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妙峰山惠濟祠
妙峰山娘娘廟
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妙峰山娘娘廟,即惠濟祠、妙峰山碧霞元君祠、靈感宮,始建于明朝時期,數受皇封御寵,清嘉慶帝筆御題“敕建惠妙峰山云海濟祠”石額。娘娘廟有靈感宮、王三奶奶殿、地藏殿、藥王殿、財神殿、觀音殿等建筑。主殿靈感宮供奉天仙圣母碧霞元君、眼光圣母明目元君(眼光娘娘)、斑疹圣母葆和慈幼元君(斑疹娘娘)、子孫圣母廣嗣元君(子孫娘娘)、送子圣母錫慶保產元君(送子娘娘),每年農歷四月初一至十五和七月二十五至八月初一舉辦妙峰山廟會。
妙峰山娘娘廟(miao)基本信息
  • 大門票參考: 40元
  • 開放時間: 8:00~16:00
  • 所在地/隸屬: 北京市 門頭溝區妙峰山鎮澗溝村
所在景(jing)區
妙峰山風景名勝區,位于北京市西門頭溝區境內,是集人文和自然風光于一體的自然風景旅游景區。妙峰山為北京著名的“八頂”之一,以“金頂廟會”著稱,主祀碧霞元君的娘娘廟“香火甲天下”;妙峰山獨特的廟會民俗文化使其成為中國民俗文化中一道靚麗的景觀;山腳下的澗溝村是我國的玫瑰之鄉,培育千余畝世界聞名的妙峰玫瑰。妙峰山已成為北京周邊的重要風景名勝區。

妙峰山娘娘廟怎么樣

惠濟祠位于妙(miao)峰山主峰的臺地一隅。其主要建(jian)筑為(wei)山門(men)殿(dian)、正殿(dian)、觀音殿(dian)、月(yue)老殿(dian)、文昌殿(dian)、三教堂等。

靈感宮

惠濟祠的(de)“靈感宮”是娘(niang)娘(niang)廟即(ji)“天仙圣母碧(bi)霞元君”的(de)供奉大殿。采用硬(ying)山式(shi)五頂(ding),青磚灰瓦,綠色的(de)琉璃瓦包圍著屋(wu)頂(ding)周(zhou)邊(bian),殿門上為(wei)正搭(da)斜(xie)交花棱窗,門檐懸掛有3個匾額,是慈(ci)(ci)禧太后特賜的(de),分(fen)別為(wei)“慈(ci)(ci)光普(pu)照(zhao)”、“功侔富媼(ao)”、“泰(tai)云垂(chui)蔭”。大殿楞(leng)陀上有一幅(fu)對聯(lian),其上聯(lian)為(wei)“云行雨施,不崇朝而遍天下”下聯(lian)為(wei)“理(li)大物博,祖陽氣止發東方”殿內供奉五尊(zun)娘(niang)娘(niang)坐像,一個個體(ti)態(tai)雍容(rong),服飾(shi)華貴(gui),慈(ci)(ci)母善面,端莊素雅的(de)坐在神(shen)臺之上。

殿(dian)內除了正(zheng)襟危坐的碧(bi)霞元君娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)之外,兩(liang)側還陪祭供(gong)(gong)奉(feng)著(zhu)眼光、子孫、斑疹、送生這4位(wei)娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang),并且還有大量的女官、衛(wei)士(shi)從(cong)旁護(hu)衛(wei)。民(min)間百姓(xing)認為(wei),老娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)無所不管,不所不能,神通廣大,而且十分靈驗,其在人們心(xin)目中(zhong)的地位(wei),超過了佛教中(zhong)的觀世(shi)音菩(pu)薩,故而妙峰山的娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)廟就把老娘(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)供(gong)(gong)奉(feng)在正(zheng)殿(dian),而把觀世(shi)音菩(pu)薩放(fang)到配殿(dian)中(zhong)去了。

觀音殿

觀(guan)音(yin)殿(dian)的(de)(de)(de)原(yuan)址(zhi)在(zai)正殿(dian)的(de)(de)(de)北側,在(zai)修復的(de)(de)(de)過程中(zhong),遷到了此處,殿(dian)內供奉的(de)(de)(de)塑像也從送子觀(guan)音(yin)改成了渡海觀(guan)音(yin)。此殿(dian)為觀(guan)音(yin)三十三化身之(zhi)一。民(min)間又稱“大慈(ci)大悲(bei)救苦(ku)救難的(de)(de)(de)觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩”有苦(ku)難時喊(han)一聲“觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩”皆(jie)得(de)解脫。觀(guan)音(yin)原(yuan)為“觀(guan)世音(yin)”是梵(fan)語的(de)(de)(de)音(yin)譯,即(ji)觀(guan)察世界上的(de)(de)(de)一切聲音(yin)。

文昌殿

文(wen)昌殿供(gong)奉的(de)是(shi)文(wen)昌帝君(jun),又(you)稱文(wen)曲星、是(shi)中國古代學問(wen)、文(wen)章、科舉士子的(de)守護(hu)神。他上主(zhu)三(san)十(shi)三(san)天仙籍,中主(zhu)人間壽(shou)夭禍福,下主(zhu)十(shi)八地獄輪回。文(wen)昌帝君(jun)左邊(bian)奉的(de)是(shi)孔子,為中國儒家的(de)創(chuang)始人,道教奉之為“大成至圣先師”;右邊(bian)是(shi)朱熹,為宋代理學大師。

月老殿

“月老(lao)”是未婚(hun)男女求拜的(de)(de)(de)神仙,來這(zhe)里的(de)(de)(de)都是希(xi)望(wang)求得好(hao)姻(yin)緣(yuan)的(de)(de)(de)單(dan)身男女。月老(lao)在(zai)民(min)間有著廣泛的(de)(de)(de)影響,成為(wei)了媒人(ren)的(de)(de)(de)代名詞,一直沿用至今。由于有些情(qing)侶就是在(zai)廟前相遇,因此,一些“有心人(ren)”也(ye)來這(zhe)里碰運氣(qi),希(xi)望(wang)能撞到好(hao)姻(yin)緣(yuan)。

地藏殿

地(di)藏(zang)殿供奉的(de)是地(di)藏(zang)王菩(pu)薩,地(di)藏(zang)殿位于(yu)正殿東側,供奉著地(di)藏(zang)王菩(pu)薩像。地(di)藏(zang)菩(pu)薩位列(lie)佛(fo)教四大菩(pu)薩之一(yi)。據(ju)佛(fo)經(jing)說(shuo),地(di)藏(zang)早年在釋迦的(de)囑托下,承擔起了(le)教化(hua)眾(zhong)生的(de)重任,掌管陰間(jian)的(de)大小(xiao)事務,擔任了(le)幽冥教主。他(ta)曾在佛(fo)前發下大誓愿,一(yi)定要(yao)盡度六道眾(zhong)生,拯(zheng)救他(ta)們(men)的(de)各種苦難,再沒有(you)“罪鬼”受難,因而(er)他(ta)又被稱為“大愿菩(pu)薩”。

藥王殿

藥王殿供奉著扁鵲、華佗、孫思邈,皆是(shi)春(chun)秋時(shi)的名醫。

王奶奶殿

王(wang)三(san)奶(nai)奶(nai)殿(dian)在財神殿(dian)北側(ce),楹聯上(shang)寫“居人(ren)苦,廣結善緣,同歸般諾;列仙班,普濟(ji)苦難,公證菩提。”殿(dian)內供奉王(wang)三(san)奶(nai)奶(nai)塑(su)像,為北方(fang)老婦人(ren)裝束(shu),梳髻,尖足,手拿煙袋,旁邊侍女(nv)手牽一頭黑毛驢,供王(wang)三(san)奶(nai)奶(nai)騎用。王(wang)奶(nai)奶(nai)名(ming)叫喬紅(hong)山,自幼隨父(fu)習武(wu),后患(huan)病生命垂危,被(bei)云游居士王(wang)三(san)思所救(jiu),喬為了報(bao)恩,嫁給王(wang)三(san)思,故稱(cheng)為王(wang)三(san)奶(nai)奶(nai)。婚后,她(ta)向王(wang)學習醫(yi)(yi)術,尤以針灸(jiu)和偏方(fang)最為擅長。王(wang)因病去世后,王(wang)三(san)奶(nai)奶(nai)變行走(zou)江湖,行醫(yi)(yi)治(zhi)病,她(ta)治(zhi)好(hao)了許多疑難雜癥救(jiu)人(ren)無數(shu),對于窮苦人(ren)家分文不取。出行醫(yi)(yi)外,還(huan)會算字(zi),算卦,為人(ren)排憂解難,被(bei)人(ren)們視(shi)為神人(ren)。

三教堂

三(san)(san)教堂(tang)內供奉(feng)佛、道(dao)(dao)、儒三(san)(san)教創始人像(佛教為釋迦牟尼、道(dao)(dao)教為老(lao)子(zi)、儒教為孔子(zi)),集佛、道(dao)(dao)、儒三(san)(san)教為一(yi)體,故名三(san)(san)教堂(tang)。我國很多寺廟、很多地方都有三(san)(san)教堂(tang)。

實用信息

開放時間

8:00-16:00

門票價格

40元/人

妙峰山廟會

妙峰山廟會是娘娘廟傳統(tong)民(min)(min)俗活動(dong),每年農歷四月初一(yi)(yi)(yi)至十五和七月二十五至八月初一(yi)(yi)(yi)舉辦春香和秋香各(ge)一(yi)(yi)(yi)次,是華北地區較重要的廟會之一(yi)(yi)(yi)。妙峰山廟會保留(liu)了華北地區以民(min)(min)間信仰為特點的傳統(tong)民(min)(min)間吉(ji)祥文化,是研究華北地區民(min)(min)眾(zhong)世界觀(guan)和生活情狀的重要根據,在民(min)(min)俗學(xue)研究中具有較重要的作用。

交通信息

公交(jiao)車線路:892至妙峰山澗溝村

自(zi)駕(jia)車(che)線路:阜(fu)石路—門頭溝中心區—石擔路—妙峰山(shan)景區

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