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歷史沿革

南宋(song)建炎四年（1130年），建崇教興福寺塔基，在縣治東，稍北(bei)二百步。

咸淳間（1265—1274年(nian)），僧法(fa)淵撤(che)遺構重建(jian)崇教興福寺塔，高九級。

明洪武八年（1375年），崇教(jiao)興福寺(si)塔寺(si)僧(seng)凈慧重修(xiu)，歷八年告(gao)竣(jun)。

乾隆(long)十(shi)一年(nian)（1746年(nian)），燈火焚(fen)毀崇教(jiao)興福寺塔(ta)木構，第二年(nian)督(du)糧道程光矩倡眾重建。

咸(xian)豐十年(nian)(nian)（1860年(nian)(nian)），崇(chong)教興福寺(si)塔毀(hui)于戰火(huo)而(er)塔獨存(cun)。

光緒三十年（1904年），崇教興(xing)福(fu)寺塔重建。

民國年間（1912-1949年），崇教(jiao)興福寺塔佛寺遺跡蕩然無存。

抗戰(zhan)初期，崇教(jiao)興福寺塔體受損。

1963-1964年(nian)，崇教(jiao)興福寺塔(ta)實(shi)施一、二期搶修工程，解決塔(ta)剎糾偏、各層屋面(mian)、墻體、欄桿修復、安裝避雷針。

1977年(nian)，以(yi)崇教(jiao)興(xing)福寺塔(ta)為中心辟(pi)建(jian)方塔(ta)公(gong)園(yuan)。

1998-1999年，崇(chong)教(jiao)興福寺塔(ta)實施大(da)修，解除塔(ta)各(ge)層(ceng)角梁、斗拱、平座(zuo)、欄桿下沉、移位，塔(ta)壁磚墻裂縫等險(xian)情(qing)。

建筑特點

結構

崇教興福(fu)寺塔(ta)為(wei)(wei)九級四(si)面(mian)木(mu)檐(yan)樓閣式磚(zhuan)塔(ta)，盔形(xing)(xing)頂，總高67.58米(mi)(mi)。塔(ta)逐層(ceng)(ceng)(ceng)收分，立面(mian)輪(lun)廊呈(cheng)拋物線狀(zhuang)，清秀(xiu)挺拔。塔(ta)面(mian)闊(kuo)三間(jian)，在明(ming)間(jian)設(she)門(men)洞(dong)，底(di)層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)拱圈(quan)式，其余均作(zuo)(zuo)壺形(xing)(xing)。塔(ta)壁(bi)最厚處(chu)達(da)2米(mi)(mi)，平座深0.9～1.1米(mi)(mi)不等(deng)，檐(yan)口(kou)用擎(qing)柱支撐，每邊(bian)設(she)幾(ji)何形(xing)(xing)欄桿三扇。底(di)層(ceng)(ceng)(ceng)設(she)副階回廊，四(si)面(mian)辟券門(men)，門(men)兩側隱出直欞窗，轉角為(wei)(wei)半圓倚柱，斗拱承挑出檐(yan)。二(er)(er)(er)層(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)腰檐(yan)和平座，另有(you)(you)擎(qing)檐(yan)柱支撐檐(yan)下。翼(yi)角起(qi)翹，上(shang)(shang)(shang)掛銅鈴。塔(ta)室底(di)層(ceng)(ceng)(ceng)作(zuo)(zuo)八角形(xing)(xing)，與二(er)(er)(er)層(ceng)(ceng)(ceng)之間(jian)有(you)(you)暗(an)層(ceng)(ceng)(ceng)，二(er)(er)(er)層(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)上(shang)(shang)(shang)呈(cheng)方(fang)形(xing)(xing)，每層(ceng)(ceng)(ceng)有(you)(you)扶梯可登臨頂層(ceng)(ceng)(ceng)，塔(ta)室四(si)面(mian)墻壁(bi)砌磚(zhuan)柱、闌(lan)額、斗拱。七(qi)(qi)層(ceng)(ceng)(ceng)起(qi)有(you)(you)塔(ta)剎(cha)柱，貫通三層(ceng)(ceng)(ceng)，上(shang)(shang)(shang)承塔(ta)剎(cha)，以(yi)圓形(xing)(xing)硬木(mu)三接而成，徑最粗達(da)0.6米(mi)(mi)，總長(chang)32.5米(mi)(mi)，下邊(bian)有(you)(you)東西向大柁梁二(er)(er)(er)根承托(tuo)，并于(yu)八、九層(ceng)(ceng)(ceng)之中另設(she)二(er)(er)(er)梁作(zuo)(zuo)十字形(xing)(xing)狀(zhuang)架于(yu)壁(bi)間(jian)，夾住塔(ta)心柱，藉(jie)以(yi)套托(tuo)鐵制(zhi)剎(cha)件(jian)。塔(ta)剎(cha)由鐵制(zhi)覆缽(bo)、七(qi)(qi)重相輪(lun)、寶瓶(ping)、寶蓋、寶珠、承露盤等(deng)構件(jian)組成。

特點

崇(chong)教興福(fu)(fu)寺(si)(si)塔角(jiao)舒展如翼(yi)，塔頂盔形，立(li)面輪(lun)廓呈拋物線(xian)狀，造(zao)(zao)(zao)型優(you)雅，線(xian)條柔秀。崇(chong)教興福(fu)(fu)寺(si)(si)塔因風(feng)水理論而(er)建，屬中國早期風(feng)水塔之列，木構(gou)件(jian)及塔身型制仍保(bao)留宋代的(de)建筑(zhu)風(feng)格與營(ying)(ying)造(zao)(zao)(zao)特(te)征。崇(chong)教興福(fu)(fu)寺(si)(si)塔雖如老角(jiao)梁與仔角(jiao)梁雖已是(shi)嫩戧發戧的(de)做法(fa)，但(dan)起翹角(jiao)度(du)較為(wei)平(ping)緩(huan)，其夾(jia)角(jiao)約141度(du)，較《營(ying)(ying)造(zao)(zao)(zao)法(fa)源》所載之130度(du)為(wei)緩(huan)，其起翹值介于《營(ying)(ying)造(zao)(zao)(zao)法(fa)式》與《營(ying)(ying)造(zao)(zao)(zao)法(fa)源》所代表的(de)宋代建筑(zhu)與清代建筑(zhu)之間。

文物遺存

古井

南宋(song)古井(jing)與方塔同齡(ling)，井(jing)深(shen)(shen)5.7米，井(jing)臺為整塊青石，井(jing)口深(shen)(shen)凹的繩痕見證(zheng)了歷史。系當時塔邊寺廟里僧侶(lv)日用(yong)供水源(yuan)。

古銀杏

八百七(qi)十(shi)余年樹(shu)齡的銀杏樹(shu)高(gao)達25米，胸(xiong)徑2米多，樹(shu)齡在常熟(shu)境內同樹(shu)種中名列第三，每年金秋十(shi)月碩果累(lei)累(lei)。

醉(zui)尉(wei)指(zhi)唐(tang)代著名(ming)書法(fa)家張(zhang)旭(xu)，擅(shan)長(chang)草書，人稱“草圣”，其草書與(yu)李白詩歌、裴旻劍舞(wu)并稱“唐(tang)時三絕”。張(zhang)旭(xu)曾任常熟(shu)縣尉(wei)，又嗜酒，其舊址故(gu)稱“醉(zui)尉(wei)街”。為紀念其在中國書法(fa)史上的重(zhong)要地位，在與(yu)“醉(zui)尉(wei)街”一(yi)墻之(zhi)隔的方塔園建(jian)造醉(zui)蔚亭，并鑿“醉(zui)尉(wei)池”勵志后人。

研究價值

崇(chong)教興(xing)福寺塔對揭示江(jiang)南(nan)地區古代建筑之角梁構造的演變發(fa)(fa)展，即從起翹平緩(huan)逐步發(fa)(fa)展為起翹高聳這樣一個過程，提供(gong)了過渡時期的實例(li)。

崇(chong)教興福寺塔(ta)在于其底層外(wai)壁(bi)建(jian)有(you)木(mu)構平座(zuo)。在糾(jiu)偏工程實(shi)施(shi)時(shi)的(de)清理勘查基礎(chu)工作(zuo)中，發現了被石板與(yu)土掩埋著(zhu)的(de)結構遺存(cun)(cun)，這(zhe)種(zhong)做法在國(guo)內(nei)現存(cun)(cun)古塔(ta)中極(ji)其罕見。這(zhe)個發現不僅豐富了國(guo)內(nei)現存(cun)(cun)古塔(ta)型制的(de)種(zhong)類(lei)，而且對宋《營(ying)造法式》中關(guan)于“平座(zuo)造”結構型制的(de)研究提供了實(shi)例。

保護措施

1995年4月，崇教興福寺塔被(bei)列為江蘇省文物保護單位。

2006年5月25日，崇教(jiao)興福寺塔被中華人(ren)民共和國(guo)國(guo)務院公布為(wei)第六批全國(guo)重點文物保護單位(wei)。

歷史文化

南(nan)宋有僧文用提(ti)出“茲邑之(zhi)居，右高(gao)左(zuo)下，失賓主之(zhi)辨，宜于(yu)蒼龍左(zuo)角(jiao)，作浮圖以勝之(zhi)。”縣令(ling)李之(zhi)善其說，逐(zhu)令(ling)建塔。歷經元、明、清幾(ji)經重修。清咸豐間，寺毀而塔幸存。