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人物簡介

胡旦（955-1034年），渤(bo)海（今山(shan)東惠民(min)）人，字周父(fu)，喜讀書，宋太宗(zong)大平興國三年（978）戊(wu)寅科狀元。

胡旦少有才(cai)學，善于(yu)文(wen)辭。呂(lv)狀元后，為(wei)將作監丞，通(tong)判(pan)升州，遷左(zuo)拾遺，入(ru)值(zhi)史館。因(yin)上《河(he)平頌》，議(yi)論時(shi)政，忤怒太宗，貶(bian)為(wei)殿(dian)中丞。后來(lai)，胡旦又上《平燕議(yi)》，建(jian)議(yi)出兵收(shou)復燕云(yun)十(shi)六州，受太宗賞識，起為(wei)左(zuo)補闕，復值(zhi)史館，遷修撰，以尚(shang)書(shu)戶部員外郎身份知制誥(gao)。

胡(hu)旦(dan)(dan)家境(jing)貧困，死去無(wu)錢安(an)葬，只得停棺房(fang)內，胡(hu)旦(dan)(dan)生前一(yi)好友上報朝(chao)廷，朝(chao)廷遂賜(si)錢二十萬(wan)，使胡(hu)旦(dan)(dan)入土(tu)為安(an)。

最自信的狀元

宋太(tai)宗元(yuan)(yuan)(yuan)年，有一(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)生(sheng)到山東某縣游(you)覽。知(zhi)縣大(da)人得知(zhi)該書(shu)(shu)生(sheng)頗有文采(cai)，便設宴款待。知(zhi)縣的公(gong)(gong)子(zi)很蔑視那書(shu)(shu)生(sheng)，問(wen)其有何特(te)長，書(shu)(shu)生(sheng)說工詩(shi)。公(gong)(gong)子(zi)便讓他誦(song)讀(du)一(yi)(yi)(yi)(yi)首，書(shu)(shu)生(sheng)誦(song)了一(yi)(yi)(yi)(yi)首，最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)句是(shi)：“挑盡寒燈夢不成。”公(gong)(gong)子(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)聽，大(da)笑說：“此(ci)乃一(yi)(yi)(yi)(yi)瞌睡漢(han)。”書(shu)(shu)生(sheng)十(shi)分(fen)氣憤(fen)。這書(shu)(shu)生(sheng)便是(shi)呂蒙(meng)正(zheng)(zheng)，第二(er)年，呂蒙(meng)正(zheng)(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)舉(ju)(ju)奪魁。他寫信(xin)給那公(gong)(gong)子(zi)：“瞌睡漢(han)如今中(zhong)了狀元(yuan)(yuan)(yuan)啦。”公(gong)(gong)子(zi)看了他的信(xin)，冷笑一(yi)(yi)(yi)(yi)聲：“待我明(ming)年第二(er)人及第，輸你(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)籌。”第二(er)年，新科(ke)狀元(yuan)(yuan)(yuan)正(zheng)(zheng)是(shi)這位(wei)公(gong)(gong)子(zi)——胡(hu)旦。綜觀科(ke)舉(ju)(ju)史(shi)，有如此(ci)自信(xin)者，胡(hu)旦當屬第一(yi)(yi)(yi)(yi)。

遵旨薦寇準

真宗時拜吏部侍郎，后以病請辭，遵旨薦寇準(zhun)以代己職(zhi)。

主要作品

作品名錄

胡(hu)量喜讀書，失明(ming)后，仍令(ling)人朗讀經史(shi)。晚(wan)年臧(zang)否人物，議(yi)論(lun)時(shi)政之(zhi)病(bing)人依舊，被時(shi)論(lun)所鄙薄。胡(hu)旦學識淵博，著述甚三，有《漢(han)春秋》、《五(wu)代史(shi)略》、《將帥要略》、《演(yan)圣通(tong)訟》、《唐乘》、《家傳》三百(bai)余卷(juan)傳世。曾制一(yi)大硯(yan)，方五(wu)六(liu)尺，上刻“胡(hu)旦修(xiu)漢(han)春秋硯(yan)”字樣埋入地下，以傳后世。

《義門記》

易曰：立(li)天之(zhi)道(dao)，曰陰(yin)與陽；立(li)地(di)之(zhi)道(dao)，曰柔與剛(gang)；立(li)人(ren)(ren)之(zhi)道(dao)，曰仁與義(yi)。陰(yin)陽運化，天之(zhi)全(quan)功也(ye)；剛(gang)柔成形，地(di)之(zhi)全(quan)德(de)(de)也(ye)；仁義(yi)厲教(jiao)，人(ren)(ren)之(zhi)全(quan)行也(ye)。故古之(zhi)圣王，則(ze)乎(hu)(hu)天，法乎(hu)(hu)地(di)，理乎(hu)(hu)人(ren)(ren)。堯舜帥天下以(yi)(yi)仁，湯(tang)武帥天下以(yi)(yi)義(yi)。義(yi)也(ye)者，仁之(zhi)基、行之(zhi)本也(ye)。所以(yi)(yi)敦九族、協萬邦、厚(hou)人(ren)(ren)倫、美風俗者也(ye)。周德(de)(de)方盛(sheng)，文王化行，關雎(ju)樂而(er)不(bu)淫(yin)，螽斯仁而(er)不(bu)姤，子(zi)孫(sun)眾多(duo)，流(liu)于(yu)歌詠。其(qi)詩(shi)曰：“螽斯羽(yu)詵詵兮(xi)，宜爾子(zi)孫(sun)振(zhen)振(zhen)兮(xi)。”內(nei)崇親(qin)戚，外(wai)樹聲教(jiao)。聲教(jiao)所被，由家而(er)國。其(qi)詩(shi)曰：“刑(xing)于(yu)寡妻，至于(yu)兄弟，以(yi)(yi)御于(yu)家邦。”然戰國亡親(qin)，秦(qin)廢諸子(zi)，漢滅親(qin)王，魏則(ze)聚鄴以(yi)(yi)終亡，晉則(ze)分藩(fan)以(yi)(yi)篡弒，迨夫隋唐失綱，皆(jie)無足尚我(wo)太(tai)宗圣德(de)(de)隆盛(sheng)，人(ren)(ren)民(min)親(qin)睦。

匡(kuang)盧崔(cui)巍(wei)，號(hao)為南障。山(shan)高水澄(cheng)，秀甲(jia)他郡。鐘英陳氏，代生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)偉(wei)人，累世同居(ju)，歷朝旌(jing)表。孝弟藹于(yu)家門，義聲(sheng)彰(zhang)于(yu)邦國(guo)。按其(qi)(qi)宗(zong)譜：自漢(han)太(tai)(tai)邱實公歷晉(jin)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)洗馬(ma)；逵公十(shi)四世為宜都王叔(shu)明；叔(shu)明五(wu)(wu)世孫兼舉唐玄宗(zong)朝進士，為右補闕(que)，贈(zeng)秘(mi)書少監；兼子(zi)(zi)(zi)(zi)京進士及第，官至給事(shi)中，集賢(xian)院學士，乏裔，子(zi)(zi)(zi)(zi)以(yi)從子(zi)(zi)(zi)(zi)褒為嗣，仕鹽官；褒子(zi)(zi)(zi)(zi)灌，為高安縣(xian)尉；灌子(zi)(zi)(zi)(zi)瓖，避難于(yu)泉州；生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)伯宣，隱(yin)居(ju)盧山(shan)，注司馬(ma)遷(qian)史記行于(yu)世，屢徵不出，就拜左(zuo)侍(shi)(shi)郎(lang)；其(qi)(qi)孫旺，從徙居(ju)德(de)安縣(xian)太(tai)(tai)平鄉長樂里；旺生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)機，機生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)感，感生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)蘭(lan)，蘭(lan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)青。青生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)六(liu)子(zi)(zi)(zi)(zi)（注：伉(kang)、侍(shi)(shi)、仲、俛、偉(wei)、伸(shen)），六(liu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)十(shi)九(jiu)（注：伉(kang)五(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)，侍(shi)(shi)無子(zi)(zi)(zi)(zi)，仲三(san)(san)(san)子(zi)(zi)(zi)(zi)，俛三(san)(san)(san)子(zi)(zi)(zi)(zi)，偉(wei)五(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)，伸(shen)三(san)(san)(san)子(zi)(zi)(zi)(zi)），十(shi)九(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)三(san)(san)(san)十(shi)（注：伉(kang)五(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)十(shi)一子(zi)(zi)(zi)(zi)，仲三(san)(san)(san)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)六(liu)子(zi)(zi)(zi)(zi)，俛三(san)(san)(san)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)五(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)，偉(wei)五(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)八子(zi)(zi)(zi)(zi)，伸(shen)三(san)(san)(san)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)六(liu)子(zi)(zi)(zi)(zi)，凡三(san)(san)(san)十(shi)六(liu)？），自是家益昌，族益盛矣。

仲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子崇，乃立家法垂示將來。故自(zi)序(xu)云(yun)：我家襲(xi)秘監之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)累功(gong)，承著作之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遺訓，代傳孝弟，業繼典墳。由(you)是子孫(sun)益多，上下和(he)睦(mu)(mu)。然云(yun)礽(reng)既遠愚(yu)不同，茍無敦(dun)睦(mu)(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)，慮乖孝友之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)訓。今繩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)規(gui)矩，則序(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)尊(zun)卑(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)分。推功(gong)任能，懲惡勸善，下令(ling)子孫(sun)世(shi)守家規(gui)，永敦(dun)和(he)睦(mu)(mu)。于(yu)是立主事以(yi)(yi)專家政，置庫(ku)司以(yi)(yi)掌家財，立莊長以(yi)(yi)督租賦，勘(kan)司以(yi)(yi)序(xu)男女，家塾以(yi)(yi)教童(tong)稚，道院以(yi)(yi)業焚修，巫祝(zhu)以(yi)(yi)備禱祈，醫師以(yi)(yi)供(gong)藥石(shi)，匠作以(yi)(yi)資器用，辟(pi)書(shu)院以(yi)(yi)待學(xue)(xue)者，構(gou)廨宇以(yi)(yi)奉公門，其余酒漿鹽米之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)儲、衣履(lv)笄箱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)用、三時飲(yin)食之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)節、四(si)時晏會之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)期、長幼(you)出入(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)儀、晨昏定省之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禮(li)、婚姻吊(diao)喪、送往迎來、凡諸(zhu)纖悉(xi)莫不周詳。然而(er)贓獲不入(ru)其門，鷹(ying)犬不為其玩，天文圖(tu)識之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)(xue)弗精，縱橫詭譎之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀(mou)弗尚，商賈(jia)營販之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)利弗習，娼優(you)賭博之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徒弗近，室無私財，廚(chu)無別饌，子弟知教，內(nei)外如一。于(yu)時，崇為江州長史，檢校散(san)騎(qi)常侍(shi)，兼御史大夫，賜紫金魚袋。

簡注：

宗法之(zhi)(zhi)行(xing)，始(shi)于唐(tang)(tang)昭宗大順元年庚(geng)戍（注：即(ji)(ji)公(gong)元890年）也(ye)，至(zhi)袞(gun)為(wei)江(jiang)州參軍，試(shi)太(tai)常(chang)寺丞(cheng)，奉禮部郎，直至(zhi)南唐(tang)(tang)李(li)昪旌表孝弟，標揭門(men)閭。于是陳氏(shi)特立(li)(li)義(yi)門(men)，義(yi)門(men)之(zhi)(zhi)立(li)(li)，始(shi)于李(li)昪丁酉（注：即(ji)(ji)公(gong)元937年）也(ye)。昪卒煜(yu)立(li)(li)（注：昪卒璟(jing)立(li)(li)，璟(jing)故煜(yu)立(li)(li)。），又蠲(juan)(juan)其沿徵(zhi)科役。開寶末（注：宋(song)太(tai)祖趙匡胤年號，即(ji)(ji)公(gong)元975年），太(tai)平興國七年（注：即(ji)(ji)公(gong)元982），右(you)補闕(que)直史館張齊賢為(wei)轉運使，奏(zou)(zou)言(yan)“陳氏(shi)屢(lv)世(shi)義(yi)門(men)，全家(jia)(jia)孝行(xing)，在煜(yu)時尚(shang)蒙蠲(juan)(juan)恤(xu)，于圣朝豈令徵(zhi)收？宜免(mian)本戶沿徵(zhi)雜派(pai)，庶彰(zhang)大化。”上可(ke)其奏(zou)(zou)。淳化初，殿(dian)中(zhong)丞(cheng)相唐(tang)(tang)戩理江(jiang)州事，又奏(zou)(zou)“陳氏(shi)一宗骨(gu)肉千口(kou)，近年乏食，饑貧難濟，請每春貸粟二千石以贍之(zhi)(zhi)，（俟豐年還官）”。（詔可(ke)）。至(zhi)道中(zhong)（注：宋(song)太(tai)宗趙光義(yi)年號，即(ji)(ji)公(gong)元995-997年），太(tai)宗遣內侍裴愈(yu)(yu)赍御(yu)書散(san)三(san)吳名山寺觀，德義(yi)之(zhi)(zhi)家(jia)(jia)皆賜(si)一本，陳氏(shi)所得凡三(san)十三(san)卷(juan)，藏于家(jia)(jia)。愈(yu)(yu)復上《陳氏(shi)家(jia)(jia)法》二篇，太(tai)宗曰：“天下有此人家(jia)(jia)，真良家(jia)(jia)也(ye)！”敕愈(yu)(yu)送史館繕寫，賜(si)王公(gong)各(ge)一本，使知義(yi)門(men)傳家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)法。愈(yu)(yu)遂(sui)言(yan)：陳氏(shi)每歲租米四千斛，距江(jiang)州二百余里，舟(zhou)車不通，常(chang)告二千斛腳值。若就德安倉輸納，以充軍馬驛料，則天恩加惠義(yi)門(men)者厚矣。太(tai)宗許之(zhi)(zhi)。

袞立(li)義(yi)門坊(fang)；昉(fang)主(zhu)家(jia)三十五(wu)年(nian)(nian)；崇為(wei)(wei)(wei)長吏；勛為(wei)(wei)(wei)蒲圻(qi)令；玫為(wei)(wei)(wei)德化令；禮(li)為(wei)(wei)(wei)吉安(an)令；袞為(wei)(wei)(wei)司戶(hu)參軍；昉(fang)為(wei)(wei)(wei)太仆少(shao)卿(qing)；恭為(wei)(wei)(wei)洪都(dou)掌書院；密(mi)知(zhi)武陽事(shi)；皆為(wei)(wei)(wei)衣(yi)冠之俊者也(ye)。秩為(wei)(wei)(wei)都(dou)知(zhi)兵(bing)馬(ma)使；讓為(wei)(wei)(wei)衙(ya)前兵(bing)馬(ma)使；繆、渥、藹為(wei)(wei)(wei)節度押衙(ya)使；郜(gao)為(wei)(wei)(wei)蒙義(yi)軍都(dou)頭使；輝為(wei)(wei)(wei)討擘副(fu)使；涼為(wei)(wei)(wei)教練使；皆為(wei)(wei)(wei)官職之選者也(ye)。若(ruo)(ruo)(ruo)昭(zhao)、若(ruo)(ruo)(ruo)昱、若(ruo)(ruo)(ruo)琛、若(ruo)(ruo)(ruo)傳、若(ruo)(ruo)(ruo)遜、若(ruo)(ruo)(ruo)儼、若(ruo)(ruo)(ruo)度、若(ruo)(ruo)(ruo)漸、若(ruo)(ruo)(ruo)永、若(ruo)(ruo)(ruo)續、延年(nian)(nian)并登(deng)進士第；而(er)(er)喬省象誥策(ce)碧岳位諗延芝俱擅(shan)詞場，皆為(wei)(wei)(wei)文學之英才也(ye)。斯乃五(wu)世(shi)而(er)(er)昌，八世(shi)而(er)(er)大(da)，非獨(du)田完(wan)之興齊，實乃陳氏(shi)之永世(shi)也(ye)。

夫(fu)(fu)天(tian)(tian)地一(yi)(yi)氣也(ye)(ye)(ye)，萬(wan)民(min)一(yi)(yi)姓也(ye)(ye)(ye)，政(zheng)教一(yi)(yi)體(ti)也(ye)(ye)(ye)。若(ruo)清若(ruo)濁者，為(wei)善(shan)為(wei)惡(e)者，好仁(ren)好義(yi)者，固有(you)不(bu)(bu)(bu)同(tong)。余觀陳(chen)(chen)氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)宗(zong)，清而(er)純(chun)，善(shan)而(er)和(he)，義(yi)而(er)正(zheng)；才(cai)者不(bu)(bu)(bu)矜，技者不(bu)(bu)(bu)炫，清純(chun)者也(ye)(ye)(ye)；富而(er)不(bu)(bu)(bu)驕，貧而(er)不(bu)(bu)(bu)怨，善(shan)和(he)者也(ye)(ye)(ye)；有(you)勇不(bu)(bu)(bu)犯，有(you)剛不(bu)(bu)(bu)折，義(yi)正(zheng)者也(ye)(ye)(ye)。吾以為(wei)士(shi)大夫(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)族，未有(you)若(ruo)陳(chen)(chen)宗(zong)者也(ye)(ye)(ye)。謂其敦堯舜之(zhi)(zhi)(zhi)道，循湯(tang)武之(zhi)(zhi)(zhi)法，受文王之(zhi)(zhi)(zhi)化，承(cheng)召(zhao)公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)訓歟！不(bu)(bu)(bu)然，何其義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)若(ruo)是哉！天(tian)(tian)兵討江州也(ye)(ye)(ye)，陳(chen)(chen)氏(shi)昆弟(di)七(qi)人，皆在圍中。及城(cheng)破，軍民(min)殺傷(shang)者殆盡，而(er)七(qi)人異處同(tong)歸，一(yi)(yi)無所(suo)傷(shang)，義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)感也(ye)(ye)(ye)。至(zhi)(zhi)道以來，仍歲(sui)饑荒，陳(chen)(chen)氏(shi)舉家啜粥，雜(za)以藻菜，怡然相安，義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)。丁(ding)酉歲(sui)（997）夏，予以兵部(bu)尚書掌綸誥持史筆，坐命詞(ci)不(bu)(bu)(bu)當，連貶嶺表。己亥歲(sui)（999），會(hui)赦東歸。過潯陽，登盧峰，得諸陳(chen)(chen)氏(shi)宅，覽世譜，閱家法，詢(xun)事實，具知其狀，因為(wei)記，庶乎傳之(zhi)(zhi)(zhi)四(si)方(fang)，留示(shi)來葉者。

辭曰：舜(shun)有(you)至德(de)，其后必昌。曄曄陳氏，宗(zong)義(yi)刮飏。家法(fa)式定(ding)，義(yi)門表(biao)德(de)。如何在上，示為(wei)世(shi)則(ze)。古(gu)人(ren)有(you)言，家法(fa)如官。官若為(wei)義(yi)，其為(wei)必安。義(yi)則(ze)非利(li)(li)，利(li)(li)則(ze)非義(yi)。義(yi)利(li)(li)之途，人(ren)思共致。尚義(yi)則(ze)崇，尚利(li)(li)則(ze)窮。伊惟陳宗(zong)，世(shi)襲(xi)義(yi)風。替昪(bian)偽(wei)煜，猶然敦助。逮我圣宗(zong)，恩惠駢屬。大宋萬年，子孫億(yi)千(qian)。德(de)澤旁流(liu)，陳宗(zong)綿綿。