芒果视频下载

在(zai)(zai)(zai)西方，摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)在(zai)(zai)(zai)世時，摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)已經傳(chuan)播(bo)到(dao)敘利亞、巴勒斯(si)坦(tan)和(he)埃及(ji)。公元300年(nian)左右(you)，摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)徒在(zai)(zai)(zai)埃及(ji)已經頗(po)有(you)聲勢(shi)，以致于(yu)(yu)哲學家里(li)科普里(li)斯(si)的(de)(de)(de)亞歷山大覺得(de)(de)有(you)必要撰文與其(qi)論戰。摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)又從埃及(ji)傳(chuan)播(bo)到(dao)北非和(he)西班(ban)牙，從敘利亞傳(chuan)播(bo)到(dao)小亞細亞，再(zai)從那里(li)傳(chuan)播(bo)到(dao)希臘(la)、亞德(de)里(li)亞海東岸、意(yi)大利和(he)高盧。這些地方當(dang)(dang)時均(jun)在(zai)(zai)(zai)羅(luo)馬帝國統治之(zhi)下，摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)遭(zao)到(dao)政府的(de)(de)(de)粗暴迫害。皇帝戴(dai)克(ke)(ke)(ke)里(li)先於297年(nian)發布著(zhu)名的(de)(de)(de)詔書(shu)，命令非洲總督鎮壓摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)。基督教(jiao)(jiao)(jiao)當(dang)(dang)時也遭(zao)到(dao)戴(dai)克(ke)(ke)(ke)里(li)先的(de)(de)(de)迫害，但是不(bu)久即取得(de)(de)國教(jiao)(jiao)(jiao)地位，將摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)視為最危險的(de)(de)(de)對手，不(bu)遺余(yu)力地從教(jiao)(jiao)(jiao)俗兩(liang)方面進行斗(dou)爭。執事馬克(ke)(ke)(ke)（Mark the Deacon）寫的(de)(de)(de)加沙主教(jiao)(jiao)(jiao)波菲里(li)（Porphyry, the Bishop of Gaza）傳(chuan)中，記載了(le)375年(nian)波菲里(li)與摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)女(nv)信徒、來自安條克(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)朱莉婭（Julia）的(de)(de)(de)一場辯(bian)論。圣奧古斯(si)丁（354－430）則記載了(le)他與摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)徒福圖那圖斯(si)、費利克(ke)(ke)(ke)斯(si)的(de)(de)(de)辯(bian)論。這些辯(bian)論正是基督教(jiao)(jiao)(jiao)與摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)斗(dou)爭的(de)(de)(de)典型(xing)例子。著(zhu)名的(de)(de)(de)希臘(la)文教(jiao)(jiao)(jiao)義之(zhi)正式聲明說明遲至九世紀，摩(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)教(jiao)(jiao)(jiao)仍然(ran)在(zai)(zai)(zai)西方活動。不(bu)過1000年(nian)以后，在(zai)(zai)(zai)西方就不(bu)再(zai)看到(dao)關于(yu)(yu)他們的(de)(de)(de)記載了(le)。

歐洲中世紀出現(xian)過所謂新摩(mo)尼教(jiao)，比如，7世紀亞(ya)(ya)美尼亞(ya)(ya)的保(bao)羅派(pai)（Paulicians）、10世紀保(bao)加利亞(ya)(ya)的鮑格米(mi)勒派(pai)（Bogomilists）、和12世紀法(fa)國(guo)南部的阿爾比派(pai)（Albigensians），都有類似摩(mo)尼教(jiao)之處(chu)，可(ke)能曾受其(qi)影(ying)響。但(dan)是很難確定它們與(yu)摩(mo)尼教(jiao)之間的直接歷史聯系。

在(zai)(zai)(zai)東方(fang)，薩珊王(wang)朝(chao)時(shi)期(qi)（224－651）摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)在(zai)(zai)(zai)波斯本(ben)(ben)(ben)土不斷遭到血腥迫(po)害，它(ta)的(de)主要力量逐漸匯聚到中(zhong)亞(ya)烏滸(hu)水(shui)（Oxus，今阿(a)姆河）流域。粟特城市薩秣建（撒(sa)馬爾(er)干(gan)）和(he)赭時(shi)（塔什干(gan)）成(cheng)為摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)傳播的(de)重要基地(di)。六世紀末(mo)，中(zhong)亞(ya)摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)團(tuan)在(zai)(zai)(zai)撒(sa)特－奧爾(er)米茲（Sad-Ohrmizd）領導(dao)下，與巴比(bi)倫的(de)領袖分裂(lie)，以電那勿（Denawars）派的(de)名稱獨立。這(zhe)種分裂(lie)狀態(tai)到八世紀初(chu)才結束，中(zhong)亞(ya)重新(xin)接(jie)受巴比(bi)倫法王(wang)米爾(er)（Mihr，約710－740）的(de)領導(dao)。七世紀中(zhong)葉，穆(mu)斯林征服波斯以后，摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)徒(tu)的(de)處境有(you)所(suo)改善(shan)，伍麥(mai)(mai)葉王(wang)朝(chao)（661－750）讓他們和(he)平地(di)活(huo)動，可能(neng)根(gen)本(ben)(ben)(ben)沒有(you)怎(zen)么注意他們。阿(a)拔斯王(wang)朝(chao)時(shi)期(qi)（750－1258），許多摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)文獻(xian)被翻譯成(cheng)阿(a)拉伯(bo)文，比(bi)如，伊(yi)本(ben)(ben)(ben)－穆(mu)蓋法耳（757年卒）曾把摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)幾本(ben)(ben)(ben)著(zhu)作(zuo)翻譯成(cheng)阿(a)拉伯(bo)文，比(bi)魯尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)和(he)奈(nai)丁(ding)就(jiu)是(shi)在(zai)(zai)(zai)一些摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)著(zhu)作(zuo)阿(a)拉伯(bo)文譯本(ben)(ben)(ben)的(de)基礎上，撰寫(xie)摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)歷史的(de)。同(tong)時(shi)，阿(a)拔斯王(wang)朝(chao)恢復(fu)了(le)薩珊王(wang)朝(chao)反摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)的(de)做(zuo)法，譴責許多波斯血統的(de)翻譯者是(shi)摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)的(de)同(tong)情者。在(zai)(zai)(zai)麥(mai)(mai)海迪（775－785）和(he)穆(mu)格(ge)臺迪爾(er)（908－932）統治時(shi)期(qi)，設立了(le)專(zhuan)門處置異教(jiao)(jiao)徒(tu)（主要是(shi)摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)徒(tu)）的(de)機(ji)構(gou)，無情地(di)對摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)徒(tu)進行迫(po)害。967年前奈(nai)丁(ding)在(zai)(zai)(zai)首都巴格(ge)達親(qin)身認(ren)識三百個(ge)摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)徒(tu)，但是(shi)，當他寫(xie)作(zuo)《群書類述》時(shi)，只有(you)五(wu)個(ge)還留在(zai)(zai)(zai)首都，可見(jian)迫(po)害之激烈(lie)。可能(neng)公元1000年左右，摩(mo)(mo)(mo)(mo)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)教(jiao)(jiao)徒(tu)在(zai)(zai)(zai)伊(yi)拉克就(jiu)滅絕了(le)。