道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)是中國(guo)(guo)本土宗教(jiao)(jiao)(jiao),以“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”為(wei)最高信仰。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)在中國(guo)(guo)古(gu)代鬼(gui)神(shen)崇拜觀念上,以黃、老道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)家(jia)思想(xiang)為(wei)理論根據,承(cheng)襲戰國(guo)(guo)以來的(de)神(shen)仙(xian)方(fang)術衍(yan)化(hua)形成。東漢(han)末年出現(xian)(xian)大量道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)組織,著名的(de)有太平道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、五(wu)斗(dou)米道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。祖天師張道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)陵正式創立教(jiao)(jiao)(jiao)團組織,距(ju)今已有1800年歷(li)史。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)為(wei)多神(shen)崇拜,尊奉的(de)神(shen)仙(xian)是將道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)對“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”之信仰人(ren)(ren)格(ge)化(hua)體(ti)現(xian)(xian)。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士是道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)神(shen)職人(ren)(ren)員(yuan),全國(guo)(guo)現(xian)(xian)有住觀道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士3萬(wan)余人(ren)(ren)。宮觀是道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)徒活(huo)動的(de)場所(suo),全國(guo)(guo)現(xian)(xian)登記(ji)開放的(de)宮觀有2千余座。
道(dao)教(jiao)(jiao),是發(fa)源于古代(dai)本土中(zhong)國(guo)春秋戰國(guo)的(de)(de)方仙(xian)道(dao),是一個崇拜(bai)諸多神明的(de)(de)多神教(jiao)(jiao)原生的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)形(xing)式(shi),主(zhu)要宗旨是追(zhui)求長生不死、得(de)道(dao)成仙(xian)、濟世救人。在古中(zhong)國(guo)傳統(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)占有重要地位,在現代(dai)世界的(de)(de)也積(ji)極(ji)發(fa)展。道(dao)家雖然從戰國(guo)時代(dai)即為(wei)諸子百家之一,道(dao)教(jiao)(jiao)把(ba)原為(wei)道(dao)德哲學家神化(hua)了。直(zhi)到(dao)漢朝后期才有教(jiao)(jiao)團(tuan)產(chan)生,益(yi)州(zhou)(今四川(chuan))的(de)(de)天師道(dao)奉老(lao)(lao)子為(wei)太(tai)上(shang)老(lao)(lao)君(jun)。至(zhi)南北朝時道(dao)教(jiao)(jiao)宗教(jiao)(jiao)形(xing)式(shi)逐(zhu)漸完善。老(lao)(lao)子李耳(太(tai)上(shang)老(lao)(lao)君(jun))是唐室先祖,唐代(dai)尊封老(lao)(lao)子為(wei)大(da)道(dao)元闕圣(sheng)祖太(tai)上(shang)玄元皇帝。