芒果视频下载

人物生平

名門才女

謝(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞身出(chu)(chu)名(ming)門，系(xi)東晉安(an)(an)西將軍(jun)謝(xie)(xie)(xie)奕之(zhi)長女，宰相(xiang)謝(xie)(xie)(xie)安(an)(an)的(de)(de)(de)侄(zhi)(zhi)女，謝(xie)(xie)(xie)氏(shi)(shi)家族的(de)(de)(de)才女。自(zi)幼(you)受到良好(hao)的(de)(de)(de)教(jiao)育。一次叔父謝(xie)(xie)(xie)安(an)(an)問她，“《毛詩》中(zhong)何句最佳？”謝(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞答道(dao)(dao)：“詩經三百(bai)篇，莫若(ruo)《大(da)雅(ya)(ya)·嵩高篇》云，吉(ji)甫作頌，穆如清(qing)風。 仲山甫永(yong)懷(huai)，以慰其心(xin)(xin)。”謝(xie)(xie)(xie)安(an)(an)大(da)贊其雅(ya)(ya)人深致。謝(xie)(xie)(xie)安(an)(an)頗為(wei)謝(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞的(de)(de)(de)婚事(shi)操心(xin)(xin)。魏晉時代，謝(xie)(xie)(xie)氏(shi)(shi)與(yu)王氏(shi)(shi)是兩大(da)望(wang)族，有“王與(yu)謝(xie)(xie)(xie)共天(tian)下(xia)”的(de)(de)(de)說法。出(chu)(chu)于門當戶對的(de)(de)(de)考慮，謝(xie)(xie)(xie)安(an)(an)在王羲之(zhi)的(de)(de)(de)兒子當中(zhong)物(wu)色侄(zhi)(zhi)女婿。最先看(kan)中(zhong)的(de)(de)(de)是王徽之(zhi)，但謝(xie)(xie)(xie)安(an)(an)聽說此人不(bu)拘小(xiao)節，遂改變了(le)初衷，將謝(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞許配(pei)給王凝(ning)之(zhi)。

婚后生活

王(wang)凝(ning)之(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)王(wang)羲之(zhi)(zhi)的(de)次子，善草(cao)書(shu)、隸書(shu)，先(xian)后(hou)(hou)出任江州刺(ci)史(shi)、左將軍、會(hui)稽內史(shi)，卻信五斗(dou)米(mi)道(dao)，平時踏(ta)星步斗(dou)，拜(bai)神起乩。道(dao)韞(yun)(yun)嫁(jia)王(wang)凝(ning)之(zhi)(zhi)為妻，婚姻并不(bu)幸福。婚后(hou)(hou)不(bu)久，謝道(dao)韞(yun)(yun)回(hui)到(dao)娘家(jia)(jia)，整天悶(men)悶(men)不(bu)樂。謝安感(gan)到(dao)奇怪，就問道(dao)：“王(wang)郎(lang)，是(shi)(shi)(shi)逸少（王(wang)羲之(zhi)(zhi)）之(zhi)(zhi)子，不(bu)是(shi)(shi)(shi)庸(yong)才(cai)，你為什么不(bu)開心？”謝道(dao)韞(yun)(yun)回(hui)答(da)：“謝家(jia)(jia)一族中，叔父輩有(you)謝安、謝據，兄弟(di)(di)(di)中有(you)謝韶、謝朗、謝玄、謝淵，個(ge)個(ge)都很出色，沒想到(dao)天地間，還有(you)王(wang)郎(lang)這樣(yang)的(de)人！”封是(shi)(shi)(shi)指謝韶，胡是(shi)(shi)(shi)謝朗，羯是(shi)(shi)(shi)謝玄，末是(shi)(shi)(shi)謝川，都是(shi)(shi)(shi)謝家(jia)(jia)兄弟(di)(di)(di)的(de)小字。言下之(zhi)(zhi)意是(shi)(shi)(shi)，這個(ge)丈夫讓她失望。謝道(dao)韞(yun)(yun)抱怨(yuan)說(shuo)謝家(jia)(jia)兄弟(di)(di)(di)都這么有(you)名氣(qi)，為什么單(dan)(dan)單(dan)(dan)出了王(wang)凝(ning)之(zhi)(zhi)這個(ge)蠢才(cai)呢！

晚景凄涼

謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)在(zai)王(wang)家(jia)平(ping)淡地過(guo)了(le)數(shu)十(shi)年，此(ci)時東晉王(wang)朝氣數(shu)已(yi)盡，孫(sun)恩(en)、盧(lu)循起(qi)義爆發了(le)。當時任(ren)會(hui)稽(ji)內(nei)史(shi)的(de)(de)王(wang)凝之(zhi)已(yi)迷戀上(shang)道(dao)(dao)教(jiao)，面對強敵進犯，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)積極備戰(zhan)，而是(shi)(shi)閉門祈禱道(dao)(dao)祖能保(bao)佑百姓(xing)不(bu)(bu)(bu)遭涂炭(tan)。謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)勸諫(jian)了(le)丈夫幾次，王(wang)凝之(zhi)一概不(bu)(bu)(bu)理(li)，謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)只好親自招募了(le)數(shu)百家(jia)丁天天加(jia)以(yi)訓(xun)練。孫(sun)恩(en)大軍長驅直入沖進會(hui)稽(ji)城(cheng)，王(wang)凝之(zhi)及其子(zi)女都被殺(sha)(sha)。謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)目睹丈夫和兒女蒙難的(de)(de)慘狀，手持兵器帶(dai)著(zhu)家(jia)中女眷(juan)奮(fen)起(qi)殺(sha)(sha)賊，但終因寡(gua)不(bu)(bu)(bu)敵眾被俘(fu)，此(ci)時她(ta)(ta)還(huan)抱(bao)著(zhu)只有(you)三(san)歲的(de)(de)外孫(sun)劉(liu)濤。她(ta)(ta)對孫(sun)恩(en)厲聲(sheng)喊道(dao)(dao)：“大人(ren)們(men)(men)的(de)(de)事，跟孩子(zi)無(wu)(wu)關(guan)，要(yao)殺(sha)(sha)他，就先殺(sha)(sha)我。”孫(sun)恩(en)此(ci)前(qian)聽(ting)說(shuo)過(guo)謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)是(shi)(shi)一位(wei)才(cai)華出(chu)眾的(de)(de)女子(zi)，今(jin)日又見她(ta)(ta)如此(ci)毫不(bu)(bu)(bu)畏懼，頓(dun)生(sheng)敬(jing)仰之(zhi)情，非但沒有(you)殺(sha)(sha)死(si)她(ta)(ta)的(de)(de)外孫(sun)劉(liu)濤，還(huan)派人(ren)將他們(men)(men)送回會(hui)稽(ji)。從此(ci)謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)寡(gua)居(ju)會(hui)稽(ji)，足(zu)不(bu)(bu)(bu)出(chu)戶只是(shi)(shi)打理(li)本府內(nei)務，閑(xian)暇時寫(xie)詩(shi)著(zhu)文，過(guo)著(zhu)平(ping)靜的(de)(de)隱士(shi)生(sheng)活。孫(sun)恩(en)之(zhi)亂平(ping)定不(bu)(bu)(bu)久，新(xin)任(ren)會(hui)稽(ji)郡守的(de)(de)劉(liu)柳前(qian)來拜(bai)訪過(guo)謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)。謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)究(jiu)竟跟他說(shuo)了(le)些什么(me)，不(bu)(bu)(bu)得而知。事后，劉(liu)柳逢人(ren)就夸(kua)獎(jiang)謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)說(shuo)：“內(nei)史(shi)夫人(ren)風致高遠(yuan)，詞理(li)無(wu)(wu)滯，誠(cheng)摯感(gan)人(ren)，一席談論，受惠(hui)無(wu)(wu)窮。”謝(xie)(xie)(xie)(xie)道(dao)(dao)韞(yun)的(de)(de)后半(ban)生(sheng)寫(xie)了(le)不(bu)(bu)(bu)少詩(shi)文，匯編成集，流傳后世。

文學才情

謝道韞(yun)長于(yu)詩文，劉孝(xiao)標注《世說新語(yu)(yu)·言語(yu)(yu)》引(yin)《婦(fu)人集(ji)(ji)》說：謝道韞(yun)有文才，所著詩、賦、誄、訟， 傳于(yu)世。她(ta)的作品《隋書·經籍志》載有詩集(ji)(ji)兩卷(juan)，已經亡佚。《藝文類聚》保存(cun)其《登(deng)山(shan)》（又名《泰山(shan)吟》）和《擬(ni)嵇中散詠松》兩首詩，《全晉文》收其《論語(yu)(yu)贊》。

謝(xie)道(dao)(dao)韞不(bu)僅詩文寫得(de)很出色，而(er)且她具有很高的(de)(de)思辯能(neng)力。魏(wei)晉時代(dai)，“人(ren)(ren)士競談玄(xuan)(xuan)理(li)”（時人(ren)(ren)稱道(dao)(dao)家(jia)的(de)(de)《老子(zi)》、《莊(zhuang)子(zi)》和(he)儒家(jia)的(de)(de)《易(yi)》為“三玄(xuan)(xuan)”），清(qing)(qing)談成為一(yi)(yi)(yi)種風氣。有的(de)(de)人(ren)(ren)甚(shen)至通(tong)過談玄(xuan)(xuan)，“累居顯職”。謝(xie)道(dao)(dao)韞雖然(ran)不(bu)想當官(guan)，對(dui)玄(xuan)(xuan)理(li)卻有很深的(de)(de)造詣(yi)，并善于言談。據《晉書(shu)·王(wang)凝之妻謝(xie)氏(shi)》記載，有一(yi)(yi)(yi)天，王(wang)凝之的(de)(de)弟弟王(wang)獻之在廳堂上(shang)與(yu)客(ke)人(ren)(ren)“談議”，辯不(bu)過對(dui)方，此時身(shen)在自(zi)己房間的(de)(de)謝(xie)道(dao)(dao)韞聽(ting)得(de)一(yi)(yi)(yi)清(qing)(qing)二(er)楚，很為小叔子(zi)著急，想幫他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)下，遂派遣婢女(nv)告訴王(wang)獻之要為他(ta)(ta)解圍(wei)。然(ran)而(er)，封(feng)建時代(dai)“男女(nv)授受不(bu)親(qin)”的(de)(de)規(gui)矩又限制(zhi)女(nv)人(ren)(ren)不(bu)能(neng)隨便拋頭(tou)露面。謝(xie)道(dao)(dao)韞就讓婢女(nv)在門前掛上(shang)青(qing)布幔，遮住自(zi)己，然(ran)后就王(wang)獻之剛(gang)才的(de)(de)議題與(yu)對(dui)方繼續交鋒，她旁征(zheng)博引，論辯有力，最終客(ke)人(ren)(ren)理(li)屈詞(ci)窮(qiong)。