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五塔巖石塔
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五塔巖石塔被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。五塔巖石塔,位于南安市官橋鎮竹口村龍水山五塔巖寺前。寺原名靈水巖,又稱龍水寺。五塔巖寺肇建于宋,元代加以擴建,現存為近代建筑。巖寺依山就勢,利用二個天然石洞建造龍水禪樓和定光道場。該寺內有元代石池,周圍有虎硿、無底洞、盤古洞、關刀石、白鶴石、雷公石、鄭公泉、定光石室等勝景,山上還有多方宋元摩崖石刻。塔為宋代建造的鼓形花崗巖石塔,計五座,形制相同,一字排開,每塔相距2米,高6米左右。基底為四方形,塔身作三層,一層呈六角形,二層呈現扁圓形瓜瓣狀,三層呈圓鼓形,浮雕佛像,頂冠相輪剎,上托葫蘆。造型優美,列于寺前懸壁間,仰視頗為壯觀。
  • 所在地/隸屬: 福建省(sheng)泉(quan)州市南安市官橋鎮(zhen)竹(zhu)口村龍水山
  • 文物保護單位: 國(guo)家第七批(宋(song))
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五(wu)塔巖石(shi)(shi)塔位于福建省泉州南安(an)市官(guan)橋鎮竹口村(cun)龍水山(shan)上(shang),建于宋(song)朝,主體建筑為五(wu)塔巖寺,不過(guo)最有歷史價值的當屬造型優美、雕工(gong)精致的五(wu)座石(shi)(shi)塔。石(shi)(shi)塔依(yi)山(shan)就勢,前面(mian)是(shi)懸崖,后面(mian)是(shi)高(gao)山(shan),遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望(wang)去(qu),猶(you)如一(yi)座空中樓閣。今年3月份,其(qi)入選為全國重(zhong)點文物(wu)保護單(dan)位。

五座(zuo)石塔一(yi)字排開,兩(liang)側山峰環抱,底(di)臨深壑,頗為壯觀開闊。“五座(zuo)塔均為宋(song)代所建。”五塔巖(yan)寺(si)的主(zhu)持陳惜(xi)姑說,各塔之間(jian)距(ju)離2米,中間(jian)一(yi)座(zuo)高(gao)5.5米,兩(liang)邊的均高(gao)5.3米。

五(wu)座塔都建(jian)于(yu)條石(shi)砌(qi)(qi)成的(de)四(si)邊形基(ji)座上(shang)(shang)。基(ji)座上(shang)(shang)置(zhi)六(liu)角形須彌座,座由圭角、下枋、下梟(xiao)、束腰、上(shang)(shang)梟(xiao)等五(wu)層構成,高1米(mi)。塔身由近似圓柱狀(zhuang)的(de)石(shi)頭砌(qi)(qi)成,上(shang)(shang)方(fang)有(you)(you)一個六(liu)角飛(fei)檐狀(zhuang)的(de)塔蓋(gai)。塔蓋(gai)上(shang)(shang)為塔剎,最上(shang)(shang)端(duan)為葫蘆塔尖。整座塔造型古樸輕巧,雕刻(ke)亦拙(zhuo)樸。陳惜姑說,五(wu)座塔大同小異,只有(you)(you)塔身龕中佛像姿態(tai)不一。他們有(you)(you)的(de)雙手(shou)置(zhi)于(yu)腹(fu)前(qian);有(you)(you)的(de)神態(tai)莊嚴(yan),耳垂于(yu)肩;有(you)(you)的(de)屈膝而坐,手(shou)置(zhi)膝上(shang)(shang)。

五座(zuo)塔(ta)正前方約20米處,便是建于宋代的五塔(ta)巖寺,寺內壁上(shang)(shang)嵌有(you)石刻佛造像,其頭戴佛冠(guan),眉清目秀,臉部豐(feng)腴。寺依山(shan)就勢(shi),利(li)用上(shang)(shang)、下兩(liang)個天然石洞(dong),建筑“龍水禪樓(lou)(lou)”和(he)“定光道場”兩(liang)個空間,猶如空中樓(lou)(lou)閣,高聳壯觀。

巖下潮汐井四時不涸

五塔巖(yan)寺的(de)絕(jue)頂,有“三公石”,西(xi)為(wei)定光巖(yan),巨巖(yan)相連;中(zhong)為(wei)中(zhong)州巖(yan),猶如一尊天然(ran)石佛;東為(wei)靈水(shui)(shui)巖(yan),下有小井,名(ming)為(wei)“潮汐井”,四(si)時(shi)不(bu)涸。相傳井中(zhong)有龍汁,宋(song)時(shi)楊(yang)家將文廣(guang)率師征(zheng)閩十八洞時(shi),曾(ceng)安營扎寨于寺巖(yan)左側的(de)關刀寨,將帥(shuai)兵士皆飲此泉。其取之不(bu)竭(jie)、飲之不(bu)盡。井邊刻(ke)有“鄭(zheng)公泉”三個大字,亦傳鄭(zheng)成(cheng)功曾(ceng)到過(guo)此地(di),飲用此泉水(shui)(shui)而鐫(juan)刻(ke)。傳說未(wei)必真實,但如今(jin)的(de)潮汐井依(yi)然(ran)井水(shui)(shui)滿滿。

寺的四(si)周有摩崖(ya)石刻多方(fang),記錄著宋(song)、元時期的史實。

見證宋朝佛教興盛

“五座石塔連排成一線,在福建地(di)區的(de)(de)(de)同類建筑中較為少見。它是(shi)南安海上交通發(fa)達(da)、宗教建筑興(xing)盛時期的(de)(de)(de)產物。”南安市文(wen)物管理委員會辦(ban)公(gong)室主任楊小川說,縱(zong)覽閩(min)南一帶的(de)(de)(de)宋(song)代石塔,這(zhe)五座石塔以群體建筑而成,古樸中顯精巧。石塔的(de)(de)(de)造(zao)型之優美、雕工之精致,充分顯示了福建石雕的(de)(de)(de)精湛技藝,是(shi)宋(song)代泉州地(di)區經濟繁榮、佛(fo)教興(xing)盛的(de)(de)(de)重要(yao)標志之一,對(dui)研究(jiu)宋(song)代的(de)(de)(de)佛(fo)教及雕刻藝術有(you)著重要(yao)的(de)(de)(de)參考價值。

據介紹,南(nan)安佛教自古興盛(sheng),西晉太康九(jiu)年(nian)(288年(nian)),南(nan)安豐州(zhou)九(jiu)日(ri)山始(shi)建的(de)(de)延福禪寺為福建最早的(de)(de)兩座寺院之(zhi)一(yi)。南(nan)朝(chao)梁普通年(nian)間(520年(nian)-527年(nian)),印度高僧拘那(nei)羅(luo)陀(tuo)泛(fan)海來中國(guo),在(zai)金溪(xi)登(deng)岸(an),駐(zhu)錫(xi)九(jiu)日(ri)山延福寺翻譯《金剛經》。至(zhi)宋(song)時,朱熹(xi)到泉州(zhou)一(yi)帶講學時,稱“此地古稱佛國(guo)”。建于宋(song)代的(de)(de)五塔(ta)巖石塔(ta),見證了宋(song)朝(chao)宗教建筑的(de)(de)興盛(sheng)。

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