社(she)祭時所供飯食(shi)。漢(han)朝(chao)以(yi)(yi)后(hou),一般(ban)用戊(wu)日(ri)(ri),以(yi)(yi)立(li)春后(hou)第五個戊(wu)日(ri)(ri)為春社(she),立(li)秋(qiu)后(hou)第五個戊(wu)日(ri)(ri)為秋(qiu)社(she),正處春分(fen)、秋(qiu)分(fen)前后(hou)。社(she)飯自古(gu)有之,是(shi)中(zhong)國(guo)漢(han)、土(tu)家(jia)、苗、侗(dong)族等民族祭祀社(she)稷的(de)(de)一種食(shi)品。 吃社(she)飯,主要在社(she)日(ri)(ri)(即立(li)春后(hou)第五個戊(wu)日(ri)(ri))進行,民間習慣稱為“過社(she)”、“攔社(she)”等。戊(wu)日(ri)(ri)屬土(tu),所以(yi)(yi)這天是(shi)祭祀土(tu)地菩薩的(de)(de)日(ri)(ri)子,人們以(yi)(yi)祈年景順(shun)利(li),五谷(gu)豐登,家(jia)運(yun)祥(xiang)和。
土家(jia)人(ren)十分看(kan)重“ 過社”,家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)樂此(ci)不疲。過社時,都興做香噴(pen)噴(pen)的社
飯。
社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)古代農民(min)祭祀(si)土(tu)地(di)神(shen)的(de)(de)節日(ri)(ri)(ri)(ri),漢以(yi)前只有(you)春(chun)社(she)(she)(she),漢以(yi)后開始有(you)秋(qiu)社(she)(she)(she)。自(zi)宋(song)代起,以(yi)立春(chun)、立秋(qiu)后的(de)(de)第五個戊(wu)日(ri)(ri)(ri)(ri)為(wei)社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)。唐代詩人王駕(jia)有(you)《社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)》一(yi)詩,“鵝湖山下稻(dao)糧(liang)肥,豚柵雞棲半(ban)掩扉(fei)。桑柘影斜春(chun)社(she)(she)(she)散,家家扶得醉(zui)人歸。”唐·張籍(ji)《吳楚歌》:“今朝社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)停(ting)針(zhen)線(xian),起向朱櫻樹下行。”宋(song)·王安(an)石《歌元豐》:“百錢可得酒斗許,雖非社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)長聞鼓。”明·謝肇(zhao)淛《五雜俎·天部二(er)》:“唐宋(song)以(yi)前皆以(yi)社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)停(ting)針(zhen)線(xian),而不知其所從起。余(yu)按《呂公忌(ji)》云(yun)‘社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)男女(nv)輟(chuo)業一(yi)日(ri)(ri)(ri)(ri),否則令人不聰’,始知俗傳社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)飲酒治耳聾者為(wei)此,而停(ting)針(zhen)線(xian)者亦以(yi)此也。”參閱宋(song)·陳(chen)元靚《歲時廣記·二(er)社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)》、清·顧炎(yan)武《日(ri)(ri)(ri)(ri)知錄(lu)·社(she)(she)(she)日(ri)(ri)(ri)(ri)用甲》。
而(er)清(qing)《潭陽(yang)竹枝詞》“五戊經(jing)過春日長,治聾酒好漫沽(gu)長。萬家(jia)年后(hou)炊煙起,白米青蒿社飯香。”就是(shi)對土家(jia)人(ren)“過社”的真實寫照(zhao)。
社飯的制(zhi)作方法是:將田園、溪(xi)邊(bian)、山坡上(shang)的鮮嫩社蒿(hao)(香蒿(hao)、青蒿(hao))采擷回家,洗凈剁碎(sui),揉盡苦(ku)水,焙干(gan)(gan),與野蒜(胡蔥)、地米(mi)(mi)菜、臘(la)豆干(gan)(gan)、臘(la)肉干(gan)(gan)等輔料摻合糯(nuo)米(mi)(mi)(可摻部(bu)分粘米(mi)(mi),但(dan)需(xu)先將粘米(mi)(mi)煮成半(ban)熟后(hou)摻入糯(nuo)米(mi)(mi))蒸或燜制(zhi)而成。其味鮮美,芳香撲鼻,松軟可口,老(lao)少皆宜。
土(tu)家人(ren)做社飯(fan)不光是自家人(ren)吃,還把它(ta)作為饋贈親友的佳品,故有民諺(yan)說:“送完(wan)了自家的, 吃不完(wan)別家的。”充(chong)分顯示出土(tu)家人(ren)淳樸、親和(he)的民風(feng)。由于社蒿(香蒿)具(ju)有很好(hao)的藥理作用,其性苦寒,能治療和(he)預(yu)防傷、腫痛、癆、瘧、痢、痔等多種(zhong)疾病,所以社飯(fan)是土(tu)家人(ren)傳(chuan)統藥膳中的一個常(chang)用品種(zhong)。