嚴無限的(de)(de)(de)一(yi)代帝(di)(di)王(wang),體(ti)驗一(yi)下當“皇(huang)帝(di)(di)”的(de)(de)(de)滋味。
山(shan)門右側(ce)為鐘(zhong)亭(ting)(ting)。鐘(zhong)亭(ting)(ting)為一懸山(shan)頂小涼亭(ting)(ting),亭(ting)(ting)內懸掛古鐘(zhong)一口。相傳宋以前建廟時(shi),就有鐘(zhong),可(ke)惜原物已(yi)失(shi),現存(cun)鐵鐘(zhong)為民國十三年(nian)(1924年(nian))群眾捐(juan)款所鑄。古鐘(zhong)重約500公斤(jin),高122米(mi),厚(hou)0.08米(mi),鐘(zhong)身鑄有八卦圖及捐(juan)款鑄鐘(zhong)人的姓名。
敲擊古(gu)鐘,聲音宏亮(liang)悠遠,山(shan)鳴谷應(ying),回(hui)蕩于山(shan)海之間,愈發顯的(de)古(gu)廟悠然。
25元
8:00—16:00
在四道(dao)橋(qiao)汽車站乘坐25路到山海關火車站下車,轉乘302路到孟姜女廟(miao)即可
1956年,被公布為河北省(sheng)第一批重點文物保護單(dan)位。