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基本介紹

“多拉神(shen)山(shan)”位於八宿縣城以東4km，總面積(ji)12k㎡，神(shen)山(shan)奇特而怪(guai)異。

“多(duo)(duo)拉神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)”屬於藏(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)中的(de)(de)寧瑪派（紅(hong)教(jiao)），山(shan)(shan)(shan)(shan)內雕有(you)(you)石(shi)像(xiang)(xiang)多(duo)(duo)處(chu)，以釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)較為(wei)考究(jiu)，另有(you)(you)蓮花座(zuo)，菩(pu)提塔和轉經(jing)堂等(deng)佛(fo)(fo)教(jiao)圣物。多(duo)(duo)拉神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以名(ming)揚西藏(zang)(zang)，主要是由於神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)上漫(man)山(shan)(shan)(shan)(shan)遍(bian)野(ye)眾多(duo)(duo)大(da)小各異的(de)(de)巖石(shi)上都(dou)刻有(you)(you)六(liu)字(zi)眞言、經(jing)文(wen)和佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，無名(ming)花草(cao)在石(shi)旁沈默，質樸滄桑(sang)之(zhi)(zhi)(zhi)感油然(ran)而生。這(zhe)些(xie)石(shi)刻圖(tu)象與字(zi)體向外凸出，顏色與石(shi)頭不同，如同將字(zi)體與圖(tu)象鑲嵌於石(shi)頭上一般。這(zhe)些(xie)石(shi)刻規模(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)，書法、畫功的(de)(de)藝(yi)術造詣之(zhi)(zhi)(zhi)深，在青(qing)藏(zang)(zang)高原上是非(fei)常罕見的(de)(de)。這(zhe)些(xie)山(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)、山(shan)(shan)(shan)(shan)巖上的(de)(de)經(jing)文(wen)，有(you)(you)的(de)(de)已經(jing)經(jing)歷了上千年的(de)(de)風(feng)霜(shuang)雨雪。嚴重的(de)(de)風(feng)化(hua)使(shi)許多(duo)(duo)經(jing)文(wen)失去了人(ren)工雕鑿的(de)(de)痕跡，致使(shi)有(you)(you)許多(duo)(duo)石(shi)刻經(jing)文(wen)和佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)被人(ren)們(men)認為(wei)是天然(ran)形成的(de)(de)。

入山的(de)(de)大門一(yi)旁堆(dui)有(you)刻著六(liu)(liu)字(zi)眞言的(de)(de)牛羊(yang)頭，這些(xie)牛羊(yang)生(sheng)前(qian)都為它(ta)的(de)(de)主人(ren)作出過(guo)巨(ju)大的(de)(de)貢獻而(er)被放於此，表(biao)達(da)了人(ren)與(yu)動物相依相生(sheng)的(de)(de)純樸自然理(li)念。經堂旁一(yi)小木(mu)屋上還(huan)掛有(you)死去(qu)的(de)(de)綿羊(yang)、山羊(yang)頭骨，闡釋了人(ren)們行善惜生(sheng)的(de)(de)樸素(su)思想。刻有(you)六(liu)(liu)字(zi)眞言的(de)(de)石頭旁，有(you)宗(zong)教(jiao)信(xin)徒(tu)堆(dui)放的(de)(de)小石頭，每(mei)一(yi)顆(ke)石頭都記錄信(xin)徒(tu)轉山一(yi)次，石頭越(yue)多(duo)，表(biao)明轉山的(de)(de)次數就(jiu)越(yue)多(duo)。整(zheng)個神山依布局和(he)宗(zong)教(jiao)含義可分七個景點：

第(di)(di)(di)(di)一(yi)景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)有(you)釋迦牟尼與許多(duo)小佛(fo)像和(he)六(liu)字(zi)眞(zhen)言；第(di)(di)(di)(di)二景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)有(you)蓮花座一(yi)個(ge)(ge)(ge)，梅裏(li)雪山圖(tu)一(yi)個(ge)(ge)(ge)，圖(tu)邊有(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)小洞，據說很久以(yi)前是(shi)(shi)強巴林的(de)(de)(de)(de)活(huo)佛(fo)從(cong)石(shi)頭裏(li)取海螺(luo)時留下的(de)(de)(de)(de)；第(di)(di)(di)(di)三(san)景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)是(shi)(shi)神(shen)(shen)山有(you)兩(liang)奇(qi)洞，相傳其(qi)中一(yi)洞帕巴拉(la)一(yi)世曾在此洞中取出一(yi)個(ge)(ge)(ge)造型(xing)別致(zhi)，色彩艷麗的(de)(de)(de)(de)海螺(luo)，現(xian)在海螺(luo)珍藏在日咯則地(di)區(qu)藏迦南(nan)寺，另一(yi)洞據說更加神(shen)(shen)奇(qi)，積德行(xing)善的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)伸(shen)手入洞可以(yi)摸到羊毛之類的(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥東(dong)西(xi)，而(er)心(xin)不(bu)(bu)(bu)端(duan)、品不(bu)(bu)(bu)正(zheng)(zheng)，作(zuo)惡不(bu)(bu)(bu)端(duan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)手伸(shen)入洞則拔(ba)不(bu)(bu)(bu)出來；第(di)(di)(di)(di)四(si)(si)景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)有(you)六(liu)個(ge)(ge)(ge)大(da)石(shi)頭刻(ke)有(you)六(liu)字(zi)眞(zhen)言，每個(ge)(ge)(ge)石(shi)上只刻(ke)有(you)一(yi)字(zi)，還有(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)高(gao)約(yue)80cm的(de)(de)(de)(de)千手佛(fo)像，正(zheng)(zheng)上方(fang)(fang)從(cong)山上流下的(de)(de)(de)(de)三(san)堆沙子(zi)，代表西(xi)藏主(zhu)(zhu)(zhu)糧食(shi)小麥、青稞、蕎子(zi)、象(xiang)征著(zhu)五(wu)(wu)谷(gu)豐收；第(di)(di)(di)(di)五(wu)(wu)景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)主(zhu)(zhu)(zhu)要有(you)在四(si)(si)塊巨(ju)石(shi)上刻(ke)的(de)(de)(de)(de)六(liu)字(zi)眞(zhen)言及各(ge)種經(jing)文，還有(you)許多(duo)小佛(fo)像；第(di)(di)(di)(di)六(liu)景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)主(zhu)(zhu)(zhu)要是(shi)(shi)朝圣區(qu)佛(fo)教轉(zhuan)山路線(xian)；第(di)(di)(di)(di)七景(jing)(jing)點(dian)(dian)(dian)為每年藏歷(li)五(wu)(wu)月十(shi)五(wu)(wu)日神(shen)(shen)山四(si)(si)周方(fang)(fang)圓幾(ji)裏(li)群(qun)(qun)眾(zhong)祭神(shen)(shen)耍壩子(zi)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，該神(shen)(shen)山據說是(shi)(shi)梅裏(li)雪山的(de)(de)(de)(de)子(zi)山，每天當(dang)地(di)群(qun)(qun)眾(zhong)轉(zhuan)山人(ren)(ren)數(shu)一(yi)般不(bu)(bu)(bu)少(shao)於(wu)40個(ge)(ge)(ge)，佛(fo)教節日更加增多(duo)。每年藏歷(li)五(wu)(wu)月十(shi)五(wu)(wu)日，白馬(ma)鎭(zhen)(zhen)(zhen)、吉(ji)達鄉(xiang)、拉(la)根鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)村民都(dou)要沿著(zhu)神(shen)(shen)山的(de)(de)(de)(de)大(da)圈行(xing)至(zhi)山頂(ding)，在山頂(ding)頂(ding)峯(feng)前跪拜，祈禱當(dang)年的(de)(de)(de)(de)平安，祈禱完畢後，三(san)個(ge)(ge)(ge)鄉(xiang)鎭(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)還要舉行(xing)盛大(da)的(de)(de)(de)(de)歌舞比賽，以(yi)此助興，據說獲勝的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)鎭(zhen)(zhen)(zhen)就會在本年大(da)吉(ji)大(da)利(li)，一(yi)帆(fan)風(feng)順(shun)。

在(zai)(zai)多(duo)(duo)拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)山(shan)經常可以(yi)看(kan)到轉(zhuan)山(shan)的(de)(de)人(ren)，轉(zhuan)山(shan)是轉(zhuan)經的(de)(de)方式之(zhi)一。藏(zang)(zang)傳佛教(jiao)徒認為，轉(zhuan)山(shan)可以(yi)積累(lei)功德(de)，并(bing)能得(de)到神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)佑護。據(ju)說(shuo)，圍神(shen)(shen)(shen)山(shan)轉(zhuan)一圈(quan)(quan)，可清除一生(sheng)罪孽；轉(zhuan)十圈(quan)(quan)，可在(zai)(zai)五百(bai)次(ci)生(sheng)死輪回中(zhong)免(mian)遭墮入(ru)地(di)獄之(zhi)苦(ku)；轉(zhuan)百(bai)圈(quan)(quan)，可於(wu)今(jin)生(sheng)今(jin)世成佛；如果在(zai)(zai)轉(zhuan)山(shan)途中(zhong)死去(qu)，則是最(zui)大(da)(da)的(de)(de)福氣。虔誠(cheng)的(de)(de)藏(zang)(zang)傳佛教(jiao)徒之(zhi)所以(yi)熱(re)衷於(wu)轉(zhuan)山(shan)的(de)(de)根本原因(yin)也就(jiu)在(zai)(zai)於(wu)此。多(duo)(duo)拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)山(shan)是人(ren)們轉(zhuan)山(shan)的(de)(de)圣地(di)，這(zhe)(zhe)座(zuo)神(shen)(shen)(shen)山(shan)對於(wu)轉(zhuan)山(shan)來講(jiang)，傳統上分(fen)為外(wai)圈(quan)(quan)、中(zhong)圈(quan)(quan)和內圈(quan)(quan)三圈(quan)(quan)。轉(zhuan)外(wai)圈(quan)(quan)的(de)(de)人(ren)很少，徒步(bu)轉(zhuan)中(zhong)圈(quan)(quan)一圈(quan)(quan)約需4小時，沿途可觀賞天葬臺(tai)和各類石(shi)刻藝術。登上主(zhu)峯(feng)，則可鳥(niao)瞰整個多(duo)(duo)拉(la)(la)山(shan)的(de)(de)美(mei)景。而從(cong)內圈(quan)(quan)轉(zhuan)一圈(quan)(quan)不(bu)超過2小時，這(zhe)(zhe)是多(duo)(duo)拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)山(shan)的(de)(de)核(he)心部(bu)分(fen)，也是主(zhu)要的(de)(de)參觀點(dian)，途中(zhong)可朝拜(bai)并(bing)欣賞以(yi)蓮花生(sheng)大(da)(da)師為主(zhu)的(de)(de)各類佛像、佛塔、六字眞言及藏(zang)(zang)文祈禱(dao)經。“多(duo)(duo)拉(la)(la)神(shen)(shen)(shen)山(shan)”位於(wu)八(ba)宿(su)縣城以(yi)東4km，總面(mian)積12k㎡，神(shen)(shen)(shen)山(shan)奇特而怪(guai)異。

“多(duo)(duo)拉神(shen)山(shan)”屬(shu)於(wu)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教中的寧瑪(ma)派（紅教），山(shan)內雕(diao)有(you)(you)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)多(duo)(duo)處，以釋迦牟尼佛(fo)像(xiang)最為考究(jiu)，另(ling)有(you)(you)蓮花(hua)座，菩(pu)提塔和(he)轉(zhuan)經(jing)堂等佛(fo)教圣物(wu)。多(duo)(duo)拉神(shen)山(shan)之(zhi)所以名揚西藏(zang)，主(zhu)要(yao)是(shi)由於(wu)神(shen)山(shan)上(shang)(shang)漫山(shan)遍野(ye)眾多(duo)(duo)大(da)小各異的巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)都刻有(you)(you)六字眞言、經(jing)文(wen)和(he)佛(fo)像(xiang)，無名花(hua)草在(zai)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)旁沈默，質樸滄(cang)桑之(zhi)感油然而生(sheng)。這些石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻圖象與(yu)字體(ti)向(xiang)外凸出，顏色與(yu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭不同，如同將字體(ti)與(yu)圖象鑲嵌於(wu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭上(shang)(shang)一般。這些石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻規模(mo)之(zhi)大(da)，書法、畫功的藝術造詣之(zhi)深，在(zai)青藏(zang)高原上(shang)(shang)是(shi)非常(chang)罕見的。這些山(shan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、山(shan)巖(yan)上(shang)(shang)的經(jing)文(wen)，有(you)(you)的已(yi)經(jing)經(jing)歷了(le)上(shang)(shang)千年的風霜雨雪。嚴(yan)重的風化使(shi)許多(duo)(duo)經(jing)文(wen)失去了(le)人工雕(diao)鑿的痕跡，致(zhi)使(shi)有(you)(you)許多(duo)(duo)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻經(jing)文(wen)和(he)佛(fo)像(xiang)被人們認為是(shi)天然形成的。

入(ru)山的(de)(de)大門(men)一(yi)旁堆有刻著六字眞(zhen)(zhen)言的(de)(de)牛羊(yang)頭(tou)(tou)，這些牛羊(yang)生(sheng)前(qian)都為它(ta)的(de)(de)主人(ren)作出過(guo)巨大的(de)(de)貢獻而被放於此，表達了人(ren)與(yu)動物相(xiang)依(yi)(yi)相(xiang)生(sheng)的(de)(de)純樸(pu)自然(ran)理(li)念(nian)。經堂(tang)旁一(yi)小木屋上還掛有死去(qu)的(de)(de)綿羊(yang)、山羊(yang)頭(tou)(tou)骨，闡釋了人(ren)們行善惜(xi)生(sheng)的(de)(de)樸(pu)素(su)思想(xiang)。刻有六字眞(zhen)(zhen)言的(de)(de)石(shi)頭(tou)(tou)旁，有宗(zong)教信(xin)徒堆放的(de)(de)小石(shi)頭(tou)(tou)，每一(yi)顆石(shi)頭(tou)(tou)都記(ji)錄(lu)信(xin)徒轉(zhuan)山一(yi)次，石(shi)頭(tou)(tou)越多，表明轉(zhuan)山的(de)(de)次數就越多。整個神山依(yi)(yi)布局和宗(zong)教含義可分七個景點：

第一(yi)(yi)(yi)景(jing)點(dian)有(you)(you)釋迦牟尼與許(xu)多小(xiao)(xiao)(xiao)佛(fo)(fo)(fo)像和六(liu)(liu)(liu)字眞(zhen)言(yan)；第二(er)景(jing)點(dian)有(you)(you)蓮花座一(yi)(yi)(yi)個(ge)，梅裏雪(xue)山(shan)圖(tu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)，圖(tu)邊有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)洞(dong)，據(ju)說很久以前是強巴林(lin)的(de)(de)(de)(de)活佛(fo)(fo)(fo)從石(shi)頭(tou)(tou)裏取海(hai)(hai)螺時留(liu)下的(de)(de)(de)(de)；第三景(jing)點(dian)是神(shen)山(shan)有(you)(you)兩奇(qi)洞(dong)，相傳其(qi)中一(yi)(yi)(yi)洞(dong)帕(pa)巴拉一(yi)(yi)(yi)世(shi)曾在(zai)(zai)此洞(dong)中取出一(yi)(yi)(yi)個(ge)造型別致，色彩艷麗的(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)螺，現(xian)在(zai)(zai)海(hai)(hai)螺珍藏(zang)在(zai)(zai)日咯則地區藏(zang)迦南寺，另一(yi)(yi)(yi)洞(dong)據(ju)說更(geng)加(jia)神(shen)奇(qi)，積德行(xing)善的(de)(de)(de)(de)人伸手(shou)入(ru)洞(dong)可以摸到(dao)羊毛(mao)之類的(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥東(dong)西，而心不端、品不正(zheng)，作惡不端的(de)(de)(de)(de)人手(shou)伸入(ru)洞(dong)則拔不出來；第四(si)景(jing)點(dian)有(you)(you)六(liu)(liu)(liu)個(ge)大石(shi)頭(tou)(tou)刻有(you)(you)六(liu)(liu)(liu)字眞(zhen)言(yan)，每(mei)(mei)個(ge)石(shi)上只刻有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)字，還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)高約80cm的(de)(de)(de)(de)千手(shou)佛(fo)(fo)(fo)像，正(zheng)上方(fang)從山(shan)上流下的(de)(de)(de)(de)三堆(dui)沙子(zi)，代表西藏(zang)主(zhu)糧(liang)食小(xiao)(xiao)(xiao)麥、青稞、蕎(qiao)子(zi)、象征著五(wu)(wu)谷(gu)豐(feng)收；第五(wu)(wu)景(jing)點(dian)主(zhu)要(yao)有(you)(you)在(zai)(zai)四(si)塊巨石(shi)上刻的(de)(de)(de)(de)六(liu)(liu)(liu)字眞(zhen)言(yan)及各種經文，還有(you)(you)許(xu)多小(xiao)(xiao)(xiao)佛(fo)(fo)(fo)像；第六(liu)(liu)(liu)景(jing)點(dian)主(zhu)要(yao)是朝圣區佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)轉山(shan)路線(xian)；第七景(jing)點(dian)為(wei)每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)(nian)藏(zang)歷(li)五(wu)(wu)月十(shi)五(wu)(wu)日神(shen)山(shan)四(si)周方(fang)圓幾裏群(qun)眾(zhong)祭神(shen)耍壩子(zi)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，該神(shen)山(shan)據(ju)說是梅裏雪(xue)山(shan)的(de)(de)(de)(de)子(zi)山(shan)，每(mei)(mei)天當(dang)地群(qun)眾(zhong)轉山(shan)人數一(yi)(yi)(yi)般不少於40個(ge)，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)節日更(geng)加(jia)增多。每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)(nian)藏(zang)歷(li)五(wu)(wu)月十(shi)五(wu)(wu)日，白馬鎭(zhen)、吉(ji)達鄉、拉根鄉的(de)(de)(de)(de)村(cun)民都要(yao)沿著神(shen)山(shan)的(de)(de)(de)(de)大圈行(xing)至山(shan)頂(ding)，在(zai)(zai)山(shan)頂(ding)頂(ding)峯前跪(gui)拜，祈禱當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)平安，祈禱完畢後，三個(ge)鄉鎭(zhen)的(de)(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)還要(yao)舉行(xing)盛大的(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)比賽，以此助(zhu)興，據(ju)說獲勝的(de)(de)(de)(de)鄉鎭(zhen)就會在(zai)(zai)本年(nian)(nian)(nian)(nian)大吉(ji)大利(li)，一(yi)(yi)(yi)帆風順。

在(zai)多拉(la)(la)神山(shan)(shan)(shan)(shan)經(jing)(jing)常可(ke)以看到(dao)轉(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)人，轉(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)是轉(zhuan)(zhuan)經(jing)(jing)的(de)(de)(de)方式之一(yi)。藏傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教徒(tu)認為(wei)，轉(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)可(ke)以積累功德，并能得到(dao)神的(de)(de)(de)佑護。據說(shuo)，圍神山(shan)(shan)(shan)(shan)轉(zhuan)(zhuan)一(yi)圈(quan)(quan)，可(ke)清除一(yi)生(sheng)(sheng)罪孽(nie)；轉(zhuan)(zhuan)十圈(quan)(quan)，可(ke)在(zai)五百次生(sheng)(sheng)死輪回中免遭墮入地獄(yu)之苦；轉(zhuan)(zhuan)百圈(quan)(quan)，可(ke)於今生(sheng)(sheng)今世成佛(fo)(fo)(fo)；如果在(zai)轉(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)途中死去(qu)，則是最大的(de)(de)(de)福氣(qi)。虔誠的(de)(de)(de)藏傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教徒(tu)之所以熱衷(zhong)於轉(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)原因(yin)也就在(zai)於此。多拉(la)(la)神山(shan)(shan)(shan)(shan)是人們(men)轉(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)圣地，這座神山(shan)(shan)(shan)(shan)對於轉(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)來講(jiang)，傳(chuan)統上(shang)分(fen)為(wei)外圈(quan)(quan)、中圈(quan)(quan)和內(nei)圈(quan)(quan)三圈(quan)(quan)。轉(zhuan)(zhuan)外圈(quan)(quan)的(de)(de)(de)人很少，徒(tu)步轉(zhuan)(zhuan)中圈(quan)(quan)一(yi)圈(quan)(quan)約需(xu)4小時，沿途可(ke)觀(guan)賞天(tian)葬臺和各類石刻藝術。登上(shang)主峯，則可(ke)鳥瞰整個多拉(la)(la)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)美景。而(er)從內(nei)圈(quan)(quan)轉(zhuan)(zhuan)一(yi)圈(quan)(quan)不超過2小時，這是多拉(la)(la)神山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)核心部分(fen)，也是主要的(de)(de)(de)參觀(guan)點，途中可(ke)朝拜(bai)并欣(xin)賞以蓮花(hua)生(sheng)(sheng)大師為(wei)主的(de)(de)(de)各類佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)、佛(fo)(fo)(fo)塔、六字眞(zhen)言及(ji)藏文祈(qi)禱經(jing)(jing)。

實用信息

最佳旅游時間

昌都地區地形復雜，山高谷(gu)深，氣候多樣(yang)，素有“一山有四(si)季，十里不同天”之(zhi)說。這里干濕(shi)分明，其(qi)中(zhong)東南(nan)部(bu)(bu)溫和濕(shi)潤，西北和北部(bu)(bu)干燥嚴寒，而(er)夏季晚上常(chang)下雨，冬春兩(liang)季風力較大。昌都氣候又以寒冷為(wei)特點(dian)，常(chang)年平(ping)均氣溫在7、8℃，但日(ri)照時間長，太(tai)陽輻射也較強，晝夜溫差(cha)大，年溫差(cha)小。

昌都(dou)地區距離幫達機場(chang)較近(jin)的(de)地方一年四季(ji)均可旅游(you)，其(qi)它(ta)地方因(yin)處(chu)于高山(shan)峽谷區，11月至次年3月大都(dou)大雪封(feng)山(shan)，而7、8月雨季(ji)時泥石流和塌方較多。因(yin)此5、6、9月是去(qu)昌都(dou)旅游(you)的(de)黃金季(ji)節。

地理環境

昌都地區地形復雜，山高谷深(shen)，氣候多樣，素有“一(yi)山有四(si)季(ji)，十里不同天(tian)”之說，這里干(gan)濕分明，其中東南部溫和濕潤(run)，西(xi)北和北部干(gan)燥嚴寒，而(er)夏季(ji)晚上常(chang)下雨，冬春兩季(ji)風(feng)力較(jiao)大。昌都氣候又以寒冷(leng)為特點，常(chang)年平(ping)均氣溫在7、8℃，但日照時間長，太(tai)陽輻射(she)也較(jiao)強，晝夜溫差大，年溫差小(xiao)。

昌(chang)都(dou)(dou)地區(qu)(qu)距離幫達(da)機場較近的地方(fang)一年四(si)季均可旅(lv)(lv)游，多拉神山因處于高山峽(xia)谷區(qu)(qu)，11月(yue)至次年3月(yue)大都(dou)(dou)大雪封山，而7、8月(yue)雨季時泥(ni)石(shi)流和塌方(fang)較多，因此5、6、9月(yue)是去昌(chang)都(dou)(dou)地區(qu)(qu)旅(lv)(lv)游的黃金季節(jie)。