清(qing)源(yuan)山(shan)(shan)為(wei)泉州四(si)大名(ming)山(shan)(shan)之(zhi)一，山(shan)(shan)巒疊翠，四(si)季常青(qing)(qing)，景(jing)色秀美，素有“閩(min)海蓬(peng)萊第一山(shan)(shan)”之(zhi)美譽(yu)。清(qing)源(yuan)山(shan)(shan)歷(li)史上因(yin)泉眼諸多亦名(ming)“泉山(shan)(shan)”，因(yin)山(shan)(shan)高入云又名(ming)“齊云山(shan)(shan)”，因(yin)位(wei)于市(shi)區(qu)(qu)北郊也稱“北山(shan)(shan)”，因(yin)三座山(shan)(shan)峰鼎峙(zhi)，也稱“三臺山(shan)(shan)”。山(shan)(shan)上植被豐茂，四(si)季長(chang)青(qing)(qing)，主峰海拔498米，與泉州市(shi)山(shan)(shan)城(cheng)相依，相互輝映，猶如(ru)名(ming)城(cheng)泉州的一顆璀璨明(ming)珠，閃爍著耀眼的光芒，吸(xi)引了眾多的海外游客。千百年來，她宛若大地母親舒展開的臂(bei)膀，呵(he)護著美麗富饒的晉江平(ping)原，守望著古(gu)老而(er)充(chong)滿活(huo)力(li)的泉州市(shi)。她綿纏(chan)而(er)深(shen)邃，滿山(shan)(shan)的歷(li)史印跡、遍地的文化瑰寶，奠定了閩(min)南(nan)文化的基石。隨(sui)著閩(min)南(nan)文化在東南(nan)亞地區(qu)(qu)的滲透(tou)，清(qing)源(yuan)山(shan)(shan)猶如(ru)一顆璀璨的東方明(ming)珠，時時牽掛(gua)著全(quan)球閩(min)南(nan)人歸鄉之(zhi)心、思念之(zhi)情。
老(lao)(lao)君巖(yan)的(de)(de)(de)山(shan)門，曲尺型的(de)(de)(de)上下兩(liang)(liang)級平臺，是陰陽太(tai)極(ji)八(ba)(ba)卦的(de)(de)(de)變(bian)型圖案，正(zheng)前聳(song)立的(de)(de)(de)這(zhe)方(fang)天(tian)然石頭(tou)上鐫刻(ke)著“青牛西去，紫氣東來(lai)”八(ba)(ba)個篆(zhuan)字，還有(you)這(zhe)幢以盤根錯節為窗(chuang)飾掛落的(de)(de)(de)石構山(shan)門，充滿(man)了山(shan)野氣息，令人有(you)進入(ru)物外仙境的(de)(de)(de)快意之感。沿著這(zhe)條幽靜(jing)的(de)(de)(de)林(lin)蔭(yin)石徑往前，植物界巨人——榕樹(shu)(shu)分立兩(liang)(liang)側。那一叢叢既(ji)密又長的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)根，有(you)如老(lao)(lao)子的(de)(de)(de)長髯，昭(zhao)示出老(lao)(lao)子的(de)(de)(de)思(si)想“天(tian)長地久，無限生機”。
老君造像被列為全國重點保護文物，是中國道教石刻中的藝術瑰寶。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記·老子韓非列傳》中記述：“老子姓李氏，名耳，字伯陽，謚曰聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。石像高5.63米(mi)，厚6.85米(mi)，寬8.01米(mi)席地面積55平方米(mi)。由于(yu)它是(shi)中(zhong)國現存較(jiao)大(da)，雕(diao)技絕年代較(jiao)久的道教石雕(diao)造像，因此(ci)文史界人士戲(xi)稱之(zhi)為“老(lao)子天下第(di)一”倒也名符其(qi)實。
“虎乳泉”位于“清源天湖”上方的巖坡上。據《寰宇記》云：“《漢書》朱買臣傳謂東越王所保之泉山是也”，南宋初年閩人葉廷圭《海錄碎事》載：“泉山，泉州之主山也，山有孔泉故名”。清源山因名泉山，泉州就因泉山而得名。“虎乳(ru)(ru)泉(quan)”旁有“孔(kong)(kong)泉(quan)”石(shi)刻。泉(quan)眼上(shang)下(xia)(xia)皆石(shi)，上(shang)石(shi)如殼(ke)，下(xia)(xia)石(shi)如砥，中坼有孔(kong)(kong)竅，泉(quan)從隙(xi)縫(feng)里流出，注(zhu)入一方形石(shi)孔(kong)(kong)中。上(shang)有呂道人(ren)(ren)題刻“虎乳(ru)(ru)”和宋朱熹撰(zhuan)寫的“源頭活(huo)水”石(shi)刻。“虎乳(ru)(ru)泉(quan)”長年不涸，游人(ren)(ren)耳貼巖石(shi)，可聞其巖下(xia)(xia)傳出“咕咚”的陣陣響聲。
千(qian)手巖又名觀音寺，它(ta)是因為供奉觀音像而得名。千(qian)手巖處(chu)在清源山的左峰，寺宇紅(hong)墻(qiang)素瓦，顯得格外(wai)清新。大(da)殿正中靠后(hou)供奉的是宋代石雕佛教創始人釋(shi)伽牟尼(ni)坐像，石像工藝精湛，惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一(yi)。
彌陀巖是清源山風景名勝區幽谷梵音意境區內的主要景點之一。1961年5月公布為福建省重點文物保護單位。過了千手巖，沿古道拾級布上，經振衣亭即到彌陀巖山門，門柱鐫有明代書法家張瑞圖撰寫的一對楹聯：每慶安瀾堪縱目，時觀膏畝可停驂，可見這里是登高望遠，把酒臨風的好去處。這(zhe)里巨石峭立，古木(mu)參(can)天，近旁(pang)的天侶(lv)呈瑞，是兩株不同(tong)的樹(shu)種(zhong)緊緊地抱在一起，一棵(ke)為重陽木(mu)、一棵(ke)是榕樹(shu)，樹(shu)根相盤，樹(shu)身相抱，樹(shu)丫纏繞，如膠(jiao)如漆，歷(li)經歷(li)300多年，宛如一對忠貞不渝的戀人。彌(mi)陀(tuo)巖的(de)(de)仿(fang)木石(shi)(shi)(shi)構石(shi)(shi)(shi)室(shi)，建(jian)于元(yuan)(yuan)順帝至(zhi)正二十四年(nian)（公元(yuan)(yuan)老(lao)派1364）。室(shi)內的(de)(de)元(yuan)(yuan)代(dai)石(shi)(shi)(shi)雕阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)立像(xiang)，就天然(ran)崖壁雕鑿(zao)而成，高5.77米，寬2.5米，頭(tou)結螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂(chui)，造型端莊大方(fang)，慈(ci)祥和善。石(shi)(shi)(shi)室(shi)的(de)(de)建(jian)筑特(te)色和佛(fo)(fo)像(xiang)服飾，為研究中國垂(chui)江以(yi)南元(yuan)(yuan)代(dai)建(jian)筑和佛(fo)(fo)教石(shi)(shi)(shi)刻藝術(shu)提供了重要的(de)(de)實物資料。石(shi)(shi)(shi)室(shi)右側的(de)(de)大元(yuan)(yuan)至(zhi)正二十四年(nian)告功立石(shi)(shi)(shi)碑文記載：平章三(san)旦八御史貼木爾不花憲法使孫三(san)寶(bao)僉(qian)事釋迦如捐財首倡化合眾緣易殿(dian)以(yi)石(shi)(shi)(shi)建(jian)臺(tai)搭改堂宇再精(jing)琢佛(fo)(fo)相涂金。在此方(fang)193個漢字(zi)的(de)(de)元(yuan)(yuan)代(dai)石(shi)(shi)(shi)雕碑文中，出現了13個簡化漢字(zi)，這在元(yuan)(yuan)代(dai)碑刻中實為罕見。
瑞像巖位(wei)于碧(bi)霄巖東側，北(bei)宋元右二(er)年（1086年）依(yi)天柱峰山石雕刻“釋迦(jia)瑞像”立姿，高4.4米。明成化十九年（1483年）建仿木(mu)構(gou)石室。瑞像巖為福(fu)建省重(zhong)點文物保護單(dan)位(wei)。
賜恩巖位于清源山風景名勝區“奇峰醉月”意境區內。賜恩寺內的宋代白衣觀音石雕造像，是宋元祐年間（公元1086～1093年）以天然巖石雕刻而成。2001年6月公布為“全國重點文物保護單位”。據史書載，賜(si)(si)恩(en)巖(yan)為唐代皇(huang)帝(di)賜(si)(si)給刺(ci)(ci)史許稷的(de)封(feng)地。許稷出生于仕宦家族，祖父輔(fu)乾(qian)曾任(ren)泉州(zhou)刺(ci)(ci)史，其(qi)父懋(mao)文也于唐乾(qian)元(yuan)二年（公(gong)元(yuan)759年）登進(jin)士，曾任(ren)西安太守。許稷青年時期寒窗苦讀，中(zhong)進(jin)士后，擔任(ren)中(zhong)樞要職，曾隨駕西巡，為安邊立下大(da)功，得到了皇(huang)帝(di)的(de)賞賜(si)(si)，因名賜(si)(si)恩(en)山，所建寺廟，也名為賜(si)(si)恩(en)寺。寺的(de)右側，建有開閩許氏(shi)宗祠。賜(si)(si)恩(en)寺內楹聯為明(ming)末杰出的(de)進(jin)步(bu)思想家、文學(xue)家、歷史學(xue)家李贄(zhi)（1527～1602年）所撰“不必文章稱(cheng)大(da)士，雖無鐘鼓亦觀音”。
佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均著袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊釋迦像，為現代佛，主管現代的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下撫地，一手向上。左尊稱為藥師佛，即過去佛，主管過去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。三(san)世佛(fo)是13世紀(ji)以(yi)來藏傳密教佛(fo)堂中(zhong)所供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)主要佛(fo)像。《元代畫塑記》上記載，元大都的(de)(de)(de)藏式寺院(yuan)中(zhong)，三(san)世佛(fo)皆供(gong)于(yu)“正殿”，是當時(shi)元朝信奉(feng)的(de)(de)(de)主神。這三(san)世佛(fo)石刻(ke)經專家考證后認定為：中(zhong)國發現的(de)(de)(de)現存時(shi)代較(jiao)早、保存較(jiao)好(hao)、位于(yu)東南的(de)(de)(de)梵式三(san)世佛(fo)造像。南側20米(mi)處有(you)(you)一方(fang)石刻(ke)即(ji)記載三(san)世佛(fo)刻(ke)于(yu)1292年(nian)(nian)，距今已(yi)有(you)(you)七(qi)百多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)歷史。
清源洞位于清源山頂峰，系清源山三十六巖洞之首，時人稱之為“第一洞天”。進山門順石階而上左側立有明萬歷三十六年（公元1068年）紀德碑一方，上刻：“泉山之句載于漢書，故以名州清源是也。四方賓客，本州士庶，樂慕名勝，游覽不絕。”清源洞始建(jian)于(yu)南宋紹(shao)興(xing)年(nian)間，有(you)觀空樓、佛祖殿，裴(pei)仙(xian)祠等建(jian)筑。相傳南宋紹(shao)興(xing)年(nian)間，有(you)裴(pei)道人因(yin)追趕(gan)一條傷害(hai)生靈的巨蟒到此(ci)，見巨蟒遁入(ru)洞中，遂(sui)覆以石，坐化于(yu)洞口，使巨蟒不(bu)能復出為禍，故此(ci)洞又名“裴(pei)仙(xian)洞”。洞頂原建(jian)“千(qian)峰紫翠亭(ting)”，現只留下“蛻巖”，“羽化登仙(xian)”，“有(you)仙(xian)則名”等歷(li)代石刻(ke)數(shu)方。
1952年在清源山風景名勝區彌陀巖西側興建“弘一大師之塔”，塔內安放著大師的舍利子。石塔建筑材料取材于馳名的泉州白花崗巖，經過精雕細作，使整座石塔具有閩南地方仿木石構的建筑特色，塔內頂部為蜘蛛結網的藻井仿木斗拱結構，層層疊起，以增大塔內的空間效果；正面壁上，鑲嵌的輝綠巖雕刻“弘一律師遺像”，系豐子愷先生悲切時所作的“淚墨畫”。1991年3月公布為福建省重點文物保護單位。弘一大師舍利塔左側摩崖上有中國佛教協會會長趙樸初“千古江山留勝跡，一林風月伴高僧”的石刻。右側為曾任新加坡佛教總會廣洽、廣凈法師舍利塔。由于弘一(yi)大(da)師在(zai)美術、金石、書法、音樂(le)、佛(fo)學等方面的高(gao)深造詣，因此與太虛、印光并稱為近代(dai)三大(da)高(gao)僧。他(ta)流傳在(zai)泉(quan)州的墨寶(bao)甚多，舍利(li)塔前(qian)的“悲欣交集”系其生前(qian)后(hou)遺墨。
百(bai)丈坪亦(yi)名(ming)遵(zun)巖、星臺巖，位于清源(yuan)洞東南。《閩書》載：宋高僧可遵(zun)所構，其地巨石偃亙，周數百(bai)武，故(gu)名(ming)。歷史(shi)上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明嘉(jia)靖(jing)初，少年王慎中(zhong)曾在此讀書，后登(deng)進士，為嘉(jia)靖(jing)八(ba)才子之首(shou)。相傳俞(yu)大猷(you)少時也常在此練武。明萬(wan)歷間，泉州(zhou)太(tai)守(shou)姜志禮書“百(bai)丈坪”三個大字，十分壯觀。
1993年市政府決定在主景區山海大觀意境區內的虎乳泉下方的紫澤洞天谷地建設清源山蓄水工程——清源天湖。清源天(tian)湖大壩(ba)(ba)(ba)壩(ba)(ba)(ba)頂(ding)海拔368米(mi)，為雙(shuang)曲石拱壩(ba)(ba)(ba)，壩(ba)(ba)(ba)高30米(mi)，壩(ba)(ba)(ba)頂(ding)長140米(mi)，寬2.8米(mi)，總庫容11.5萬立方米(mi)，大水面12000平方米(mi)。工程(cheng)于1994年10月動工，1996年6月建成蓄水。
瑞像巖是清源山風景名勝區“幽谷梵音”意境區內的主要景點之一。1961年5月公布為福建省重點文物保護單位。矗立在天柱峰上的瑞像巖石室，創建于宋元祐二年（公元1087年），初為木構，明成化十九年（公元1483年）改為仿木石構建筑。石室內的宋代石雕釋迦瑞像，以天然崖璧雕鑿而成，高4.62米，寬2米，作立狀。佛像莊嚴大方，端莊慈祥，雕工精湛，是研究中國古代建筑和佛教石雕藝術重要實物資料。石室(shi)左側有明(ming)威將軍泉州(zhou)衛(wei)指揮(hui)僉事李瀚所書的“重興瑞像巖記”石刻碑文一方，記載了宋，明(ming)修建設和重修像巖的經(jing)過。穿(chuan)過石室(shi)左側的(de)(de)崖洞(dong)，豁然開闊(kuo)，只見(jian)三(san)塊(kuai)巨石恰(qia)似(si)三(san)條大(da)蟒蛇(she)，伸頭出洞(dong)，故謂(wei)“三(san)蟒出洞(dong)”。古(gu)時在山崖的(de)(de)平(ping)臺處，建有“望州亭”，可俯(fu)瞰古(gu)城勝景。
靈山圣墓是中國現存古老、完好的伊斯蘭教圣跡，在清源山風景名勝區靈山景區內。1988年1月公布為全國重點文物保護單位。據明代何喬遠《閩書》記載：唐武德年間（公元618～626年），穆罕默德遣四賢徒來華，一賢傳教廣州；二賢傳教揚州；三賢沙仕謁、四賢我高仕傳教泉州，卒葬靈山。葬后是山夜光顯發(fa)，人(ren)異其靈圣，故名曰圣墓，山曰靈山。現存兩(liang)墓并列，墓蓋用(yong)花崗巖雕(diao)刻，墓后倚山建馬蹄(ti)形回廊(lang)，高約3米，回廊(lang)中的幾根石(shi)柱(zhu)頗似(si)織(zhi)布(bu)的棱子，古建筑專(zhuan)家稱之為(wei)棱形柱(zhu)，具有典型(xing)的唐代(dai)建筑特(te)色。廊(lang)內有歷代(dai)石(shi)碑5方，正中為(wei)元。
碧霄巖分為上、下碧霄。從(cong)入口處仰視，碧空如(ru)線(xian)，又稱“小有天”，洞(dong)旁(pang)的(de)(de)巖壁上刻有“透碧霄”三字。由洞(dong)口順(shun)梯(ti)而下，便(bian)進入下碧霄。這里有元代藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教“三世佛(fo)”石雕(diao)造(zao)像，南(nan)側(ce)有“廣欽(qin)(qin)老(lao)和尚塔院”，塔內安放著老(lao)和尚的(de)(de)舍利子(zi)。在塔院上方的(de)(de)摩(mo)崖上，雕(diao)刻有“廣欽(qin)(qin)老(lao)和尚坐(zuo)禪伏(fu)虎”浮雕(diao)。
泉(quan)州少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)肇建于唐。據(ju)清代嘉慶(qing)年間(jian)（1796～1820年）晉江(jiang)蔡(cai)永(yong)蒹所著《西山(shan)雜志》記載：唐嵩山(shan)少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)十(shi)(shi)(shi)三(san)棍僧之一“智空入閩(min)中(zhong)，建少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)于清源山(shan)麓，凡十(shi)(shi)(shi)三(san)落，閩(min)僧武派之始焉。少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)十(shi)(shi)(shi)三(san)進，周(zhou)墻三(san)丈，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧千人(ren)，隴(long)田千頃，樹林(lin)(lin)茂郁(yu)，掩(yan)映少(shao)(shao)林(lin)(lin)于山(shan)麓。”以后(hou)歷經(jing)興廢。五代因(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧反對閩(min)王王審知附后(hou)梁，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)曾被(bei)毀(hui)，宋景(jing)炎元(yuan)(yuan)年（1276年）少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)千僧抗拒蒲壽庚降元(yuan)(yuan)，與元(yuan)(yuan)兵發(fa)生(sheng)激烈戰斗。元(yuan)(yuan)唆(suo)都(dou)遣胡(hu)騎沖擊少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)，“千僧斃焉，存者百人(ren)”。少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)再(zai)次被(bei)毀(hui)。明(ming)洪武十(shi)(shi)(shi)年（1377年），明(ming)太祖朱元(yuan)(yuan)璋敕修(xiu)少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。至清乾隆(long)二十(shi)(shi)(shi)八年（1763年）秋(qiu)，高(gao)宗弘歷“詔焚泉(quan)州少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)，少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)從茲(zi)無(wu)敢復修(xiu)者。”
搭(da)乘市(shi)公交3路(lu)、10路(lu)、15路(lu)、28路(lu)、30路(lu)、45路(lu)、202路(lu)、209路(lu)、601路(lu)、K602路(lu)、K1路(lu)、K201路(lu)、K203路(lu)、K205路(lu)可到達。
清源山國家重點(dian)風景區(qu)地處福建省東南部，晉江(jiang)下游(you)東北岸，與泉州市區(qu)三(san)面(mian)接壤。
清(qing)源山國家重(zhong)點風景區屬花(hua)崗巖(yan)地貌的(de)山地丘陵，地勢起伏、巖(yan)石(shi)突兀，主景區最高海拔498米(mi)。地質(zhi)結構是通過多次構造運動(dong)和(he)巖(yan)體(ti)侵人所形成(cheng)(cheng)的(de)，巖(yan)體(ti)外(wai)部呈黑(hei)褐(he)色，巖(yan)層節理不發達(da)，成(cheng)(cheng)土(tu)因質(zhi)以坡(po)積物居(ju)多，土(tu)壤(rang)為(wei)溫(wen)潤型。
清源(yuan)山國家重點風景區(qu)冬暖夏涼，氣(qi)候溫暖濕潤，一年四季(ji)均適宜觀光(guang)旅(lv)游(you)。年平(ping)均氣(qi)溫17～21.3℃，年平(ping)均降水(shui)量1202～1550毫(hao)米，全年無霜期(qi)358天(tian)。
清源山國家重點風景區內共有野生維管束植物145科487屬750種，陸生脊椎動物有25目65科179種，昆蟲種類有21目155科592種，具有較高的物種多樣性。而且，景區內的森林群落中有5種植被類型及淡水草本沼澤濕地，是沿海地區較難得的南亞熱帶生態景觀。野(ye)生植物(wu)資(zi)源中(zhong)，有(you)國(guo)家二級(ji)重點保護的香(xiang)樟(zhang)、花櫚木、水(shui)蕨，省級(ji)重點保護的油彬多處，并呈小(xiao)片分(fen)布；列入《瀕危野(ye)生動植物(wu)種國(guo)際(ji)貿易公約(yue)》附錄保護的植物(wu)有(you)蘭科的小(xiao)舌唇蘭、見血清、綬草，大戟科的飛揚草、千根(gen)草等。
野生動(dong)物(wu)(wu)中有(you)國(guo)(guo)家一級(ji)重(zhong)點(dian)保(bao)護(hu)的(de)蟒蛇，國(guo)(guo)家二級(ji)重(zhong)點(dian)保(bao)護(hu)的(de)虎紋蛙(wa)、黑鳶、赤腹(fu)鷹等23種(zhong)，省重(zhong)點(dian)保(bao)護(hu)野生動(dong)物(wu)(wu)有(you)黑斑蛙(wa)、豹貓(mao)、眼鏡王蛇等19種(zhong)，列(lie)入(ru)《瀕危野生動(dong)植物(wu)(wu)種(zhong)國(guo)(guo)際(ji)貿易公約》的(de)30種(zhong)，涉(she)及雙(shuang)邊國(guo)(guo)際(ji)性(xing)協定保(bao)護(hu)候(hou)鳥34種(zhong)。昆(kun)蟲有(you)國(guo)(guo)家保(bao)護(hu)的(de)中國(guo)(guo)寬尾鳳蝶(die)、大烏桕(jiu)蠶蛾(e)等。
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