硯臺前身
賀蘭石究竟何(he)時登上(shang)(shang)石刻(ke)舞(wu)臺的(de)，眾說不(bu)一。最(zui)早的(de)一種傳說跟“蒙(meng)恬(tian)制(zhi)筆(bi)”聯系上(shang)(shang)了。蒙(meng)恬(tian)是秦(qin)(qin)始皇的(de)一員戰將(jiang)，曾率兵十(shi)萬屯懇于寧夏等地的(de)黃河兩岸。蒙(meng)恬(tian)“以柘木為(wei)(wei)管，鹿(lu)皮(pi)為(wei)(wei)柱，羊皮(pi)為(wei)(wei)被(bei)”，制(zhi)造了被(bei)后(hou)人(ren)稱(cheng)謂的(de)“秦(qin)(qin)筆(bi)”、“蒼毫”。既然蒙(meng)恬(tian)所處的(de)時代有了筆(bi)，與其配套的(de)硯(yan)似乎也應當出現，因此便聯系上(shang)(shang)了賀蘭石，但是，這一傳說，并無史料記載(zai)。
最(zui)早見(jian)有(you)賀(he)蘭(lan)石(shi)及(ji)其刻硯記載(zai)的，可能要推《寧夏府志》了。在其“地理山川(chuan)”一節里有(you)這樣的描(miao)敘：“筆架山在賀(he)蘭(lan)山小(xiao)滾鐘口，三峰矗立，宛如筆架，下出(chu)紫石(shi)可為(wei)硯，俗呼賀(he)蘭(lan)端。”
賀(he)(he)蘭(lan)石乃寧夏(xia)五寶(bao)之一，它生長于賀(he)(he)蘭(lan)山，因此得名(ming)。賀(he)(he)蘭(lan)石呈(cheng)天(tian)然(ran)褐紫、豆綠(lv)兩色相互掩映，對比十分(fen)強烈(lie)，還常伴有(you)玉(yu)(yu)帶、云紋、眉子(zi)、銀線(xian)、石眼、綠(lv)豆點(dian)等不(bu)可多得的(de)天(tian)然(ran)特色陪襯。用賀(he)(he)蘭(lan)石雕(diao)刻成一方(fang)硯(yan)臺(tai)或擺(bai)件，通(tong)過雕(diao)刻藝術家(jia)巧妙的(de)構思、制作，就會(hui)成為一幅非常俏麗獨特的(de)藝術品。從(cong)實用價(jia)值上來講，賀(he)(he)蘭(lan)石質地(di)營潤(run)，紋理細(xi)而(er)(er)不(bu)滑，撫之如同(tong)小兒(er)肌膚(fu)，和(he)之似玉(yu)(yu)馨(xin)，質堅而(er)(er)不(bu)硬，易于刀刻，用它雕(diao)刻的(de)硯(yan)臺(tai)具(ju)有(you)呵氣見(jian)水，易發墨(mo)而(er)(er)不(bu)損毫，余(yu)墨(mo)加蓋而(er)(er)多日不(bu)干(gan)不(bu)霉(mei)且保(bao)持墨(mo)色的(de)特點(dian)，這就是賀(he)(he)蘭(lan)石硯(yan)名(ming)貴之所在。
成名經過
在賀(he)蘭硯雕刻歷史(shi)可考的三(san)百余(yu)年里(li)，石雕藝人輩(bei)出。清光褚(chu)年間，閆氏家族的硯臺(tai)臺(tai)刻的好, 在銀川已有一定的名氣，也制作(zuo)出不少代表時代風格(ge)的好作(zuo)品，為(wei)后(hou)人發展賀(he)蘭石硯雕刻藝術(shu)積累了較為(wei)豐(feng)富的技術(shu)和經驗。
新(xin)中(zhong)國(guo)成立后，1956年(nian)(nian)閆(yan)子(zi)(zi)江(jiang)進入(ru)銀川刻字社，繼續(xu)從(cong)事制(zhi)硯(yan)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)。1960年(nian)(nian)至(zhi)1963年(nian)(nian)間(jian)，閆(yan)子(zi)(zi)江(jiang)、閆(yan)子(zi)(zi)洋(yang)兄弟受寧夏回(hui)族自治區政府委派，參(can)加了北京人民大會堂寧夏廳的(de)(de)(de)建(jian)設(she)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)，在(zai)(zai)此期(qi)間(jian)雕刻創(chuang)作(zuo)(zuo)了大型浮(fu)雕掛屏(ping)(ping)毛澤東手書詩詞《清平樂.六盤(pan)山(shan)》、人物浮(fu)雕《紅軍長征過六盤(pan)》、山(shan)水(shui)插屏(ping)(ping)《塞(sai)上(shang)江(jiang)南》等許多(duo)各(ge)俱特色的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)藝品(pin)。從(cong)1972年(nian)(nian)至(zhi)1986年(nian)(nian)間(jian)，賀(he)(he)蘭(lan)石刻廠發生了多(duo)次(ci)(ci)(ci)合并，這期(qi)間(jian)有(you)陳(chen)梅榮、施(shi)克(ke)儉、閆(yan)森(sen)林三(san)位(wei)能(neng)獨立設(she)計制(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)藝美(mei)術(shu)師。由此形(xing)成了以(yi)閆(yan)氏家傳為主的(de)(de)(de)一批傳承群體。賀(he)(he)蘭(lan)石硯(yan)多(duo)次(ci)(ci)(ci)參(can)加全(quan)國(guo)工(gong)(gong)(gong)藝美(mei)術(shu)展(zhan)、旅游產(chan)品(pin)展(zhan)，獲(huo)得了許多(duo)榮譽，閆(yan)子(zi)(zi)江(jiang)于1979年(nian)(nian)當選為中(zhong)國(guo)工(gong)(gong)(gong)藝美(mei)術(shu)協會理事，在(zai)(zai)1984年(nian)(nian)出版的(de)(de)(de)《當代的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)工(gong)(gong)(gong)藝美(mei)術(shu)》一書中(zhong)作(zuo)(zuo)為全(quan)國(guo)82位(wei)有(you)特殊貢獻的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)藝美(mei)術(shu)家作(zuo)(zuo)了專題介紹(shao)。陳(chen)梅榮、施(shi)克(ke)儉等中(zhong)青年(nian)(nian)藝人的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)也(ye)在(zai)(zai)全(quan)國(guo)多(duo)次(ci)(ci)(ci)獲(huo)獎。
設計工藝
產地
筆(bi)架(jia)山(shan)(shan)是(shi)賀蘭山(shan)(shan)前的(de)(de)一個險峰(feng)，距銀(yin)川市三十公里。由突兀陡峭的(de)(de)筆(bi)架(jia)山(shan)(shan)出發，沿著(zhu)崎嶇的(de)(de)山(shan)(shan)路向西攀登，穿過(guo)濃密叢(cong)林，翻過(guo)層巒疊(die)嶂，經過(guo)三四個小時(shi)的(de)(de)艱苦跋涉，即(ji)可(ke)(ke)到(dao)達海拔二千(qian)六百(bai)余米(mi)的(de)(de)小口子溝溝源，從這兒舉(ju)目(mu)西望，可(ke)(ke)見一條巖(yan)層，宛如(ru)紫色(se)的(de)(de)彩云。這就是(shi)現今賀蘭石(shi)的(de)(de)故鄉。如(ru)果正(zheng)值(zhi)采石(shi)季節，還可(ke)(ke)以(yi)看到(dao)那隱現于云霧山(shan)(shan)中、險崖之上勇敢(gan)頑強的(de)(de)采石(shi)工人。唐朝詩人李賀所(suo)描繪(hui)的(de)(de)“端州石(shi)工巧如(ru)神，踏天磨刀割(ge)紫云”的(de)(de)動人畫面，仿佛(fo)重(zhong)現眼前。
據考(kao)證，賀蘭石(shi)(shi)已三易采(cai)地。清乾隆年間在筆(bi)架山前溝(gou)(gou)開采(cai)；清末在后溝(gou)(gou)找到(dao)了優(you)異(yi)石(shi)(shi)層，今(jin)天我們還可以在這里見(jian)到(dao)舊(jiu)時采(cai)石(shi)(shi)硐的(de)遺(yi)跡；現今(jin)則移(yi)到(dao)賀蘭山山脊處(chu)的(de)小口子(zi)溝(gou)(gou)溝(gou)(gou)源，這里石(shi)(shi)質更優(you)，蘊量豐富。
雕刻
從賀蘭(lan)(lan)石(shi)雕(diao)刻成賀蘭(lan)(lan)硯(yan)，要經過八道工(gong)序。藝人(ren)們(men)面(mian)對一塊賀蘭(lan)(lan)石(shi)石(shi)料，觀其質，量其彩，反(fan)復構(gou)思推敲，方才下刀(dao)。先順理(li)走刀(dao)，粗鑿重刻，根據所繪紋樣或浮或鏤(lou)，俏出輪(lun)廓層理(li)，然(ran)后(hou)再(zai)精(jing)雕(diao)細琢(zhuo)，揮藝傳神，刀(dao)畢功就，硯(yan)成方休(xiu)。一方佳硯(yan)，藝人(ren)們(men)往(wang)往(wang)要嘔(ou)心瀝血數月、以至(zhi)年余。
解放(fang)前，已經奄奄一息的(de)(de)(de)賀(he)(he)蘭(lan)石刻(ke)，隨著銀川古城(cheng)的(de)(de)(de)解放(fang)，重見光(guang)明。經過推陳出新(xin)，不僅雕刻(ke)內容和(he)形(xing)式(shi)有了新(xin)的(de)(de)(de)飛(fei)(fei)躍，而且(qie)技藝(yi)也日益純熟，顯示(shi)了相(xiang)當高(gao)的(de)(de)(de)藝(yi)術造詣(yi)。近幾(ji)年來，賀(he)(he)蘭(lan)石推陳出新(xin)，雕刻(ke)內容和(he)形(xing)式(shi)有了新(xin)的(de)(de)(de)飛(fei)(fei)躍，無論(lun)是“太白醉酒(jiu)”、“赤壁懷古”、“松鶴延年”，還是“北(bei)斗(dou)七星”、“飛(fei)(fei)天(tian)樂伎”、“丹鳳朝陽”……都栩栩如生，巧奪天(tian)工，顯示(shi)了相(xiang)當高(gao)的(de)(de)(de)藝(yi)術造詣(yi)。以(yi)賀(he)(he)蘭(lan)石雕制的(de)(de)(de)大(da)幅豎(shu)屏(ping)，陳列(lie)于北(bei)京人(ren)民大(da)會堂中，成為賀(he)(he)蘭(lan)石雕藝(yi)術的(de)(de)(de)很(hen)大(da)榮譽。
賀蘭石工藝制(zhi)品，作為中國人民的友誼使者，博(bo)得了東南亞各國人民的歡迎。
發展
與全國其(qi)他名硯(yan)相比(bi)，賀(he)蘭硯(yan)具有(you)(you)立體感強、生動粗獷的(de)特點。遺憾的(de)是，多年(nian)來賀(he)蘭硯(yan)囿(you)于傳統的(de)雕刻風(feng)格和(he)表(biao)現(xian)題(ti)材，沒有(you)(you)較大的(de)改(gai)變和(he)創新(xin)。在(zai)寧夏博(bo)物館、西塔文(wen)(wen)化(hua)市場(chang)上(shang)看到的(de)賀(he)蘭硯(yan)，非“龍”即(ji)“鳳”，還(huan)有(you)(you)葡萄硯(yan)、葫蘆硯(yan)、壽(shou)桃(tao)硯(yan)等幾類，其(qi)他題(ti)材的(de)不(bu)多，有(you)(you)雷同(tong)之(zhi)感。但也有(you)(you)例外(wai)，在(zai)銀(yin)川市新(xin)華(hua)西街“逸神館”陳(chen)設(she)的(de)硯(yan)臺，就給人視(shi)覺一(yi)(yi)新(xin)的(de)感受。該店賀(he)蘭硯(yan)采用(yong)清(qing)秀(xiu)、細膩的(de)淺浮雕技法，畫面突出意境(jing)和(he)情趣。如(ru)一(yi)(yi)硯(yan)名為(wei)(wei)“松(song)下論(lun)道”，畫里的(de)3位古代(dai)文(wen)(wen)人在(zai)一(yi)(yi)棵古松(song)下或坐或臥，一(yi)(yi)邊品(pin)茶一(yi)(yi)邊在(zai)談論(lun)什么，其(qi)間(jian)透著(zhu)令人向往的(de)閑適、淡泊之(zhi)氣；一(yi)(yi)硯(yan)名為(wei)(wei)“二(er)牛(niu)戲水”，畫以(yi)墨池為(wei)(wei)荷(he)塘(tang)，其(qi)間(jian)只露(lu)出兩頭水牛(niu)彎彎的(de)牛(niu)角和(he)背．．．．．．這些典雅(ya)、富(fu)有(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)韻味(wei)的(de)硯(yan)臺，顯然更富(fu)有(you)(you)欣賞價值。
如(ru)今，一種名為“苴蕨(jue)硯(yan)(yan)”的(de)石(shi)硯(yan)(yan)正(zheng)在(zai)“入(ru)侵”寧夏賀(he)(he)蘭硯(yan)(yan)市場(chang)。該硯(yan)(yan)石(shi)材產于四川(chuan)攀枝花，被運到(dao)安徽(hui)采用“歙硯(yan)(yan)”淺(qian)浮雕的(de)技法雕好后，再運到(dao)寧夏充當賀(he)(he)蘭硯(yan)(yan)出售。苴蕨(jue)硯(yan)(yan)的(de)特點是(shi)成本低，但其(qi)(qi)石(shi)材質(zhi)量不(bu)比(bi)賀(he)(he)蘭硯(yan)(yan)好。賀(he)(he)蘭石(shi)的(de)主色調(diao)深(shen)紫色沉(chen)著穩重而(er)神秘，其(qi)(qi)上(shang)的(de)豆綠(lv)色頗像翡翠；而(er)苴蕨(jue)硯(yan)(yan)的(de)本色比(bi)賀(he)(he)蘭石(shi)淺(qian)且發紅，其(qi)(qi)豆綠(lv)色有點發白。但由(you)于這(zhe)種硯(yan)(yan)畫面立意(yi)深(shen)遠，透著典(dian)雅、厚(hou)重之氣，卻易得(de)文人(ren)的(de)喜(xi)愛(ai)。
據賀蘭(lan)硯雕刻專家(jia)施克儉介(jie)紹，我區賀蘭(lan)硯的(de)雕刻之所以不(bu)能脫(tuo)“俗”，主(zhu)要(yao)是缺乏人才。寧夏從事賀蘭(lan)硯雕刻的(de)80%為河北人，且都是文化水平不(bu)高的(de)傳統工匠(jiang)。
如何突破傳(chuan)統雕(diao)刻(ke)(ke)風格，拓寬(kuan)表現題(ti)材，讓賀(he)(he)蘭(lan)(lan)(lan)硯更(geng)富詩情畫(hua)意，更(geng)具新(xin)(xin)意美感，這對促進賀(he)(he)蘭(lan)(lan)(lan)硯的發(fa)展(zhan)和寧夏旅游業的發(fa)展(zhan)意義(yi)重要。賀(he)(he)蘭(lan)(lan)(lan)硯雕(diao)刻(ke)(ke)技術人員(yuan)必須增強危(wei)機感，積極(ji)創(chuang)新(xin)(xin)更(geng)好的表現技法，善(shan)于(yu)從(cong)中(zhong)國(guo)的歷史文(wen)(wen)化、古典文(wen)(wen)學(xue)、唐詩宋(song)詞中(zhong)尋(xun)找(zhao)新(xin)(xin)題(ti)材。另外，政府部門應重視對賀(he)(he)蘭(lan)(lan)(lan)硯整(zheng)個(ge)行業雕(diao)刻(ke)(ke)人才的培(pei)(pei)養(yang)，培(pei)(pei)養(yang)一批精于(yu)繪畫(hua)與雕(diao)刻(ke)(ke)，兼(jian)具美學(xue)和文(wen)(wen)學(xue)等(deng)綜合素養(yang)的新(xin)(xin)型人才。
文物推廣
現狀
賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石的(de)(de)輝煌和賀(he)(he)蘭(lan)(lan)硯(yan)(yan)是連在一起(qi)的(de)(de)，而(er)寧夏賀(he)(he)蘭(lan)(lan)硯(yan)(yan)的(de)(de)發展是和跨越百年的(de)(de)“閆(yan)家(jia)(jia)硯(yan)(yan)”分不開的(de)(de)。“閆(yan)家(jia)(jia)硯(yan)(yan)”傳到(dao)第三代時(shi)，賀(he)(he)蘭(lan)(lan)硯(yan)(yan)的(de)(de)輝煌達到(dao)了極(ji)致。施克儉雕(diao)刻(ke)的(de)(de)《牧(mu)歸》成(cheng)為寧夏贈給香(xiang)港回歸的(de)(de)禮品、陳梅榮的(de)(de)“九(jiu)龍套硯(yan)(yan)”被(bei)中(zhong)國(guo)工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)館收藏、王(wang)文華的(de)(de)《牡丹亭(ting)》在“中(zhong)國(guo)雕(diao)刻(ke)藝(yi)術(shu)節”上奪走特(te)等獎。上世紀七八十(shi)年代，“閆(yan)家(jia)(jia)軍”成(cheng)了賀(he)(he)蘭(lan)(lan)硯(yan)(yan)雕(diao)刻(ke)的(de)(de)最佳陣容(rong)。然而(er)，從上世紀90年代至今，“閆(yan)家(jia)(jia)軍”中(zhong)繼續從事賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石硯(yan)(yan)雕(diao)刻(ke)技藝(yi)的(de)(de)僅有閆(yan)森林(lin)、陳梅榮、施克儉、楊武、樊慶云(yun)、閆(yan)淑麗、張鳳玲、馬繼紅(hong)8人，這些人因(yin)為年齡逐(zhu)漸增(zeng)高而(er)使(shi)(shi)人生(sheng)出“閆(yan)家(jia)(jia)軍老矣，尚能刻(ke)否”的(de)(de)感嘆，賀(he)(he)蘭(lan)(lan)硯(yan)(yan)雕(diao)刻(ke)技藝(yi)以家(jia)(jia)族和師徒相傳的(de)(de)方式使(shi)(shi)其已處(chu)于(yu)失傳狀態。
2011年3月20日(ri)，從寧夏非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產保護中心傳出(chu)消息(xi)，寧夏賀蘭硯制作技(ji)藝已進(jin)入(ru)第三批國家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產名(ming)錄的(de)公示名(ming)單(dan)。“非遺(yi)”對賀蘭硯的(de)拯救功效(xiao)，并沒有(you)(you)外界想(xiang)象得(de)(de)那么(me)大。后(hou)繼(ji)乏人(ren)依然成了(le)“閆(yan)家硯”發展面臨的(de)嚴重問題，收(shou)徒(tu)(tu)難(nan)成了(le)現(xian)有(you)(you)傳人(ren)們的(de)心病。65歲的(de)陳梅榮是1964年入(ru)室(shi)“閆(yan)家硯”的(de)，她(ta)是“閆(yan)家硯”唯一的(de)女弟子，她(ta)一直希望能收(shou)到(dao)5個(ge)(ge)弟子，繼(ji)承賀蘭石的(de)雕刻技(ji)藝，“但(dan)收(shou)徒(tu)(tu)很難(nan)，我們那時3年方(fang)能出(chu)徒(tu)(tu)，現(xian)在的(de)年輕(qing)人(ren)坐不(bu)了(le)這個(ge)(ge)冷板凳(deng)，他們巴不(bu)得(de)(de)3天就(jiu)能掙錢。”一個(ge)(ge)非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產傳承人(ren)在有(you)(you)生(sheng)之(zhi)年能夠收(shou)徒(tu)(tu)5人(ren)，這個(ge)(ge)要(yao)求(qiu)并不(bu)高，然而(er)，這個(ge)(ge)要(yao)求(qiu)又顯(xian)得(de)(de)那么(me)奢(she)侈(chi)。
閆(yan)(yan)淑麗(li)(li)是寧(ning)夏賀(he)蘭(lan)硯(yan)(yan)“閆(yan)(yan)家(jia)硯(yan)(yan)”制作世(shi)家(jia)的(de)(de)第(di)四代(dai)傳人(ren)。2008年(nian)，“非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產孵化基地”入駐銀川(chuan)文(wen)化城。兩(liang)年(nian)多過去了，閆(yan)(yan)淑麗(li)(li)想象中的(de)(de)美好愿景并沒有到來。21歲起就(jiu)跟隨父(fu)親閆(yan)(yan)子江學習賀(he)蘭(lan)硯(yan)(yan)雕刻技藝(yi)的(de)(de)閆(yan)(yan)森(sen)林，是“閆(yan)(yan)家(jia)硯(yan)(yan)”的(de)(de)第(di)四代(dai)嫡傳人(ren)，可閆(yan)(yan)家(jia)的(de)(de)第(di)五代(dai)人(ren)沒一個(ge)愿意從事(shi)賀(he)蘭(lan)石(shi)硯(yan)(yan)雕刻。這(zhe)些賀(he)蘭(lan)硯(yan)(yan)的(de)(de)守(shou)望者(zhe)，依(yi)然苦(ku)苦(ku)地守(shou)護(hu)在賀(he)蘭(lan)山下(xia)的(de)(de)這(zhe)一脈石(shi)氣邊(bian)。
美好希冀
賀(he)蘭(lan)(lan)(lan)石作(zuo)(zuo)為寧(ning)夏(xia)“五寶”之一，成為寧(ning)夏(xia)地方名優傳統(tong)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)品，寧(ning)夏(xia)本土(tu)的(de)(de)(de)(de)幾代(dai)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)師們也(ye)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)出了(le)不(bu)少(shao)好的(de)(de)(de)(de)賀(he)蘭(lan)(lan)(lan)石作(zuo)(zuo)品，豐富了(le)旅游(you)紀(ji)念品市場。但(dan)是，賀(he)蘭(lan)(lan)(lan)石創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)也(ye)因對外宣傳力度不(bu)夠及(ji)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)形(xing)態單(dan)一等(deng)因素局限，一直沒(mei)有(you)得(de)到全國石雕界(jie)、收藏界(jie)的(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛重視。機器制(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)滲(shen)入，不(bu)僅(jin)導致了(le)賀(he)蘭(lan)(lan)(lan)石原(yuan)料的(de)(de)(de)(de)浪費(fei)和價(jia)格(ge)的(de)(de)(de)(de)猛跌(die)，對手工(gong)(gong)(gong)制(zhi)作(zuo)(zuo)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)也(ye)形(xing)成了(le)很大的(de)(de)(de)(de)沖擊。據了(le)解，寧(ning)夏(xia)市場上(shang)80%以上(shang)的(de)(de)(de)(de)賀(he)蘭(lan)(lan)(lan)硯(yan)都是機制(zhi)硯(yan)臺，價(jia)格(ge)從幾百元(yuan)到一兩千(qian)元(yuan)不(bu)等(deng)，但(dan)手工(gong)(gong)(gong)硯(yan)臺至少(shao)五六千(qian)元(yuan)，這(zhe)種價(jia)格(ge)上(shang)的(de)(de)(de)(de)差異(yi)導致手工(gong)(gong)(gong)硯(yan)臺市場嚴重萎縮。
針對這種(zhong)情況，2011年5月15日上午，來自全國15個省區市的60多名省區級雕刻工藝(yi)(yi)大(da)師(shi)來到銀(yin)川(chuan)，正式啟動了(le)中國寧夏(xia)賀(he)蘭(lan)石（硯）藝(yi)(yi)術品(pin)、旅(lv)游紀念品(pin)設計大(da)賽。和以(yi)往單純將賀(he)蘭(lan)石的藝(yi)(yi)術表達方(fang)式定位成賀(he)蘭(lan)硯不同，這次的創(chuang)意大(da)賽是突出賀(he)蘭(lan)石，將賀(he)蘭(lan)石的藝(yi)(yi)術創(chuang)作載體擴大(da)了(le)。
從(cong)上個世紀90年代(dai)開(kai)始，一些(xie)外地的雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)師(shi)(shi)已(yi)經逐漸走進了(le)賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)的雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)行列，如(ru)甘肅成縣(xian)的陳旭(xu)聰、遼寧(ning)沈陽人(ren)石(shi)(shi)(shi)飚、師(shi)(shi)從(cong)陳旭(xu)聰的山東人(ren)林(lin)慶華、陜(shan)西定(ding)邊來銀川從(cong)事賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)的王文(wen)華等，他們為寧(ning)夏賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)的雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)充實(shi)了(le)力量。針對(dui)賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)的藝(yi)(yi)術創作載(zai)體單純(chun)限(xian)(xian)于硯臺(tai)的局(ju)限(xian)(xian)，這次大(da)(da)(da)賽(sai)不僅(jin)向全國的工(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)廣發英雄帖，為他們搭建起擂臺(tai)，還將(jiang)展示渠道拓寬。60多(duo)名省區(qu)級雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)工(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)深(shen)入賀(he)(he)蘭(lan)(lan)山區(qu)，了(le)解賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)的采掘(jue)歷史、賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)文(wen)化歷史和技藝(yi)(yi)特點，走訪了(le)賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)加工(gong)(gong)(gong)(gong)企業，并和當地賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)工(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)師(shi)(shi)面對(dui)面對(dui)話，共同研(yan)究賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)創作突(tu)破的渠道。同時，這些(xie)工(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)一起啟動(dong)了(le)賀(he)(he)蘭(lan)(lan)石(shi)(shi)(shi)（硯）藝(yi)(yi)術品(pin)、旅游紀念品(pin)設計大(da)(da)(da)賽(sai)，并進行大(da)(da)(da)賽(sai)評(ping)比，大(da)(da)(da)賽(sai)作品(pin)將(jiang)捐贈給寧(ning)夏方面收藏。
美譽
清末，流(liu)傳著“一(yi)(yi)端(duan)二歙(she)三賀蘭”的說法(fa)。說明(ming)賀蘭硯(yan)在我國源遠流(liu)長的制硯(yan)工藝中(zhong)有了一(yi)(yi)定的地位。它已(yi)與天下第(di)一(yi)(yi)的端(duan)石齊名了。
一九六三年董必(bi)武副主席(xi)曾(ceng)贊譽：
色如端(duan)石(shi)微深紫，
紋似金星細(xi)入肌。
配在(zai)文(wen)房成四寶，
磨而不磷性相宜(yi)。
大腳走天下 
