芒果视频下载

基本介紹

惠和(he)堂(tang)宰相(xiang)(xiang)府，位于陸巷中部，是一座古代官宦(huan)宅(zhai)第建筑(zhu)的(de)(de)代表作，更是我國明(ming)清時(shi)期大型群(qun)體廳(ting)堂(tang)建筑(zhu)的(de)(de)典型，是明(ming)朝王鰲宰相(xiang)(xiang)故居。惠和(he)堂(tang)占地8000多平方米，古宅(zhai)進(jin)(jin)深五進(jin)(jin)，縱向三路并進(jin)(jin)，左右有(you)備(bei)弄(nong)相(xiang)(xiang)隔(ge)，中軸(zhou)線上(shang)(shang)有(you)門樓(lou)(lou)(lou)(lou)、轎廳(ting)、大廳(ting)、主樓(lou)(lou)(lou)(lou)、女(nv)眷樓(lou)(lou)(lou)(lou)和(he)后花(hua)(hua)園和(he)住(zhu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)等；左軸(zhou)線上(shang)(shang)有(you)花(hua)(hua)廳(ting)、書樓(lou)(lou)(lou)(lou)、小花(hua)(hua)園和(he)住(zhu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)（傭人等居住(zhu)）；右軸(zhou)線上(shang)(shang)有(you)茶廳(ting)、灶(zao)間、耳房等。

惠和堂宰相府規模(mo)宏(hong)大(da)，結構分(fen)布周密(mi)，其梁(liang)架用料粗壯，制(zhi)作精湛，大(da)多(duo)為楠木，均系明(ming)式(shi)。尤其是西側書樓前，有一堵(du)磨磚(zhuan)貼(tie)面的大(da)型(xing)照墻(qiang)，其上端瓦(wa)滴下鐫刻(ke)有形(xing)態各異，栩栩如生的九獅圖，刻(ke)工精細，古樸逼真(zhen)，為明(ming)代磚(zhuan)雕中(zhong)的佳品。

東山(shan)陸巷有明(ming)朝宰相(xiang)王鰲(ao)(ao)的(de)故(gu)居。當年王鰲(ao)(ao)十(shi)(shi)年寒窗后(hou)連(lian)中三元(yuan)，官運亨(heng)通，在(zai)京城首輔四(si)十(shi)(shi)年，告老還鄉(xiang)后(hou)又教(jiao)出(chu)(chu)了(le)兩個有名的(de)學生(sheng)：一個叫唐(tang)伯(bo)虎，一個叫文徵明(ming)。王鰲(ao)(ao)后(hou)輩(bei)(bei)人才輩(bei)(bei)出(chu)(chu)，王鰲(ao)(ao)之后(hou)，從這(zhe)個宅子里走(zou)出(chu)(chu)了(le)眾多的(de)各界名碩。解(jie)放后(hou)，王鰲(ao)(ao)的(de)故(gu)宅依然儒風習習，育人無數。如今旅游興起，陸巷被(bei)圈了(le)起來(lai)，進村(cun)要買(mai)票了(le)，王鰲(ao)(ao)故(gu)居是重要景點，依然借老宰相(xiang)發(fa)財。

王鰲(ao)的(de)故宅稱惠(hui)和(he)堂，取惠(hui)風(feng)(feng)和(he)暢之意。宅深五進，縱軸三(san)路齊頭并(bing)進。中軸線上(shang)有門樓(lou)、轎廳(ting)(ting)、大廳(ting)(ting)、主樓(lou)、女眷樓(lou)和(he)后花(hua)園(yuan)；左軸線上(shang)依(yi)(yi)次是(shi)花(hua)廳(ting)(ting)、客廳(ting)(ting)、書廳(ting)(ting)、書樓(lou)、住(zhu)樓(lou)（傭人等居住(zhu)）；右軸線則(ze)是(shi)灶間、雜房等。其間有備弄(nong)相(xiang)通，天井(jing)采(cai)光(guang)(guang)，風(feng)(feng)火墻相(xiang)隔，布局合理，精工細作，雕梁畫(hua)棟。歷經五百年時(shi)光(guang)(guang)的(de)沖刷，依(yi)(yi)然生發著宰相(xiang)故宅的(de)靈光(guang)(guang)。

王(wang)(wang)鰲故宅東側外墻(qiang)上嵌著一塊青石石碑(bei)，碑(bei)的上方為一聯綴(zhui)的七星(xing)，碑(bei)的下面(mian)刻(ke)著一個(ge)從沒見(jian)識過(guo)的字符，這(zhe)(zhe)字符左邊(bian)提手旁(pang)，右邊(bian)則是上“九”下“十(shi)”組(zu)成(cheng)。這(zhe)(zhe)個(ge)字符是什么意思呢？一位(wei)導游(you)如(ru)此說道：這(zhe)(zhe)個(ge)字不會(hui)讀，但它標志(zhi)著王(wang)(wang)家惠和堂的威勢，它是王(wang)(wang)鰲家的告示(shi)牌，警告老百姓，誰膽敢(gan)用“手”隨便亂摸宰相家的房子，就要打“九十(shi)”大板(ban)以示(shi)懲戒。

如果依照導(dao)游的這種說法(fa)，王(wang)(wang)鰲和王(wang)(wang)鰲的后人(ren)(ren)差不(bu)多就(jiu)是(shi)橫行鄉里(li)的惡霸了(le)。這或(huo)許是(shi)導(dao)游望文生義的編造(zao)，但這種編造(zao)實在顯得淺薄無(wu)(wu)知(zhi)。無(wu)(wu)知(zhi)可以(yi)無(wu)(wu)言，而無(wu)(wu)知(zhi)卻要亂(luan)語那(nei)(nei)就(jiu)是(shi)可惡了(le)。人(ren)(ren)說宰(zai)相肚里(li)可撐船(chuan)，那(nei)(nei)或(huo)許是(shi)說宰(zai)相們在官場上(shang)的處世哲(zhe)學，想(xiang)那(nei)(nei)王(wang)(wang)鰲也曾說過“積金積玉不(bu)如積書教子(zi)，寬(kuan)田寬(kuan)地莫若寬(kuan)厚待人(ren)(ren)”的話，他(ta)絕不(bu)會對鄉親鄰里(li)如此隔膜不(bu)近人(ren)(ren)情的。

其實這(zhe)只(zhi)是一塊(kuai)鎮宅(zhai)神(shen)(shen)符碑(bei)，它(ta)與普通民宅(zhai)邊(bian)豎“泰山石敢當碑(bei)”和將石磨嵌在墻(qiang)上之類(lei)都是用來(lai)攘(rang)災避(bi)禍(huo)的(de)意思，只(zhi)是王鰲(ao)故居上的(de)這(zhe)塊(kuai)鎮宅(zhai)神(shen)(shen)符碑(bei)更文化些，在今天看來(lai)也(ye)更奇特(te)些。這(zhe)種(zhong)文化就是明代較為興盛的(de)一種(zhong)道(dao)家文字神(shen)(shen)符，而道(dao)家文字神(shen)(shen)符的(de)特(te)征就是神(shen)(shen)秘和奇特(te)。

首先，我們(men)看這塊石碑的(de)上(shang)方(fang)(fang)刻著(zhu)的(de)是(shi)七星(xing)聯(lian)綴的(de)圖案，這七星(xing)聯(lian)綴的(de)圖案是(shi)道(dao)家尊崇的(de)真(zhen)武(wu)(wu)(wu)大帝的(de)神(shen)符，真(zhen)武(wu)(wu)(wu)大帝即玄武(wu)(wu)(wu)神(shen)，玄武(wu)(wu)(wu)是(shi)北方(fang)(fang)之神(shen)，是(shi)北斗七星(xing)所(suo)在的(de)方(fang)(fang)位，所(suo)以七星(xing)聯(lian)綴就成了(le)玄武(wu)(wu)(wu)神(shen)、真(zhen)武(wu)(wu)(wu)大帝的(de)符號。傳說中的(de)真(zhen)武(wu)(wu)(wu)大帝是(shi)盤(pan)古之子，第三任天(tian)帝，生有炎(yan)黃二帝，是(shi)中華民族的(de)祖龍。道(dao)家更稱真(zhen)武(wu)(wu)(wu)大帝為蕩魔(mo)天(tian)尊，在道(dao)家的(de)宣傳中真(zhen)武(wu)(wu)(wu)大帝幾乎(hu)是(shi)無所(suo)不能，他主宰(zai)人的(de)生命(ming)運程，他屬水(shui)，能治水(shui)降火，解(jie)除水(shui)火之患。他帶(dai)著(zhu)斬妖除魔(mo)的(de)御劍常常出巡天(tian)下(xia)，斬滅蕩滌(di)天(tian)下(xia)一切惡(e)魔(mo)。而王鰲家墻上(shang)那塊碑的(de)下(xia)方(fang)(fang)的(de)字符正隱含(han)著(zhu)真(zhen)武(wu)(wu)(wu)帝手執神(shen)劍斬九天(tian)十方(fang)(fang)惡(e)魔(mo)的(de)意思。

因此，王(wang)鰲故宅墻上嵌(qian)的(de)(de)這(zhe)塊碑絕(jue)不是主人警(jing)告百姓(xing)的(de)(de)告示。告示應當是通曉明白的(de)(de)，只有道(dao)家神(shen)(shen)(shen)符(fu)才是神(shen)(shen)(shen)秘隱晦(hui)的(de)(de)，這(zhe)塊石碑中(zhong)人人看不懂的(de)(de)字(zi)符(fu)正合乎道(dao)家文字(zi)神(shen)(shen)(shen)符(fu)的(de)(de)特征，而且道(dao)教文字(zi)神(shen)(shen)(shen)符(fu)在日(ri)后(hou)的(de)(de)發展(zhan)過程(cheng)中(zhong)變得越來(lai)越繁瑣復(fu)雜和(he)隱晦(hui)神(shen)(shen)(shen)秘，而王(wang)鰲家故宅上刻于(yu)明代(dai)的(de)(de)道(dao)家文字(zi)神(shen)(shen)(shen)符(fu)倒還保留了早期道(dao)教文字(zi)神(shen)(shen)(shen)符(fu)的(de)(de)樸素性(xing)，反而讓今天的(de)(de)人看來(lai)不像道(dao)家文字(zi)神(shen)(shen)(shen)符(fu)了。