芒果视频下载

交通信息

成都茶店子客運(yun)站每天有十幾次開(kai)往汶(wen)川(chuan)縣的班(ban)車，從汶(wen)川(chuan)縣城至桃坪(ping)有面(mian)包車或中巴(ba)車，票價(jia)約10元。

地理環境

桃(tao)坪羌(qiang)寨，在理縣(xian)東40公(gong)里處(chu)，距成都市約180公(gong)里。該寨是羌(qiang)族建筑群(qun)落的典型代表(biao)，寨內一片黃(huang)褐色(se)的石屋順陡(dou)峭(qiao)的山勢依坡逐坡上(shang)壘，其間碉堡林立(li)，被稱為(wei)最神秘的“東方(fang)古堡”。

桃坪羌寨(zhai)以(yi)古(gu)堡為(wei)(wei)中心筑(zhu)成了放射狀(zhuang)(zhuang)的(de)8個出(chu)口，出(chu)口連著甬道(dao)(dao)構(gou)成路網，本(ben)寨(zhai)人(ren)進退自如(ru)，外人(ren)如(ru)入迷宮。寨(zhai)房(fang)(fang)(fang)相連相通，外墻用卵石、片石相混建構(gou)，斑駁有(you)致(zhi)，寨(zhai)中巷道(dao)(dao)縱橫(heng)，有(you)的(de)寨(zhai)房(fang)(fang)(fang)建有(you)低矮的(de)圍墻，保留了遠古(gu)羌人(ren)居(ju)“穹廬”的(de)習慣。民居(ju)內房(fang)(fang)(fang)間寬闊、梁(liang)柱縱橫(heng)，一(yi)般(ban)有(you)二(er)至(zhi)三層，上(shang)面(mian)作(zuo)為(wei)(wei)住房(fang)(fang)(fang)，下面(mian)設牛(niu)羊(yang)圈舍或堆放農具(ju)，屋內房(fang)(fang)(fang)頂常壘有(you)一(yi)“小塔(ta)”，供奉(feng)羌人(ren)的(de)白(bai)石神（一(yi)塊(kuai)卵狀(zhuang)(zhuang)白(bai)色石頭）。堡內的(de)地下供水(shui)系統也(ye)是獨一(yi)無二(er)的(de)，從高(gao)山上(shang)引(yin)來(lai)的(de)泉水(shui)，經暗溝流至(zhi)每家每戶，不僅(jin)可以(yi)調節室(shi)內溫度(du)，作(zuo)消防設施(shi)，而且一(yi)旦有(you)戰事，還是避免敵(di)人(ren)斷(duan)水(shui)和逃生的(de)暗道(dao)(dao)。 

歷史文化

桃(tao)(tao)坪(ping)歷史悠(you)久，據史料記截，寨(zhai)子始建于(yu)公(gong)元前111年，西漢(han)時即(ji)在(zai)此設廣柔縣，桃(tao)(tao)坪(ping)作為縣轄(xia)隘口(kou)和防(fang)御重區便已存在(zai)，已有2000多年的歷史。

桃坪羌(qiang)(qiang)寨，羌(qiang)(qiang)語“契(qi)子”，依山傍水，土(tu)沃水豐，人杰(jie)地靈，岷江支流雜谷腦河自村而(er)過。該村寨集古(gu)樸(pu)濃郁的民風民俗(su)，神(shen)奇獨特的羌(qiang)(qiang)民族建(jian)筑，天

然(ran)地道的羌(qiang)(qiang)族(zu)刺秀和奔放的羌(qiang)(qiang)族(zu)歌舞，展(zhan)示著古樸(pu)迷(mi)離(li)的羌(qiang)(qiang)族(zu)歷史。夜幕降臨，篝(gou)火熊熊，羌(qiang)(qiang)家人圍著咂(za)酒、載(zai)歌載(zai)舞，往往是“一夜羌(qiang)(qiang)歌舞婆娑，不知紅日已瞳瞳。”

“龍來(lai)氐羌(qiang)黃河頭，征程漫(man)漫(man)幾個(ge)秋”迄今為止，中(zhong)國(guo)境內(nei)發現的(de)(de)(de)(de)古老而(er)又是(shi)(shi)比較成熟的(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)便(bian)是(shi)(shi)3000多年前(qian)殷商時代(dai)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表文(wen)字(zi)——甲骨文(wen)。甲骨文(wen)中(zhong)有一(yi)個(ge)關于民族（或氏族、部(bu)落）稱(cheng)號的(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)，即(ji)“羌(qiang)”，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)人類族號較早的(de)(de)(de)(de)記載。《說(shuo)文(wen)·羊(yang)部(bu)》：“羌(qiang)，西戎牧羊(yang)人也(ye)，從(cong)人從(cong)羊(yang)，羊(yang)亦聲(sheng)。”羌(qiang)，屬他(ta)稱(cheng)，即(ji)當時中(zhong)原部(bu)落對(dui)西部(bu)（陜西、甘肅、寧夏(xia)、新(xin)疆、青海、西藏、四川）游牧民族的(de)(de)(de)(de)泛稱(cheng)。所以(yi)可(ke)以(yi)肯定地說(shuo)，氐羌(qiang)族群絕不是(shi)(shi)一(yi)個(ge)單一(yi)的(de)(de)(de)(de)民族，他(ta)們有不同的(de)(de)(de)(de)語言、服飾(shi)、習(xi)俗等(deng)，唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)共同點(dian)可(ke)能就只是(shi)(shi)“逐水(shui)草(cao)而(er)居”的(de)(de)(de)(de)游牧生活方(fang)式。

仰韶文化末期

仰韶文化末期（約公元前3000年左右），黃河中游出現了炎、黃兩(liang)大部落(luo)。炎帝(di)(di)姜姓，姜、羌(qiang)(qiang)(qiang)本(ben)一字之(zhi)分化，是母系(xi)社會(hui)與(yu)父(fu)系(xi)社會(hui)的(de)(de)不同表(biao)達，甲骨文中(zhong)亦常互用。姜、羌(qiang)(qiang)(qiang)均(jun)像頭戴羊角(jiao)頭飾之(zhi)人，代表(biao)以羊為(wei)圖騰的(de)(de)起源(yuan)于中(zhong)國西北的(de)(de)原始游牧(mu)部落(luo)。《晉語(yu)·國語(yu)》：“昔少典娶有蟲喬(qiao) 氏，生黃帝(di)(di)、炎帝(di)(di)。黃帝(di)(di)以姬(ji)(ji)水(shui)成(cheng)，炎帝(di)(di)以姜水(shui)成(cheng)。成(cheng)而(er)異德(de)，故黃帝(di)(di)為(wei)姬(ji)(ji)，炎帝(di)(di)為(wei)姜。”炎帝(di)(di)屬古羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)部落(luo)，部落(luo)眾(zhong)多。在后(hou)來(lai)的(de)(de)戰爭中(zhong)，炎帝(di)(di)部落(luo)大部分與(yu)黃帝(di)(di)部落(luo)互相融(rong)(rong)合(he)，成(cheng)為(wei)華夏族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)（今漢(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)先(xian)民）。另一部分則(ze)西行(xing)或(huo)南(nan)下，與(yu)當地土(tu)著居民融(rong)(rong)合(he)，成(cheng)為(wei)漢(han)藏語(yu)系(xi)漢(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)以外(wai)的(de)(de)其他民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)先(xian)民，如藏族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、彝(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、納西族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、白族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、哈(ha)尼族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、僳僳族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、普(pu)米族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、景(jing)頗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、拉(la)祜(hu)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、基(ji)諾族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)等等。

上古時期

約公元前2100年，善于治(zhi)水的(de)羌人大禹繼任部(bu)落聯(lian)盟(meng)總首領。禹為了天下子(zi)民(min)的(de)安生，告(gao)別家鄉(xiang)的(de)大山，開始了漫(man)漫(man)治(zhi)水之路。他(ta)專心治(zhi)理(li)水患，疏通了九河，戰(zhan)績(ji)顯赫(he)，民(min)間還有大禹王(wang)“三過家門而(er)不入”的(de)美傳(chuan)呢！大禹王(wang)后來破除了“禪讓制”，傳(chuan)位(wei)于其(qi)子(zi)啟，史(shi)稱“夏啟”。啟即位(wei)后聯(lian)合諸部(bu)落在陽城(cheng)（今河南登封縣治(zhi)城(cheng)鎮）建(jian)立了中國歷史(shi)上的(de)第(di)一個正式(shi)的(de)國家，歷傳(chuan)500多(duo)年。

秦朝

公元前221年，秦(qin)(qin)(qin)(qin)王嬴政（史稱(cheng)“秦(qin)(qin)(qin)(qin)始皇”）攻滅齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guo)統(tong)一了中(zhong)國(guo)，建(jian)(jian)立了中(zhong)國(guo)歷史上第一個中(zhong)央(yang)集權的(de)封(feng)建(jian)(jian)國(guo)家，開始了歷時2000多年的(de)封(feng)建(jian)(jian)社會。秦(qin)(qin)(qin)(qin)始皇本(ben)生于羌人老(lao)故居(ju)甘肅(su)天(tian)水(shui)，天(tian)水(shui)羌種是也（在今羌族(zu)聚居(ju)地茂(mao)縣松坪溝仍有其祖(zu)始于秦(qin)(qin)(qin)(qin)始皇的(de)說法）。秦(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)族(zu)屬，經蒙(meng)文通教授考定為“秦(qin)(qin)(qin)(qin)之為戎，固不(bu)自疑(yi)”。他建(jian)(jian)國(guo)后(hou)東遷陜西咸陽，并且(qie)頒布法令(ling)不(bu)準對西邊的(de)羌戎部(bu)落用兵。

漢朝

漢(han)代，四(si)川(chuan)羌族(zu)建(jian)有牦牛、青(qing)衣羌國，地轄今(jin)西(xi)(xi)(xi)昌、甘孜、雅安、樂(le)山(shan)(shan)一帶，國都在寶(bao)興縣靈關鎮。西(xi)(xi)(xi)漢(han)時西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)地區的漢(han)陽(yang)（天(tian)水）、金城（蘭州(zhou)）、安北(bei)(bei)地、隴西(xi)(xi)(xi)五(wu)郡羌族(zu)人口(kou)達259990戶，1001802人。西(xi)(xi)(xi)漢(han)時羌人在山(shan)(shan)東、河北(bei)(bei)、河南、內蒙(meng)、山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)、陜西(xi)(xi)(xi)、甘肅、寧夏(xia)、新疆(jiang)、青(qing)海、西(xi)(xi)(xi)藏、四(si)川(chuan)、云(yun)南、貴(gui)州(zhou)等省(sheng)居住(zhu)，人口(kou)多達1200多萬(wan)，占全(quan)國人口(kou)1/4（當時全(quan)國人口(kou)為(wei)5995萬(wan)）。到了東晉十(shi)六國時期(qi)，西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)氐羌人建(jian)立了成(cheng)（成(cheng)漢(han)）、前秦、夏(xia)、后涼、后趙等國家(jia)，但(dan)都只是(shi)曇花一現，生(sheng)命力不(bu)強，影響不(bu)大。

唐朝

公元881年（唐代末期），黨項羌人(ren)拓跋思恭在夏(xia)(xia)(xia)(xia)州(zhou)(zhou)（今內(nei)蒙(meng)與陜西(xi)交(jiao)界(jie)處的(de)白城子）建立(li)夏(xia)(xia)(xia)(xia)州(zhou)(zhou)政(zheng)權(quan)，轄夏(xia)(xia)(xia)(xia)、綏、銀、宥四州(zhou)(zhou)。夏(xia)(xia)(xia)(xia)國是以陜、甘(gan)、寧、青一帶(dai)的(de)黨項羌族(zu)為主體，包括西(xi)北其他民族(zu)在內(nei)組建的(de)國家。黨項羌有(you)細封氏(shi)、費(fei)聽(ting)氏(shi)、往利(li)氏(shi)、頗超氏(shi)、野利(li)氏(shi)、米擒氏(shi)、拓跋氏(shi)八(ba)族(zu)，以拓跋氏(shi)最強(qiang)，起群首領導作用。后(hou)因受吐蕃(fan)不斷的(de)侵犯和騷(sao)擾(rao)，向唐朝政(zheng)府申請內(nei)遷于陜西(xi)、寧夏(xia)(xia)(xia)(xia)一帶(dai)。

公(gong)元(yuan)(yuan)1031年(nian)(nian)，第十一世(shi)(shi)太祖(zu)李得明逝世(shi)(shi)，其子(zi)李元(yuan)(yuan)昊繼位，號夏(xia)景(jing)宗。公(gong)元(yuan)(yuan)1032年(nian)(nian)，元(yuan)(yuan)昊改姓嵬名(ming)氏(shi)，自(zi)稱“兀卒”（青天子(zi)），立國(guo)(guo)(guo)號為“大夏(xia)”（因在宋之西(xi)，宋稱“西(xi)夏(xia)”），紀年(nian)(nian)為夏(xia)景(jing)宗顯道元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)。西(xi)夏(xia)疆域(yu)包括今甘(gan)(gan)肅大部(bu)、寧夏(xia)全部(bu)、陜(shan)西(xi)北部(bu)和青海、內蒙的部(bu)分地(di)區(qu)，總共(gong)統轄32州，國(guo)(guo)(guo)都在興慶府（今銀川(chuan)市）。公(gong)元(yuan)(yuan)1226年(nian)(nian)，蒙古人(ren)鐵木(mu)真(zhen)率兵親(qin)自(zi)伐(fa)夏(xia)。次年(nian)(nian)，蒙古軍(jun)猛烈攻占，盡破大夏(xia)國(guo)(guo)(guo)城邑，人(ren)民傷(shang)亡慘重。為避免(mian)人(ren)民更大的傷(shang)亡和損失，第二十一世(shi)(shi)末(mo)帝(di)夏(xia)見(jian)屈降。蒙古諸將尊鐵木(mu)真(zhen)遺命(ming)，將夏(xia)見(jian)殺之，并(bing)毀(hui)大夏(xia)王陵。至此，大夏(xia)國(guo)(guo)(guo)立國(guo)(guo)(guo)346年(nian)(nian)，于公(gong)元(yuan)(yuan)1227年(nian)(nian)滅亡，其后裔(yi)在今阿壩州理縣桃坪鄉、甘(gan)(gan)孜州丹巴等地(di)仍有分布。

下轄地區

四川(chuan)古(gu)(gu)(gu)為巴(ba)蜀國，夏代屬梁州。巴(ba)蜀出自(zi)氐羌(qiang)(qiang)，蠶(can)(can)(can)叢（故居蠶(can)(can)(can)陵，在(zai)今(jin)(jin)(jin)四川(chuan)省阿(a)壩(ba)藏族(zu)羌(qiang)(qiang)族(zu)自(zi)治州茂縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)疊(die)溪(xi)鎮(zhen)，遺跡毀(hui)于1933年8月(yue)25日(ri)15時發生的疊(die)溪(xi)大地(di)震）稱(cheng)(cheng)王。李白(bai)在(zai)《蜀道難》里吟詠：“蠶(can)(can)(can)叢及魚(yu)鳧(fu)，開國何茫然。”就在(zai)同一地(di)域，古(gu)(gu)(gu)羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)還建(jian)有冉駹（發音與“Rrmea（日(ri)麥，羌(qiang)(qiang)族(zu)和黑水(shui)人(ren)(ren)自(zi)稱(cheng)(cheng)，意為“本地(di)人(ren)(ren)”）”幾(ji)無(wu)差別）國，乃今(jin)(jin)(jin)日(ri)30萬羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)之故居地(di)，統轄區域包括今(jin)(jin)(jin)四川(chuan)阿(a)壩(ba)之茂縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、汶川(chuan)、理縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、黑水(shui)、松潘、九寨溝(gou)、馬(ma)爾康、金(jin)川(chuan)、小(xiao)金(jin)、壤塘(tang)、阿(a)壩(ba)、紅原、若(ruo)爾蓋等縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)地(di)。三國時（公元221年），疆域尚包括有今(jin)(jin)(jin)都(dou)江堰（古(gu)(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)都(dou)安縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、齊基縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、灌縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)）、彭縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)（古(gu)(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)白(bai)馬(ma)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、興(xing)樂縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)）、北川(chuan)(羌(qiang)(qiang)族(zu)自(zi)治)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)（古(gu)(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)石(shi)泉縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)）、青(qing)川(chuan)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)（古(gu)(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)廣武縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)）、平武縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)（古(gu)(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)剛底縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)）、甘(gan)肅(su)文(wen)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)（古(gu)(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)陰(yin)平縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)）。漢(han)代羌(qiang)(qiang)都(dou)在(zai)今(jin)(jin)(jin)茂縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)鳳儀鎮(zhen)。

分支

此(ci)外(wai)，古羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)之種還有姜(jiang)氏戎、先(xian)零羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、燒當(dang)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鐘羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)（鐘存羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)）、勒姐(jie)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、卑喃羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、當(dang)煎羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、罕羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、且凍羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、虔人羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、牢姐(jie)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、封養羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鄉姐(jie)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、燒何(he)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鞏唐羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、全無(wu)種羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、黑水羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、卑禾(he)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、塞(sai)外(wai)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、保(bao)(bao)塞(sai)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、河曲羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、發羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、婼羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、西夜(ye)、蒲犁諸羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、阿鉤羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、牦牛羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、參狼(lang)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、青(qing)衣羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、白馬羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、白蘭羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、可蘭羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、宕昌羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鄧(deng)至羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、汶山(shan)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、黨(dang)項(xiang)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、白狗羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、哥(ge)鄰(lin)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、南水羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、逋祖(zu)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、弱水羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、悉董羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、咄霸羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、保(bao)(bao)霸羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、白草羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、黑虎羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、羅打鼓(gu)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、楊羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、草坡羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、青(qing)片(pian)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、四鄰(lin)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、臨涂羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、涉題羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、左封羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、紫祖(zu)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、林臺羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、向人羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、葛延羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、維（威）州(zhou)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、蠶陵羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)（昔衛羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)）、茂(mao)州(zhou)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、望(wang)族羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、那鄂羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、千碉(diao)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等百余種羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)支，此(ci)不贅述(shu).

主要景點

風土人情

桃坪(ping)羌寨似乎(hu)濃縮(suo)了羌族(zu)千年歷史(shi)，在桃坪(ping)羌寨內，多(duo)少(shao)年來羌民們都保留著(zhu)傳統(tong)的(de)(de)生活(huo)習慣(guan)，從田間(jian)采(cai)摘(zhai)蘋果的(de)(de)孩童到門前(qian)穿著(zhu)整齊民族(zu)服飾的(de)(de)老(lao)者(zhe)，從正在織羌繡的(de)(de)婦女(nv)到喝(he)著(zhu)青稞酒的(de)(de)彪漢(han)，都呈現出一(yi)種(zhong)田園牧(mu)歌(ge)式(shi)的(de)(de)生活(huo)境界。

羌族隆重的民族節日為“祭山會(hui)(hui)”(又稱轉山會(hui)(hui)）和“羌年會(hui)(hui)”（又稱羌歷年），分別于春(chun)秋季(ji)舉行。實際上是一種(zhong)春(chun)禱秋酬的農事活動，卻始終充(chong)滿(man)濃郁(yu)的宗教色彩(cai)，更(geng)折射(she)出(chu)遠古神秘文(wen)化的光輝。

建筑特色

寨(zhai)內的(de)巨大碉樓，雄渾挺拔，屹立于比(bi)肩走(zou)袂的(de)村寨(zhai)中，高(gao)高(gao)低低，從數(shu)(shu)(shu)米(mi)到數(shu)(shu)(shu)十米(mi)，建(jian)筑(zhu)形式有(you)四、六、八角(jiao)，以土、石、麻筋、木(mu)為料，有(you)的(de)僅用土木(mu)。寨(zhai)子是(shi)一處石碉與民居合(he)二為一的(de)建(jian)筑(zhu)群，片(pian)石與黃泥(ni)砌成的(de)堅固經歷(li)了(le)無數(shu)(shu)(shu)的(de)地震后仍(reng)完好無損。墻體(ti)(ti)和墻體(ti)(ti)之間的(de)巷(xiang)道(dao)深幽而神秘，因(yin)一些巷(xiang)道(dao)上搭建(jian)了(le)房屋，于是(shi)有(you)了(le)無數(shu)(shu)(shu)暗道(dao)，走(zou)入(ru)其中就像步入(ru)了(le)歷(li)史的(de)迷宮。

施工時不繪圖，不測算，不吊線，信手砌成，結構勻稱，棱角突兀，雄偉堅固，精巧別致，是世界建筑史上一大奇觀，令人嘆為觀止，吸引了絡繹不絕的海內外游客前來觀光、考察桃坪(ping)(ping)羌(qiang)寨(zhai)(zhai)(zhai)一反傳(chuan)統(tong)古城設(she)東、西、南、北四門的(de)(de)(de)建筑形式，筑成了(le)以高碉(diao)為中心的(de)(de)(de)放射狀(zhuang)8個出入口(kou)。而8個出入口(kou)又以13個甬道織成四通八達的(de)(de)(de)路網(wang)。寨(zhai)(zhai)(zhai)內人(ren)(ren)進出自如，而外(wai)來人(ren)(ren)卻如入八陣迷宮，非本寨(zhai)(zhai)(zhai)人(ren)(ren)指引，不可通行。寨(zhai)(zhai)(zhai)內的(de)(de)(de)地底下，挖掘了(le)眾多(duo)的(de)(de)(de)引水(shui)(shui)暗渠，上蓋石板和土，一定距離間，留有(you)活動石板，揭開即可取水(shui)(shui)。這些水(shui)(shui)渠方便、保密，在寨(zhai)(zhai)(zhai)內編(bian)織成流經(jing)每棟碉(diao)樓的(de)(de)(de)水(shui)(shui)網(wang)，為戰時提供了(le)巨大的(de)(de)(de)生存空間。桃坪(ping)(ping)神奇的(de)(de)(de)路網(wang)、水(shui)(shui)網(wang)、房頂，組成了(le)羌(qiang)寨(zhai)(zhai)(zhai)內地上、地下、空中三(san)種立體交叉(cha)的(de)(de)(de)道路網(wang)絡和防御系統(tong)，這也(ye)是桃坪(ping)(ping)羌(qiang)寨(zhai)(zhai)(zhai)建筑的(de)(de)(de)奇特之處。 

將高大的石碉與民(min)(min)居合二為一的建(jian)筑群。這(zhe)個寨子里古(gu)老(lao)的建(jian)筑是兩(liang)千年前用(yong)黃(huang)泥、片石作材(cai)料建(jian)成的，集數學、幾何、力學為一體，顯(xian)示(shi)了羌族這(zhe)個古(gu)老(lao)的民(min)(min)族在歷史上曾經的輝煌。

碉(diao)(diao)樓是(shi)整個寨(zhai)子(zi)(zi)的標(biao)志性建筑(zhu)，僅存(cun)兩座，一(yi)(yi)座是(shi)陳仕明家的住宅，另一(yi)(yi)座雄踞(ju)在(zai)寨(zhai)子(zi)(zi)對面的河岸上。碉(diao)(diao)樓分為(wei)9層，高30米左右，各(ge)層四方(fang)開有射擊窗口，頂樓的鐘孔是(shi)作為(wei)傳遞消息用的。

羌(qiang)族建筑，就(jiu)近(jin)取材，利用(yong)附近(jin)山(shan)上的(de)土、石(shi)等資源，先在選擇(ze)好的(de)地面上掘成方形的(de)深一米至(zhi)兩米左(zuo)右(you)的(de)溝，在溝內選用(yong)大(da)塊(kuai)的(de)石(shi)片(pian)砌成基腳。寬約三尺，再(zai)用(yong)調好的(de)黃(huang)泥(ni)作漿，膠(jiao)合片(pian)石(shi)。石(shi)墻自(zi)下而(er)上逐漸見薄，逐層收小，石(shi)墻重心略偏向室(shi)內，形成向心力，相互擠(ji)壓而(er)得以(yi)牢固、安(an)定。屋(wu)頂(ding)結構層次由下至(zhi)上分別是主梁(liang)、掾子、劈(pi)材層、竹桿、黃(huang)刺。棕(zong)耙，頗具民族特色。

桃坪羌寨因典型的(de)羌族建(jian)筑、交錯(cuo)復雜(za)的(de)道路(lu)結構被稱為“東方神秘古堡”，是世界保存(cun)完(wan)整的(de)羌族建(jian)筑文化藝術“活(huo)化石(shi)”。

文化古物

在(zai)佳山(shan)寨(zhai)(zhai)(zhai)發(fa)現有“石(shi)棺葬(zang)(zang)”，隨(sui)葬(zang)(zang)品(pin)多(duo)為(wei)(wei)陶器(qi)，也有銅(tong)、鐵(tie)、木制陪葬(zang)(zang)品(pin)，向世(shi)人展示出羌(qiang)(qiang)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)古老的(de)(de)歷史(shi)，獨特的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)俗(su)習慣和(he)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)文化，為(wei)(wei)人們提供了豐富的(de)(de)民(min)(min)(min)俗(su)考察、研究依據。羌(qiang)(qiang)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)跳沙朗（意為(wei)(wei)唱起來(lai)、搖起來(lai)）、喝咂酒(jiu)、吹(chui)羌(qiang)(qiang)笛、著刺繡。桃(tao)(tao)坪(ping)羌(qiang)(qiang)寨(zhai)(zhai)(zhai)依山(shan)而(er)建(jian)，雜谷腦(nao)河水(shui)從寨(zhai)(zhai)(zhai)前奔(ben)流(liu)而(er)過。寨(zhai)(zhai)(zhai)內聳立兩(liang)座九層(ceng)石(shi)塊壘砌的(de)(de)土(tu)舍雕，與對岸山(shan)峰烽火臺遙遙相望(wang)。羌(qiang)(qiang)寨(zhai)(zhai)(zhai)民(min)(min)(min)房依山(shan)建(jian)于斜坡之(zhi)上，均以石(shi)塊壘砌而(er)成(cheng)，古羌(qiang)(qiang)先民(min)(min)(min)引山(shan)泉修暗溝從寨(zhai)(zhai)(zhai)內房屋底下流(liu)過，飲用、消防(fang)取(qu)水(shui)十(shi)分(fen)方便(bian)，人行寨(zhai)(zhai)(zhai)內但聞(wen)水(shui)聲(sheng)叮(ding)咚(dong)于地(di)底。桃(tao)(tao)坪(ping)羌(qiang)(qiang)案被中(zhong)外專家稱為(wei)(wei)“建(jian)筑文化藝術活化石(shi)”。 其居(ju)所(suo)多(duo)“依山(shan)而(er)居(ju)，累石(shi)為(wei)(wei)室”。桃(tao)(tao)坪(ping)羌(qiang)(qiang)寨(zhai)(zhai)(zhai)就是(shi)最(zui)典型的(de)(de)羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)建(jian)筑。片石(shi)、泥土(tu)和(he)木頭，在(zai)勤勞的(de)(de)羌(qiang)(qiang)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)手中(zhong)，奇跡般(ban)地(di)建(jian)筑起高十(shi)余丈的(de)(de)羌(qiang)(qiang)寨(zhai)(zhai)(zhai)，他們世(shi)代生存在(zai)這(zhe)塊土(tu)地(di)上，生息繁衍，披星戴月，播(bo)種理想，收獲希望(wang)。走入桃(tao)(tao)坪(ping)羌(qiang)(qiang)寨(zhai)(zhai)(zhai)，就走進了這(zhe)個(ge)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)中(zhong)，去領略濃郁的(de)(de)羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)風(feng)(feng)(feng)情，感(gan)受羌(qiang)(qiang)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)古老的(de)(de)歷史(shi)，體(ti)味羌(qiang)(qiang)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)神秘的(de)(de)文化，品(pin)嘗獨有的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)味食物，不(bu)(bu)能不(bu)(bu)為(wei)(wei)這(zhe)個(ge)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)自(zi)強(qiang)不(bu)(bu)息的(de)(de)精(jing)神所(suo)感(gan)動，也不(bu)(bu)能不(bu)(bu)為(wei)(wei)這(zhe)個(ge)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)走向輝煌的(de)(de)理念所(suo)折服。

古堡羌笛

羌笛是中國古老的單簧氣鳴樂器，已有2000多年歷史，流行在四川北部阿壩藏族自治州羌族居住之地。羌笛兩管(guan)數孔(kong)(kong)（以前五孔(kong)(kong)，現(xian)在多為六孔(kong)(kong)，）用當地高山上生長(chang)的油(you)竹(zhu)(zhu)制成，竹(zhu)(zhu)節長(chang)、管(guan)身(shen)(shen)較(jiao)細，雙管(guan)并(bing)排用線(xian)纏繞連結(jie)在一起。終身(shen)(shen)全(quan)長(chang)13 ～19 厘(li)米(mi)，管(guan)口直(zhi)徑(jing)2 厘(li)米(mi)左右(you)，笛(di)管(guan)上端(duan)(duan)裝有(you)4 厘(li)米(mi)長(chang)的竹(zhu)(zhu)制吹(chui)嘴。吹(chui)嘴正面用刀削(xue)平，并(bing)在上端(duan)(duan)約3 厘(li)米(mi)處，用刀切開(kai)一薄片作為簧片。它(ta)主要用于獨(du)奏(zou),有(you)十余首古(gu)老的曲(qu)牌，樂曲(qu)內容相當廣泛，主要是(shi)傳達(da)羌(qiang)族人的思(si)念向(xiang)往之情。 羌(qiang)笛(di)為豎著吹(chui)奏(zou)，兩管(guan)發出(chu)同(tong)樣的音高，音色清(qing)脆高亢，并(bing)帶有(you)悲(bei)涼之感，"羌(qiang)笛(di)何須怨楊柳，春風不度玉門關"是(shi)其表現(xian)力的最(zui)佳寫照，故最(zui)適(shi)于獨(du)奏(zou)，也可為歌舞(wu)伴奏(zou)。

羌笛(di)(di)與笛(di)(di)有很大的(de)區別，是(shi)兩(liang)個不同(tong)的(de)概念。東漢馬融(rong)《長(chang)笛(di)(di)賦》"近(jin)世雙笛(di)(di)從(cong)羌起，羌人(ren)伐竹未(wei)及已(yi)(yi)，龍吟水中不見(jian)(jian)已(yi)(yi)，截(jie)竹吹(chui)之聲相似……故本四(si)孔(kong)加以一(yi)"由此可以知道：羌笛(di)(di)在(zai)漢代(dai)就已(yi)(yi)經流傳于(yu)甘肅、四(si)川(chuan)等地了(le)，并(bing)且可以推之當時的(de)羌笛(di)(di)是(shi)雙管(guan)四(si)孔(kong)羌笛(di)(di)。羌笛(di)(di)在(zai)唐時，是(shi)邊(bian)(bian)塞上常(chang)見(jian)(jian)的(de)一(yi)種樂(le)器(qi)(qi)，經常(chang)出(chu)現(xian)在(zai)唐代(dai)邊(bian)(bian)塞詩中值(zhi)得一(yi)提的(de)是(shi)，羌笛(di)(di)并(bing)沒(mei)有出(chu)現(xian)在(zai)唐代(dai)的(de)"十部樂(le)"中，可見(jian)(jian)，羌笛(di)(di)在(zai)唐時只是(shi)邊(bian)(bian)塞中所見(jian)(jian)的(de)樂(le)器(qi)(qi)，并(bing)未(wei)正式進入唐代(dai)宮廷(ting)或(huo)軍隊，只是(shi)少數民族或(huo)是(shi)軍隊中的(de)兵(bing)士所用的(de)一(yi)種自娛自樂(le)的(de)樂(le)器(qi)(qi)。

唐、宋、元、明各代文人的詩歌中常見到關于羌笛的記載。現在在四川茂汶羌族自治縣及黑水縣一帶的羌族地區(qu)，仍(reng)舊可以(yi)看到這種(zhong)具有(you)唐宋遺風的(de)樂器(qi)，它(ta)們是(shi)用(yong)兩支同樣長短的(de)油(you)竹制作，管(guan)體被削成方柱形，綁扎(zha)在一起，每只管(guan)的(de)上端，置(zhi)有(you)一個(ge)帶竹簧片的(de)吹管(guan)，豎吹，規格(ge)有(you)17厘米及19厘米兩種(zhong)，音(yin)色(se)高亢而略有(you)悲(bei)涼感(gan)，是(shi)人們在喜慶豐收(shou)，過(guo)年過(guo)節勞動之余常用(yong)的(de)主要樂器(qi)。亦是(shi)小伙子向姑(gu)娘表達(da)愛情的(de)一種(zhong)方式。

赤布蘇、沙壩地區的(de)羌笛(di)是(shi)秦漢戰亂(luan)年(nian)間由(you)南遷(qian)的(de)羌族人從西(xi)部(bu)地區帶(dai)來(lai)的(de)。據史料記(ji)載，西(xi)漢前，羌笛(di)面上有(you)四孔，公元(yuan)1世紀時由(you)音樂家京房加一高音按(an)孔，成為(wei)五孔。東(dong)漢馬融在《長(chang)笛(di)賦》中曾有(you)"近世雙(shuang)笛(di)從羌起"的(de)記(ji)述。發展(zhan)到近代，羌笛(di)已(yi)成六(liu)孔。由(you)此推斷，羌笛(di)的(de)存在至(zhi)少已(yi)有(you)兩千(qian)多(duo)年(nian)的(de)歷史了(le)。

現代羌笛，用當地產的油竹（竹節長、管身細）制作，選兩支筒徑、長度一致的竹管，削去竹外皮成方柱形（有(you)的將(jiang)兩管相鄰外皮削平），在首、中(zhong)、尾三處用細線捆(kun)扎。管身無(wu)節，全長13—19厘米，上開五或六個按孔（孔距相同）。管上端裝竹制簧哨（正(zheng)面削平、刻簧，簧舌朝上）

演奏時，口含雙簧(huang)，用食、中、無名指按孔。音域(yu)c1—c2。音色清脆明(ming)亮，略有(you)悲涼(liang)之感。 羌笛的聲音常給人(ren)以虛(xu)幻(huan)迷離、動人(ren)心魄的感覺，羌族人(ren)民常用它來抒發自己喜怒哀樂、悲歡(huan)離合的種(zhong)種(zhong)情感。常演奏的曲(qu)目有(you)《折柳(liu)詞》、《思想(xiang)曲(qu)》、《莎郎曲(qu)》等。

國(guo)家非常重視(shi)非物質(zhi)文(wen)化遺產的保護。2006年5月20日，羌笛(di)演奏及制作技藝經國(guo)務院(yuan)批(pi)(pi)準列入第一批(pi)(pi)國(guo)家級非物質(zhi)文(wen)化遺產名錄。

文化特色

羌餐

是桃坪羌寨的主要特色之一如果有幸到羌家作客，熱情好客的主人會給你端(duan)來香(xiang)味樸(pu)鼻的(de)(de)羌家(jia)臘(la)豬肉(rou)、香(xiang)鍺(zang)腿和柳溝肉(rou)，還有山龍(long)須(xu)、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家(jia)姑娘會為你敬(jing)上醇香(xiang)的(de)(de)青稞(ke)酒(jiu)。在一陣(zhen)陣(zhen)甜(tian)甜(tian)的(de)(de)羌家(jia)祝酒(jiu)歌的(de)(de)感(gan)染下，也許(xu)你會醉意朦朧，也許(xu)你會飄然若(ruo)仙，使你終身難忘。

羌繡

是中華民族五千年燦爛文化中的(de)瑰寶。也是桃坪姑(gu)娘(niang)的(de)拿手絕活。由于羌族姑(gu)娘(niang)從小就喜歡學習刺繡，從而學成了精于手工的(de)傳統(tong)技藝。到了出(chu)嫁的(de)時(shi)候，姑(gu)娘(niang)們一(yi)定要盡其所(suo)能(neng)繡出(chu)幾件好(hao)的(de)嫁衣，好(hao)的(de)云云鞋(xie)和好(hao)的(de)鞋(xie)墊(dian)，否則(ze)會被(bei)男方輕視。所(suo)以，羌繡能(neng)歷經一(yi)千多年歷史而傳承至今，而且精美絕倫，成為許多專家學者的(de)研(yan)究對象和收藏品。

歌舞

羌族歌舞是(shi)桃(tao)坪(ping)(ping)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)寨(zhai)的(de)(de)(de)(de)主要特色。到桃(tao)坪(ping)(ping)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)寨(zhai)不看羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，你會覺得非(fei)(fei)常(chang)遺憾(han)。羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)能歌(ge)(ge)(ge)(ge)善舞(wu)(wu)(wu)(wu)已有(you)(you)(you)(you)兩千多年歷史。在漫長的(de)(de)(de)(de)歷史長河中(zhong)，他(ta)們以(yi)(yi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)聲伴隨自己的(de)(de)(de)(de)勞動，用舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)表(biao)現自己的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)，逐漸形(xing)成了(le)熱情(qing)奔放的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風格。羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)中(zhong)，有(you)(you)(you)(you)表(biao)現勞動生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)(you)(you)表(biao)現愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)；還(huan)有(you)(you)(you)(you)表(biao)現祭祀活(huo)(huo)動或驅除鬼神的(de)(de)(de)(de)。羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)形(xing)式多樣，有(you)(you)(you)(you)獨唱的(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)(you)(you)對(dui)唱的(de)(de)(de)(de)、還(huan)有(you)(you)(you)(you)集體(ti)對(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)，比如改(gai)盤歌(ge)(ge)(ge)(ge)、花兒納吉等(deng)等(deng)。羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)沙朗舞(wu)(wu)(wu)(wu)（即(ji)類似藏(zang)族(zu)鍋莊(zhuang)，而(er)比其更靈動美觀的(de)(de)(de)(de)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)）是(shi)最為(wei)活(huo)(huo)躍、奔放的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形(xing)式，男女(nv)老幼均可(ke)參與。幾(ji)十(shi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)、上百個(ge)人(ren)(ren)(ren)高歌(ge)(ge)(ge)(ge)勁舞(wu)(wu)(wu)(wu)，氣(qi)氛非(fei)(fei)常(chang)熱烈。皮鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)原(yuan)來(lai)是(shi)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)巫師祭神才跳(tiao)的(de)(de)(de)(de)，后來(lai)也逐漸演化為(wei)風格粗獷的(de)(de)(de)(de)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)，成為(wei)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)支絢麗的(de)(de)(de)(de)奇(qi)芭。每逢過年過節或者(zhe)村里有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)舉(ju)行婚(hun)禮(li)，全村人(ren)(ren)(ren)都要聚在一(yi)起，燃起熊熊的(de)(de)(de)(de)篝火(huo)(huo)，喝著醇(chun)香(xiang)的(de)(de)(de)(de)咂酒，唱山歌(ge)(ge)(ge)(ge)，跳(tiao)鍋莊(zhuang)，有(you)(you)(you)(you)時鬧到通宵達旦。在桃(tao)坪(ping)(ping)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)寨(zhai)旅游，你可(ke)盡興地觀賞羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)家歌(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，也可(ke)以(yi)(yi)參加篝火(huo)(huo)晚會，在吃完烤(kao)羊肉，喝了(le)青稞酒以(yi)(yi)后，在熊熊篝火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)輝映下，跟著羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)家姑娘小伙翩翩起舞(wu)(wu)(wu)(wu)，從中(zhong)領略(lve)古羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)精深內(nei)涵(han)。

羌族多聲部

非物(wu)質文化遺產——羌族(zu)多聲部

歲月如歌。多少年來，在美麗、幽靜的阿壩群山之間，一直回響著一種高低起伏、鏗鏘婉轉的聲音。在這未經(jing)雕琢、沒(mei)有修(xiu)飾(shi)的(de)歌聲(sheng)中(zhong)，人們聽到了歲月嘩嘩流淌的(de)聲(sheng)音，頓(dun)覺時光荏苒，不(bu)由喚醒了遠古的(de)記憶。

“得拐(guai)（高）爾拐(guai)（低(di)）才是美，一個人肯定(ding)唱不起”。在(zai)黑水、松潘、茂(mao)縣交界地區，人們是這樣理解(jie)音(yin)樂的。

5歲(sui)的孩子在(zai)學唱歌時知道(dao)，聲音出(chu)來(lai)時一定要同(tong)時具備(bei)高(gao)和低。年(nian)復一年(nian)，高(gao)低起(qi)伏(fu)的聲音便在(zai)這里(li)的崇山這便是今(jin)天聽到的羌(qiang)族多聲部。

它銘記了關于這個民族在時間的漫漫長河(he)中走過的每(mei)一個腳印。它喚醒(xing)了人(ren)們(men)更多(duo)對于從(cong)前的溫(wen)柔記憶。

《史記·六國年表》：“禹(yu)生于西(xi)羌(qiang)。”眾多史料(liao)記載，從(cong)炎(yan)黃到夏(xia)禹(yu)，到華夏(xia)族(zu)的形成(cheng)，都與(yu)古羌(qiang)族(zu)密不可分。現(xian)在，羌(qiang)族(zu)主(zhu)要(yao)聚居在茂縣、理縣、汶川、松潘(pan)等地。

在(zai)長期的(de)(de)(de)生產、生活中，在(zai)勤勞、樂(le)觀精神(shen)的(de)(de)(de)熏(xun)陶下(xia)，羌族人民用歌唱(chang)和舞蹈表達(da)著自己對(dui)生活的(de)(de)(de)熱(re)愛。

每(mei)逢(feng)傳統佳(jia)節，每(mei)當祭祀活動，人們(men)聚在(zai)一起飲(yin)咂酒、唱山(shan)(shan)歌、跳鍋(guo)莊。每(mei)當這時候(hou)，身著(zhu)長(chang)衫、羊皮褂子(zi)，帶(dai)(dai)頭帕、束腰帶(dai)(dai)、著(zhu)革(ge)履的羌族男(nan)子(zi)和穿著(zhu)精美(mei)刺(ci)繡服飾、佩(pei)帶(dai)(dai)雕花首飾的婦女聚在(zai)一起，代表各自村(cun)寨，在(zai)山(shan)(shan)間放開嗓子(zi)賽歌以決(jue)勝(sheng)負(fu)。更有青年男(nan)女三五成群(qun)成雙(shuang)對(dui)歌，互傾愛慕(mu)之情。

演唱(chang)時只要(yao)有2-10人以上，即不受場地及時間的限制，無論男女，均(jun)可演唱(chang)，演唱(chang)時分領唱(chang)、輪唱(chang)、重(zhong)唱(chang)。

日(ri)復一日(ri)，“多(duo)聲部”演(yan)唱在(zai)村寨里日(ri)益盛行起來(lai)，這便形成了無(wu)比欣喜的羌(qiang)族(zu)多(duo)聲部文(wen)化。

“多聲部”唱法以二聲部為主，有四聲部、多聲部、男女混合唱法。曲調由低到高（由一個小二度音程向大二度音程呈階梯形上行），直至演唱者的嗓音無法再高時，突然來一個四、五、八度音（不固定）的大弧度降落。演唱者嗓音(yin)一(yi)般在小(xiao)(xiao)字組(zu)(zu)C或D到小(xiao)(xiao)字Ⅰ組(zu)(zu)的A或B音(yin)之(zhi)間(jian)，有時達到小(xiao)(xiao)字Ⅱ組(zu)(zu)的D或E音(yin)（假(jia)嗓音(yin)）。音(yin)樂古樸典雅，激情奔(ben)放(fang)，抑揚(yang)頓挫(cuo)，體現了(le)羌民族奮發向上、勇于進取的精神。

“他們呈現的技(ji)巧性和(he)歌唱(chang)的境界感染了我們”。在(zai)(zai)2007年央視青歌賽上，羌族(zu)多(duo)聲部(bu)“畢(bi)曼組(zu)合”用質(zhi)樸動人的音樂和(he)來自最民(min)間的穿透(tou)力打動了中(zhong)國觀眾和(he)專業評委的心，一舉奪得了大(da)賽原生態組(zu)的銅獎(jiang)。古老的羌族(zu)多(duo)聲部(bu)在(zai)(zai)21世(shi)紀今天，在(zai)(zai)依舊(jiu)山清水(shui)秀的村寨中(zhong)，在(zai)(zai)燈(deng)火(huo)輝煌的舞(wu)臺中(zhong)央，煥發(fa)出新的青春(chun)和(he)生命力。

旅游指南

進出交通

成都茶店子汽車站乘(cheng)車，到(dao)(dao)達地(di)點的順序為(wei)理縣—桃坪—米亞羅，每天7：20、8：10、9：00、13：00、14：50共4班車到(dao)(dao)米亞羅，票(piao)價41.5元，需5個半小時到(dao)(dao)達

停留住宿

寨子(zi)里很多人(ren)家都可(ke)以住(zhu)宿(su)，其(qi)中周禮智家是(shi)這個寨子(zi)較早接(jie)待客人(ren)的(de)客人(ren)，他(ta)家的(de)外部是(shi)古樓(lou)，里面有比較現代的(de)裝修，有幾(ji)間客房，還算干凈，地震(zhen)后重建的(de)蜀羌(qiang)客棧，也是(shi)客人(ren)的(de)首(shou)選擇，經(jing)濟實惠衛生，另外可(ke)以選擇住(zhu)在(zai)理縣(xian)縣(xian)城(cheng)。

順道游覽

米(mi)亞羅：地處四川理縣，是紅葉風景(jing)區，海拔2700米(mi)。“米(mi)亞羅”是藏(zang)語，意即“好耍的壩子(zi)”，地處岷江支(zhi)流雜谷腦河谷地帶。這里(li)氣候涼爽，景(jing)色絕佳，尤其到了深秋季節，紅葉從高到底(di)，層次(ci)分明地從山下(xia)紅下(xia)來。