菜品歷史
最早期(qi)最傳統(tong)的(de)(de)均安(an)蒸(zheng)(zheng)豬(zhu),與古老的(de)(de)祠(ci)堂文化一脈(mo)相承。據《順(shun)德均安(an)志(zhi)》史料載:順(shun)德各(ge)地春(chun)秋(qiu)二祭“多(duo)有燒(shao)豬(zhu)作犧牲(sheng)分(fen)胙(zuo)肉,而(er)江尾(即今(jin)均安(an)鎮)則用蒸(zheng)(zheng)豬(zhu)”。在傳統(tong)的(de)(de)風俗里,在每年的(de)(de)清明節和重陽節(即所(suo)謂(wei)春(chun)秋(qiu)二祭)于祠(ci)堂舉(ju)行祭祖(zu)儀式(shi),儀式(shi)后由村(cun)內德高望重之人(ren)將豬(zhu)肉分(fen)別分(fen)給(gei)各(ge)個村(cun)坊各(ge)戶人(ren)家,以求全村(cun)人(ren)獲得庇佑,共享殷實飽(bao)餐。
在上世紀五六十年代,制作的(de)(de)均安蒸(zheng)(zheng)豬(zhu)(zhu)選擇(ze)肥(fei)豬(zhu)(zhu)來做(zuo),而且沒有放油這(zhe)道工序。當時飲食的(de)(de)食材并不豐富,一(yi)(yi)只(zhi)豬(zhu)(zhu)往往是(shi)一(yi)(yi)家(jia)人(ren)積儲一(yi)(yi)年的(de)(de)珍(zhen)饈(xiu)。因此,蒸(zheng)(zheng)豬(zhu)(zhu)多選擇(ze)100多斤重的(de)(de)大豬(zhu)(zhu),以(yi)求(qiu)蒸(zheng)(zheng)煮(zhu)完工后人(ren)人(ren)有份。
在以(yi)往(wang)的(de)均安蒸豬中(zhong),并沒有用釘刷扎豬肉的(de)環節,也沒有冰(bing)水滲(shen)透出精華的(de)繁瑣程序(xu),當地的(de)村民(min)一切(qie)以(yi)最(zui)簡單的(de)方(fang)式蒸煮,放(fang)入鹽、糖等最(zui)基本的(de)味料腌制,然后(hou)放(fang)入豬盒,柴火燒旺豬肉熟透即可。蒸熟后(hou)的(de)豬肉經過切(qie)割再以(yi)大口(kou)碗(wan)裝放(fang),隨即傳遞到家家戶戶中(zhong)。
隨(sui)著飲食(shi)習慣的(de)(de)(de)(de)(de)改變,現代人更(geng)加(jia)講究肥(fei)(fei)而不(bu)膩的(de)(de)(de)(de)(de)效果,更(geng)注(zhu)重(zhong)減少肥(fei)(fei)油的(de)(de)(de)(de)(de)飲食(shi)習慣,也更(geng)為(wei)挑剔(ti)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)腌制(zhi)風(feng)味。因此(ci),蒸(zheng)豬在發(fa)展傳乘中增加(jia)了扎豬油和添(tian)加(jia)冰水(shui)沖擊的(de)(de)(de)(de)(de)環節,并(bing)逐漸將目(mu)標鎖向60斤左右重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)豬。村民自(zi)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)釘刷在豬肉(rou)(rou)快要煮熟時一圈圈扎豬身(shen),以(yi)使(shi)多余的(de)(de)(de)(de)(de)豬油流走,減少肥(fei)(fei)膩,再放一把冰水(shui)涂(tu)抹沸熱的(de)(de)(de)(de)(de)豬皮(pi),以(yi)刺激(ji)肉(rou)(rou)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)口感。
制作方法
均安蒸(zheng)豬(zhu)(zhu)選(xuan)用(yong)的(de)(de)(de)是50公(gong)斤重的(de)(de)(de)豬(zhu)(zhu),將(jiang)豬(zhu)(zhu)宰殺洗凈后,去(qu)盡毛(mao)發,拆除(chu)豬(zhu)(zhu)骨。先用(yong)曲(qu)酒涂抹(mo)全身以去(qu)除(chu)豬(zhu)(zhu)本(ben)身氣味,再(zai)(zai)(zai)用(yong)五香粉、沙姜(jiang)粉、羅漢(han)果、精(jing)鹽(yan)腌制6小時(shi)(shi)。蒸(zheng)豬(zhu)(zhu)需要(yao)猛(meng)火(huo),將(jiang)整頭(tou)豬(zhu)(zhu)放(fang)進特制的(de)(de)(de)蒸(zheng)柜(ju),不停(ting)(ting)加柴添火(huo),待(dai)蒸(zheng)柜(ju)內噴出(chu)白煙,將(jiang)蒸(zheng)籠提起(qi),再(zai)(zai)(zai)用(yong)鋼(gang)針不停(ting)(ting)扎入豬(zhu)(zhu)肉(rou)內,讓豬(zhu)(zhu)皮下的(de)(de)(de)豬(zhu)(zhu)油能夠(gou)流出(chu)來,把(ba)豬(zhu)(zhu)肉(rou)扎遍后,再(zai)(zai)(zai)用(yong)冰(bing)水淋遍蒸(zheng)豬(zhu)(zhu),回爐上再(zai)(zai)(zai)蒸(zheng)15至(zhi)20分鐘(zhong)。出(chu)鍋時(shi)(shi),再(zai)(zai)(zai)趁著(zhu)熱將(jiang)肉(rou)切成塊(kuai)狀,撒上芝麻、香油等。
家庭做法:買一塊新(xin)鮮豬肉(rou),洗(xi)凈,切半入(ru)味,用(yong)大曲酒,五香粉,糖鹽(yan),芝麻,腌制3小時,上蒸(zheng)鍋,大火,旺(wang)水(shui),再用(yong)大曲酒涂抹一下,35分鐘(zhong),取出,用(yong)牙(ya)簽猛扎豬皮,讓多余(yu)油脂(zhi)出來,用(yong)冰水(shui)猛然激豬皮,讓其毛孔收縮,撒芝麻,然后再蒸(zheng)15-20分鐘(zhong),切小塊,撒上第三次的芝麻和適量香油,攪拌出鍋裝盤。?
主要特色
均安蒸(zheng)(zheng)豬(zhu)吃起來肥(fei)而不(bu)(bu)膩,干(gan)爽(shuang)清(qing)香。由于整豬(zhu)蒸(zheng)(zheng)制過程中(zhong)用鋼(gang)針(zhen)扎過,油脂通過圓孔滴(di)入鍋內,豬(zhu)肉吃起來肥(fei)而不(bu)(bu)膩;特(te)制的(de)(de)蒸(zheng)(zheng)柜(ju)可將多余的(de)(de)水(shui)蒸(zheng)(zheng)氣吸收,因(yin)此豬(zhu)肉干(gan)爽(shuang)清(qing)雅。
歷史文化
探花李文田傳蒸(zheng)豬
據史料記載,清(qing)咸豐探花李文田(tian)是均安(an)(an)上村(cun)人(ren),入仕(shi)后(hou)歷任(ren)翰(han)林學士、國史館(guan)纂(zuan)修、內閣學士、禮(li)部(bu)兼工部(bu)右(you)侍郎,入值南書房,熟悉清(qing)宮各種典(dian)章禮(li)制。李文田(tian)曾因奉母(mu)而(er)回均安(an)(an)居住(zhu)多年,歸鄉后(hou),直到他(ta)母(mu)親去(qu)世,李文田(tian)才出(chu)任(ren)官(guan)職。在滿族(zu)(zu)人(ren)的(de)傳統里,有善畜豬喜食(shi)其(qi)肉的(de)習俗(su)。人(ren)死后(hou)殺豬從葬(zang),用上好(hao)無缺(que)的(de)肥豬做祭(ji)祀(si)的(de)犧牲,這(zhe)種豬肉稱之(zhi)為‘福(fu)肉’,取吉祥(xiang)納(na)福(fu)之(zhi)意(yi)。這(zhe)種“福(fu)肉”,實際就是用清(qing)水煮的(de)白(bai)肉,不(bu)加任(ren)何調(diao)料,成品(pin)塊大(da)色(se)白(bai)。相傳當時(shi)的(de)李文田(tian)告老返(fan)鄉后(hou),正(zheng)式把滿族(zu)(zu)人(ren)用豬肉祭(ji)祀(si)的(de)做法帶回家鄉,遂(sui)開始流傳均安(an)(an)蒸豬的(de)做法。