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簡介

古(gu)榕(rong)武(wu)廟（關帝廟）位于揭(jie)(jie)陽(yang)市(shi)榕(rong)城區天福路，坐北朝南(nan)，占地面積1400平方米，始建于明萬歷(li)二十九年（1601），歷(li)代(dai)均有重修，已(yi)有400多(duo)年的(de)歷(li)史。其結構為3間三進四合院布(bu)局(ju)，入門即(ji)前(qian)廳，廳頂有八(ba)卦形木雕(diao)藻井(jing)，圖案繁縟(ru)，題材豐富，刀法嫻熟，其中有許多(duo)為三國故事，揭(jie)(jie)陽(yang)地區歷(li)史上海族與農耕生活也(ye)是重要組成(cheng)部分，甚(shen)見獨運之匠心。關帝廟木雕(diao)藻井(jing)是省內乃至(zhi)國內罕見的(de)精致(zhi)木雕(diao)藻井(jing)，前(qian)檐、拜亭、梁架木雕(diao)，具有鮮明的(de)時代(dai)和地域特色。主體(ti)建筑從(cong)頭門、兩(liang)廊、拜亭、大殿到(dao)后樓，組合嚴整，景象壯(zhuang)觀，結構穩定剛健(jian)，反映了明清建筑風格和揭(jie)(jie)陽(yang)地方特色。

古(gu)榕(rong)武廟（關帝廟）從始建到(dao)多(duo)次擴建、重修，留下許(xu)多(duo)題匾(bian)書跋碑記，特別是清代光(guang)緒年間(jian)寓居(ju)揭陽的(de)福建巡(xun)撫丁(ding)日昌奏請慈禧太后(hou)和(he)光(guang)緒皇帝為揭陽關帝廟頒(ban)賜匾(bian)額的(de)奏折(zhe)碑文，慈禧太后(hou)和(he)光(guang)緒皇帝頒(ban)賜的(de)“威宣南(nan)海”匾(bian)額，均充(chong)分顯(xian)示該廟在全國同類古(gu)建中的(de)重要地位。2002年7月17日，由廣東省人民政府公(gong)布為省級文物保(bao)護單位。

建筑

古榕武(wu)廟(miao)(miao)位于(yu)市區天福路，始建于(yu)明嘉靖三(san)十七(qi)年(nian)(nian)（1558），距今已有400多年(nian)(nian)的歷(li)史，整座廟(miao)(miao)宇(yu)占地面積為1400平方米。 自1997年(nian)(nian)進行(xing)保(bao)護性修繕以來，經過(guo)科學細致的工(gong)作，古榕武(wu)廟(miao)(miao)于(yu)原址之(zhi)上，再現百年(nian)(nian)古廟(miao)(miao)神韻(yun)：紅墻灰瓦，古樸典雅；晨鐘暮(mu)鼓，軒昂威武(wu)；雕梁(liang)畫棟，巧奪天工(gong)。

正門前(qian)的(de)(de)(de)(de)部分(fen)稱(cheng)為(wei)山門，建筑面(mian)積(ji)為(wei)125平方米。附(fu)近的(de)(de)(de)(de)老人說，以前(qian)在山門的(de)(de)(de)(de)兩邊有(you)兩口水(shui)(shui)井(jing)，稱(cheng)為(wei)龍虎井(jing)，它與人們的(de)(de)(de)(de)日常(chang)生(sheng)活(huo)息(xi)息(xi)相關(guan)，是生(sheng)活(huo)在這里(li)的(de)(de)(de)(de)好幾代老榕城人共同(tong)的(de)(de)(de)(de)回憶，然而遺憾的(de)(de)(de)(de)是，在歷史的(de)(de)(de)(de)演變中，這兩口水(shui)(shui)井(jing)并未能保(bao)存下(xia)來。

走進古(gu)(gu)榕(rong)武廟，就深深地(di)陶醉在鬼斧神(shen)工的(de)木(mu)(mu)雕技藝中。歷(li)史建筑精(jing)(jing)華的(de)積淀，中國傳統建筑的(de)審美風格在古(gu)(gu)榕(rong)武廟內幾乎隨處可見。木(mu)(mu)雕是古(gu)(gu)榕(rong)武廟建筑上濃(nong)墨重彩的(de)一筆，整(zheng)座建筑保存精(jing)(jing)美的(de)木(mu)(mu)雕構件1000余件，梁架(jia)間流淌著清(qing)朝(chao)不同時(shi)期(qi)的(de)藝術(shu)風格，或(huo)是前期(qi)的(de)簡樸奇(qi)古(gu)(gu)，或(huo)是中葉的(de)繁縟(ru)精(jing)(jing)致(zhi)，或(huo)是末期(qi)的(de)綺(qi)麗(li)柔美。生動傳神(shen)、惟妙惟肖、極具感染力的(de)古(gu)(gu)木(mu)(mu)雕建筑，一景一物都在訴說著民(min)間千(qian)百(bai)來年生活寫照(zhao)的(de)興(xing)旺，延續著揭嶺文化的(de)精(jing)(jing)彩。

在山門前(qian)廳的(de)(de)(de)頂部雕(diao)鏤八(ba)卦形(xing)藻井，畫(hua)面疏密有(you)致、層層疊疊，更(geng)能(neng)透過鏤空，突(tu)破空間和(he)時間的(de)(de)(de)限制，雕(diao)刻(ke)精美、圖案繁縟、刀法嫻熟，是關帝廟(miao)的(de)(de)(de)一(yi)寶，也是省內(nei)乃至國(guo)內(nei)罕見(jian)的(de)(de)(de)潮汕(shan)古(gu)建筑木雕(diao)藝術精品。藻井上的(de)(de)(de)木雕(diao)保存(cun)完好、并未有(you)過一(yi)絲一(yi)毫(hao)的(de)(de)(de)添(tian)補，依然保留著古(gu)樸與(yu)滄桑。一(yi)筆一(yi)畫(hua)在一(yi)刀一(yi)線之中脈脈相(xiang)承，歷史的(de)(de)(de)刀藝刻(ke)畫(hua)著這些鏤棹雕(diao)欞的(de)(de)(de)古(gu)舊輪(lun)廓(kuo)。古(gu)榕(rong)武廟(miao)的(de)(de)(de)木雕(diao)題(ti)(ti)材廣泛豐富，有(you)像桃園三(san)結義的(de)(de)(de)三(san)國(guo)故事，也有(you)反映(ying)揭(jie)陽地(di)區(qu)歷史上的(de)(de)(de)海族與(yu)農耕生活(huo)的(de)(de)(de)題(ti)(ti)材與(yu)之呼應，獨具匠心，時代和(he)地(di)域特(te)色突(tu)出。木雕(diao)上的(de)(de)(de)鏤空蟹簍、工夫茶具、南(nan)獅等充分展現了(le)濃郁的(de)(de)(de)揭(jie)陽特(te)色，也使雕(diao)梁畫(hua)棟的(de)(de)(de)關帝廟(miao)氤(yin)氳著濃烈的(de)(de)(de)生活(huo)氣息。

大(da)殿屋(wu)頂的(de)(de)雕(diao)刻(ke)五(wu)彩(cai)斑(ban)斕且(qie)形式多樣，頂端的(de)(de)雙龍(long)搶(qiang)寶和屋(wu)檐兩(liang)邊的(de)(de)天兵神(shen)將(jiang)是(shi)潮汕屋(wu)頂建筑中(zhong)屢見的(de)(de)題材(cai)，而(er)中(zhong)間的(de)(de)雕(diao)刻(ke)，則以三國故事和人(ren)物(wu)戲曲為(wei)主，題材(cai)選用(yong)自(zi)由靈活。整座廟(miao)宇猶如一段凝固(gu)的(de)(de)歷史，記載著昔日商(shang)業(ye)的(de)(de)繁榮(rong)和經濟的(de)(de)鼎(ding)盛。

價值

1.歷史(shi)價值：古(gu)榕武廟(miao)始建(jian)于明嘉靖三十七年(nian)，已(yi)有400多(duo)年(nian)的歷史(shi)，保(bao)存了(le)粵東(dong)地區清中期神廟(miao)戲(xi)臺，是(shi)粵東(dong)地區歷史(shi)悠久，影響較為(wei)深(shen)廣的重要(yao)(yao)的古(gu)代宗教建(jian)筑(zhu)(zhu)，特別(bie)是(shi)獲得(de)慈禧(xi)太后和光緒皇帝頒賜的“威宣南海”匾額，均(jun)充(chong)分顯示該(gai)廟(miao)在同類古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)中的重要(yao)(yao)地位。

2.藝(yi)術(shu)價值：古榕武廟整體呈對稱院落式布局，從山門、兩(liang)廊、拜亭、大殿到后樓(lou)，組(zu)合井然(ran)，穩定剛健，極具(ju)明清建筑風格(ge)和潮汕地方(fang)特(te)色(se)。廟內主體建筑都(dou)保存(cun)較好，其(qi)(qi)灰(hui)塑、嵌瓷、木(mu)雕(diao)、彩(cai)(cai)繪與石雕(diao)等裝(zhuang)飾工藝(yi)豐富多(duo)彩(cai)(cai)，藝(yi)術(shu)價值極高，特(te)別(bie)是題材豐富、刀(dao)法圓熟、技藝(yi)多(duo)樣的建筑木(mu)雕(diao)精美稀有，在廣東乃(nai)至(zhi)國內均屬罕見，其(qi)(qi)前檐梁架木(mu)雕(diao)，也具(ju)有鮮明的時(shi)代特(te)色(se)。

3.科(ke)學(xue)價(jia)值：古(gu)榕(rong)武廟各組(zu)成部分在(zai)建筑結(jie)構、材料、構造和工藝(yi)上有很強(qiang)的(de)地(di)域特(te)征，尤其(qi)是(shi)其(qi)木(mu)雕技術更是(shi)反映(ying)了潮汕木(mu)雕的(de)高水平，為研究粵東地(di)區清中期木(mu)雕藝(yi)術的(de)發展和流變提供了不(bu)可多得的(de)標本，在(zai)建筑史上具(ju)有代表意(yi)義和科(ke)學(xue)價(jia)值。

4.社會(hui)價值：古榕(rong)武廟(miao)是粵東地區重(zhong)要的(de)(de)古建(jian)筑，發揮了相當的(de)(de)宗教文(wen)化功能和(he)社會(hui)影響，作(zuo)(zuo)為(wei)省(sheng)級文(wen)物保護單位，對(dui)整(zheng)個揭(jie)陽地區的(de)(de)文(wen)物保護產生了示范和(he)促進作(zuo)(zuo)用(yong)，同時對(dui)提升揭(jie)陽歷史文(wen)化名(ming)城的(de)(de)保護和(he)建(jian)設也具有重(zhong)要意義。