芒果视频下载

建筑

觀音殿(dian)(dian)南北兩側塑(su)(su)有(you)(you)十(shi)八(ba)羅漢，東西各(ge)(ge)九(jiu)尊(zun)。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)目猙(zheng)獰(ning)、青(qing)面(mian)獠牙，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)寧靜(jing)端莊、溫文爾雅，神(shen)態各(ge)(ge)異(yi)。有(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)那位(wei)(wei)“大(da)肚(du)(du)能容，容天(tian)下(xia)難容之(zhi)(zhi)事；開口便(bian)笑，笑世間(jian)可(ke)笑之(zhi)(zhi)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)肚(du)(du)彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)－－這(zhe)位(wei)(wei)釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)法定(ding)接(jie)班人(ren)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)未來佛(fo)(fo)(fo)(fo)，不(bu)知為(wei)何自(zi)降身(shen)份(fen)混(hun)跡在(zai)十(shi)八(ba)羅漢席位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)角落里(li)，一(yi)手扯(che)金童，一(yi)手樓玉(yu)女，坐在(zai)那里(li)自(zi)得(de)其(qi)樂(le)。十(shi)八(ba)羅漢上面(mian)塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)二十(shi)四(si)諸天(tian)。他(ta)們是(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)國(guo)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)護法神(shen)。這(zhe)些神(shen)仙當中(zhong)(zhong)有(you)(you)百姓熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)大(da)天(tian)王(wang)、送(song)子(zi)(zi)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，還有(you)(you)閻王(wang)爺(ye)等(deng)等(deng)。其(qi)中(zhong)(zhong)送(song)子(zi)(zi)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)故事最為(wei)傳(chuan)(chuan)奇(qi)：據說她(ta)原先(xian)是(shi)個(ge)有(you)(you)身(shen)孕(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)牧羊(yang)女，由(you)于(yu)受人(ren)欺騙流產(chan)，便(bian)發誓要(yao)吃(chi)光人(ren)間(jian)小(xiao)兒(er)。后來她(ta)轉生(sheng)(sheng)為(wei)藥(yao)叉女， 生(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)500個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)，每天(tian)靠吃(chi)別人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)為(wei)生(sheng)(sheng)。如(ru)來佛(fo)(fo)(fo)(fo)得(de)知此(ci)事，便(bian)藏了(le)(le)(le)她(ta)一(yi)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)，她(ta)十(shi)分悲傷(shang)，要(yao)求佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖(zu)還她(ta)孩(hai)子(zi)(zi)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖(zu)說：你(ni)有(you)(you)500個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)還心(xin)(xin)疼，可(ke)你(ni)吃(chi)掉(diao)人(ren)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)就不(bu)心(xin)(xin)疼嗎？藥(yao)叉女如(ru)夢(meng)方(fang)醒，幡(fan)然(ran)(ran)悔悟，當即畈依(yi)了(le)(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)門(men)(men)。百姓因(yin)她(ta)是(shi)個(ge)多產(chan)母親，便(bian)將她(ta)敬作送(song)子(zi)(zi)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)。而對她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)“失足”經(jing)歷卻寬容大(da)度，避而不(bu)問，也(ye)算是(shi)“佛(fo)(fo)(fo)(fo)恩浩(hao)蕩”吧。再上便(bian)是(shi)十(shi)二圓覺(jue)菩(pu)薩，也(ye)就是(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)親傳(chuan)(chuan)弟子(zi)(zi)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)少壯派。他(ta)們果然(ran)(ran)與眾神(shen)不(bu)同，個(ge)個(ge)道貌岸然(ran)(ran)，法像(xiang)尊(zun)嚴，令人(ren)肅然(ran)(ran)起(qi)(qi)敬。殿(dian)(dian)內正中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)橫梁上端塑(su)(su)著三尊(zun)小(xiao)像(xiang)，中(zhong)(zhong)間(jian)是(shi)釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，左(zuo)(zuo)為(wei)老子(zi)(zi)，右(you)為(wei)孔子(zi)(zi)，把(ba)中(zhong)(zhong)國(guo)古代社(she)會所信仰的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)方(fang)神(shen)圣齊(qi)集(ji)(ji)一(yi)堂(tang)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)道縫(feng)合，堪(kan)稱一(yi)奇(qi)。除此(ci)之(zhi)(zhi)外，廟宇(yu)四(si)壁及(ji)柱(zhu)、梁、架上處處塑(su)(su)滿了(le)(le)(le)天(tian)富圣境(jing)、桂殿(dian)(dian)蘭閣、瓊樓玉(yu)宇(yu)及(ji)三教各(ge)(ge)界人(ren)物，大(da)小(xiao)近千(qian)尊(zun)塑(su)(su)像(xiang)無不(bu)神(shen)態各(ge)(ge)一(yi)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)(sheng)。最令人(ren)稱奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)這(zhe)些塑(su)(su)像(xiang)僅靠背后橫柱(zhu)連(lian)接(jie)，四(si)面(mian)懸空，加之(zhi)(zhi)祥云綴繞，頗有(you)(you)天(tian)宮仙境(jing)之(zhi)(zhi)感，令人(ren)嘆為(wei)觀止。出觀音殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)門(men)(men)左(zuo)(zuo)側有(you)(you)一(yi)小(xiao)石碑嵌(qian)入壁中(zhong)(zhong)，記錄了(le)(le)(le)空殿(dian)(dian)始末。據載：萬歷九(jiu)年(公元1581年)，潞安(an)府長(chang)治縣太平鄉(xiang)衡漳都(dou)二里(li)梁家(jia)(jia)(jia)莊農民(min)梁水(shui)祿，因(yin)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)貧困準(zhun)于(yu)為(wei)生(sheng)(sheng)，只得(de)將自(zi)己(ji)賴以生(sheng)(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)二畝(mu)土地賣掉(diao)，得(de)二千(qian)五百錢。鄉(xiang)鄰常朝潤(run)買了(le)(le)(le)這(zhe)塊地。鄉(xiang)人(ren)集(ji)(ji)資于(yu)萬歷十(shi)年動工修(xiu)建了(le)(le)(le)這(zhe)座觀音堂(tang)。院落正中(zhong)(zhong)有(you)(you)一(yi)棵古松(song)樹(shu)，高數丈，挺拔偉岸，華蓋如(ru)云，樹(shu)干(gan)兩人(ren)合抱(bao)方(fang)可(ke)勉強圍佐。夕陽西下(xia)，晚風乍起(qi)(qi)，貼干(gan)而聽，枝葉瑟(se)瑟(se)，仿佛(fo)(fo)(fo)(fo)在(zai)訴(su)說－個(ge)久遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)故事。撫摸斑剝的(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)干(gan)，依(yi)稀可(ke)辨認出歷史留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)深深印痕。

觀音

菩薩(sa)在(zai)(zai)佛國里(li)的(de)(de)位置僅次于佛，又(you)(you)叫“大(da)士(shi)”。他們的(de)(de)職責(ze)是協助佛普渡眾(zhong)(zhong)生(sheng)到極樂世界去(qu)，了(le)卻(que)一切煩惱，永(yong)遠歡樂。觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)又(you)(you)稱(cheng)觀(guan)(guan)(guan)世音(yin)(yin)，是佛界里(li)第一位菩薩(sa)，又(you)(you)叫“觀(guan)(guan)(guan)自在(zai)(zai)”、“觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)大(da)士(shi)”。唐(tang)代因避諱(hui)(hui)李世民名(ming)諱(hui)(hui)，略去(qu)“世”字，稱(cheng)之為觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)了(le)。“觀(guan)(guan)(guan)世音(yin)(yin)”是說(shuo)蕓蕓眾(zhong)(zhong)生(sheng)受(shou)苦受(shou)難(nan)時，念誦其名(ming)，菩薩(sa)就會“觀(guan)(guan)(guan)”到這個聲音(yin)(yin)，立(li)刻(ke)去(qu)解救。也許就因為如此，觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)在(zai)(zai)中(zhong)國百姓中(zhong)恐怕要(yao)比釋迦牟尼－－如來佛－－還廣為人知。 明代作(zuo)家(jia)吳承恩寫的(de)(de)《西游記》中(zhong)，只要(yao)唐(tang)僧(seng)師徒有難(nan)，觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)必定(ding)伸(shen)手(shou)相救。也許是明文(wen)傳“神(shen)(shen)”吧，觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)的(de)(de)形象越來越高大(da)了(le)。在(zai)(zai)眾(zhong)(zhong)多(duo)的(de)(de)寺廟里(li)，觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)大(da)多(duo)是亭亭而立(li)，玉樹臨風，一手(shou)持柳(liu)枝(zhi)，一手(shou)托凈瓶(ping)。或者跌伽(jia)而坐(zuo)，雙手(shou)合(he)十(shi)，面(mian)目(mu)端莊(zhuang)，伊(yi)然大(da)家(jia)神(shen)(shen)圣。而這里(li)的(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)卻(que)風姿(zi)獨俱。她(ta)(ta)坐(zuo)在(zai)(zai)蓮(lian)臺之上(shang)(shang)，面(mian)和目(mu)慈，身體徽微前傾，目(mu)光俯視(shi)，左(zuo)臂自然伸(shen)直，左(zuo)腿下垂，腳踏麟(lin)麟(lin)獸尾部，右(you)腿彎曲，腳踏樣云，右(you)手(shou)很悠閑地搭在(zai)(zai)膝(xi)上(shang)(shang)。似乎她(ta)(ta)不(bu)是個神(shen)(shen)仙．倒像是個回娘(niang)家(jia)探親，走累了(le)的(de)(de)俊(jun)俏媳婦(fu)，正(zheng)坐(zuo)在(zai)(zai)路旁(pang)的(de)(de)石頭上(shang)(shang)小(xiao)憩。這與在(zai)(zai)她(ta)(ta)左(zuo)右(you)兩(liang)側半伽(jia)而座，單掌立(li)胸，一派莊(zhuang)嚴(yan)、虔誠、肅穆的(de)(de)文(wen)殊、普賢形成了(le)鮮明的(de)(de)對照。

保護

2001年06月(yue)25日，觀(guan)音堂作為明代古建筑，被國務院批(pi)準列入第五批(pi)全國重點文(wen)物保護單位名(ming)單。