建筑
是一座重(zhong)樓(lou)(lou)疊閣(ge)(ge)、飛檐相(xiang)啄、結構(gou)(gou)緊湊、玲(ling)瓏別(bie)致(zhi)(zhi)的(de)傳統木結構(gou)(gou)大(da)(da)屋頂(ding)建(jian)(jian)筑。造型甚為美觀別(bie)致(zhi)(zhi)，是研究明初建(jian)(jian)筑藝術和工藝技巧的(de)原始資料。玉皇閣(ge)(ge)主(zhu)閣(ge)(ge)為重(zhong)檐二(er)層(ceng)閣(ge)(ge)樓(lou)(lou)，閣(ge)(ge)高約有(you)22.1米，臺基呈長方形(xing)，高19米，東(dong)南(nan)長37.6米，南(nan)北寬25米，氣勢雄偉，猶如大(da)(da)鵬展翅，凌空(kong)欲飛，給人以(yi)向上、拼搏之(zhi)啟迪，因內鑄玉帝(di)像，因而稱之(zhi)為玉皇閣(ge)(ge)。玉皇閣(ge)(ge)同(tong)鼓樓(lou)(lou)遙相(xiang)輝(hui)映，別(bie)有(you)情韻(yun)。臺基為土建(jian)(jian)，外表包(bao)磚，下有(you)寬近5米的(de)南(nan)北向拱券(quan)形(xing)磚砌通道(dao)，可供行(xing)人車輛通過。臺基的(de)東(dong)南(nan)角(jiao)還各建(jian)(jian)有(you)3層(ceng)的(de)飛檐角(jiao)亭一座，游(you)人可在此(ci)登(deng)高遠眺。
歷史
發展起源，有(you)文(wen)字(zi)記(ji)載的歷史不(bu)多，可以追溯(su)到(dao)(dao)大(da)唐盛世的歷史，具有(you)開(kai)創性的意義。相傳不(bu)僅(jin)涉及(ji)到(dao)(dao)玉(yu)皇閣(ge)南券門有(you)“帝鑒”，北(bei)券門有(you)“天烙”的題字(zi)，也(ye)是(shi)(shi)以傳統刑德并用，起到(dao)(dao)正南有(you)一(yi)“臥象(xiang)人(ren)” 文(wen)物(wu)(wu)（2005年(nian)盲目修繕中(zhong)遺失(shi)民(min)間）象(xiang)征(zheng)陽(yang)德；北(bei)面有(you)一(yi)“大(da)鐵(tie)人(ren)” 文(wen)物(wu)(wu)（文(wen)革被(bei)毀）象(xiang)征(zheng)陰刑的理(li)法觀念。玉(yu)皇閣(ge)建筑文(wen)化，是(shi)(shi)起到(dao)(dao)刑德并用，“我(wo)像人(ren)”文(wen)物(wu)(wu)，她是(shi)(shi)教(jiao)導人(ren)們要(yao)利(li)用最簡單的民(min)間理(li)法來(lai)懲惡揚(yang)善，更(geng)是(shi)(shi)中(zhong)華民(min)族(zu)坦蕩誠實(shi)，扎(zha)實(shi)做(zuo)人(ren)的“誠信”標志。考證發現銀川玉(yu)皇閣(ge)獨(du)特(te)的外在形(xing)象(xiang)，它(ta)是(shi)(shi)形(xing)象(xiang)一(yi)座(zuo)牛頭的建筑造型。
要是從創造性(xing)的(de)(de)玉皇閣整體布局上看，設計獨特(te)在(zai)于樓(lou)上一(yi)西一(yi)東兩(liang)座鐘樓(lou)、鼓樓(lou)的(de)(de)對稱協調，是形(xing)象(xiang)(xiang)牛(niu)(niu)的(de)(de)兩(liang)只角，樓(lou)上大殿正(zheng)南(nan)開著兩(liang)個(ge)對稱的(de)(de)圓型(xing)窗戶，它們似乎是在(zai)直視前方的(de)(de)神(shen)態，形(xing)象(xiang)(xiang)牛(niu)(niu)的(de)(de)兩(liang)個(ge)眼圈；樓(lou)上座北面(mian)南(nan)，正(zheng)中間懸(xuan)空下(xia)(xia)來凸(tu)出(chu)的(de)(de)小閣臺，是形(xing)象(xiang)(xiang)牛(niu)(niu)的(de)(de)鼻(bi)子；樓(lou)下(xia)(xia)南(nan)北相(xiang)通(tong)的(de)(de)穿街券門洞(dong)，是形(xing)象(xiang)(xiang)牛(niu)(niu)的(de)(de)嘴巴(ba)，其中人性(xing)化的(de)(de)內涵所在(zai)，并不(bu)是一(yi)句空話。再說，生肖文化是中國古代(dai)獨有(you)的(de)(de)一(yi)種計年文化，也在(zai)表現出(chu)百姓對生肖的(de)(de)信仰。自古以來，人們是把玉皇閣建(jian)筑(zhu)看作為品德美(mei)、精神(shen)美(mei)和人格美(mei)的(de)(de)一(yi)種象(xiang)(xiang)征(zheng)。中國古代(dai)傳統文化思想是把玉皇大帝作為美(mei)好和高尚品格的(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)。中國傳統是有(you)鎮(zhen)河(he)牛(niu)(niu)一(yi)說，最具有(you)絲(si)綢之路(lu)鮮明的(de)(de)地域性(xing)、民(min)族(zu)性(xing)、多元性(xing)等特(te)征(zheng)。
斌斌有禮 
