芒果视频下载

五(wu)(wu)塔巖石(shi)塔位于(yu)福建(jian)省泉州南安市官(guan)橋鎮竹(zhu)口村龍水山(shan)上，建(jian)于(yu)宋朝，主體建(jian)筑為五(wu)(wu)塔巖寺，不過最有歷史(shi)價值的(de)當屬(shu)造(zao)型優美(mei)、雕(diao)工精致(zhi)的(de)五(wu)(wu)座(zuo)石(shi)塔。石(shi)塔依山(shan)就勢，前面(mian)(mian)是懸崖，后(hou)面(mian)(mian)是高山(shan)，遠(yuan)遠(yuan)望去，猶如一座(zuo)空中(zhong)樓閣。今(jin)年3月份，其入選為全國重點文物(wu)保護單位。

五(wu)座石塔(ta)(ta)一字排開，兩側(ce)山(shan)峰環(huan)抱，底(di)臨深(shen)壑，頗為壯觀開闊(kuo)。“五(wu)座塔(ta)(ta)均為宋代所建。”五(wu)塔(ta)(ta)巖寺的主持陳惜(xi)姑說，各塔(ta)(ta)之間距離2米，中間一座高5.5米，兩邊的均高5.3米。

五(wu)(wu)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)都建(jian)于條石(shi)砌(qi)成(cheng)的(de)四邊形(xing)基(ji)座(zuo)上。基(ji)座(zuo)上置(zhi)六角(jiao)形(xing)須彌座(zuo)，座(zuo)由(you)(you)圭(gui)角(jiao)、下枋、下梟、束腰(yao)、上梟等五(wu)(wu)層(ceng)構成(cheng)，高1米。塔(ta)(ta)(ta)身(shen)由(you)(you)近似圓柱狀的(de)石(shi)頭(tou)砌(qi)成(cheng)，上方有一個六角(jiao)飛檐狀的(de)塔(ta)(ta)(ta)蓋(gai)(gai)。塔(ta)(ta)(ta)蓋(gai)(gai)上為塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)，最上端為葫蘆塔(ta)(ta)(ta)尖(jian)。整(zheng)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)造型古樸輕(qing)巧，雕刻亦拙(zhuo)樸。陳惜姑(gu)說，五(wu)(wu)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)大同小異(yi)，只(zhi)有塔(ta)(ta)(ta)身(shen)龕中佛(fo)像姿態(tai)不一。他們有的(de)雙手(shou)(shou)置(zhi)于腹前；有的(de)神態(tai)莊嚴，耳垂于肩；有的(de)屈膝(xi)而坐，手(shou)(shou)置(zhi)膝(xi)上。

五(wu)座塔(ta)正前方約20米處，便是建(jian)于宋(song)代的五(wu)塔(ta)巖寺(si)，寺(si)內(nei)壁上(shang)嵌(qian)有石刻(ke)佛造像，其頭戴佛冠(guan)，眉清(qing)目(mu)秀，臉(lian)部豐腴(yu)。寺(si)依山就勢，利用上(shang)、下兩個(ge)天(tian)然石洞，建(jian)筑(zhu)“龍水禪樓”和(he)“定光道場”兩個(ge)空(kong)間，猶如空(kong)中樓閣，高聳壯觀。

巖下潮汐井四時不涸

五塔巖(yan)(yan)(yan)寺的(de)絕頂，有(you)“三公石(shi)”，西為(wei)定光巖(yan)(yan)(yan)，巨巖(yan)(yan)(yan)相(xiang)(xiang)連；中(zhong)(zhong)為(wei)中(zhong)(zhong)州(zhou)巖(yan)(yan)(yan)，猶如(ru)一尊天然(ran)石(shi)佛(fo)；東為(wei)靈水(shui)巖(yan)(yan)(yan)，下有(you)小井，名為(wei)“潮汐井”，四時(shi)不(bu)涸。相(xiang)(xiang)傳(chuan)井中(zhong)(zhong)有(you)龍汁，宋時(shi)楊家將文廣率師征閩十八(ba)洞時(shi)，曾安營(ying)扎寨(zhai)于寺巖(yan)(yan)(yan)左(zuo)側的(de)關刀寨(zhai)，將帥兵士皆飲(yin)此(ci)泉(quan)(quan)。其取(qu)之不(bu)竭、飲(yin)之不(bu)盡。井邊刻(ke)有(you)“鄭(zheng)公泉(quan)(quan)”三個(ge)大(da)字，亦傳(chuan)鄭(zheng)成功曾到過此(ci)地，飲(yin)用此(ci)泉(quan)(quan)水(shui)而(er)鐫刻(ke)。傳(chuan)說(shuo)未必真實，但如(ru)今的(de)潮汐井依(yi)然(ran)井水(shui)滿滿。

寺的四周有摩崖石(shi)刻多方，記錄著(zhu)宋、元(yuan)時(shi)期的史實。

見證宋朝佛教興盛

“五(wu)座石塔連(lian)排成一(yi)線，在福建地區(qu)的(de)同類建筑中(zhong)(zhong)較為(wei)少見(jian)。它(ta)是南安海上交通(tong)發(fa)達、宗(zong)教建筑興盛時期的(de)產物。”南安市文物管理委(wei)員會(hui)辦公室主(zhu)任楊小川說，縱覽閩南一(yi)帶的(de)宋(song)代石塔，這(zhe)五(wu)座石塔以群體建筑而成，古樸中(zhong)(zhong)顯精巧(qiao)。石塔的(de)造型(xing)之(zhi)優(you)美、雕(diao)工之(zhi)精致，充分顯示(shi)了福建石雕(diao)的(de)精湛技藝(yi)，是宋(song)代泉(quan)州地區(qu)經濟繁榮、佛(fo)教興盛的(de)重要標志之(zhi)一(yi)，對研究宋(song)代的(de)佛(fo)教及雕(diao)刻藝(yi)術有(you)著(zhu)重要的(de)參考(kao)價值。

據介紹(shao)，南(nan)安佛(fo)教自古興盛，西晉太康九年(nian)(nian)（288年(nian)(nian)），南(nan)安豐(feng)州(zhou)九日山(shan)始建的延(yan)福(fu)禪寺(si)為(wei)福(fu)建最早(zao)的兩座寺(si)院之一。南(nan)朝(chao)梁普(pu)通年(nian)(nian)間(jian)（520年(nian)(nian)-527年(nian)(nian)），印度高僧拘(ju)那羅陀泛海來中國，在金溪登岸，駐錫(xi)九日山(shan)延(yan)福(fu)寺(si)翻譯《金剛經》。至(zhi)宋時，朱熹到泉州(zhou)一帶(dai)講學時，稱“此地(di)古稱佛(fo)國”。建于宋代的五塔巖石塔，見證(zheng)了宋朝(chao)宗教建筑的興盛。