北方多聞天王右持寶傘(san)(又稱寶幡(fan)),左手臥神鼠(shu)——尋寶鼠(shu)。用以制服(fu)魔(mo)眾,護(hu)持眾生資糧。
北(bei)方(fang)多聞天王(wang)又名施財天,是古印度的(de)財神,在唐(tang)代(dai)他曾幫(bang)唐(tang)明皇(huang)退蕃兵的(de)圍困(kun),轟動(dong)一(yi)時,唐(tang)明皇(huang)為(wei)感恩,特(te)命(ming)“諸(zhu)道州府城(cheng)西北(bei)及營寨并設其相”供養。
密宗中把北方多聞(wen)天王尊奉為”財神“,又因他能賜予眾生以福慧與利益,所以被封為”七福神“之一。因此在四大天王中信徒最多,是佛寺中的護法天神,也是閻浮提世界北方的守護神。
北方(fang)多聞天王右持寶(bao)傘(或作寶(bao)幡),有兩義(yi):
一、傘蓋代表(biao)要保護自(zi)己的內心不(bu)受外面環境染(ran)污;
二、用以(yi)遮蔽世間,避(bi)免魔神危害,以(yi)護持人(ren)民財富。
北方(fang)多聞(wen)天王手上拿一把傘;傘是遮(zhe)蓋。在千變萬(wan)化的(de)世界里,有種種染(ran)(ran)污,所以要(yao)(yao)預防,不要(yao)(yao)被污染(ran)(ran)。在廣學多聞(wen)的(de)同時,要(yao)(yao)保護(hu)自己(ji)的(de)清凈(jing)心,不要(yao)(yao)受染(ran)(ran)污。對現實社會要(yao)(yao)能(neng)(neng)夠完全(quan)、理智的(de)理解(jie),才(cai)有智慧、有能(neng)(neng)力(li),知道應(ying)該(gai)用什么(me)態度、方(fang)法(fa)去(qu)應(ying)付、處理(無(wu)論(lun)是對人(ren)、對事、對物),才(cai)能(neng)(neng)做到盡善盡美。
財寶(bao)天王職掌人世(shi)間(jian)功德與(yu)福報之(zhi)(zhi)(zhi)轉化(hua),散(san)發人間(jian)財富,護(hu)持佛法,消除魔障之(zhi)(zhi)(zhi)挑戰(zhan),凈(jing)化(hua)天人成就大(da)光明境地,修持此法將可立得福報。財寶(bao)天王屬四大(da)天王之(zhi)(zhi)(zhi)一,為帝釋天之(zhi)(zhi)(zhi)外臣,以(yi)能護(hu)持世(shi)間(jian)故,又稱(cheng)護(hu)世(shi)者,梵名(ming)(ming)毗沙門(men),譯為“多(duo)聞”,表其福德之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming),聞于四方(fang),居須(xu)彌山北,率(lv)月叉諸部。
財神咒(zhou) 財寶天王(wang)心(xin)咒(zhou)(祈(qi)福求(qiu)財)
嗡(weng) 貝 ?夏哇(wa) 那(nei)也(ye)梭哈
嗡 ?貝也薩(sa)哇 那耶梭哈(ha)(wēng bèi yě sà wā ,nà yé suowa he)
四天王(wang)出自婆羅門教(jiao)即印度教(jiao)神話的二十諸(zhu)天,分別是:持國天王(wang)、增長天王(wang)、廣目天王(wang)、多(duo)聞(wen)天王(wang)。
二十諸(zhu)天(tian)是吠陀神(shen)話(hua)(hua)中(zhong)八部眾(zhong)之中(zhong)的諸(zhu)位天(tian)神(shen)。佛(fo)隨著佛(fo)教逐漸(jian)發展,將印度教神(shen)話(hua)(hua)的八部眾(zhong)(諸(zhu)天(tian)、龍(long)眾(zhong)、娜迦(jia)、夜叉、阿修羅等部族)納入(ru)佛(fo)教神(shen)話(hua)(hua)當(dang)中(zhong)。
四(si)(si)大天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)是(shi)佛(fo)教的(de)護法天(tian)(tian)(tian)神(shen)。四(si)(si)大天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang),又稱(cheng)護世(shi)四(si)(si)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang),是(shi)佛(fo)教三十三天(tian)(tian)(tian)中的(de)四(si)(si)尊天(tian)(tian)(tian)神(shen),位于第(di)(di)一重(zhong)天(tian)(tian)(tian)。第(di)(di)一重(zhong)天(tian)(tian)(tian)又叫(jiao)四(si)(si)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)天(tian)(tian)(tian),通常分列在凈土佛(fo)寺(si)的(de)第(di)(di)一重(zhong)殿的(de)兩側,天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)殿因此得名(ming)。坊間傳聞四(si)(si)大天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)護世(shi)于須(xu)彌山山腰(yao)上的(de)四(si)(si)天(tian)(tian)(tian)。
東方持(chi)國天(tian)王(wang),持(chi)琵琶,護持(chi)東勝(sheng)神洲;
南方增長天(tian)王,持(chi)劍,護持(chi)南贍(shan)部洲;
西方廣目天王(wang),持蛇或赤龍,護(hu)持西牛(niu)賀洲;
北(bei)方多聞(wen)天王,持傘,護持北(bei)俱蘆洲。