景觀設施布置
包括主體設施(shi)清真寺、伊(yi)斯蘭(lan)文化長廊(lang)、歷史人物雕塑、 花(hua)池、噴(pen)泉等(deng)。
歷史人物雕塑
城(cheng)(cheng)市主題雕塑(su)被譽(yu)為城(cheng)(cheng)市的(de)靈(ling)魂(hun)和(he)最有特色的(de)城(cheng)(cheng)市名片，銀川市規劃(hua)部門歷(li)(li)(li)經17個月籌(chou)劃(hua)，遴選出23座(zuo)(zuo)寧夏(xia)(xia)歷(li)(li)(li)史(shi)名人、回族歷(li)(li)(li)史(shi)名人和(he)歷(li)(li)(li)史(shi)事(shi)件作(zuo)為雕塑(su)主題。其(qi)中寧夏(xia)(xia)歷(li)(li)(li)史(shi)人物(wu)(wu)10座(zuo)(zuo)，包括(kuo)：蒙恬、梁(liang)鵠、皇甫謐、刁(diao)雍、梁(liang)肅、郭(guo)守敬、朱旃、胡汝礪(li)、趙良棟、赫光；回族歷(li)(li)(li)史(shi)人物(wu)(wu)10座(zuo)(zuo)（名單見相關(guan)鏈接）；3件寧夏(xia)(xia)歷(li)(li)(li)史(shi)事(shi)件：蒙恬開邊、唐太宗靈(ling)州勒石、西夏(xia)(xia)木活字印刷。 賽(sai)典(dian)赤(chi)·贍思丁(ding)：元代(dai)回回政(zheng)治家，曾(ceng)任中書(shu)省(sheng)平章政(zheng)事(shi)、云南行省(sheng)平章政(zheng)事(shi)等要職。
札馬魯(lu)丁：元代回回科(ke)學家。造渾天(tian)儀等七種(zhong)回回天(tian)文儀器，官(guan)集賢院大學士中奉大夫行秘書(shu)監事。參加纂(zuan)修(xiu)的(de)《至元大一(yi)統志》，將(jiang)各(ge)種(zhong)文字地(di)理資料匯為一(yi)體，為中國地(di)理學史(shi)上首創。
也黑迭兒丁：元代著名回回建筑(zhu)家。為(wei)元大都（今北(bei)京城）宮殿和宮城的(de)設計者、工程組織者。
鄭和：著(zhu)名外交家、航(hang)海家。明(ming)成祖時(shi)，奉令率舟師通使(shi)西洋，前后(hou)7次歷(li)時(shi)28年，到達了東南亞、阿拉(la)伯、印度(du)洋沿岸、東非30余國，行程10萬(wan)余里，遠(yuan)播中華文明(ming)。
李贄：明(ming)代著名思(si)想家、史學(xue)家、文學(xue)家。主要著作有《藏書(shu)》《續(xu)藏書(shu)》《焚書(shu)》《續(xu)焚書(shu)》等。其哲學(xue)思(si)想傾向(xiang)主觀唯心主義，以傳統儒學(xue)的異(yi)端自居，對封建教條和假道(dao)學(xue)大加痛斥。 海瑞：明(ming)代著名政(zheng)治家。官(guan)至(zhi)應天(tian)巡撫、南京吏部右(you)侍郎。海瑞關(guan)心人民疾苦，減輕農民負擔(dan)。因觸及官(guan)僚利益，屢遭(zao)誣告而被罷官(guan)。一(yi)生剛正(zheng)不阿(a)、不事權貴(gui)，為(wei)政(zheng)清(qing)廉。
馬駿（1895-1928）：中(zhong)國共產黨(dang)早期革(ge)命(ming)家，黑(hei)龍江(jiang)省寧安人。與周恩來、鄧(deng)穎(ying)超(chao)、郭隆(long)真等共同發(fa)起創建覺悟社。1928年2月15日英勇就義。被(bei)中(zhong)共七大追(zhui)認為革(ge)命(ming)烈士。
郭隆真（1893-1931）：著(zhu)名革(ge)命(ming)家，女(nv)(nv)，河(he)北人。五四運(yun)動爆發后，與鄧穎超、劉(liu)清揚等(deng)(deng)組(zu)織(zhi)(zhi)天津女(nv)(nv)界愛國同志會，并與周恩來、馬(ma)駿等(deng)(deng)發起組(zu)織(zhi)(zhi)覺(jue)悟社。1931年被捕就義(yi)于濟南，為中(zhong)共早期婦女(nv)(nv)運(yun)動的(de)代表人物(wu)。
馬(ma)本(ben)齋（1901-1944）：著名(ming)抗日英雄(xiong)，河北獻(xian)縣人(ren)。1937年抗戰(zhan)爆發，組織(zhi)回民(min)抗日教(jiao)導(dao)隊(dui)(dui)，后參加八(ba)(ba)路(lu)軍，歷任冀(ji)中(zhong)軍區回民(min)干(gan)部教(jiao)導(dao)總隊(dui)(dui)長、冀(ji)中(zhong)回民(min)支(zhi)隊(dui)(dui)長、八(ba)(ba)路(lu)軍冀(ji)魯豫軍區三分區司令員兼回民(min)支(zhi)隊(dui)(dui)司令員。1944年病(bing)故(gu)，毛澤東、朱德、周(zhou)恩來等(deng)分別題(ti)贈挽聯。
白壽彝（1909-2000）：著名(ming)歷史學(xue)家、思想家、教育家，河南開封(feng)人。著有《史學(xue)概(gai)論》《中(zhong)國史學(xue)史》、《中(zhong)國回(hui)回(hui)民族史》等(deng)。其(qi)中(zhong)總主(zhu)編的12卷本、22冊、1400萬(wan)字的《中(zhong)國通(tong)史》巨著，組織全國500多位學(xue)者，歷時20年(nian)正式(shi)出版(ban)。
歷史文化淵源
以伊斯蘭風情為主的(de)(de)新月廣場詮釋了大(da)銀川的(de)(de)另(ling)一種內涵。大(da)約遠在公元(yuan)7世紀，一些頭上纏著白布的(de)(de)阿拉(la)伯商(shang)人來到了東(dong)土大(da)唐(tang)，他們習慣了神州大(da)地(di)的(de)(de)水土，在這里繁衍(yan)生(sheng)(sheng)息，世代相傳。1219年成吉思(si)汗率兵西征，蔥(cong)嶺以西、黑(hei)海以東(dong)，大(da)批(pi)信仰伊斯蘭教的(de)(de)被征服者被迫遷徙到東(dong)方(fang)，他們的(de)(de)后(hou)裔就在這塊土壤上生(sheng)(sheng)根了，一個新的(de)(de)民族在東(dong)方(fang)誕(dan)生(sheng)(sheng)。
千年(nian)一(yi)脈，即新月廣(guang)場作(zuo)為(wei)寧夏(xia)回(hui)族自(zi)治區(qu)第(di)一(yi)個(ge)展示(shi)伊(yi)斯蘭文化風情的(de)景觀(guan)廣(guang)場，以其獨(du)特的(de)中阿(a)合璧式的(de)清真寺建筑、伊(yi)斯蘭文化長(chang)廊、鑲嵌在黃河浪(lang)花底座上的(de)銅(tong)湯瓶、月牙形的(de)湖面以及毗鄰的(de)“達爾·伊(yi)斯蘭”———穆斯林(lin)居住(zhu)區(qu)，將回(hui)回(hui)人(ren)熱情、公正、忠誠的(de)民族特性詮釋得淋漓盡致。新月廣(guang)場還要設計一(yi)個(ge)回(hui)族蓋碗茶(cha)館，若(ruo)要為(wei)自(zi)己的(de)無限向(xiang)往打通(tong)尋找的(de)道路，可來這里小坐。嘴里嚼著(zhu)油香、馓(san)子，耳邊滑過蓋碗的(de)輕響(xiang)，方能細細打量、揣(chuai)摩那片豐沃的(de)土(tu)地，于綿長(chang)的(de)余香中悉心品(pin)味黃河岸邊回(hui)族人(ren)的(de)生活意韻。
給生活一把琴 
