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歷史起源

明(ming)末(mo)清初，廣東(dong)(dong)著名學者屈大(da)均《廣東(dong)(dong)新語》記載：“廣中(zhong)龍船惟東(dong)(dong)莞最盛，自五(wu)月朔至晦，鄉(xiang)鄉(xiang)有之。”東(dong)(dong)莞“五(wu)月時洪流滂濞，放於百里，鄉(xiang)人為龍舟之會(hui)，觀者畫船云合，首尾相銜(xian)，士(shi)女如(ru)(ru)山，乘潮上下，日(ri)已暮(mu)而(er)未散。”有如(ru)(ru)此最盛大(da)的(de)龍舟活動，必(bi)有最盛大(da)的(de)龍舟制(zhi)作(zuo)。大(da)汾村紅花廟尚(shang)存(cun)明(ming)代制(zhi)作(zuo)的(de)“飛(fei)龍”龍船頭，即可為證。

出于(yu)對龍的崇拜(bai)，歷代在龍舟(zhou)的制作上(shang)都相當講究。當年(nian)隋(sui)煬(yang)帝為(wei)下(xia)江南而造的龍舟(zhou)可算是歷史上(shang)最豪華的“龍舟(zhou)”之(zhi)一(yi)了，據載該船(chuan)高四(si)十五(wu)尺，長(chang)二百(bai)尺，共四(si)層，一(yi)百(bai)二十間(jian)房，簡(jian)直可以媲美當今的海上(shang)游輪(lun)了。這艘(sou)龍舟(zhou)后被燒毀，隋(sui)煬(yang)帝又下(xia)令造一(yi)艘(sou)更大的龍舟(zhou)，被稱為(wei)“天(tian)子(zi)之(zhi)舟(zhou)”。

端午龍(long)舟一(yi)(yi)般分(fen)為龍(long)頭(tou)、龍(long)身、龍(long)骨(gu)、龍(long)尾四部分(fen)，外加(jia)槳和(he)舵。龍(long)舟制(zhi)(zhi)作要求(qiu)很高，要請專門的(de)(de)木(mu)工(gong)師(shi)傅，擇日開工(gong)，據傳過去在動工(gong)前(qian)還(huan)須(xu)齋戒沐浴、焚香、拜神，一(yi)(yi)點(dian)也(ye)(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)能(neng)(neng)馬(ma)虎。木(mu)料要選用(yong)上等的(de)(de)，且多采(cai)用(yong)大(da)木(mu)料來(lai)制(zhi)(zhi)作，如(ru)龍(long)頭(tou)，一(yi)(yi)般須(xu)用(yong)整(zheng)塊的(de)(de)檜木(mu)來(lai)雕(diao)刻，以(yi)求(qiu)靈氣(qi)十(shi)足，至于船體，則(ze)多采(cai)用(yong)樟木(mu)來(lai)做(zuo)，因為樟木(mu)能(neng)(neng)防(fang)蟲(chong)防(fang)腐(fu)，經久耐用(yong)。制(zhi)(zhi)作講究(jiu)的(de)(de)還(huan)用(yong)整(zheng)木(mu)將龍(long)尾雕(diao)刻出許多鱗甲。制(zhi)(zhi)成(cheng)的(de)(de)龍(long)舟再配(pei)以(yi)各(ge)色濃妝，使之更加(jia)栩栩如(ru)生(sheng)。用(yong)傳統材料（樟、檜等）和(he)傳統方(fang)法（接榫處(chu)全用(yong)木(mu)針而(er)不(bu)(bu)用(yong)鋼釘(ding)）制(zhi)(zhi)作一(yi)(yi)艘(sou)龍(long)舟，花費(fei)(fei)不(bu)(bu)少。所以(yi)，從(cong)擁(yong)有(you)的(de)(de)龍(long)舟的(de)(de)檔次就可窺出當地人(ren)的(de)(de)經濟實力。一(yi)(yi)些少數民(min)族也(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)獨(du)木(mu)龍(long)舟，只(zhi)是那樣的(de)(de)大(da)樹就更難找(zhao)了，也(ye)(ye)(ye)(ye)較浪費(fei)(fei)木(mu)材。現今也(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)用(yong)玻璃纖(xian)維材料來(lai)做(zuo)的(de)(de)，既環保又方(fang)便(bian)，但尚不(bu)(bu)能(neng)(neng)普及。龍(long)舟的(de)(de)長度也(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)講究(jiu)，廣東人(ren)造龍(long)舟多取好意頭(tou)的(de)(de)尺寸，譬如(ru)船長33.88米，寓意“生(sheng)生(sheng)猛猛”。龍(long)舟的(de)(de)船身（龍(long)頭(tou)卸下(xia)）平(ping)時多是沉放在河塘的(de)(de)淤泥中，以(yi)防(fang)干裂，也(ye)(ye)(ye)(ye)符合“龍(long)生(sheng)大(da)澤”的(de)(de)傳聞。每(mei)年只(zhi)有(you)到了端午時節才“請龍(long)出水(shui)”。

龍(long)舟(zhou)的(de)結構分為龍(long)頭、龍(long)尾、龍(long)骨(gu)、龍(long)腸、冚板(ban)諸部(bu)分。“傳統龍(long)”有28.8米(mi)長、1.50米(mi)寬(kuan)，“國際龍(long)”只(zhi)有15.8米(mi)長、1.05米(mi)寬(kuan)。制作(zuo)龍(long)舟(zhou)，從開料、選龍(long)骨(gu)(底骨(gu))、起水(拗彎龍(long)骨(gu)，呈(cheng)流線型)到刨光、打磨、上(shang)色，最后安裝(zhuang)(zhuang)龍(long)頭、安裝(zhuang)(zhuang)尾舵等工序(xu)，一(yi)(yi)件完整的(de)龍(long)舟(zhou)才算(suan)完成(cheng)，一(yi)(yi)般需(xu)要六七天。 要求，進一(yi)(yi)步貫徹“保(bao)護(hu)為主、搶救第一(yi)(yi)、合理利(li)用、傳承發展(zhan)”的(de)工作(zuo)方針，認(ren)真(zhen)做(zuo)好非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)的(de)保(bao)護(hu)、管(guan)理工作(zuo)，為弘揚中華文化，推動社會主義文化大發展(zhan)大繁榮作(zuo)出新的(de)貢獻(xian)。

從良木到龍(long)舟，仍需(xu)和(he)數(shu)(shu)百年前一樣，歷經(jing)數(shu)(shu)十道工序，需(xu)要6個(ge)工人同時(shi)做工，花費20天時(shi)間，釘入上百斤(jin)鐵釘，耗去(qu)6立方木材(cai)，無(wu)數(shu)(shu)次手(shou)工的打磨、撫(fu)平和(he)拼接，方成為龍(long)形(xing)，這種民間傳統的手(shou)工制作龍(long)舟方法(fa)一直延續(xu)至(zhi)今。

發展歷程

中國是龍(long)(long)之(zhi)鄉，也是龍(long)(long)舟(zhou)之(zhi)鄉，龍(long)(long)舟(zhou)競(jing)渡(du)有數千(qian)年歷(li)史。龍(long)(long)舟(zhou)是龍(long)(long)之(zhi)化身(shen)，龍(long)(long)舟(zhou)是龍(long)(long)舟(zhou)競(jing)渡(du)的(de)載體。龍(long)(long)舟(zhou)制作(zuo)不(bu)僅關(guan)系(xi)競(jing)渡(du)的(de)比(bi)賽，更關(guan)系(xi)到(dao)歷(li)史的(de)傳承，傳統文化的(de)發揚光大。

東莞市(shi)是(shi)典(dian)型的水鄉(xiang)，從明代(dai)起(qi)就是(shi)廣東主(zhu)要競渡的地(di)區，其歷(li)史悠久。現在，中(zhong)堂(tang)鎮已被中(zhong)國龍舟(zhou)協會授予(yu)“中(zhong)國龍舟(zhou)之鄉(xiang)”。龍舟(zhou)競技越來越受到(dao)當(dang)地(di)民眾(zhong)的歡(huan)迎，龍舟(zhou)需求量也不斷增加(jia)。隨(sui)著(zhu)龍舟(zhou)制作工(gong)藝水平(ping)的提高，龍舟(zhou)競渡更加(jia)得(de)到(dao)了(le)發揚(yang)和傳承。

習性習俗

龍(long)舟(zhou)作為民俗文化中(zhong)的(de)(de)重(zhong)要組(zu)成部分是(shi)中(zhong)華民族的(de)(de)一個文化符(fu)號(hao)。中(zhong)堂(tang)有(you)規模(mo)的(de)(de)賽龍(long)舟(zhou)已有(you)一百五(wu)(wu)十年歷(li)史。每(mei)踏進農歷(li)五(wu)(wu)月(yue)，中(zhong)堂(tang)鎮江面上(shang)就(jiu)會歡(huan)呼聲(sheng)震天、鑼鼓聲(sheng)動地。中(zhong)堂(tang)龍(long)舟(zhou)景既有(you)“趁景”(即自由競渡)，也有(you)錦標賽；分別(bie)有(you)五(wu)(wu)月(yue)初(chu)二(er)的(de)(de)斗(dou)朗(lang)，初(chu)四的(de)(de)槎(cha)窖，初(chu)六的(de)(de)潢涌、江南(nan)，初(chu)八的(de)(de)馬(ma)瀝，五(wu)(wu)月(yue)十三(san)的(de)(de)中(zhong)堂(tang)等(deng)上(shang)規模(mo)的(de)(de)景點，它們從農歷(li)五(wu)(wu)月(yue)初(chu)二(er)到五(wu)(wu)月(yue)十三(san)吸(xi)引大批的(de)(de)觀(guan)(guan)眾(zhong)前去觀(guan)(guan)看(kan)，是(shi)一項(xiang)很(hen)好的(de)(de)全民健身(shen)運動。

在國務(wu)院公(gong)布的“第二批國家(jia)級(ji)非物(wu)質文化遺產名錄”和(he)“第一批國家(jia)級(ji)非物(wu)質文化遺產擴展(zhan)項(xiang)目名錄”中，東(dong)(dong)莞市龍(long)舟(zhou)制作技藝入(ru)選(xuan)。在本(ben)次公(gong)布的兩批非物(wu)質文化遺產中，龍(long)舟(zhou)制作技藝是東(dong)(dong)莞唯一上榜項(xiang)目。

傳承現狀

1、建立(li)保護(hu)區。在東(dong)莞市中堂鎮的斗朗、東(dong)向設保護(hu)區。

2、對中堂龍舟制作進行普(pu)查挖掘(jue)、整理，工(gong)藝流程(cheng)編寫存檔等。

3、對龍舟制(zhi)作工(gong)藝(yi)進(jin)行保護(hu)，把龍舟制(zhi)作過程(cheng)、工(gong)藝(yi)、材(cai)料(liao)、流程(cheng)、工(gong)序進(jin)行拍攝記錄。

4、對(dui)龍(long)舟制作(zuo)傳承人的(de)保護，對(dui)老師傅進(jin)行登記、建檔，建立傳承人生活(huo)保障機(ji)制和(he)傳承人培養(yang)制度(du)。