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基本介紹

“多(duo)拉(la)神山”位於八宿縣城(cheng)以東4km，總面積(ji)12k㎡，神山奇特(te)而(er)怪(guai)異。

“多(duo)(duo)拉(la)神山(shan)(shan)”屬於(wu)(wu)(wu)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)中的(de)寧瑪(ma)派（紅教(jiao)），山(shan)(shan)內雕有(you)(you)石(shi)(shi)(shi)像(xiang)多(duo)(duo)處，以(yi)(yi)釋迦牟尼佛(fo)像(xiang)較(jiao)為考究(jiu)，另(ling)有(you)(you)蓮(lian)花座，菩提塔(ta)和(he)(he)轉經(jing)(jing)堂等佛(fo)教(jiao)圣物。多(duo)(duo)拉(la)神山(shan)(shan)之所(suo)以(yi)(yi)名揚(yang)西藏(zang)，主要是由(you)於(wu)(wu)(wu)神山(shan)(shan)上(shang)漫(man)山(shan)(shan)遍野眾多(duo)(duo)大小(xiao)各異的(de)巖石(shi)(shi)(shi)上(shang)都刻有(you)(you)六(liu)字眞言(yan)、經(jing)(jing)文(wen)(wen)和(he)(he)佛(fo)像(xiang)，無名花草在(zai)石(shi)(shi)(shi)旁沈默，質(zhi)樸(pu)滄桑(sang)之感油然(ran)而生。這些石(shi)(shi)(shi)刻圖象(xiang)與(yu)字體向外(wai)凸出，顏色(se)與(yu)石(shi)(shi)(shi)頭不(bu)同，如同將字體與(yu)圖象(xiang)鑲(xiang)嵌於(wu)(wu)(wu)石(shi)(shi)(shi)頭上(shang)一般(ban)。這些石(shi)(shi)(shi)刻規模之大，書法、畫功的(de)藝術造詣之深(shen)，在(zai)青(qing)藏(zang)高原上(shang)是非常罕見的(de)。這些山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)、山(shan)(shan)巖上(shang)的(de)經(jing)(jing)文(wen)(wen)，有(you)(you)的(de)已經(jing)(jing)經(jing)(jing)歷(li)了(le)上(shang)千年的(de)風(feng)霜雨(yu)雪。嚴重的(de)風(feng)化(hua)使許(xu)多(duo)(duo)經(jing)(jing)文(wen)(wen)失去了(le)人(ren)工雕鑿的(de)痕(hen)跡(ji)，致使有(you)(you)許(xu)多(duo)(duo)石(shi)(shi)(shi)刻經(jing)(jing)文(wen)(wen)和(he)(he)佛(fo)像(xiang)被人(ren)們(men)認(ren)為是天然(ran)形(xing)成的(de)。

入山(shan)的(de)(de)大門一(yi)旁(pang)堆有(you)刻(ke)著(zhu)六(liu)字眞(zhen)言的(de)(de)牛羊頭(tou)，這些牛羊生(sheng)(sheng)前都為它的(de)(de)主人(ren)作出過巨大的(de)(de)貢獻而(er)被放(fang)於此，表(biao)達了人(ren)與動物相(xiang)依相(xiang)生(sheng)(sheng)的(de)(de)純樸(pu)自然理念。經(jing)堂(tang)旁(pang)一(yi)小木(mu)屋上還掛有(you)死去的(de)(de)綿(mian)羊、山(shan)羊頭(tou)骨，闡釋了人(ren)們行善惜生(sheng)(sheng)的(de)(de)樸(pu)素思(si)想。刻(ke)有(you)六(liu)字眞(zhen)言的(de)(de)石(shi)頭(tou)旁(pang)，有(you)宗(zong)教信徒堆放(fang)的(de)(de)小石(shi)頭(tou)，每一(yi)顆石(shi)頭(tou)都記(ji)錄(lu)信徒轉山(shan)一(yi)次，石(shi)頭(tou)越多，表(biao)明轉山(shan)的(de)(de)次數就(jiu)越多。整個(ge)神山(shan)依布(bu)局和宗(zong)教含義可分(fen)七個(ge)景點：

第一(yi)(yi)(yi)景(jing)(jing)(jing)點(dian)有(you)(you)釋迦牟尼與許多小(xiao)(xiao)佛像和六(liu)(liu)(liu)(liu)字(zi)(zi)眞言(yan)；第二景(jing)(jing)(jing)點(dian)有(you)(you)蓮花座一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)，梅裏(li)雪山圖(tu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)，圖(tu)邊有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)洞(dong)(dong)，據說(shuo)很久以(yi)前(qian)是強巴林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活佛從石頭裏(li)取海螺時留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；第三(san)景(jing)(jing)(jing)點(dian)是神(shen)(shen)山有(you)(you)兩(liang)奇洞(dong)(dong)，相傳其(qi)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)洞(dong)(dong)帕(pa)巴拉(la)一(yi)(yi)(yi)世曾在(zai)(zai)(zai)(zai)此洞(dong)(dong)中(zhong)取出一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)造型別致，色(se)彩艷麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海螺，現在(zai)(zai)(zai)(zai)海螺珍藏(zang)(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)日咯(ge)則(ze)地區藏(zang)(zang)迦南(nan)寺，另一(yi)(yi)(yi)洞(dong)(dong)據說(shuo)更(geng)加神(shen)(shen)奇，積德行(xing)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人伸手入洞(dong)(dong)可(ke)以(yi)摸到羊毛之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥東(dong)西(xi)，而(er)心不端、品不正(zheng)(zheng)，作惡(e)不端的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人手伸入洞(dong)(dong)則(ze)拔不出來；第四(si)景(jing)(jing)(jing)點(dian)有(you)(you)六(liu)(liu)(liu)(liu)個(ge)(ge)大石頭刻有(you)(you)六(liu)(liu)(liu)(liu)字(zi)(zi)眞言(yan)，每(mei)個(ge)(ge)石上(shang)只(zhi)刻有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)字(zi)(zi)，還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)高約80cm的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)千手佛像，正(zheng)(zheng)上(shang)方(fang)從山上(shang)流(liu)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)堆沙子(zi)，代表西(xi)藏(zang)(zang)主(zhu)糧食小(xiao)(xiao)麥、青稞(ke)、蕎(qiao)子(zi)、象征著五谷豐收；第五景(jing)(jing)(jing)點(dian)主(zhu)要(yao)(yao)有(you)(you)在(zai)(zai)(zai)(zai)四(si)塊巨(ju)石上(shang)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)(liu)(liu)(liu)字(zi)(zi)眞言(yan)及各種經文，還(huan)有(you)(you)許多小(xiao)(xiao)佛像；第六(liu)(liu)(liu)(liu)景(jing)(jing)(jing)點(dian)主(zhu)要(yao)(yao)是朝圣區佛教轉(zhuan)山路線；第七景(jing)(jing)(jing)點(dian)為每(mei)年(nian)藏(zang)(zang)歷(li)五月十五日神(shen)(shen)山四(si)周(zhou)方(fang)圓幾(ji)裏(li)群(qun)(qun)眾(zhong)祭神(shen)(shen)耍壩子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，該神(shen)(shen)山據說(shuo)是梅裏(li)雪山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)山，每(mei)天當地群(qun)(qun)眾(zhong)轉(zhuan)山人數一(yi)(yi)(yi)般不少(shao)於40個(ge)(ge)，佛教節日更(geng)加增多。每(mei)年(nian)藏(zang)(zang)歷(li)五月十五日，白馬鎭(zhen)、吉(ji)達鄉、拉(la)根鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)村民都要(yao)(yao)沿(yan)著神(shen)(shen)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大圈行(xing)至山頂，在(zai)(zai)(zai)(zai)山頂頂峯前(qian)跪拜，祈禱當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平安，祈禱完畢後，三(san)個(ge)(ge)鄉鎭(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)還(huan)要(yao)(yao)舉行(xing)盛大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞比賽(sai)，以(yi)此助興，據說(shuo)獲勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉鎭(zhen)就會在(zai)(zai)(zai)(zai)本年(nian)大吉(ji)大利，一(yi)(yi)(yi)帆風順(shun)。

在多拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)山經常可(ke)(ke)(ke)以(yi)看到(dao)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山的(de)人，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山是(shi)(shi)(shi)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)經的(de)方式(shi)之一。藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)徒(tu)認為，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山可(ke)(ke)(ke)以(yi)積(ji)累功(gong)德，并能得到(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)佑護。據(ju)說，圍神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)山轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一圈(quan)(quan)(quan)，可(ke)(ke)(ke)清除一生(sheng)罪孽(nie)；轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)十圈(quan)(quan)(quan)，可(ke)(ke)(ke)在五百次生(sheng)死輪回中免遭墮入地獄之苦；轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)百圈(quan)(quan)(quan)，可(ke)(ke)(ke)於(wu)今生(sheng)今世成(cheng)佛(fo)(fo)；如果在轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山途中死去，則是(shi)(shi)(shi)最大的(de)福(fu)氣。虔誠的(de)藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)徒(tu)之所以(yi)熱衷於(wu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山的(de)根本原因也就在於(wu)此。多拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)山是(shi)(shi)(shi)人們轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山的(de)圣地，這座(zuo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)山對(dui)於(wu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山來講，傳統上分為外(wai)(wai)圈(quan)(quan)(quan)、中圈(quan)(quan)(quan)和內圈(quan)(quan)(quan)三圈(quan)(quan)(quan)。轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)外(wai)(wai)圈(quan)(quan)(quan)的(de)人很少(shao)，徒(tu)步轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)中圈(quan)(quan)(quan)一圈(quan)(quan)(quan)約需4小時，沿(yan)途可(ke)(ke)(ke)觀賞天(tian)葬臺和各(ge)類石刻藝術。登上主(zhu)峯，則可(ke)(ke)(ke)鳥(niao)瞰(kan)整個多拉(la)(la)山的(de)美景。而(er)從內圈(quan)(quan)(quan)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一圈(quan)(quan)(quan)不超(chao)過2小時，這是(shi)(shi)(shi)多拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)山的(de)核心部分，也是(shi)(shi)(shi)主(zhu)要的(de)參(can)觀點，途中可(ke)(ke)(ke)朝拜并欣賞以(yi)蓮(lian)花生(sheng)大師為主(zhu)的(de)各(ge)類佛(fo)(fo)像、佛(fo)(fo)塔、六字眞言及藏文祈禱經。“多拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)山”位於(wu)八宿縣城以(yi)東(dong)4km，總面積(ji)12k㎡，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)山奇特而(er)怪異(yi)。

“多(duo)拉神(shen)(shen)山(shan)(shan)”屬於藏傳佛(fo)(fo)(fo)教中的(de)寧(ning)瑪派（紅教），山(shan)(shan)內雕有(you)石像(xiang)多(duo)處(chu)，以(yi)釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)最(zui)為(wei)考究，另(ling)有(you)蓮花(hua)(hua)座，菩提塔和(he)轉經堂(tang)等佛(fo)(fo)(fo)教圣(sheng)物。多(duo)拉神(shen)(shen)山(shan)(shan)之(zhi)所以(yi)名揚西藏，主要是由於神(shen)(shen)山(shan)(shan)上(shang)漫山(shan)(shan)遍野眾多(duo)大(da)小各異的(de)巖石上(shang)都刻(ke)有(you)六字(zi)眞(zhen)言、經文和(he)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)，無名花(hua)(hua)草(cao)在石旁沈默(mo)，質(zhi)樸滄桑之(zhi)感油然而生。這些石刻(ke)圖象(xiang)與字(zi)體向外凸出，顏色與石頭不同，如同將字(zi)體與圖象(xiang)鑲嵌於石頭上(shang)一(yi)般(ban)。這些石刻(ke)規模(mo)之(zhi)大(da)，書法、畫(hua)功(gong)的(de)藝術造詣之(zhi)深，在青藏高原上(shang)是非常罕(han)見的(de)。這些山(shan)(shan)石、山(shan)(shan)巖上(shang)的(de)經文，有(you)的(de)已經經歷了(le)上(shang)千年的(de)風霜雨雪。嚴重(zhong)的(de)風化使許(xu)多(duo)經文失去了(le)人工雕鑿的(de)痕跡，致使有(you)許(xu)多(duo)石刻(ke)經文和(he)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)被人們認為(wei)是天然形成的(de)。

入山的(de)(de)大門一(yi)旁堆有(you)刻著(zhu)六(liu)字(zi)眞(zhen)言(yan)的(de)(de)牛(niu)羊(yang)頭(tou)，這些牛(niu)羊(yang)生前都為它的(de)(de)主人作出(chu)過巨大的(de)(de)貢獻而(er)被放於此，表(biao)(biao)達了人與動物相依相生的(de)(de)純(chun)樸自然理念。經(jing)堂旁一(yi)小木屋上還(huan)掛有(you)死去的(de)(de)綿羊(yang)、山羊(yang)頭(tou)骨，闡釋(shi)了人們行(xing)善惜生的(de)(de)樸素思(si)想。刻有(you)六(liu)字(zi)眞(zhen)言(yan)的(de)(de)石頭(tou)旁，有(you)宗(zong)教信徒(tu)堆放的(de)(de)小石頭(tou)，每(mei)一(yi)顆石頭(tou)都記(ji)錄(lu)信徒(tu)轉山一(yi)次(ci)，石頭(tou)越(yue)多，表(biao)(biao)明轉山的(de)(de)次(ci)數就越(yue)多。整個神山依布局和宗(zong)教含義可分七個景點：

第(di)一(yi)(yi)(yi)景(jing)點有(you)(you)釋(shi)迦牟尼(ni)與(yu)許多小(xiao)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)和六(liu)(liu)(liu)字(zi)眞言；第(di)二(er)景(jing)點有(you)(you)蓮花座一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)，梅裏(li)雪山(shan)(shan)圖(tu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)，圖(tu)邊(bian)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)洞(dong)，據(ju)說很久(jiu)以前是強(qiang)巴(ba)林的(de)活佛(fo)(fo)從石(shi)(shi)頭裏(li)取海螺時(shi)留下的(de)；第(di)三景(jing)點是神山(shan)(shan)有(you)(you)兩奇(qi)洞(dong)，相傳其中一(yi)(yi)(yi)洞(dong)帕巴(ba)拉一(yi)(yi)(yi)世曾(ceng)在(zai)(zai)此洞(dong)中取出一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)造(zao)型別致，色彩艷麗的(de)海螺，現在(zai)(zai)海螺珍藏(zang)(zang)在(zai)(zai)日咯則地區藏(zang)(zang)迦南寺，另(ling)一(yi)(yi)(yi)洞(dong)據(ju)說更(geng)加(jia)神奇(qi)，積德行善的(de)人(ren)伸手入洞(dong)可以摸到羊(yang)毛之類(lei)的(de)吉祥東西，而心(xin)不(bu)端、品不(bu)正，作惡不(bu)端的(de)人(ren)手伸入洞(dong)則拔(ba)不(bu)出來；第(di)四景(jing)點有(you)(you)六(liu)(liu)(liu)個(ge)(ge)大石(shi)(shi)頭刻有(you)(you)六(liu)(liu)(liu)字(zi)眞言，每(mei)個(ge)(ge)石(shi)(shi)上(shang)只刻有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)字(zi)，還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)高約80cm的(de)千手佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，正上(shang)方從山(shan)(shan)上(shang)流下的(de)三堆沙子(zi)(zi)，代表西藏(zang)(zang)主糧(liang)食(shi)小(xiao)麥、青稞、蕎子(zi)(zi)、象征(zheng)著五谷豐收；第(di)五景(jing)點主要有(you)(you)在(zai)(zai)四塊巨(ju)石(shi)(shi)上(shang)刻的(de)六(liu)(liu)(liu)字(zi)眞言及各(ge)種(zhong)經(jing)文，還有(you)(you)許多小(xiao)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)；第(di)六(liu)(liu)(liu)景(jing)點主要是朝圣(sheng)區佛(fo)(fo)教轉山(shan)(shan)路線；第(di)七(qi)景(jing)點為每(mei)年(nian)藏(zang)(zang)歷五月十(shi)五日神山(shan)(shan)四周(zhou)方圓幾裏(li)群眾祭(ji)神耍(shua)壩子(zi)(zi)的(de)地方，該神山(shan)(shan)據(ju)說是梅裏(li)雪山(shan)(shan)的(de)子(zi)(zi)山(shan)(shan)，每(mei)天(tian)當地群眾轉山(shan)(shan)人(ren)數(shu)一(yi)(yi)(yi)般不(bu)少於(wu)40個(ge)(ge)，佛(fo)(fo)教節(jie)日更(geng)加(jia)增多。每(mei)年(nian)藏(zang)(zang)歷五月十(shi)五日，白馬鎭(zhen)、吉達(da)鄉(xiang)、拉根鄉(xiang)的(de)村民都要沿著神山(shan)(shan)的(de)大圈(quan)行至(zhi)山(shan)(shan)頂，在(zai)(zai)山(shan)(shan)頂頂峯(feng)前跪(gui)拜，祈禱(dao)當年(nian)的(de)平安，祈禱(dao)完畢後，三個(ge)(ge)鄉(xiang)鎭(zhen)的(de)群眾還要舉行盛大的(de)歌舞比賽，以此助(zhu)興，據(ju)說獲勝的(de)鄉(xiang)鎭(zhen)就會在(zai)(zai)本年(nian)大吉大利，一(yi)(yi)(yi)帆(fan)風順。

在多(duo)拉神(shen)(shen)山經(jing)常可(ke)(ke)以看到轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山的(de)(de)人(ren)，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山是(shi)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)經(jing)的(de)(de)方式之(zhi)一(yi)(yi)。藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教徒(tu)(tu)認為，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山可(ke)(ke)以積累功(gong)德(de)，并能(neng)得到神(shen)(shen)的(de)(de)佑(you)護(hu)。據說，圍神(shen)(shen)山轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一(yi)(yi)圈(quan)(quan)，可(ke)(ke)清除一(yi)(yi)生(sheng)罪(zui)孽；轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)十圈(quan)(quan)，可(ke)(ke)在五百次生(sheng)死輪回中免遭墮入地(di)獄之(zhi)苦；轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)百圈(quan)(quan)，可(ke)(ke)於(wu)今生(sheng)今世成佛(fo)；如果在轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山途中死去，則(ze)是(shi)最(zui)大的(de)(de)福氣。虔誠的(de)(de)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教徒(tu)(tu)之(zhi)所以熱衷(zhong)於(wu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山的(de)(de)根本(ben)原因也就在於(wu)此。多(duo)拉神(shen)(shen)山是(shi)人(ren)們轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山的(de)(de)圣地(di)，這(zhe)座神(shen)(shen)山對於(wu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山來講，傳(chuan)統(tong)上(shang)分為外(wai)圈(quan)(quan)、中圈(quan)(quan)和內(nei)圈(quan)(quan)三圈(quan)(quan)。轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)外(wai)圈(quan)(quan)的(de)(de)人(ren)很少，徒(tu)(tu)步轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)中圈(quan)(quan)一(yi)(yi)圈(quan)(quan)約需4小時(shi)，沿(yan)途可(ke)(ke)觀(guan)(guan)賞天葬臺(tai)和各(ge)(ge)類石刻藝術。登上(shang)主峯，則(ze)可(ke)(ke)鳥瞰整個多(duo)拉山的(de)(de)美景。而從內(nei)圈(quan)(quan)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一(yi)(yi)圈(quan)(quan)不超(chao)過2小時(shi)，這(zhe)是(shi)多(duo)拉神(shen)(shen)山的(de)(de)核心部分，也是(shi)主要的(de)(de)參觀(guan)(guan)點，途中可(ke)(ke)朝拜并欣賞以蓮花生(sheng)大師為主的(de)(de)各(ge)(ge)類佛(fo)像、佛(fo)塔(ta)、六字眞(zhen)言及藏(zang)文祈禱經(jing)。

實用信息

最佳旅游時間

昌(chang)都地區地形復(fu)雜(za)，山高谷深，氣(qi)候多(duo)樣，素有“一山有四季，十(shi)里不同天”之說(shuo)。這里干濕(shi)分(fen)明，其中(zhong)東南部溫和(he)濕(shi)潤，西北(bei)和(he)北(bei)部干燥嚴寒(han)，而夏季晚上(shang)常(chang)下雨，冬春兩季風力較大(da)(da)。昌(chang)都氣(qi)候又以寒(han)冷為特點(dian)，常(chang)年平均氣(qi)溫在7、8℃，但日(ri)照時(shi)間(jian)長，太陽輻(fu)射也較強，晝夜溫差大(da)(da)，年溫差小。

昌都地區(qu)距離幫達機場較(jiao)近的(de)地方一(yi)年(nian)四季(ji)(ji)均可旅(lv)游，其它(ta)地方因處(chu)于高山峽谷區(qu)，11月(yue)(yue)(yue)至次年(nian)3月(yue)(yue)(yue)大(da)都大(da)雪封山，而7、8月(yue)(yue)(yue)雨季(ji)(ji)時泥石流和塌方較(jiao)多。因此5、6、9月(yue)(yue)(yue)是去昌都旅(lv)游的(de)黃金季(ji)(ji)節。

地理環境

昌(chang)(chang)都(dou)地區(qu)地形復雜，山(shan)高谷深，氣候多樣(yang)，素有“一山(shan)有四(si)季，十里不同天”之說，這里干(gan)濕分明，其中東南(nan)部(bu)溫(wen)和(he)(he)濕潤(run)，西北(bei)和(he)(he)北(bei)部(bu)干(gan)燥(zao)嚴寒(han)，而(er)夏(xia)季晚(wan)上常下雨，冬春兩季風力較(jiao)大。昌(chang)(chang)都(dou)氣候又以(yi)寒(han)冷(leng)為特點，常年平(ping)均氣溫(wen)在(zai)7、8℃，但日(ri)照時間(jian)長，太陽輻射也較(jiao)強，晝夜溫(wen)差大，年溫(wen)差小(xiao)。

昌(chang)都地(di)(di)區(qu)距離(li)幫(bang)達機場較近的(de)地(di)(di)方(fang)一年(nian)四季(ji)(ji)均可旅(lv)游(you)(you)，多(duo)拉神山(shan)因處于高山(shan)峽谷(gu)區(qu)，11月至次年(nian)3月大都大雪(xue)封(feng)山(shan)，而7、8月雨季(ji)(ji)時(shi)泥(ni)石流和塌方(fang)較多(duo)，因此5、6、9月是(shi)去昌(chang)都地(di)(di)區(qu)旅(lv)游(you)(you)的(de)黃金季(ji)(ji)節(jie)。