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基本介紹

宿燕(yan)寺(si)位于紫(zi)帽山東面鯉城區(qu)江南鎮(zhen)亭店村，創建于清光緒三十二(er)年(nian)（公元1906年(nian)）。宿燕(yan)寺(si)是在宋代海岸寺(si)廢墟上建造的，坐北朝南，前案峰巒(luan)連綿，后背山巒(luan)圍(wei)護(hu)，地(di)形似(si)“燕(yan)子歸巢”，故名(ming)。

山巔有老(lao)子騎(qi)青牛(niu)景(jing)象。近(jin)幾(ji)年經過改建(jian)擴建(jian)，建(jian)成天(tian)王殿、大雄寶殿、大悲(bei)殿及(ji)兩廊，附有4個(ge)亭、蓮花池及(ji)花園、功德(de)堂(tang)贈藥處等，景(jing)觀一新。閩南氣候(hou)宜(yi)人，老(lao)君山上(shang)林(lin)木(mu)蔥郁，花香鳥語(yu)，梵剎經聲，發人遐思(si)。宿燕寺已成為泉州郊區著名的(de)旅游勝地。

歷史沿革

據泉州府志(zhi)記載：北宋(song)至和(he)年(nian)間(jian)（1054-1056年(nian)），老君(jun)山(shan)上就有佛寺名“海岸庵”，鼎盛時期曾有五百比(bi)丘尼于此修行。庵毀于元兵火，現存有比(bi)武石、舍利塔、千(qian)年(nian)大紅(hong)茶樹等古(gu)跡(ji)。

清同(tong)治年(nian)(nian)間，有(you)亭店(dian)鄉楊嘉姑(gu)(gu)者(zhe)，因丈(zhang)夫(fu)去世(shi)而(er)投泉郡釋(shi)迦寺出(chu)家，后(hou)來結(jie)茅于(yu)老君山上，在海(hai)岸(an)庵廢墟(xu)側之石洞中(zhong)棲身，自耕苦修，道聲日(ri)隆，善信漸多。在楊嘉姑(gu)(gu)苦心經營及四方善信資(zi)助之下，十余(yu)年(nian)(nian)間殿宇堂(tang)舍漸次建立。相傳其時有(you)雙燕筑巢于(yu)佛殿梁上，視為佳兆，故名宿燕寺。

楊(yang)嘉姑(gu)有二外孫女(nv)，即(ji)張文(wen)(wen)(wen)蓮(lian)和黃(huang)吉(ji)姑(gu)，此兩表姐妹童真出家，隨侍楊(yang)嘉姑(gu)于宿(su)(su)燕(yan)寺(si)(si)(si)(si)，幫(bang)助治(zhi)理寺(si)(si)(si)(si)務(wu)(wu)。楊(yang)嘉姑(gu)于1935年(nian)逝世，張文(wen)(wen)(wen)蓮(lian)、黃(huang)吉(ji)姑(gu)繼承祖(zu)志，推展寺(si)(si)(si)(si)務(wu)(wu)，香客(ke)與日(ri)俱(ju)增(zeng)。文(wen)(wen)(wen)蓮(lian)于1939年(nian)南渡菲(fei)律(lv)賓，親近當時在(zai)菲(fei)宏(hong)法(fa)的性愿法(fa)師(shi)，聆(ling)聽教誨，并(bing)獲賜法(fa)名(ming)妙(miao)修(xiu)。1952年(nian)，妙(miao)修(xiu)創建佛寺(si)(si)(si)(si)于菲(fei)岷市(shi)，取名(ming)宿(su)(su)燕(yan)，以示不(bu)忘本源。1958年(nian)，黃(huang)吉(ji)姑(gu)亦前往(wang)菲(fei)國，輔佐妙(miao)修(xiu)推展寺(si)(si)(si)(si)務(wu)(wu)。妙(miao)修(xiu)去(qu)世后，寺(si)(si)(si)(si)務(wu)(wu)重(zhong)(zhong)擔落在(zai)黃(huang)吉(ji)姑(gu)肩上，黃(huang)吉(ji)姑(gu)人緣(yuan)好，勤于經營，承接寺(si)(si)(si)(si)事以來，諸多(duo)建樹(shu)。除了重(zhong)(zhong)修(xiu)大殿之(zhi)(zhi)外，并(bing)增(zeng)建講堂地藏殿。為紀念妙(miao)修(xiu)1978年(nian)創立(li)文(wen)(wen)(wen)蓮(lian)施診所，施醫贈藥不(bu)分(fen)種(zhong)族(zu)與宗教信仰(yang)，為菲(fei)佛教界(jie)首間具規模(mo)的慈(ci)善機構，頗獲菲(fei)政(zheng)府之(zhi)(zhi)重(zhong)(zhong)視及(ji)僑界(jie)之(zhi)(zhi)佳評。1958年(nian)復于泉州宿(su)(su)燕(yan)寺(si)(si)(si)(si)創辦贈藥處，惠及(ji)四鄰十二個行(xing)政(zheng)村(cun)。

黃吉姑(gu)渡菲之(zhi)后，依瑞今法(fa)師披(pi)剃(ti)，法(fa)號廣仁(ren)。廣仁(ren)尼師雖身在海外，卻(que)念念不忘祖庭，于(yu)七十年代后期，祖國(guo)改革開放、落實宗教政策，廣仁(ren)尼師多次往(wang)返(fan)泉岷之(zhi)間，為(wei)重(zhong)修祖庭而奔走，于(yu)1989年興(xing)建大悲殿(dian)，往(wang)后數年間漸次完成膳廳、宿舍、廚房(fang)等附屬設備。又(you)于(yu)1995年初(chu)拆除(chu)舊殿(dian)，重(zhong)新興(xing)建大雄(xiong)寶殿(dian)、天王(wang)殿(dian)、鐘鼓樓等，工程浩大、氣勢雄(xiong)偉，設計(ji)典雅(ya)，有(you)石(shi)刻、木雕、瓷剪、泥塑、彩繪、仿古壁畫等傳統藝術設計(ji)，均出自(zi)名師巧匠之(zhi)手。