芒果视频下载

簡介

十字寺(si)，是目前中國發(fa)現的比(bi)較(jiao)完整的景教寺(si)院遺址(zhi)之(zhi)一(yi)(yi)，殿宇已(yi)毀壞(huai)，其遺物尚有(you)(you)寺(si)廟地(di)基(ji)，五間，坐(zuo)北(bei)朝南；一(yi)(yi)棵古(gu)銀杏樹(shu)枝繁(fan)葉茂，樹(shu)圍5.24米(mi)，樹(shu)高約30米(mi)，一(yi)(yi)棵柏樹(shu)依附于(yu)樹(shu)下，古(gu)銀杏樹(shu)左側10米(mi)遠處另有(you)(you)一(yi)(yi)棵3米(mi)多高的小銀杏樹(shu)，挺拔(ba)茂盛，似(si)有(you)(you)競(jing)生之(zhi)態勢(shi)。

寺(si)院(yuan)(yuan)內有(you)(you)漢白(bai)玉石(shi)碑(bei)(bei)兩通，一(yi)為(wei)(wei)遼(liao)碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)正(zheng)(zheng)面上(shang)(shang)方橫書：“三盆山(shan)崇(chong)圣院(yuan)(yuan)碑(bei)(bei)記(ji)”，刻(ke)(ke)于遼(liao)應歷十年(nian)（960），碑(bei)(bei)高(gao)204厘(li)(li)米(mi)，寬91厘(li)(li)米(mi)，厚20厘(li)(li)米(mi)；另一(yi)為(wei)(wei)元(yuan)碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)額頂端圓球內刻(ke)(ke)有(you)(you)十字，左(zuo)右(you)各有(you)(you)一(yi)條(tiao)石(shi)雕云(yun)龍，正(zheng)(zheng)中刻(ke)(ke)有(you)(you)“敕賜十字寺(si)碑(bei)(bei)記(ji)”，刻(ke)(ke)于元(yuan)至(zhi)正(zheng)(zheng)二十五年(nian)（1365），碑(bei)(bei)高(gao)307厘(li)(li)米(mi)，寬92厘(li)(li)米(mi)，厚20厘(li)(li)米(mi)，碑(bei)(bei)附近(jin)還有(you)(you)漢白(bai)玉雕刻(ke)(ke)的龜(gui)趺石(shi)兩個，石(shi)柱礎(chu)4個，柱礎(chu)邊長78厘(li)(li)米(mi)，高(gao)20厘(li)(li)米(mi)，柱礎(chu)上(shang)(shang)刻(ke)(ke)有(you)(you)葵花(hua)圖案，花(hua)盤平整，直徑54厘(li)(li)米(mi)，花(hua)盤周(zhou)圍刻(ke)(ke)有(you)(you)花(hua)瓣(ban)16個，花(hua)瓣(ban)上(shang)(shang)刻(ke)(ke)有(you)(you)團狀云(yun)紋；另有(you)(you)直徑48厘(li)(li)米(mi)的圓柱礎(chu)一(yi)個。由于北(bei)京房山(shan)十字寺(si)及其碑(bei)(bei)刻(ke)(ke)遺(yi)物在中國(guo)大(da)陸是獨一(yi)無(wu)二的，其宗(zong)教(jiao)文(wen)化價值人文(wen)價值無(wu)與倫(lun)比，所以這處原(yuan)是房山(shan)區(qu)級(ji)文(wen)物保護單位(wei)。2006年(nian)05月25日，十字寺(si)遺(yi)址(zhi)作為(wei)(wei)元(yuan)代古(gu)遺(yi)址(zhi)，被(bei)國(guo)務院(yuan)(yuan)批準(zhun)列入第六批全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護單位(wei)名單。

歷史由來

作(zuo)為(wei)東西方宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化交流，基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳入(ru)中(zhong)國始于唐(tang)(tang)(tang)(tang)代(dai)。基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)（在(zai)中(zhong)國名景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)）聶斯托利派阿(a)羅(luo)本(ben)(ben)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，于唐(tang)(tang)(tang)(tang)太(tai)宗(zong)(zong)貞觀九年(nian)（公元(yuan)635年(nian)）到(dao)(dao)達(da)長安（西安）。貞觀十(shi)二(er)年(nian)（638年(nian)）七月(yue)，唐(tang)(tang)(tang)(tang)太(tai)宗(zong)(zong)詔(zhao)曰：“道(dao)無常名，圣無常體(ti)，隋方設(she)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，密濟群生(sheng)，波斯阿(a)羅(luo)本(ben)(ben)遠將經(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)來獻上(shang)京(jing)(jing)(jing)，詳其教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)旨，玄(xuan)妙無為(wei)，生(sheng)成立要，濟物利人(ren)(ren)，宜(yi)行(xing)(xing)天下所(suo)司。即于義寧坊建寺(si)(si)(si)一(yi)(yi)所(suo)，度僧二(er)十(shi)一(yi)(yi)人(ren)(ren)。”（《唐(tang)(tang)(tang)(tang)會要》卷49）唐(tang)(tang)(tang)(tang)高宗(zong)(zong)時下詔(zhao)：“于各州(zhou)各置景(jing)寺(si)(si)(si)，乃崇(chong)阿(a)羅(luo)本(ben)(ben)為(wei)鎮國大(da)法主(zhu)”，發展為(wei)“法流十(shi)通(tong)”，“寺(si)(si)(si)滿百城”的(de)(de)興盛(sheng)時期（西安《大(da)秦景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流行(xing)(xing)中(zhong)國碑》）。唐(tang)(tang)(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)(zong)天寶(bao)四年(nian)（公元(yuan)745年(nian)）九月(yue)，詔(zhao)曰：“波斯經(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)出自大(da)秦（古(gu)代(dai)中(zhong)國對羅(luo)馬帝國的(de)(de)稱謂(wei)），傳習而來，久行(xing)(xing)中(zhong)國，初建寺(si)(si)(si)，因以(yi)(yi)為(wei)名，將欲示人(ren)(ren)，必修其本(ben)(ben)，其東西兩京(jing)(jing)(jing)波斯寺(si)(si)(si)，宜(yi)改為(wei)大(da)秦寺(si)(si)(si)，天下諸州(zhou)郡置者(zhe)宜(yi)準此。”（《唐(tang)(tang)(tang)(tang)會要》卷49）唐(tang)(tang)(tang)(tang)代(dai)北京(jing)(jing)(jing)為(wei)幽(you)州(zhou)，推理(li)應(ying)設(she)大(da)秦寺(si)(si)(si)。另(ling)據曹新(xin)華先生(sheng)的(de)(de)《房(fang)(fang)山(shan)十(shi)字寺(si)(si)(si)的(de)(de)變遷》一(yi)(yi)文記(ji)述(shu)：“唐(tang)(tang)(tang)(tang)幽(you)州(zhou)（轄今(jin)房(fang)(fang)山(shan)）的(de)(de)崇(chong)圣院(yuan)(yuan)也在(zai)悄(qiao)悄(qiao)地發生(sheng)著變化。景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒們來到(dao)(dao)了崇(chong)圣院(yuan)(yuan)，不知道(dao)是(shi)(shi)(shi)院(yuan)(yuan)里的(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒皈依了景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)還是(shi)(shi)(shi)寺(si)(si)(si)中(zhong)已無佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒緣(yuan)故，景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒們占用了這(zhe)所(suo)寺(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)。他們在(zai)院(yuan)(yuan)中(zhong)豎立起一(yi)(yi)座刻(ke)有基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)標志‘十(shi)字’的(de)(de)幢(chuang)，以(yi)(yi)示與佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)區別，于是(shi)(shi)(shi)遠離京(jing)(jing)(jing)城長安的(de)(de)幽(you)州(zhou)也出現了景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂。”這(zhe)些記(ji)述(shu)與遺址(zhi)(zhi)內現存的(de)(de)遼代(dai)石碑碑文“古(gu)跡猶存石幢(chuang)一(yi)(yi)座”；元(yuan)代(dai)石碑碑文“古(gu)幢(chuang)十(shi)字重重發光”相吻合。所(suo)以(yi)(yi)說，現房(fang)(fang)山(shan)十(shi)字寺(si)(si)(si)遺址(zhi)(zhi)，可上(shang)溯(su)到(dao)(dao)唐(tang)(tang)(tang)(tang)代(dai)，是(shi)(shi)(shi)唐(tang)(tang)(tang)(tang)代(dai)幽(you)州(zhou)景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂的(de)(de)代(dai)表。

宗教發展

景(jing)(jing)教(jiao)于唐(tang)(tang)(tang)太(tai)宗(zong)(zong)年(nian)代興起，武(wu)(wu)周受挫，唐(tang)(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)(zong)鼎盛(sheng)，至(zhi)唐(tang)(tang)(tang)會(hui)昌五年(nian)（公元(yuan)845年(nian)）唐(tang)(tang)(tang)武(wu)(wu)宗(zong)(zong)“滅(mie)(mie)佛(fo)”下詔曰：“釋教(jiao)既已厘革，邪法不可獨存，其人并勒還俗，遞(di)歸本貫充稅戶，如外國，送還本國收管(guan)。”至(zhi)此(ci)，在(zai)武(wu)(wu)宗(zong)(zong)“滅(mie)(mie)佛(fo)”的同時，景(jing)(jing)教(jiao)在(zai)中國遭到重(zhong)大(da)打(da)擊。然而，武(wu)(wu)宗(zong)(zong)846年(nian)駕崩，847年(nian)唐(tang)(tang)(tang)宣宗(zong)(zong)繼位，收回先帝成命，重(zhong)建(jian)寺院，景(jing)(jing)教(jiao)僧徒也必乘機恢復。所以，當唐(tang)(tang)(tang)僖宗(zong)(zong)乾符五年(nian)（公元(yuan)878年(nian)）黃巢率民起義，為(wei)唐(tang)(tang)(tang)死(si)守廣州城(cheng)而戰(zhan)死(si)的人們(men)中間，有十(shi)萬阿(a)拉伯(bo)、猶太(tai)、波斯(si)人，其中景(jing)(jing)教(jiao)徒多矣。景(jing)(jing)教(jiao)第一次(ci)完全毀(hui)滅(mie)(mie)，是約在(zai)公元(yuan)十(shi)世紀(ji)時候(hou)，即(ji)當五代與北(bei)宋時期，中國史籍已不在(zai)道(dao)及大(da)秦(qin)寺及大(da)秦(qin)僧了(le)。

景教雖在(zai)(zai)(zai)五代及(ji)宋時(shi)(shi)絕跡于中(zhong)國，而在(zai)(zai)(zai)中(zhong)亞西亞一(yi)帶則仍在(zai)(zai)(zai)生存發展。所以，在(zai)(zai)(zai)十(shi)二至十(shi)三世紀，隨著蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)成吉思汗統(tong)一(yi)各部建立蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)國時(shi)(shi)，在(zai)(zai)(zai)克烈、乃蠻(man)、汪古(gu)(gu)及(ji)回鶻（維吾爾）各部中(zhong)，有很多都是景教徒。其(qi)定宗貴(gui)由及(ji)元世祖忽必烈的(de)母(mu)親均是景教徒。金(jin)貞祐三年（1215年），蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)軍(jun)攻下金(jin)中(zhong)都（今北(bei)京(jing)(jing)），景教傳入北(bei)京(jing)(jing)。繼而入主(zhu)中(zhong)華后，中(zhong)亞西亞景教徒隨之而來，所以，十(shi)字(zi)寺在(zai)(zai)(zai)元朝時(shi)(shi)候是最為鼎(ding)盛時(shi)(shi)期(qi)。據元史記載，當時(shi)(shi)的(de)汗八里（今北(bei)京(jing)(jing)）已是景教的(de)一(yi)個大教區(qu)，并駐有大主(zhu)教。

重要遺物

《一(yi)(yi)(yi)五五○年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)中國(guo)基(ji)(ji)督(du)史》記(ji)：“十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)寺(si)(si)環境幽(you)雅，地處三盆山(shan)(shan)麓，在(zai)房(fang)(fang)山(shan)(shan)縣西北(bei)(bei)六七(qi)英里(li)，在(zai)北(bei)(bei)京(jing)西南(nan)西約四十(shi)(shi)(shi)(shi)英里(li)。靠近廟(miao)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)條小河，門上(shang)橫(heng)書——古(gu)剎十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)禪(chan)林。”1919年(nian)(nian)7月哈丁先生(sheng)在(zai)《新中國(guo)評論》（321頁）上(shang)第一(yi)(yi)(yi)次報(bao)導了這個(ge)寺(si)(si)及其基(ji)(ji)督(du)教(jiao)寺(si)(si)名。另(ling)(ling)(ling)據(ju)《中國(guo)基(ji)(ji)督(du)教(jiao)年(nian)(nian)鑒》（12期(qi)186頁）記(ji)：“1931年(nian)(nian)9月6日(ri)，日(ri)本人在(zai)華北(bei)(bei)房(fang)(fang)山(shan)(shan)縣城十(shi)(shi)(shi)(shi)八里(li)之山(shan)(shan)上(shang)，發現景教(jiao)古(gu)碑(bei)。”當局為(wei)(wei)(wei)了保護文物(wu)，同年(nian)(nian)12月將其中的(de)(de)(de)兩塊(kuai)(kuai)十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)運往北(bei)(bei)京(jing)博(bo)(bo)(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)(yuan)收藏。1936年(nian)(nian)“文物(wu)南(nan)遷”時(shi)，又運往南(nan)京(jing)博(bo)(bo)(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)(yuan)。1997年(nian)(nian)，北(bei)(bei)京(jing)市基(ji)(ji)督(du)教(jiao)三自愛(ai)國(guo)運動委員會、房(fang)(fang)山(shan)(shan)區文物(wu)保護協會，為(wei)(wei)(wei)全面(mian)考證十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)傳(chuan)世遺(yi)物(wu)，派(pai)人到(dao)南(nan)京(jing)博(bo)(bo)(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)(yuan)造訪(fang)，發現南(nan)京(jing)博(bo)(bo)(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)(yuan)展廳(ting)中展示著“房(fang)(fang)山(shan)(shan)縣元(yuan)代景教(jiao)十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)”一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)。石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)共兩塊(kuai)(kuai)，另(ling)(ling)(ling)一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)在(zai)庫房(fang)(fang)中存放。經查閱《南(nan)京(jing)博(bo)(bo)(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)(yuan)珍藏》一(yi)(yi)(yi)書，第78頁記(ji)載著這兩塊(kuai)(kuai)十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)。石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)為(wei)(wei)(wei)漢白玉大理石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)刻，高68.5厘(li)米，寬58.5厘(li)米，厚58厘(li)米，石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)花(hua)紋精美，十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)清晰(xi)。其中一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)正(zheng)面(mian)上(shang)方為(wei)(wei)(wei)十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)，下側刻有(you)(you)敘利(li)亞(ya)文，據(ju)專家(jia)認(ren)定(ding)為(wei)(wei)(wei)：“仰望他(ta)，寄希望于(yu)他(ta)”的(de)(de)(de)意思。石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)右側一(yi)(yi)(yi)面(mian)刻一(yi)(yi)(yi)束菊(ju)花(hua)，左(zuo)側一(yi)(yi)(yi)面(mian)刻一(yi)(yi)(yi)束冬(dong)青(qing)草(cao)。另(ling)(ling)(ling)一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)正(zheng)面(mian)有(you)(you)十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)，無敘利(li)亞(ya)文，有(you)(you)兩顆桃(tao)形的(de)(de)(de)心相對望。兩塊(kuai)(kuai)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)上(shang)端均(jun)呈凹字(zi)(zi)(zi)。經分析，認(ren)定(ding)為(wei)(wei)(wei)原北(bei)(bei)京(jing)房(fang)(fang)山(shan)(shan)景教(jiao)十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)寺(si)(si)坐北(bei)(bei)朝南(nan)十(shi)(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)寺(si)(si)正(zheng)殿東南(nan)和西北(bei)(bei)角的(de)(de)(de)兩塊(kuai)(kuai)抱柱基(ji)(ji)石(shi)(shi)(shi)。