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歷史沿革

元朝至元年(nian)間（1279-1294年(nian)）建七級佛(fo)塔。明朝時，先后有(you)原鋪(pu)、道陵、智莊、得眾、至昌、宗彬、慈灼等僧人(ren)駐錫承(cheng)天寺(si)，多有(you)建樹。清朝初年(nian)又加以(yi)重修。承(cheng)天寺(si)鼎盛時期，有(you)殿宇四十余座，田產(chan)千頃，僧眾一(yi)千七百多人(ren)。全(quan)寺(si)占地面積75畝，約(yue)五萬平方米，清朝末年(nian)，承(cheng)天寺(si)衰敗，頹垣(yuan)碎瓦，凄涼滿目。后云果、轉薄、轉溥、瑞明諸(zhu)法(fa)師共同發愿進(jin)行(xing)修葺，并(bing)增建寮房僧舍，寺(si)院重興，煥然一(yi)新。

民國(guo)初年(nian)，云果法師(shi)(shi)圓寂(ji)后(hou)，會泉法師(shi)(shi)繼任住(zhu)持(chi)。會泉法師(shi)(shi)住(zhu)持(chi)的(de)七、八年(nian)間，也(ye)募款修建(jian)了(le)寮房(fang)僧舍，開鑿(zao)放生池，除自己(ji)主講《楞嚴經(jing)》、《法華經(jing)》、《彌陀經(jing)》外，還延請國(guo)內佛(fo)學(xue)家前來講演(yan)說法。后(hou)會泉法師(shi)(shi)任廈門南普(pu)(pu)陀寺(si)(si)住(zhu)持(chi)，不久到新加坡住(zhu)持(chi)光明(ming)山普(pu)(pu)覺寺(si)(si)，轉塵法師(shi)(shi)繼任承天(tian)寺(si)(si)住(zhu)持(chi)。抗(kang)日戰(zhan)爭時(shi)期，先后(hou)有弘一(yi)法師(shi)(shi)、性愿(yuan)法師(shi)(shi)住(zhu)寺(si)(si)講經(jing)弘法，組織佛(fo)學(xue)研究會、念佛(fo)會、流通經(jing)書(shu)，創辦養正院，培養僧徒。弘一(yi)法師(shi)(shi)在承天(tian)寺(si)(si)養正院講經(jing)時(shi)，曾寫一(yi)橫披：“念佛(fo)不忘救國(guo)，救國(guo)必須念佛(fo)”，表達了(le)一(yi)個佛(fo)教(jiao)徒的(de)愛(ai)國(guo)之心。

1982年(nian)，泉州市做出修復包括承天(tian)寺在內(nei)的一批(pi)歷史(shi)勝跡的決定。曾在承天(tian)寺卓錫(xi)、當時(shi)任新加(jia)坡光明(ming)山普覺寺住持的會泉法(fa)師弟(di)子(zi)宏船法(fa)師及愛國華僑積極捐(juan)資，支持修復工(gong)作。修復工(gong)作于1984年(nian)春動(dong)工(gong)，經過五(wu)年(nian)多緊(jin)張工(gong)作，第一期工(gong)程于1990年(nian)完工(gong)，并舉行了(le)開(kai)光典禮。重建(jian)后的承天(tian)寺殿堂樓(lou)閣垂檐飛甍，規模宏大(da)，氣勢(shi)雄(xiong)偉。

布局

寺的中軸線全長(chang)300米，依次分布著(zhu)天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)、彌勒殿(dian)(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)、法堂(tang)(tang)、文殊(shu)殿(dian)(dian)(dian)，東側(ce)重(zhong)建(jian)有(you)禪堂(tang)(tang)、祖堂(tang)(tang)、龍(long)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)和(he)僧舍等(deng)。承(cheng)天寺的山門面西(xi)，高懸“月(yue)臺(tai)(tai)”兩匾額，為硬山頂(ding)三開間(jian)(jian)建(jian)筑，傳說(shuo)歷史上(shang)(shang)(shang)“月(yue)臺(tai)(tai)”二字時豎時橫，有(you)“月(yue)臺(tai)(tai)倒影”之奇。寺內(nei)植有(you)五(wu)株老榕樹，七(qi)座(zuo)石(shi)(shi)塔(ta)分立于(yu)榕樹之間(jian)(jian)。這里高大的榕樹從(cong)不越(yue)出墻(qiang)外，有(you)“榕不過墻(qiang)”之奇觀。天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)中供奉四(si)大天王(wang)像。殿(dian)(dian)(dian)前有(you)一(yi)(yi)座(zuo)青石(shi)(shi)砌成的石(shi)(shi)經幢(chuang)，幢(chuang)頂(ding)有(you)一(yi)(yi)小石(shi)(shi)獅，傳說(shuo)嘴巴(ba)能吐青煙(yan)，稱(cheng)“獅子吐煙(yan)”。石(shi)(shi)階上(shang)(shang)(shang)嵌著(zhu)一(yi)(yi)塊長(chang)石(shi)(shi)條，一(yi)(yi)枝淡紅色的梅花映現石(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)，傳說(shuo)有(you)暗香(xiang)浮動，稱(cheng)“梅石(shi)(shi)生香(xiang)”。彌勒殿(dian)(dian)(dian)前有(you)宋朝石(shi)(shi)塔(ta)和(he)石(shi)(shi)經幢(chuang)。左(zuo)右鐘、鼓樓對峙，為攢(zan)尖頂(ding)重(zhong)檐(yan)建(jian)筑，樓頂(ding)藻井(jing)結(jie)構復雜，被稱(cheng)作“蜘蛛結(jie)綱”。

從(cong)鐘樓、鼓樓始，東西(xi)兩(liang)(liang)側各有(you)(you)一(yi)條長達(da)150米的(de)長廊，連接(jie)著彌(mi)勒殿(dian)、大(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)和(he)法堂(tang)。廊壁上(shang)塑(su)有(you)(you)赭色脫胎浮(fu)雕高(gao)達(da)二(er)米多的(de)二(er)十(shi)四(si)諸天像(xiang)，別具一(yi)格，大(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)前有(you)(you)兩(liang)(liang)口放生池，池旁(pang)(pang)有(you)(you)兩(liang)(liang)座(zuo)飛來塔。傳說(shuo)臺灣一(yi)僧人(ren)手托此塔云游四(si)方，一(yi)日雙塔不翼而(er)飛。后這位僧人(ren)在(zai)承(cheng)天寺(si)發現(xian)了(le)這封寶塔。大(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)為歇(xie)山頂重檐五開間建筑(zhu)，雄(xiong)(xiong)偉(wei)莊嚴。殿(dian)內(nei)供奉(feng)著三世佛、迦葉、阿難、護(hu)法諸天、十(shi)八羅漢、四(si)大(da)菩薩及開山祖師等塑(su)像(xiang)，都為這次重修(xiu)時新(xin)塑(su)，妙法莊嚴。法堂(tang)內(nei)供奉(feng)著承(cheng)天寺(si)的(de)鎮寺(si)之寶——隋朝銅鑄阿彌(mi)陀佛，像(xiang)高(gao)二(er)米，重一(yi)噸多，為國(guo)內(nei)罕見，法堂(tang)兩(liang)(liang)旁(pang)(pang)的(de)護(hu)廊上(shang)彩繪著12幅精美的(de)佛教故事(shi)壁畫。

寺門(men)(men)坐東向西，入(ru)門(men)(men)處為(wei)月(yue)臺，面積(ji)72.2平(ping)方(fang)米(mi)。高懸“月(yue)臺”二(er)字豎匾。山(shan)門(men)(men)壁柱(zhu)有(you)弘(hong)一(yi)(yi)法(fa)師題(ti)聯：“有(you)無量自在(zai)，入(ru)不二(er)法(fa)門(men)(men)。”進(jin)入(ru)山(shan)門(men)(men)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)條寬4.6米(mi)、長(chang)99.6米(mi)、面積(ji)458.16米(mi)的甬(yong)道，甬(yong)道南側，是(shi)(shi)七座佛(fo)塔，間植榕樹。有(you)“塔無禽棲”、“榕不過(guo)墻(qiang)”、“蠅不朝天”諸景(jing)。南面墻(qiang)壁上(shang)(shang)有(you)弘(hong)一(yi)(yi)大師手跡(ji)“南無阿彌陀(tuo)佛(fo)”“升無上(shang)(shang)道、得(de)正法(fa)流”、“善悟無礙(ai)，永得(de)大安”等(deng)禪悟。北面墻(qiang)壁上(shang)(shang)嵌有(you)“古鑄錢(qian)遺(yi)址”、“革命遺(yi)址”兩方(fang)石(shi)碑。甬(yong)道南側立有(you)一(yi)(yi)方(fang)泉州市人民政府(fu)的文物保護石(shi)碑。甬(yong)道尾端北轉為(wei)寺宇(yu)密集(ji)建筑(zhu)，全都坐北向南。

東軸線(xian)的建(jian)筑依次是圓常院、廣欽和尚圖(tu)書館、舊僧舍(she)、新僧舍(she)、客堂(tang)、龍王祠(ci)、五觀堂(tang)、南(nan)園故址、大(da)悲閣(ge)、會泉宏船法師紀念堂(tang)、禪堂(tang)、涅(nie)盤堂(tang)、祖堂(tang)等。

西軸線上原(yuan)有開山堂、禪堂、光孝寺、王公祠、留公祠、功德堂、許(xu)公祠等等，今僅(jin)存“檀樾(yue)王公祠”

寺(si)中另有(you)傳達(da)室、車庫、廚房及其他建(jian)筑物，共近一千平方米。

寺中植有榕(rong)樹(shu)(shu)、柳樹(shu)(shu)、龍眼樹(shu)(shu)、白(bai)內葉樹(shu)(shu)等二百(bai)多棵(ke)，掩映于各座殿宇樓閣之間，濃蔭(yin)遍地(di)，四季常(chang)青。

景點

承天禪寺(si)環境清(qing)幽(you)，頗(po)具城(cheng)市(shi)山林之概，是鬧市(shi)難得的(de)一片園林緣地(di)。被稱為“城(cheng)市(shi)山林”的(de)十(shi)(shi)(shi)奇景分別是：偃松清(qing)風、方池梅影、卷簾朝(chao)日(ri)、榕徑午(wu)蔭、塔無棲禽(qin)、瑤臺明月、推蓬雨夜(ye)、嘯庵竹(zhu)聲、鸚歌暮云、石如鸚鵡。南宋泉州(zhou)太守王十(shi)(shi)(shi)朋(peng)將這十(shi)(shi)(shi)景加以(yi)總結，寫有“十(shi)(shi)(shi)奇”詩七律(lv)十(shi)(shi)(shi)首。后明書法家張瑞圖(tu)將這十(shi)(shi)(shi)景書刻于碑文，傳之后世(shi)。但也有人認為“月臺倒影”、“一塵不染”、“梅石生香”各(ge)為十(shi)(shi)(shi)景之一。