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北方多聞天王簡介

北方多聞(wen)天(tian)王右(you)持寶傘（又稱寶幡），左手(shou)臥神鼠——尋(xun)寶鼠。用以(yi)制(zhi)服魔(mo)眾，護(hu)持眾生資糧(liang)。

北(bei)方多聞(wen)天王又(you)名(ming)施財天，是古印度的財神，在(zai)唐(tang)(tang)代(dai)他曾幫唐(tang)(tang)明皇退蕃兵的圍困，轟動一時，唐(tang)(tang)明皇為(wei)感恩(en)，特命“諸道州府城西北(bei)及營寨并設其相(xiang)”供(gong)養(yang)。

密宗中把北方多聞天王(wang)尊奉為”財神“，又因他能賜予眾生以福慧與利益，所以被封為”七福神“之一。因此在四大天王中信徒最多，是佛寺中的護法天神，也是閻浮提世界北方的守護神。

多聞天王的傘有什么作用

北方多聞天王右持(chi)寶(bao)傘(san)（或作寶(bao)幡(fan)），有兩義：

一、傘蓋代表要保護自己的內心不(bu)受外面環(huan)境染污；

二(er)、用(yong)以遮蔽世間，避免(mian)魔神危害，以護持人民財富。

北(bei)方多(duo)聞天王手(shou)上拿一把傘(san)；傘(san)是遮蓋。在千變萬化的(de)世界里，有種種染(ran)污(wu)，所以要(yao)(yao)預防，不(bu)要(yao)(yao)被污(wu)染(ran)。在廣學多(duo)聞的(de)同時(shi)，要(yao)(yao)保護自己(ji)的(de)清凈(jing)心，不(bu)要(yao)(yao)受染(ran)污(wu)。對現實(shi)社會要(yao)(yao)能(neng)(neng)夠完(wan)全(quan)、理(li)智的(de)理(li)解，才有智慧(hui)、有能(neng)(neng)力，知道應該用什么態(tai)度、方法去應付、處理(li)（無論是對人、對事、對物），才能(neng)(neng)做到盡善盡美。

財寶天王簡介

財(cai)寶天(tian)王職(zhi)掌人世(shi)間功(gong)德與福報之(zhi)轉化，散發人間財(cai)富，護(hu)(hu)持(chi)佛(fo)法，消除魔障之(zhi)挑戰，凈(jing)化天(tian)人成就大(da)(da)光明境(jing)地，修持(chi)此法將可立得福報。財(cai)寶天(tian)王屬四(si)大(da)(da)天(tian)王之(zhi)一，為帝釋天(tian)之(zhi)外臣，以能護(hu)(hu)持(chi)世(shi)間故，又稱(cheng)護(hu)(hu)世(shi)者，梵名毗沙(sha)門，譯為“多(duo)聞(wen)”，表其福德之(zhi)名，聞(wen)于四(si)方(fang)，居須彌(mi)山北，率月(yue)叉諸部。

財寶天王心咒

財神(shen)咒 財寶天王(wang)心咒（祈福(fu)求(qiu)財）

嗡　貝 ?夏哇 那也梭哈

嗡 ?貝(bei)也(ye)薩哇 那耶梭哈(ha)（wēng bèi yě sà wā ，nà yé suowa he）

四大天王來歷簡介

四天王出自(zi)婆(po)羅(luo)門教(jiao)即印度教(jiao)神話(hua)的二十諸(zhu)天，分別(bie)是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。

二十諸天(tian)是吠陀(tuo)神(shen)話中(zhong)(zhong)八部(bu)眾(zhong)之中(zhong)(zhong)的諸位(wei)天(tian)神(shen)。佛(fo)(fo)(fo)隨著佛(fo)(fo)(fo)教逐漸發(fa)展，將(jiang)印度教神(shen)話的八部(bu)眾(zhong)（諸天(tian)、龍眾(zhong)、娜迦、夜叉(cha)、阿修羅等部(bu)族）納入佛(fo)(fo)(fo)教神(shen)話當(dang)中(zhong)(zhong)。

四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)是佛教的(de)護法天(tian)(tian)神(shen)。四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)，又稱護世(shi)四(si)天(tian)(tian)王(wang)，是佛教三十三天(tian)(tian)中的(de)四(si)尊天(tian)(tian)神(shen)，位于(yu)第(di)(di)一(yi)重天(tian)(tian)。第(di)(di)一(yi)重天(tian)(tian)又叫四(si)天(tian)(tian)王(wang)天(tian)(tian)，通(tong)常分列在(zai)凈(jing)土佛寺的(de)第(di)(di)一(yi)重殿的(de)兩側，天(tian)(tian)王(wang)殿因此得(de)名。坊間傳聞四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)護世(shi)于(yu)須彌山山腰上的(de)四(si)天(tian)(tian)。

東方(fang)持國(guo)天王，持琵琶，護持東勝神洲；

南方增(zeng)長天王，持劍，護持南贍(shan)部洲(zhou)；

西(xi)方(fang)廣目天王(wang)，持(chi)蛇或赤龍(long)，護持(chi)西(xi)牛賀洲；

北方(fang)多聞天王(wang)，持(chi)傘，護持(chi)北俱蘆洲。