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節日歷史

全(quan)(quan)豐鎮位于(yu)(yu)修水西(xi)(xi)北(bei)邊(bian)陲。全(quan)(quan)豐花燈發源于(yu)(yu)全(quan)(quan)豐鎮，輻射全(quan)(quan)縣各鄉村。全(quan)(quan)豐花燈屬江西(xi)(xi)曲(qu)藝，流傳于(yu)(yu)修水西(xi)(xi)北(bei)部幕阜山下的塘城(cheng)、全(quan)(quan)豐兩(liang)(liang)鄉。清乾隆《義寧州(zhou)志》記(ji)："分寧（今(jin)修水）界吳楚(chu)之交，俗多(duo)類楚(chu)……城(cheng)市村落(luo)鄉民(min)猶多(duo)襲(xi)舊(jiu)，專事巫(wu)禱(dao)"。該(gai)地(di)巫(wu)風、道(dao)士(shi)活(huo)動非常盛行。據傳，全(quan)(quan)豐花燈曲(qu)調(diao)系由道(dao)教音樂(le)派生而(er)成(cheng)，以花燈《下南京》一曲(qu)與道(dao)教《頌經》對照比(bi)較，兩(liang)(liang)者(zhe)主音為徵、羽調(diao)式，旋律風格相同，句式結構(gou)都是上下兩(liang)(liang)韻五言體。

全豐花燈(deng)的源流傳說也極富傳奇色(se)彩。清嘉慶《義寧州(zhou)志》載，大約很(hen)早(zao)以前，有(you)(you)位陰陽(yang)先生曹宗哲(zhe)，見(jian)全豐鄉(xiang)背后的龍(long)泉段，山脈巍峨(e)，逶(wei)迤起(qi)伏，狀如蟠(pan)龍(long)。于(yu)(yu)(yu)是(shi)，他便帶著胞弟曹定吉來此起(qi)業，于(yu)(yu)(yu)雙井之間，建屋樹基，繁衍后代。其孫曹西(xi)平有(you)(you)子十二人(ren)，皆唱花燈(deng)，號稱"九把胡琴"，興旺(wang)于(yu)(yu)(yu)一時。

全(quan)豐(feng)花燈是全(quan)豐(feng)特產(chan)。當地人稱為“下(xia)半本戲”的花燈，不僅(jin)與當地流行的“上(shang)半本戲”（寧(ning)河(he)戲）迥然(ran)不同，獨立存在，而(er)且與外地民歌小曲也(ye)有別。

全豐(feng)花燈(deng)一般是節日、喜慶(qing)活(huo)動，特別(bie)是春節，鄉村各路花燈(deng)云集(ji)，從初一發(fa)燈(deng)一直唱到(dao)元宵(xiao)，跑東(dong)家竄西家，通宵(xiao)達(da)旦，除春節外(wai)，民間節日、做壽、上課、結婚和嫁女都請來花燈(deng)

熱鬧一番。 全豐(feng)鎮有(you)(you)20余(yu)支(zhi)花燈(deng)隊，鎮所在地(di)附近就(jiu)有(you)(you)5支(zhi)，均有(you)(you)鑼(luo)鼓(gu)(gu)、服裝、道(dao)具等設備。龍(long)泉段1200多人70%會唱(chang)花燈(deng)，現健在的曹澤(ze)民，祖宗三代都唱(chang)花燈(deng)。 節日花燈(deng)上的演出(chu)，首先要選(xuan)燈(deng)貼通知對方(fang)，出(chu)發時(shi)(shi)，書有(you)(you)“慶祝××娛(yu)樂花燈(deng)”的牌頭開道(dao)，一路彩燈(deng)高(gao)照(zhao)、鑼(luo)鼓(gu)(gu)喧天。他們(men)活躍(yue)在偏(pian)鄉僻(pi)壤，隨時(shi)(shi)隨地(di)可(ke)演，為山區群眾所喜聞樂見。

全豐(feng)花燈(deng)(deng)的(de)演產(chan)唱形(xing)式(shi)，有(you)(you)生(sheng)、旦、丑(chou)三行。丑(chou)行臉勾豆腐塊，一(yi)手持絹，一(yi)手扶把，作顫顫阿娜態；生(sheng)帶禮(li)帽(mao)眼鏡，眉宇間畫以白線條，騎馬(ma)（竹扎字紙）揚鞭，時與旦角(jiao)逗趣，三人方(fang)步圓場(chang)，邊(bian)走邊(bian)表演。場(chang)上(shang)周圍站立四盞六角(jiao)長形(xing)、貼有(you)(you)花卉圖案的(de)彩燈(deng)(deng)，燈(deng)(deng)種頗多，常見的(de)有(you)(you)缽哩(li)燈(deng)(deng)、車(che)車(che)燈(deng)(deng)、白鷺(lu)燈(deng)(deng)、內(nei)扎“猴子跳圈(quan)”、“仙(xian)姑推磨”、“八仙(xian)過海”、等形(xing)象，又以白鶴燈(deng)(deng)居于樂隊中(zhong)間，象征祥(xiang)和吉慶，人壽年豐(feng)。每年春節(jie)元(yuan)旦起鼓發燈(deng)(deng)，至元(yuan)宵止，各路(lu)燈(deng)(deng)隊，四方(fang)云集，燭光連天，歌吹達曙(shu)。燈(deng)(deng)班(ban)進村前，先送燈(deng)(deng)貼通(tong)知對方(fang)，出發時，書(shu)有(you)(you)“慶祝(zhu)XX娛樂花燈(deng)(deng)”的(de)牌頭開道，一(yi)路(lu)上(shang)鉦煌導引，男(nan)女(nv)聚歡，所過村戶，喜(xi)爆(bao)迎送，有(you)(you)的(de)款以餅燭，上(shang)梁

做(zuo)屋之時，也請花(hua)(hua)燈助(zhu)興。花(hua)(hua)燈曲(qu)目，皆有(you)簡單情節。雖為單篇(pian)，但(dan)連(lian)場(chang)演出(chu)便組成一套故(gu)事。有(you)出(chu)外進(jin)經商(shang)的(de)《南京》（包括《帶貨》《六個月(yue)種花(hua)(hua)》）；有(you)談情說(shuo)愛的(de)《拜新年》、《打戒箍》、《十(shi)個月(yue)摘花(hua)(hua)等郎來》；有(you)婚外相戀的(de)《挑妹飲酒》、《交(jiao)情反(fan)情》；有(you)夫妻(qi)情義的(de)《勸夫》、《下麻城》；有(you)詠花(hua)(hua)吟春(chun)的(de)《十(shi)月(yue)蓮》〉、《十(shi)個月(yue)逢春(chun)花(hua)(hua)》、《十(shi)二(er)(er)個月(yue)花(hua)(hua)》）；有(you)勞動生產的(de)《十(shi)二(er)(er)個月(yue)采花(hua)(hua)》；還有(you)祝福納吉的(de)《接(jie)狀(zhuang)元》、《十(shi)月(yue)懷胎》等等。

土地革命時(shi)期，修水縣蘇維埃政(zheng)府于1930年(nian)(nian)建立(li)了(le)一個化裝講演(yan)(yan)團，演(yan)(yan)唱戲曲,歌(ge)舞和花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)調(diao)，曾用(yong)全豐(feng)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)《十(shi)二個月(yue)花(hua)(hua)(hua)》譜(pu)寫(xie)了(le)《十(shi)二個月(yue)革命歌(ge)》，宣傳革命，宣傳政(zheng)策，在湘、鄂、贛(gan)邊區廣(guang)泛(fan)流傳。 中華人(ren)民共和國成立(li)后(hou)，全豐(feng)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)得(de)到了(le)很(hen)大(da)發(fa)展，二十(shi)世(shi)紀六(liu)十(shi)年(nian)(nian)代(dai)(dai)，配合黨的中心工作，由縣文(wen)化館干部仿《十(shi)月(yue)懷胎(tai)》唱段(duan)創作了(le)歌(ge)頌(song)農(nong)業(ye)業(ye)豐(feng)收的小(xiao)演(yan)(yan)唱《太陽一出照山崖》，參加(jia)九江市文(wen)藝匯演(yan)(yan)獲得(de)節目獎(jiang)。1979年(nian)(nian)，縣文(wen)化館為發(fa)掘民間藝術，又進行(xing)(xing)錄音(yin)記譜(pu)，重新(xin)排演(yan)(yan)，其中傳統花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)調(diao)《十(shi)帶(dai)貨》、《六(liu)個月(yue)花(hua)(hua)(hua)》、《下南京》、《十(shi)個月(yue)迎春(chun)花(hua)(hua)(hua)》等，在九江市民歌(ge)演(yan)(yan)唱會上被評(ping)為優(you)秀(xiu)節目，演(yan)(yan)員(yuan)丁來穩、丁明生(sheng)得(de)到大(da)會獎(jiang)勵。如今全豐(feng)、塘城兩地有(you)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)隊二十(shi)余伙，龍泵段(duan)、黃(huang)河段(duan)、綠窩、黃(huang)袍(pao)沖、杉樹坪、上源村等處均有(you)鑼鼓、服裝、道具(ju)設(she)備，吹拉彈唱，人(ren)才濟(ji)濟(ji)。最小(xiao)演(yan)(yan)員(yuan)十(shi)六(liu)歲(sui)，年(nian)(nian)長者已逾七(qi)十(shi)高(gao)齡。僅龍泉(quan)段(duan)一村1200多人(ren)，即有(you)百分之(zhi)七(qi)十(shi)農(nong)民能唱花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)。有(you)的一家三代(dai)(dai)，如曹澤(ze)民（生(sheng)行(xing)(xing)，1947年(nian)(nian)生(sheng)）祖孫都是花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)高(gao)手。歷代(dai)(dai)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)藝人(ren)有(you)龍泉(quan)段(duan)的曹干民（生(sheng)行(xing)(xing)，1890年(nian)(nian)生(sheng)）、曹漢(han)林〈丑(chou)行(xing)(xing)，1893年(nian)(nian)生(sheng)〉、曹承(cheng)(cheng)省（生(sheng)行(xing)(xing)，1929年(nian)(nian)生(sheng)）、曹立(li)群（旦(dan)行(xing)(xing)，1923年(nian)(nian)生(sheng)）；黃(huang)袍(pao)沖的戴(dai)力(li)軒（1907年(nian)(nian)生(sheng)）；黃(huang)沙段(duan)的胡承(cheng)(cheng)堅（丑(chou)行(xing)(xing)，1921年(nian)(nian)生(sheng)）、胡承(cheng)(cheng)益（旦(dan)行(xing)(xing)，1958年(nian)(nian)生(sheng)）、胡經現（樂手，1959年(nian)(nian)）生(sheng)等。

節日活動

主要活動

全(quan)豐花(hua)燈活躍在偏鄉僻壤(rang)、山(shan)(shan)高林(lin)密之處(chu)(chu)。每到傳統節日的夜(ye)(ye)幕時分，花(hua)燈會不期而至(zhi)，一路(lu)上彩燈逶迤、鑼(luo)鼓喧天，蔚(yu)為壯觀。花(hua)燈隨時隨地可演，為山(shan)(shan)區 群眾(zhong)喜(xi)愛，每到一處(chu)(chu)，山(shan)(shan)民們鞭炮迎(ying)送、茶(cha)點招待，相互之間的聲聲道賀、句(ju)句(ju)祝福在夜(ye)(ye)風中送到千家萬戶。

活動形式

全豐花燈(deng)又稱"下半(ban)本(ben)戲"，說唱均用地(di)道的西鄉全豐土話(hua)，其不僅與修水(shui)流(liu)行的"上(shang)半(ban)本(ben)戲"（寧(ning)河戲）風格(ge)迥異，與外(wai)地(di)民歌小(xiao)曲也大不相同。外(wai)地(di)一(yi)些唱花燈(deng)的藝人到毗鄰全豐的村落打聽后，皆稱不知(zhi)全豐花燈(deng)唱什么(me)曲目，可看(kan)其別具一(yi)格(ge)。全豐花燈(deng)開(kai)場內容多(duo)為即(ji)興打諢(hun)，器(qi)樂多(duo)以打擊樂為主(zhu)，有(you)(you)云鑼(luo)、鑼(luo)、小(xiao)鼓(gu)、鈸等，有(you)(you)時也以胡琴(qin)、笛子、嗩吶伴奏。開(kai)場、前(qian)奏、間奏節奏相同，唱詞(ci)多(duo)用"嘞"、"喲"等襯詞(ci)。

活動內容

全豐風花(hua)燈的(de)(de)(de)曲(qu)調，唱的(de)(de)(de)是"燈歌"，大多為(wei)單曲(qu)體結構。一曲(qu)一目，曲(qu)調名即曲(qu)目名，專(zhuan)(zhuan)曲(qu)專(zhuan)(zhuan)用(yong)。調式以(yi)徵、羽居多，商(shang)、角次之。特別強(qiang)調主音上方(fang)五(wu)級(ji)，與(yu)全豐方(fang)言緊密結合(he)(he)。表演時，以(yi)打擊(ji)樂器為(wei)主，云(yun)鑼(luo)、鑼(luo)、小(xiao)鼓、鈸齊(qi)奏；唱腔(qiang)中合(he)(he)以(yi)胡琴(qin)、笛子、嗩吶托(tuo)腔(qiang)。唱詞(ci)多襯(chen)詞(ci)、襯(chen)字、襯(chen)語，幾乎每一句都(dou)出現啦、啊、吧、嘞、喲、喔、喂等(deng)襯(chen)字。其(qi)襯(chen)句，如(ru)"荷花(hua)哩"，"溜子妹"，"牡(mu)丹花(hua)"等(deng)在曲(qu)調中起著句間(jian)連接(jie)，句中擴展，句尾補(bu)充的(de)(de)(de)作用(yong)。襯(chen)詞(ci)、襯(chen)句為(wei)燈調潤腔(qiang)著色渲染(ran)曲(qu)情，增強(qiang)了濃郁的(de)(de)(de)藝術感染(ran)力。

全豐花燈(deng)有(you)八盞（也叫盆(pen)燈(deng)），其燈(deng)工有(you)八種特技，號稱：姑(gu)嫂推(tui)磨、老鼠犯梁、劉(liu)海戲船、猴子(zi)打兌、仁貴射雕(diao)、姐妹觀花、洞賓背劍、張三打虎，全屬(shu)玩耍表演。

節日花燈(deng)上門演出，首(shou)先要送"燈(deng)貼(tie)"通(tong)知對方。出發時，將書有"慶祝某某某娛樂花燈(deng)"的牌(pai)頭開道，一路彩(cai)燈(deng)高照，鑼鼓(gu)喧天。

傳承現狀

花燈(deng)(deng)(deng)隊活躍在(zai)偏(pian)鄉僻壤(rang)、山(shan)(shan)高林密之(zhi)處，不要舞臺、幕布，田(tian)間、草地(di)(di)、廳堂、庭院(yuan)，隨時隨地(di)(di)可(ke)演(yan)，為山(shan)(shan)區群眾所喜(xi)所樂，給山(shan)(shan)民送(song)去(qu)祥(xiang)和歡樂的(de)(de)氣氛(fen)。 全(quan)豐鎮有二十(shi)余支花燈(deng)(deng)(deng)隊，最活躍的(de)(de)是塘(tang)城街（鎮所在(zai)地(di)(di)）、龍泉段(duan)、黃沙(sha)段(duan)、綠豆窩(wo)、黃袍(pao)沖、杉樹坪、上源等地(di)(di)。每支花燈(deng)(deng)(deng)隊均有鑼鼓(gu)、服裝(zhuang)、道(dao)具等設備，演(yan)員最小(xiao)的(de)(de)16歲，年長的(de)(de)七十(shi)余歲，皆有一定的(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)表演(yan)能力。龍泉段(duan)一千二百多號(hao)人(ren)，70%的(de)(de)人(ren)都會唱(chang)(chang)花燈(deng)(deng)(deng)，可(ke)見(jian)普及(ji)程度(du)。如今主要傳承(cheng)人(ren)曹澤民，祖(zu)宗三(san)代都唱(chang)(chang)花燈(deng)(deng)(deng)。

國(guo)(guo)家(jia)非常重視非物質文化(hua)遺產的保護，2006年05月(yue)20日，該民(min)俗經國(guo)(guo)務院批準列(lie)入第一批國(guo)(guo)家(jia)級非物質文化(hua)遺產名錄。