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蟳埔村怎么樣

蟳埔村(cun)位于福建省泉州市(shi)豐澤區(qu)東(dong)海(hai)社(she)區(qu)的(de)一條(tiao)小(xiao)漁(yu)村(cun)，距泉州市(shi)區(qu)10公里。

據傳說，蟳埔原(yuan)是一面(mian)背(bei)小山丘，三(san)面(mian)臨晉江(jiang)下游二平方公里左右的海(hai)邊地帶，約于(yu)元末明(ming)初，一姓氏(shi)為(wei)候的富者身(shen)后(hou)墓(mu)(mu)葬于(yu)蟳埔，墓(mu)(mu)主(zhu)人立(li)一墓(mu)(mu)牌長1.8米，寬(kuan)約1.2米，上書明(ming)朝候氏(shi)之(zhi)墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)身(shen)何處(chu)至今不(bu)明(ming)，同時兩(liang)根文筆，兩(liang)對石馬(ma)倒下埋于(yu)海(hai)邊的泥(ni)沙里，為(wei)管理此墓(mu)(mu)顧一翁氏(shi)為(wei)之(zhi)守(shou)護。

翁(weng)氏定居(ju)后(hou)，先后(hou)有莊、陳、吳、蔡、張等相(xiang)繼外地遷入居(ju)住(zhu)，開(kai)始(shi)(shi)上述姓氏僅是墾地造田，從(cong)事農耕先計，直至明永樂年間紫(zi)云蟳埔始(shi)(shi)祖黃駕山，從(cong)惠安下村(cun)。逃荒(huang)抵(di)蟳埔定居(ju)住(zhu)于現(xian)厝(cuo)仔海邊(bian)，搭竹棚為厝(cuo)，開(kai)始(shi)(shi)從(cong)事漁業(ye)生(sheng)產(chan)，經數(shu)年發(fa)展(zhan)，生(sheng)產(chan)規模、作業(ye)形式逐(zhu)步(bu)改善提高，且人丁培贈(zeng)，又推動生(sheng)產(chan)的(de)快速發(fa)展(zhan)。當時外海作業(ye)以(yi)(yi)掃坂(ban)業(ye)為主(zhu)《捕鯧漁》內海以(yi)(yi)捕紅(hong)蟳為主(zhu)，據說當時的(de)掃坂(ban)船(chuan)從(cong)現(xian)在槍城至坎下海邊(bian)排(pai)列(lie)，已(yi)有數(shu)百條漁船(chuan)，由于歷史(shi)的(de)世襲，從(cong)事漁業(ye)生(sheng)產(chan)的(de)村(cun)民，絕大多(duo)數(shu)是貢氏后(hou)代(dai)。

蟳(xun)埔(pu)(pu)村(cun)，以(yi)前取名前埔(pu)(pu)。因座落于(yu)后埔(pu)(pu)的前面，故(gu)稱前埔(pu)(pu)。因背(bei)山面海(hai)、靠捕(bu)撈漁蝦、紅蟳(xun)為主業，且盛產紅蟳(xun)于(yu)泉州地區故(gu)稱蟳(xun)埔(pu)(pu)。抗(kang)日(ri)戰爭時期(qi)行政區劃保(bao)(bao)甲(jia)制。區以(yi)東(dong)村(cun)為法石(shi)鎮，蟳(xun)埔(pu)(pu)是晉江(jiang)(jiang)下游的北端(duan)靠近江(jiang)(jiang)邊，取名臨江(jiang)(jiang)保(bao)(bao)。

解放(fang)初期(qi)，由蟳埔、金崎、霞壙合為(wei)一村，故取(qu)臨江的臨字，金崎寧海(hai)(hai)廟的海(hai)(hai)字，合稱臨海(hai)(hai)村。

六十年代初，市(shi)委為(wei)加速(su)漁業(ye)生產的(de)(de)(de)發展，便于對漁業(ye)的(de)(de)(de)領導，由東海(hai)(hai)公(gong)社(she)(she)(she)的(de)(de)(de)臨海(hai)(hai)大隊(dui)(dui)(dui)與(yu)城(cheng)東公(gong)社(she)(she)(she)的(de)(de)(de)金鳳(feng)嶼大隊(dui)(dui)(dui)合(he)并為(wei)泉州市(shi)漁業(ye)公(gong)社(she)(she)(she)，蟳(xun)埔(pu)(pu)則由原來的(de)(de)(de)臨海(hai)(hai)大隊(dui)(dui)(dui)劃分(fen)為(wei)捕(bu)撈(lao)大隊(dui)(dui)(dui)與(yu)臨海(hai)(hai)大隊(dui)(dui)(dui)，“文革(ge)”后(hou)(hou)捕(bu)撈(lao)大隊(dui)(dui)(dui)撤銷(xiao)后(hou)(hou)，依舊(jiu)合(he)稱臨海(hai)(hai)大隊(dui)(dui)(dui)，直(zhi)至人民公(gong)社(she)(she)(she)改制為(wei)鎮(zhen)政(zheng)府后(hou)(hou)，臨海(hai)(hai)再(zai)更名為(wei)蟳(xun)埔(pu)(pu)大隊(dui)(dui)(dui)，后(hou)(hou)改為(wei)蟳(xun)埔(pu)(pu)社(she)(she)(she)區(qu)。

歷史文化

蟳埔(pu)女“戴簪(zan)花圈(quan)，插象牙(ya)筷”的頭飾是從宋代(dai)以來(lai)從中亞流傳(chuan)過來(lai)的。蟳埔(pu)是泉州海上(shang)絲綢之路起點的重要港口。

大部分載(zai)滿絲綢(chou)、瓷(ci)器(qi)的(de)商船從蟳(xun)埔起航，沿著閩南(nan)沿海航行到(dao)達南(nan)洋(yang)，經印(yin)度洋(yang)、非洲東岸(an)，然后(hou)再(zai)到(dao)北岸(an)卸貨(huo)。返航的(de)時候，如果艙(cang)內不載(zai)貨(huo)就會形成空船，重(zhong)心不穩則(ze)不利于航行，于是船員們(men)就將散落在海邊的(de)蚵殼裝在船上(shang)壓艙(cang)，載(zai)回來后(hou)就堆放(fang)在蟳(xun)埔海邊。

當地風俗

穿行于彎彎曲曲的(de)(de)古(gu)老(lao)巷(xiang)道，宛若(ruo)步入迷宮，在別(bie)墅群的(de)(de)夾縫中生(sheng)存(cun)的(de)(de)，除了一些(xie)石頭抑或(huo)木石磚(zhuan)結構的(de)(de)老(lao)房子，還有(you)一種獨具特色的(de)(de)民居：蚵(he)殼(ke)厝(cuo)。蚵(he)殼(ke)厝(cuo)散(san)發著濃濃的(de)(de)古(gu)城余(yu)韻，外墻上(shang)密布的(de)(de)大貝殼(ke)在陽光(guang)下熠熠生(sheng)輝，還沒見到海(hai)，就已(yi)先嗅到海(hai)的(de)(de)氣息。

閩(min)南話中(zhong)，厝乃(nai)房屋(wu)之(zhi)意，蚵(he)就是海蠣。當地人拾蚵(he)殼拌海泥(ni)筑屋(wu)而(er)居，建起一(yi)座座蚵(he)殼厝，無(wu)意間成就了一(yi)個建筑奇觀。“蚵(he)殼厝”的(de)(de)建筑形制(zhi)同(tong)傳統(tong)的(de)(de)閩(min)南紅磚(zhuan)厝，花崗石的(de)(de)墻(qiang)基，上下紅磚(zhuan)砌方框、窗框，紅白相間、鮮(xian)(xian)艷古樸閩(min)南紅磚(zhuan)厝風格鮮(xian)(xian)明，民俗氣(qi)息(xi)濃(nong)厚(hou)，蚵(he)殼厝與(yu)之(zhi)不(bu)同(tong)的(de)(de)就是這蚵(he)殼的(de)(de)墻(qiang)表。將大而(er)中(zhong)空的(de)(de)蚵(he)殼壘砌在墻(qiang)面，墻(qiang)里(li)隔絕空氣(qi)多，這樣的(de)(de)墻(qiang)冬暖夏涼。閩(min)南的(de)(de)海風里(li)具腐蝕性的(de)(de)鹽分，也奈(nai)何(he)它不(bu)得，長年累月的(de)(de)風雨還將它們洗刷得格外明麗。

在小(xiao)巷里的(de)(de)一座蚵(he)殼厝前流連，幾(ji)(ji)株(zhu)小(xiao)草從墻(qiang)縫(feng)中伸(shen)展(zhan)出來，在微(wei)風(feng)中搖(yao)曳，給(gei)滄桑的(de)(de)老房子添加幾(ji)(ji)分生機(ji)和(he)靈動。撫摸(mo)著(zhu)那些(xie)堅硬、漂亮(liang)的(de)(de)大蚵(he)殼構成的(de)(de)墻(qiang)壁，仿佛觸摸(mo)到一段淡去的(de)(de)歷(li)史，眼前的(de)(de)一切也變得越來越真切起來。

蟳(xun)(xun)埔女(nv)(nv)的(de)裝飾(shi)被稱為(wei)‘封(feng)建頭(tou)、民主(zhu)肚’：它的(de)頭(tou)發在(zai)腦(nao)后梳成圓髻，髻中(zhong)橫(heng)穿一支“骨髻”，插上幾朵五顏六色(se)的(de)鮮花，再盤上幾串四時(shi)鮮花，嫣紫(zi)姹(cha)紅(hong)、爭(zheng)芳斗艷；它的(de)服飾(shi)是(shi)典型(xing)的(de)“大(da)(da)(da)裙(qun)衫(shan)、闊(kuo)腳褲”，且盛行“青衫(shan)黑褲”；其(qi)所佩首飾(shi)以(yi)“丁(ding)香”較具(ju)特(te)色(se)，據傳蟳(xun)(xun)埔女(nv)(nv)的(de)頭(tou)飾(shi)及(ji)(ji)“丁(ding)香”存有泉州“海(hai)絲”的(de)遺蹤。蟳(xun)(xun)埔女(nv)(nv)的(de)婚俗(su)，從沿村(cun)大(da)(da)(da)道送“訂(ding)婚禮”到結婚時(shi)浩浩蕩蕩的(de)送“嫁妝盤擔下”隊(dui)伍(wu)及(ji)(ji)至(zhi)分贈(zeng)全村(cun)鮮花以(yi)及(ji)(ji)新娘(niang)“入門(men)黑”、“換腸肚”、“焗干(gan)家”等(deng)(deng)習俗(su)特(te)色(se)頗(po)濃(nong)。蟳(xun)(xun)埔女(nv)(nv)生男孩、造大(da)(da)(da)船、“起大(da)(da)(da)厝”是(shi)較重大(da)(da)(da)的(de)喜慶節日，“蒸(zheng)喜飯”、“送更(geng)”、“洗契(qi)”、“印龜結粿(guo)、氽雞蛋”及(ji)(ji)“豎龍(long)骨”、“安龍(long)目”、“出(chu)龍(long)”直至(zhi)“奠(dian)基、上梁、安門(men)、入厝”等(deng)(deng)習俗(su)奇異。蟳(xun)(xun)埔女(nv)(nv)過年的(de)“新娘(niang)花”，“年夜飯”也(ye)是(shi)蠻有特(te)色(se)的(de)。至(zhi)于蟳(xun)(xun)埔女(nv)(nv)的(de)民間信仰(yang)繁多，緣于她們生長于海(hai)、水之間，出(chu)于對祈求(qiu)平安的(de)強烈(lie)欲望(wang)，其(qi)民間信仰(yang)習俗(su)也(ye)有其(qi)特(te)色(se)。