景觀設施布置
包(bao)括主體設施清(qing)真寺(si)、伊斯(si)蘭文化長(chang)廊、歷史人物(wu)雕塑、 花池、噴(pen)泉等。
歷史人物雕塑
城市(shi)主(zhu)題(ti)雕(diao)塑(su)被譽為城市(shi)的靈(ling)(ling)魂和最有特色的城市(shi)名(ming)片，銀(yin)川市(shi)規劃部門(men)歷(li)經17個(ge)月籌劃，遴選出23座寧夏(xia)(xia)歷(li)史(shi)名(ming)人、回族歷(li)史(shi)名(ming)人和歷(li)史(shi)事(shi)件(jian)作(zuo)為雕(diao)塑(su)主(zhu)題(ti)。其中(zhong)寧夏(xia)(xia)歷(li)史(shi)人物10座，包括：蒙(meng)(meng)恬、梁鵠、皇甫謐(mi)、刁雍、梁肅、郭守(shou)敬、朱(zhu)旃、胡汝(ru)礪、趙良(liang)棟、赫光；回族歷(li)史(shi)人物10座（名(ming)單見相關鏈(lian)接）；3件(jian)寧夏(xia)(xia)歷(li)史(shi)事(shi)件(jian)：蒙(meng)(meng)恬開邊、唐太(tai)宗靈(ling)(ling)州勒石、西夏(xia)(xia)木活字印刷。 賽典赤·贍思丁(ding)：元代回回政治家，曾任中(zhong)書省平章政事(shi)、云南行(xing)省平章政事(shi)等要職。
札(zha)馬魯丁：元(yuan)代回回科學(xue)家。造渾天儀(yi)(yi)等七種回回天文(wen)儀(yi)(yi)器，官集(ji)賢院大學(xue)士中(zhong)(zhong)奉大夫行秘書監事。參加纂(zuan)修(xiu)的(de)《至元(yuan)大一統志(zhi)》，將各種文(wen)字地理資料匯為(wei)一體，為(wei)中(zhong)(zhong)國地理學(xue)史上首創。
也(ye)黑(hei)迭兒丁：元代著名回回建(jian)筑家。為元大都（今北京城）宮殿和宮城的設計者、工程組織者。
鄭(zheng)和：著(zhu)名外交家、航海家。明成祖時，奉令率舟師通使西洋，前后7次歷(li)時28年，到達了東南亞、阿拉伯、印度洋沿(yan)岸、東非30余(yu)國，行(xing)程10萬(wan)余(yu)里，遠播中華文明。
李贄(zhi)：明代著(zhu)名(ming)思想(xiang)(xiang)家、史學(xue)(xue)家、文學(xue)(xue)家。主(zhu)要著(zhu)作有《藏(zang)書》《續藏(zang)書》《焚書》《續焚書》等。其哲(zhe)學(xue)(xue)思想(xiang)(xiang)傾(qing)向(xiang)主(zhu)觀唯心主(zhu)義，以傳(chuan)統儒學(xue)(xue)的異端自居，對封建教條和(he)假道學(xue)(xue)大加痛斥。 海瑞：明代著(zhu)名(ming)政(zheng)治家。官(guan)至(zhi)應天巡撫、南京吏部(bu)右侍郎(lang)。海瑞關心人民疾(ji)苦，減輕農民負擔(dan)。因觸及官(guan)僚(liao)利益，屢遭誣告而被罷官(guan)。一生剛正不阿、不事(shi)權貴，為政(zheng)清廉。
馬(ma)駿(jun)（1895-1928）：中(zhong)國(guo)共產黨早期革命家，黑龍江(jiang)省寧安人。與(yu)周恩來、鄧穎(ying)超、郭隆真等共同發(fa)起創(chuang)建覺悟社(she)。1928年2月15日英勇就(jiu)義。被中(zhong)共七大追認為革命烈士。
郭(guo)隆(long)真（1893-1931）：著名(ming)革命家，女(nv)，河北人。五四運動爆發后，與鄧穎(ying)超、劉清揚等組織(zhi)天津女(nv)界愛(ai)國同志會，并與周恩來、馬駿等發起組織(zhi)覺悟(wu)社。1931年(nian)被捕就義(yi)于(yu)濟南，為(wei)中(zhong)共早期婦(fu)女(nv)運動的代表人物(wu)。
馬(ma)本齋（1901-1944）：著(zhu)名抗日英雄，河(he)北獻縣人。1937年抗戰爆發(fa)，組織回(hui)民(min)(min)抗日教導隊(dui)，后(hou)參加八路(lu)軍(jun)，歷任冀(ji)中(zhong)軍(jun)區回(hui)民(min)(min)干部教導總隊(dui)長、冀(ji)中(zhong)回(hui)民(min)(min)支(zhi)隊(dui)長、八路(lu)軍(jun)冀(ji)魯(lu)豫(yu)軍(jun)區三分(fen)區司令員兼回(hui)民(min)(min)支(zhi)隊(dui)司令員。1944年病故，毛澤東、朱德、周恩(en)來等分(fen)別題(ti)贈挽(wan)聯(lian)。
白壽彝（1909-2000）：著名歷史(shi)(shi)學(xue)家、思想家、教育(yu)家，河南(nan)開封人。著有《史(shi)(shi)學(xue)概論》《中國(guo)史(shi)(shi)學(xue)史(shi)(shi)》、《中國(guo)回(hui)回(hui)民(min)族(zu)史(shi)(shi)》等。其中總主(zhu)編的12卷本、22冊、1400萬字的《中國(guo)通史(shi)(shi)》巨著，組(zu)織全國(guo)500多位學(xue)者，歷時20年正式出版。
歷史文化淵源
以(yi)伊斯蘭風情為主的(de)(de)(de)新月廣(guang)場詮釋了大銀(yin)川的(de)(de)(de)另一(yi)種內涵。大約遠在(zai)公元(yuan)7世(shi)紀(ji)，一(yi)些頭上纏著白(bai)布的(de)(de)(de)阿拉伯(bo)商人(ren)來(lai)到了東土大唐(tang)，他們習慣了神州大地的(de)(de)(de)水土，在(zai)這里繁(fan)衍生(sheng)息，世(shi)代相傳。1219年成吉思汗率兵西征，蔥嶺(ling)以(yi)西、黑海以(yi)東，大批信仰伊斯蘭教的(de)(de)(de)被征服者被迫遷徙到東方，他們的(de)(de)(de)后裔就在(zai)這塊土壤上生(sheng)根(gen)了，一(yi)個新的(de)(de)(de)民(min)族在(zai)東方誕生(sheng)。
千年一脈，即新月(yue)(yue)廣場(chang)作為寧(ning)夏回(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)自治(zhi)區第一個展示伊(yi)斯(si)蘭(lan)文化風情的(de)(de)(de)景觀廣場(chang)，以其獨特(te)的(de)(de)(de)中阿合(he)璧(bi)式的(de)(de)(de)清真寺建(jian)筑、伊(yi)斯(si)蘭(lan)文化長(chang)廊、鑲嵌在黃(huang)河(he)浪花(hua)底座上(shang)的(de)(de)(de)銅湯(tang)瓶、月(yue)(yue)牙形的(de)(de)(de)湖面以及毗鄰(lin)的(de)(de)(de)“達爾·伊(yi)斯(si)蘭(lan)”———穆斯(si)林居住區，將(jiang)回(hui)(hui)(hui)回(hui)(hui)(hui)人熱情、公(gong)正、忠誠的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)特(te)性詮釋(shi)得(de)淋漓盡致。新月(yue)(yue)廣場(chang)還(huan)要設計一個回(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)蓋碗(wan)茶館，若要為自己的(de)(de)(de)無限(xian)向往打通(tong)尋找的(de)(de)(de)道(dao)路(lu)，可來這里(li)小坐。嘴里(li)嚼著油香、馓子，耳邊滑過蓋碗(wan)的(de)(de)(de)輕響，方能細(xi)細(xi)打量(liang)、揣摩那(nei)片豐(feng)沃(wo)的(de)(de)(de)土(tu)地，于綿長(chang)的(de)(de)(de)余香中悉心品味(wei)黃(huang)河(he)岸(an)邊回(hui)(hui)(hui)族(zu)(zu)人的(de)(de)(de)生活意韻。
給生活一把琴 
