芒果视频下载

基本介紹

“多拉神山”位於八宿縣城以東4km，總面積12k㎡，神山奇(qi)特(te)而怪異。

“多(duo)(duo)(duo)拉神(shen)山(shan)”屬於(wu)藏傳佛(fo)教中的(de)寧(ning)瑪(ma)派(pai)（紅(hong)教），山(shan)內(nei)雕(diao)有石(shi)像(xiang)多(duo)(duo)(duo)處，以釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)像(xiang)較(jiao)為考(kao)究，另有蓮花座，菩(pu)提塔和(he)(he)轉經(jing)(jing)(jing)堂等(deng)佛(fo)教圣物(wu)。多(duo)(duo)(duo)拉神(shen)山(shan)之所以名揚西藏，主要是由於(wu)神(shen)山(shan)上(shang)(shang)漫山(shan)遍(bian)野眾多(duo)(duo)(duo)大(da)小各異(yi)的(de)巖石(shi)上(shang)(shang)都刻(ke)(ke)有六字眞言、經(jing)(jing)(jing)文(wen)(wen)和(he)(he)佛(fo)像(xiang)，無名花草在石(shi)旁沈默(mo)，質(zhi)樸滄桑之感油(you)然而(er)生(sheng)。這(zhe)些石(shi)刻(ke)(ke)圖象(xiang)與(yu)(yu)字體向外凸出，顏色與(yu)(yu)石(shi)頭不(bu)同(tong)，如同(tong)將字體與(yu)(yu)圖象(xiang)鑲嵌於(wu)石(shi)頭上(shang)(shang)一般(ban)。這(zhe)些石(shi)刻(ke)(ke)規(gui)模之大(da)，書法、畫(hua)功的(de)藝(yi)術造詣之深，在青藏高(gao)原上(shang)(shang)是非常罕見的(de)。這(zhe)些山(shan)石(shi)、山(shan)巖上(shang)(shang)的(de)經(jing)(jing)(jing)文(wen)(wen)，有的(de)已經(jing)(jing)(jing)經(jing)(jing)(jing)歷了上(shang)(shang)千(qian)年的(de)風(feng)霜雨雪(xue)。嚴重的(de)風(feng)化使許(xu)多(duo)(duo)(duo)經(jing)(jing)(jing)文(wen)(wen)失去(qu)了人工雕(diao)鑿的(de)痕跡(ji)，致使有許(xu)多(duo)(duo)(duo)石(shi)刻(ke)(ke)經(jing)(jing)(jing)文(wen)(wen)和(he)(he)佛(fo)像(xiang)被(bei)人們認(ren)為是天(tian)然形成的(de)。

入(ru)山(shan)的(de)大門(men)一旁(pang)堆(dui)有刻著六字眞言(yan)(yan)的(de)牛羊頭(tou)，這些牛羊生前都為它的(de)主(zhu)人作(zuo)出過(guo)巨大的(de)貢獻而(er)被(bei)放於此，表(biao)達(da)了人與動物相(xiang)依相(xiang)生的(de)純樸(pu)自然理念。經堂旁(pang)一小木屋上還掛有死(si)去的(de)綿羊、山(shan)羊頭(tou)骨(gu)，闡釋了人們行善惜生的(de)樸(pu)素思想。刻有六字眞言(yan)(yan)的(de)石(shi)頭(tou)旁(pang)，有宗教信徒堆(dui)放的(de)小石(shi)頭(tou)，每(mei)一顆石(shi)頭(tou)都記錄信徒轉(zhuan)山(shan)一次，石(shi)頭(tou)越(yue)多(duo)，表(biao)明(ming)轉(zhuan)山(shan)的(de)次數就越(yue)多(duo)。整個神山(shan)依布局和宗教含義可分七個景點：

第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)景點(dian)(dian)有(you)釋迦(jia)牟尼與許(xu)多(duo)(duo)小(xiao)佛(fo)像(xiang)和六(liu)(liu)字(zi)眞(zhen)言；第(di)(di)(di)二景點(dian)(dian)有(you)蓮(lian)花座一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)，梅裏雪山(shan)(shan)(shan)(shan)圖(tu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)，圖(tu)邊有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)洞，據(ju)說很久(jiu)以前是(shi)強巴(ba)林的(de)(de)活(huo)佛(fo)從(cong)石頭(tou)裏取海(hai)螺(luo)時留下的(de)(de)；第(di)(di)(di)三景點(dian)(dian)是(shi)神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)兩奇(qi)洞，相傳其中一(yi)(yi)(yi)洞帕巴(ba)拉一(yi)(yi)(yi)世曾在(zai)此(ci)洞中取出一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)造型別(bie)致，色(se)彩(cai)艷(yan)麗(li)的(de)(de)海(hai)螺(luo)，現在(zai)海(hai)螺(luo)珍藏在(zai)日咯則地(di)區藏迦(jia)南寺，另一(yi)(yi)(yi)洞據(ju)說更(geng)(geng)加神(shen)奇(qi)，積(ji)德行(xing)善(shan)的(de)(de)人伸手入(ru)(ru)洞可以摸到羊毛(mao)之(zhi)類的(de)(de)吉(ji)祥東西，而心不(bu)(bu)端、品不(bu)(bu)正，作惡不(bu)(bu)端的(de)(de)人手伸入(ru)(ru)洞則拔不(bu)(bu)出來；第(di)(di)(di)四(si)景點(dian)(dian)有(you)六(liu)(liu)個(ge)(ge)大(da)(da)石頭(tou)刻有(you)六(liu)(liu)字(zi)眞(zhen)言，每個(ge)(ge)石上只刻有(you)一(yi)(yi)(yi)字(zi)，還有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)高約80cm的(de)(de)千手佛(fo)像(xiang)，正上方(fang)從(cong)山(shan)(shan)(shan)(shan)上流(liu)下的(de)(de)三堆沙子，代表西藏主糧食小(xiao)麥、青稞、蕎子、象征(zheng)著五谷(gu)豐收；第(di)(di)(di)五景點(dian)(dian)主要有(you)在(zai)四(si)塊巨石上刻的(de)(de)六(liu)(liu)字(zi)眞(zhen)言及各種經文，還有(you)許(xu)多(duo)(duo)小(xiao)佛(fo)像(xiang)；第(di)(di)(di)六(liu)(liu)景點(dian)(dian)主要是(shi)朝圣(sheng)區佛(fo)教轉山(shan)(shan)(shan)(shan)路線；第(di)(di)(di)七景點(dian)(dian)為每年(nian)(nian)藏歷五月(yue)十五日神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)四(si)周方(fang)圓幾裏群(qun)眾祭神(shen)耍壩子的(de)(de)地(di)方(fang)，該神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)據(ju)說是(shi)梅裏雪山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)子山(shan)(shan)(shan)(shan)，每天當地(di)群(qun)眾轉山(shan)(shan)(shan)(shan)人數一(yi)(yi)(yi)般不(bu)(bu)少於40個(ge)(ge)，佛(fo)教節(jie)日更(geng)(geng)加增多(duo)(duo)。每年(nian)(nian)藏歷五月(yue)十五日，白馬鎭(zhen)、吉(ji)達鄉、拉根鄉的(de)(de)村民都要沿著神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)大(da)(da)圈行(xing)至山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)，在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)頂(ding)(ding)峯前跪(gui)拜，祈(qi)(qi)禱(dao)當年(nian)(nian)的(de)(de)平安，祈(qi)(qi)禱(dao)完畢後(hou)，三個(ge)(ge)鄉鎭(zhen)的(de)(de)群(qun)眾還要舉行(xing)盛大(da)(da)的(de)(de)歌舞比賽，以此(ci)助(zhu)興，據(ju)說獲(huo)勝的(de)(de)鄉鎭(zhen)就會在(zai)本年(nian)(nian)大(da)(da)吉(ji)大(da)(da)利，一(yi)(yi)(yi)帆風(feng)順。

在(zai)(zai)多(duo)拉神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)經(jing)常可(ke)以看到(dao)轉(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)人(ren)，轉(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)是轉(zhuan)經(jing)的(de)(de)方式之一。藏傳佛(fo)(fo)教徒(tu)認為，轉(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)可(ke)以積累功(gong)德，并(bing)能得到(dao)神(shen)(shen)的(de)(de)佑護。據說，圍神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)轉(zhuan)一圈(quan)(quan)，可(ke)清(qing)除一生(sheng)罪孽(nie)；轉(zhuan)十圈(quan)(quan)，可(ke)在(zai)(zai)五百次生(sheng)死輪回中(zhong)(zhong)免遭墮入(ru)地獄之苦；轉(zhuan)百圈(quan)(quan)，可(ke)於(wu)今(jin)生(sheng)今(jin)世成(cheng)佛(fo)(fo)；如果在(zai)(zai)轉(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)途中(zhong)(zhong)死去，則是最大(da)的(de)(de)福氣。虔誠的(de)(de)藏傳佛(fo)(fo)教徒(tu)之所以熱衷於(wu)轉(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)根(gen)本原因也就在(zai)(zai)於(wu)此。多(duo)拉神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)是人(ren)們(men)轉(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)圣(sheng)地，這座神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)對(dui)於(wu)轉(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)來(lai)講，傳統(tong)上(shang)分(fen)(fen)為外圈(quan)(quan)、中(zhong)(zhong)圈(quan)(quan)和內(nei)圈(quan)(quan)三圈(quan)(quan)。轉(zhuan)外圈(quan)(quan)的(de)(de)人(ren)很(hen)少，徒(tu)步轉(zhuan)中(zhong)(zhong)圈(quan)(quan)一圈(quan)(quan)約需(xu)4小(xiao)時，沿途可(ke)觀(guan)賞天葬臺和各類(lei)石刻藝術。登(deng)上(shang)主峯，則可(ke)鳥(niao)瞰整個多(duo)拉山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)美景。而從內(nei)圈(quan)(quan)轉(zhuan)一圈(quan)(quan)不超過2小(xiao)時，這是多(duo)拉神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)核(he)心部分(fen)(fen)，也是主要的(de)(de)參觀(guan)點，途中(zhong)(zhong)可(ke)朝(chao)拜并(bing)欣(xin)賞以蓮花生(sheng)大(da)師(shi)為主的(de)(de)各類(lei)佛(fo)(fo)像、佛(fo)(fo)塔、六(liu)字眞言及藏文祈禱經(jing)。“多(duo)拉神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)”位(wei)於(wu)八宿縣城以東4km，總面(mian)積12k㎡，神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)奇(qi)特而怪異。

“多拉神(shen)(shen)山(shan)”屬(shu)於(wu)藏傳佛(fo)教(jiao)中的(de)寧瑪派（紅教(jiao)），山(shan)內雕(diao)有(you)石(shi)(shi)像(xiang)多處，以(yi)(yi)釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)像(xiang)最為(wei)考究，另(ling)有(you)蓮花座，菩(pu)提塔和(he)轉經堂等佛(fo)教(jiao)圣物。多拉神(shen)(shen)山(shan)之所(suo)以(yi)(yi)名揚西(xi)藏，主要是由於(wu)神(shen)(shen)山(shan)上(shang)漫(man)山(shan)遍野眾多大小(xiao)各異的(de)巖(yan)石(shi)(shi)上(shang)都刻(ke)有(you)六字眞言(yan)、經文(wen)(wen)和(he)佛(fo)像(xiang)，無名花草在(zai)石(shi)(shi)旁(pang)沈默，質樸滄桑之感油然(ran)而生。這(zhe)(zhe)些石(shi)(shi)刻(ke)圖(tu)象與(yu)(yu)字體(ti)向外凸出(chu)，顏色與(yu)(yu)石(shi)(shi)頭不同(tong)(tong)，如同(tong)(tong)將字體(ti)與(yu)(yu)圖(tu)象鑲嵌於(wu)石(shi)(shi)頭上(shang)一般。這(zhe)(zhe)些石(shi)(shi)刻(ke)規模之大，書法(fa)、畫功的(de)藝術造(zao)詣之深(shen)，在(zai)青藏高原上(shang)是非常(chang)罕見的(de)。這(zhe)(zhe)些山(shan)石(shi)(shi)、山(shan)巖(yan)上(shang)的(de)經文(wen)(wen)，有(you)的(de)已經經歷了上(shang)千(qian)年的(de)風霜雨雪(xue)。嚴重(zhong)的(de)風化使(shi)許多經文(wen)(wen)失(shi)去(qu)了人工(gong)雕(diao)鑿的(de)痕(hen)跡(ji)，致使(shi)有(you)許多石(shi)(shi)刻(ke)經文(wen)(wen)和(he)佛(fo)像(xiang)被人們認為(wei)是天然(ran)形成的(de)。

入山(shan)的(de)(de)大(da)門一(yi)(yi)旁(pang)堆(dui)有(you)刻著六字眞言的(de)(de)牛羊頭(tou)，這些牛羊生(sheng)前(qian)都為它的(de)(de)主人作出過巨(ju)大(da)的(de)(de)貢獻而被放於此(ci)，表(biao)達了人與(yu)動物相依相生(sheng)的(de)(de)純樸自然理念。經(jing)堂旁(pang)一(yi)(yi)小木屋上還掛有(you)死去的(de)(de)綿羊、山(shan)羊頭(tou)骨，闡釋了人們行善惜生(sheng)的(de)(de)樸素思想。刻有(you)六字眞言的(de)(de)石(shi)頭(tou)旁(pang)，有(you)宗(zong)教信徒(tu)堆(dui)放的(de)(de)小石(shi)頭(tou)，每一(yi)(yi)顆石(shi)頭(tou)都記錄信徒(tu)轉山(shan)一(yi)(yi)次(ci)，石(shi)頭(tou)越多(duo)，表(biao)明轉山(shan)的(de)(de)次(ci)數就越多(duo)。整個神山(shan)依布局和宗(zong)教含義可分七個景點：

第(di)(di)一(yi)(yi)景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)有(you)釋迦(jia)牟尼與許多小(xiao)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)和六(liu)字眞(zhen)(zhen)言；第(di)(di)二景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)有(you)蓮花座一(yi)(yi)個(ge)(ge)，梅裏(li)雪山(shan)圖一(yi)(yi)個(ge)(ge)，圖邊有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)洞(dong)(dong)(dong)，據(ju)說(shuo)很久以(yi)前是(shi)強巴(ba)林(lin)的(de)(de)活佛(fo)(fo)(fo)從石(shi)(shi)頭裏(li)取海(hai)螺時留(liu)下的(de)(de)；第(di)(di)三景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)是(shi)神(shen)山(shan)有(you)兩奇(qi)洞(dong)(dong)(dong)，相傳其中一(yi)(yi)洞(dong)(dong)(dong)帕巴(ba)拉一(yi)(yi)世(shi)曾在此洞(dong)(dong)(dong)中取出一(yi)(yi)個(ge)(ge)造型別致，色彩(cai)艷麗的(de)(de)海(hai)螺，現(xian)在海(hai)螺珍(zhen)藏(zang)(zang)在日(ri)咯則地(di)(di)區(qu)(qu)藏(zang)(zang)迦(jia)南寺，另(ling)一(yi)(yi)洞(dong)(dong)(dong)據(ju)說(shuo)更(geng)加(jia)神(shen)奇(qi)，積德(de)行善的(de)(de)人伸(shen)手入洞(dong)(dong)(dong)可以(yi)摸到羊毛之(zhi)類的(de)(de)吉(ji)祥東(dong)西，而(er)心不端、品不正，作惡不端的(de)(de)人手伸(shen)入洞(dong)(dong)(dong)則拔不出來；第(di)(di)四(si)景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)有(you)六(liu)個(ge)(ge)大石(shi)(shi)頭刻(ke)有(you)六(liu)字眞(zhen)(zhen)言，每(mei)個(ge)(ge)石(shi)(shi)上只(zhi)刻(ke)有(you)一(yi)(yi)字，還有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)高(gao)約(yue)80cm的(de)(de)千手佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)，正上方(fang)(fang)從山(shan)上流下的(de)(de)三堆(dui)沙子(zi)(zi)，代表西藏(zang)(zang)主糧(liang)食小(xiao)麥、青稞、蕎子(zi)(zi)、象征著五(wu)(wu)(wu)谷豐收；第(di)(di)五(wu)(wu)(wu)景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)主要(yao)有(you)在四(si)塊巨石(shi)(shi)上刻(ke)的(de)(de)六(liu)字眞(zhen)(zhen)言及各種經文，還有(you)許多小(xiao)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)；第(di)(di)六(liu)景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)主要(yao)是(shi)朝圣(sheng)區(qu)(qu)佛(fo)(fo)(fo)教轉山(shan)路線；第(di)(di)七景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)為每(mei)年(nian)藏(zang)(zang)歷(li)五(wu)(wu)(wu)月(yue)十(shi)五(wu)(wu)(wu)日(ri)神(shen)山(shan)四(si)周方(fang)(fang)圓幾裏(li)群眾(zhong)祭神(shen)耍壩子(zi)(zi)的(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)，該神(shen)山(shan)據(ju)說(shuo)是(shi)梅裏(li)雪山(shan)的(de)(de)子(zi)(zi)山(shan)，每(mei)天當地(di)(di)群眾(zhong)轉山(shan)人數(shu)一(yi)(yi)般(ban)不少於40個(ge)(ge)，佛(fo)(fo)(fo)教節日(ri)更(geng)加(jia)增(zeng)多。每(mei)年(nian)藏(zang)(zang)歷(li)五(wu)(wu)(wu)月(yue)十(shi)五(wu)(wu)(wu)日(ri)，白馬鎭、吉(ji)達鄉(xiang)、拉根鄉(xiang)的(de)(de)村民都要(yao)沿(yan)著神(shen)山(shan)的(de)(de)大圈行至山(shan)頂(ding)，在山(shan)頂(ding)頂(ding)峯前跪(gui)拜，祈禱當年(nian)的(de)(de)平安，祈禱完畢後，三個(ge)(ge)鄉(xiang)鎭的(de)(de)群眾(zhong)還要(yao)舉行盛(sheng)大的(de)(de)歌舞比賽，以(yi)此助興，據(ju)說(shuo)獲勝的(de)(de)鄉(xiang)鎭就(jiu)會在本年(nian)大吉(ji)大利，一(yi)(yi)帆風順。

在多拉神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)經常可以(yi)(yi)看到轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)人(ren)(ren)，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)(shi)(shi)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)經的(de)(de)方(fang)式之(zhi)一。藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)徒認為，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)可以(yi)(yi)積累功德(de)，并能得(de)到神(shen)(shen)的(de)(de)佑護。據(ju)說(shuo)，圍神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一圈，可清除一生罪孽；轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)十(shi)圈，可在五百(bai)次生死輪回中免遭墮入地(di)獄(yu)之(zhi)苦；轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)百(bai)圈，可於今生今世成佛(fo)(fo)(fo)；如果在轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)途(tu)中死去，則是(shi)(shi)(shi)(shi)最大(da)的(de)(de)福氣。虔誠的(de)(de)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)徒之(zhi)所(suo)以(yi)(yi)熱衷於轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)根本原因(yin)也就在於此。多拉神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)們轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)圣地(di)，這(zhe)座神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)對於轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)來(lai)講，傳(chuan)統上分為外(wai)圈、中圈和內(nei)圈三圈。轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)外(wai)圈的(de)(de)人(ren)(ren)很少(shao)，徒步轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)中圈一圈約需4小時，沿途(tu)可觀賞天葬臺(tai)和各(ge)類石(shi)刻藝(yi)術。登上主(zhu)峯，則可鳥瞰整(zheng)個多拉山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)美景。而從內(nei)圈轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一圈不超過2小時，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)多拉神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)核心部分，也是(shi)(shi)(shi)(shi)主(zhu)要的(de)(de)參觀點，途(tu)中可朝拜并欣(xin)賞以(yi)(yi)蓮(lian)花生大(da)師(shi)為主(zhu)的(de)(de)各(ge)類佛(fo)(fo)(fo)像、佛(fo)(fo)(fo)塔、六字眞言及藏(zang)文祈(qi)禱經。

實用信息

最佳旅游時間

昌都(dou)地區地形復(fu)雜(za)，山高谷深，氣候多樣，素有“一山有四季，十(shi)里(li)不同(tong)天”之說。這里(li)干(gan)濕分明，其中東南部溫和濕潤(run)，西北和北部干(gan)燥嚴寒，而夏季晚上常(chang)下雨，冬春(chun)兩季風力較大。昌都(dou)氣候又以寒冷(leng)為(wei)特點(dian)，常(chang)年平均(jun)氣溫在(zai)7、8℃，但日(ri)照時間(jian)長，太陽輻射也較強，晝夜溫差(cha)大，年溫差(cha)小(xiao)。

昌都地區(qu)(qu)距離幫達機場較近的地方(fang)一年四季(ji)均可(ke)旅(lv)游(you)，其它地方(fang)因(yin)處于高(gao)山峽谷(gu)區(qu)(qu)，11月(yue)至次(ci)年3月(yue)大都大雪封山，而7、8月(yue)雨(yu)季(ji)時泥石流和塌方(fang)較多。因(yin)此5、6、9月(yue)是去昌都旅(lv)游(you)的黃金季(ji)節。

地理環境

昌都地區地形(xing)復雜，山高谷(gu)深，氣候(hou)多樣，素(su)有“一(yi)山有四季，十里不同天(tian)”之(zhi)說，這(zhe)里干(gan)濕(shi)(shi)分明，其中東南部溫(wen)和濕(shi)(shi)潤，西(xi)北(bei)和北(bei)部干(gan)燥嚴寒(han)，而夏季晚上常下雨，冬春兩季風(feng)力較大(da)。昌都氣候(hou)又(you)以寒(han)冷為(wei)特點(dian)，常年(nian)平均氣溫(wen)在7、8℃，但日(ri)照時間長，太陽輻射也較強(qiang)，晝(zhou)夜溫(wen)差(cha)大(da)，年(nian)溫(wen)差(cha)小。

昌(chang)都地(di)區(qu)距離幫達機場較(jiao)近的地(di)方一年四(si)季(ji)(ji)均(jun)可旅游，多拉神(shen)山因(yin)(yin)處于高山峽(xia)谷區(qu)，11月(yue)至(zhi)次(ci)年3月(yue)大都大雪(xue)封山，而7、8月(yue)雨季(ji)(ji)時泥石流和(he)塌方較(jiao)多，因(yin)(yin)此5、6、9月(yue)是去昌(chang)都地(di)區(qu)旅游的黃金季(ji)(ji)節。