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基本介紹

嘉興天主教堂又名圣(sheng)母顯(xian)靈堂，俗稱(cheng)圣(sheng)母堂、天主堂，位(wei)于浙(zhe)江(jiang)省(sheng)嘉興市(shi)紫陽街55號，是一(yi)座具(ju)有意(yi)大利哥特式風格的西洋建筑。據稱(cheng)為遠東第(di)三大教堂。

歷史沿革

1903年(nian)嘉(jia)興(xing)文(wen)(wen)生修道(dao)院建(jian)(jian)(jian)成(cheng)后，天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)影響得以擴(kuo)展。1904年(nian)，意大(da)(da)利籍神父韓(han)日(ri)祿在子城腳下（今紫陽街）建(jian)(jian)(jian)造一座教(jiao)(jiao)堂(tang)。并把加爾(er)默洛會(hui)（圣(sheng)衣會(hui)）從(cong)海(hai)鹽遷(qian)到(dao)嘉(jia)興(xing)城內。1917年(nian)，遣使會(hui)韓(han)日(ri)祿神甫(fu)主(zhu)(zhu)持興(xing)建(jian)(jian)(jian)宏偉的(de)(de)(de)(de)哥特(te)式(shi)大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)。韓(han)日(ri)祿既是(shi)(shi)虔誠的(de)(de)(de)(de)天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徒，又是(shi)(shi)意大(da)(da)利著名(ming)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑師。從(cong)選(xuan)材(cai)購置(zhi)到(dao)工程施工都親(qin)事其(qi)役，還(huan)專門從(cong)法(fa)國進口了水泥、鋼材(cai)、松木、彩(cai)色玻璃、彩(cai)色地(di)磚等許多(duo)先進建(jian)(jian)(jian)筑材(cai)料，墻體用磚則指定由嘉(jia)善干窯(yao)鎮燒制，對待(dai)工匠十分(fen)嚴格。花費8萬銀元，歷(li)時(shi)13年(nian)，到(dao)1930年(nian)才全部完工。整座教(jiao)(jiao)堂(tang)占(zhan)地(di)3.4萬平方米(mi)(mi)(mi)，建(jian)(jian)(jian)筑面積1320平方米(mi)(mi)(mi)，堂(tang)前兩座鐘(zhong)樓(lou)拔地(di)而(er)起，高達57米(mi)(mi)(mi)，曾經長期是(shi)(shi)嘉(jia)興(xing)最高建(jian)(jian)(jian)筑。規模號(hao)稱中國第一、遠東第三。鋼筋(jin)混凝(ning)土結(jie)構(gou)，雕刻華美細膩。圣(sheng)母堂(tang)落成(cheng)后，天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)法(fa)國巴黎遣使會(hui)運來(lai)合金鑄鐵鐘(zhong)一口懸于鐘(zhong)樓(lou)上。這口鐵鐘(zhong)高11米(mi)(mi)(mi)，底部直徑1.10米(mi)(mi)(mi)，重657公斤，擊之聲聞數十里(li)。抗日(ri)戰爭期間，圣(sheng)母堂(tang)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)徒多(duo)次登(deng)上鐘(zhong)樓(lou)，撞響大(da)(da)鐘(zhong)，以為防空(kong)警報。“文(wen)(wen)革”中這里(li)遭到(dao)毀滅，圣(sheng)母堂(tang)只(zhi)留下斷(duan)壁殘垣，但仍然可以看見高大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)穹頂和拱形券(quan)門，美麗的(de)(de)(de)(de)浮雕和四色地(di)磚。

嘉(jia)興(xing)天主教堂(tang)于2000年(nian)(nian)5月(yue)被(bei)列(lie)為嘉(jia)興(xing)市重(zhong)點(dian)文物保(bao)護(hu)單(dan)位。2005年(nian)(nian)3月(yue)被(bei)列(lie)為浙江省重(zhong)點(dian)文物保(bao)護(hu)單(dan)位，2013年(nian)(nian)5月(yue)，被(bei)列(lie)入第七批(pi)全國(guo)重(zhong)點(dian)文物保(bao)護(hu)單(dan)位。

2004年，《嘉興市(shi)天(tian)主教堂片區(qu)(qu)景觀環境(jing)規(gui)劃(hua)設計》出臺(tai)，規(gui)劃(hua)興建嘉興天(tian)主堂教區(qu)(qu)廣場。總面積達80公(gong)頃。

2021年7月，天主(zhu)堂(tang)完成外部修(xiu)繕與(yu)燈光布(bu)置，開(kai)(kai)辟教(jiao)堂(tang)西北側大塊草坪，對公眾開(kai)(kai)放，成為老城中心(xin)一張文(wen)化(hua)名片。

榮譽及其他

建筑特色

嘉興(xing)天主(zhu)教堂(tang)，舊稱(cheng)(cheng)圣母顯靈(ling)堂(tang)，俗稱(cheng)(cheng)圣母堂(tang)、天主(zhu)教堂(tang)，始建(jian)于20世紀(ji)初葉，規模(mo)宏偉(wei)，是(shi)天主(zhu)教加(jia)爾(er)默洛會（圣衣會）在嘉興(xing)的總部，當時“中(zhong)國第一(yi)(yi)、遠東第三”的大教堂(tang)，也是(shi)建(jian)筑(zhu)年(nian)代(dai)較早(zao)的西(xi)洋(yang)優(you)秀建(jian)筑(zhu)之一(yi)(yi)。從(cong)現存的天主(zhu)堂(tang)主(zhu)體(ti)建(jian)筑(zhu)看，其精致的建(jian)筑(zhu)藝術具有很高的研究(jiu)價值，建(jian)筑(zhu)技術和造型風格堪稱(cheng)(cheng)同(tong)時代(dai)、同(tong)類(lei)型建(jian)筑(zhu)中(zhong)的上乘(cheng)之作。

全盛時(shi)期的嘉興(xing)天(tian)主(zhu)堂(tang)(tang)(tang)占(zhan)地(di)面(mian)(mian)(mian)積(ji)約2.4萬平方米(mi)(mi)（現存建(jian)(jian)筑面(mian)(mian)(mian)積(ji)1590平方米(mi)(mi)），神父座(zuo)(zuo)堂(tang)(tang)(tang)、神職人(ren)員住房等圍繞大堂(tang)(tang)(tang)、鐘(zhong)樓(lou)這(zhe)些(xie)主(zhu)體建(jian)(jian)筑展開(kai)(kai)，寬(kuan)(kuan)闊的四周庭院呈半(ban)(ban)開(kai)(kai)放式。整座(zuo)(zuo)教堂(tang)(tang)(tang)坐北朝南(nan)，寬(kuan)(kuan)度相同(tong)的祭(ji)壇(tan)(tan)、圣壇(tan)(tan)與中(zhong)廳在同(tong)一(yi)垂(chui)直線上，而和(he)(he)大堂(tang)(tang)(tang)垂(chui)直相交，形成了屬于(yu)最經(jing)典教堂(tang)(tang)(tang)形制(zhi)的拉(la)丁十字式平面(mian)(mian)(mian)布局，具(ju)有較(jiao)強的宗教性。南(nan)端(duan)兩座(zuo)(zuo)對稱修長(chang)、面(mian)(mian)(mian)寬(kuan)(kuan)19米(mi)(mi)、通高(gao)37米(mi)(mi)的鐘(zhong)樓(lou)，劃出了一(yi)道優(you)美(mei)(mei)的天(tian)際輪廓線，樓(lou)頂尖(jian)猶如兩支利箭直插藍天(tian)，盡(jin)(jin)顯(xian)優(you)雅、高(gao)貴(gui)，更(geng)把整座(zuo)(zuo)建(jian)(jian)筑的上升之勢表現得淋漓盡(jin)(jin)致。鐘(zhong)樓(lou)后接長(chang)方形的中(zhong)廳和(he)(he)兩側(ce)側(ce)廊。側(ce)廊南(nan)端(duan)設有小(xiao)經(jing)堂(tang)(tang)(tang)，東側(ce)接告解室和(he)(he)登臨(lin)鐘(zhong)樓(lou)的通道。大堂(tang)(tang)(tang)突出兩翼，寬(kuan)(kuan)28米(mi)(mi)，后接祭(ji)壇(tan)(tan)和(he)(he)半(ban)(ban)圓形的圣壇(tan)(tan)。祭(ji)壇(tan)(tan)和(he)(he)圣壇(tan)(tan)兩側(ce)為(wei)(wei)懺悔室。大堂(tang)(tang)(tang)總體外觀比較(jiao)簡潔，工藝處理(li)手法十分統一(yi)，橫向(xiang)分割線條較(jiao)少，豎向(xiang)以突出墻面(mian)(mian)(mian)的墻垛為(wei)(wei)主(zhu)。內部地(di)面(mian)(mian)(mian)中(zhong)間鋪設色彩(cai)絢麗的地(di)磚(zhuan)，具(ju)有強烈的引導性，直指(zhi)祭(ji)壇(tan)(tan)和(he)(he)圣壇(tan)(tan)，兩側(ce)采(cai)用(yong)彩(cai)色水磨石；柱(zhu)子為(wei)(wei)愛尼奧亞(ya)柱(zhu)式，每根柱(zhu)子上雕(diao)有一(yi)塑(su)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生的小(xiao)天(tian)使。柱(zhu)頂部鏤刻有精(jing)美(mei)(mei)的花紋，兩端(duan)有一(yi)個號角形的渦卷，體現著女性的柔美(mei)(mei)。

教堂(tang)(tang)立面(mian)采用典(dian)型的(de)(de)(de)哥特式建筑(zhu)結構，與巴黎(li)圣母院極為(wei)相似（只是(shi)(shi)多了(le)雙(shuang)塔(ta)的(de)(de)(de)穹(qiong)頂，少(shao)了(le)華(hua)麗的(de)(de)(de)裝飾）；豎(shu)向(xiang)以雙(shuang)塔(ta)夾持中廳立面(mian)，垂直分(fen)為(wei)三部(bu)分(fen)，橫向(xiang)連(lian)拱券廊與卷草(cao)浮(fu)雕飾紋將上下(xia)體(ti)(ti)(ti)塊結合，巧妙(miao)過(guo)渡；下(xia)部(bu)仿照(zhao)羅馬建筑(zhu)風格，體(ti)(ti)(ti)塊大、結實穩重，而(er)垂直看則顯得寬高(gao)比例(li)反差大，輕靈(ling)翔動。豎(shu)向(xiang)設計弱化(hua)了(le)依(yi)附在(zai)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)建筑(zhu)兩側的(de)(de)(de)小(xiao)體(ti)(ti)(ti)塊，強化(hua)了(le)中廳，借(jie)助(zhu)不同的(de)(de)(de)建筑(zhu)風格將小(xiao)經堂(tang)(tang)與天(tian)主(zhu)堂(tang)(tang)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)建筑(zhu)區分(fen)開(kai)來(lai)：從外看小(xiao)經堂(tang)(tang)像是(shi)(shi)依(yi)附在(zai)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)外的(de)(de)(de)附屬建筑(zhu)，而(er)內部(bu)又(you)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)有(you)序的(de)(de)(de)整體(ti)(ti)(ti)空(kong)間。整個(ge)立面(mian)設計精妙(miao)無比，足(zu)見這位意大利建筑(zhu)師的(de)(de)(de)匠心。

教堂內(nei)部以中(zhong)廳(ting)(ting)和大(da)廳(ting)(ting)最高，側廊(lang)次之，懺(chan)(chan)悔(hui)室和告(gao)解室最低，形成了(le)(le)(le)三個(ge)不同高度(du)的(de)(de)(de)空間(jian)。建筑利用(yong)中(zhong)廳(ting)(ting)與(yu)(yu)側廊(lang)的(de)(de)(de)獨(du)立(li)柱，中(zhong)廳(ting)(ting)與(yu)(yu)大(da)堂、祭壇間(jian)的(de)(de)(de)群柱，懺(chan)(chan)悔(hui)室、告(gao)解室與(yu)(yu)大(da)堂側廊(lang)間(jian)的(de)(de)(de)墻(qiang)體，用(yong)尖(jian)拱券(quan)使(shi)之相互溝通，形成了(le)(le)(le)一個(ge)個(ge)相對獨(du)立(li)又(you)互為貫通的(de)(de)(de)內(nei)部空間(jian)。大(da)堂兩翼墻(qiang)石設有大(da)型(xing)玫瑰(gui)(gui)窗(chuang)(chuang)，玫瑰(gui)(gui)窗(chuang)(chuang)上(shang)設大(da)圓窗(chuang)(chuang)，使(shi)透過玫瑰(gui)(gui)窗(chuang)(chuang)彩(cai)色玻璃的(de)(de)(de)光線平添(tian)了(le)(le)(le)一股神秘的(de)(de)(de)氣氛。中(zhong)廳(ting)(ting)東、西方向與(yu)(yu)大(da)堂南、北向的(de)(de)(de)上(shang)部均設有尖(jian)券(quan)、高窗(chuang)(chuang)。尖(jian)弓型(xing)的(de)(de)(de)門窗(chuang)(chuang)上(shang)端使(shi)建筑充(chong)滿(man)了(le)(le)(le)向上(shang)的(de)(de)(de)動勢(shi)。

嘉興(xing)天主(zhu)(zhu)(zhu)堂主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)帶(dai)有晚(wan)期哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)形象特(te)(te)征(zheng)(zheng)，但局部(bu)又具有仿羅馬(ma)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)形制，這種風(feng)(feng)格(ge)符合意大(da)(da)利(li)(li)哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)。哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)建(jian)筑(zhu)是(shi)在(zai)羅馬(ma)建(jian)筑(zhu)基(ji)礎上(shang)(shang)(shang)發展起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)一種建(jian)筑(zhu)風(feng)(feng)格(ge)（但兩者之間(jian)沒有明顯的(de)(de)(de)界限(xian)），11世紀下半葉起源于法國，13至15世紀盛(sheng)行歐(ou)洲，主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)見于天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)堂建(jian)筑(zhu)，在(zai)建(jian)筑(zhu)史上(shang)(shang)(shang)占有極其(qi)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)地(di)位。與羅馬(ma)建(jian)筑(zhu)厚重風(feng)(feng)格(ge)不同(tong)的(de)(de)(de)是(shi)，哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)建(jian)筑(zhu)充分(fen)運用尖(jian)頂(ding)桃形的(de)(de)(de)拱(gong)(gong)券增加(jia)支撐(cheng)的(de)(de)(de)高度，并用細長的(de)(de)(de)柱子(zi)和拱(gong)(gong)券代替墻壁托起整個(ge)建(jian)筑(zhu)物，從而顯得更細巧靈動(dong)。教(jiao)堂內部(bu)空(kong)間(jian)高曠，四尖(jian)券巧妙地(di)解決了各拱(gong)(gong)間(jian)肋架拱(gong)(gong)頂(ding)的(de)(de)(de)結構(gou)問題，裝飾細部(bu)如壁龕等(deng)也都采(cai)用尖(jian)券。大(da)(da)大(da)(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)尖(jian)頂(ding)、尖(jian)塔、尖(jian)券，加(jia)上(shang)(shang)(shang)大(da)(da)面積的(de)(de)(de)彩色玻(bo)璃窗，形成了哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)基(ji)本特(te)(te)征(zheng)(zheng)，被后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)許多教(jiao)堂所效(xiao)法。不過意大(da)(da)利(li)(li)的(de)(de)(de)哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)建(jian)筑(zhu)并沒有真正接受(shou)哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)結構(gou)體系和造型原則(ze)，只(zhi)是(shi)將其(qi)作為一種裝飾風(feng)(feng)格(ge)。作為意大(da)(da)利(li)(li)籍的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)師，韓(han)日祿的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)風(feng)(feng)格(ge)自(zi)然更體現本國的(de)(de)(de)風(feng)(feng)情。因此，和地(di)域接近、同(tong)屬哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)海徐(xu)家(jia)匯天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)堂、寧波(bo)圣(sheng)母七苦(ku)堂等(deng)相比，嘉興(xing)天主(zhu)(zhu)(zhu)堂的(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)和差(cha)異都十分(fen)明顯，嚴格(ge)來(lai)(lai)講應(ying)算是(shi)意大(da)(da)利(li)(li)哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)建(jian)筑(zhu)。

嘉興天主堂(tang)基(ji)本上保持了西方建筑(zhu)的“原(yuan)汁原(yuan)味”，沒受到多少(shao)本土建筑(zhu)的影(ying)響，只是在(zai)平面(mian)入口及建筑(zhu)朝(chao)向上，沒有按西方教堂(tang)圣壇(tan)在(zai)東(dong)門朝(chao)西的傳統，而是遵照(zhao)中國坐(zuo)北朝(chao)南為尊的習慣布置(zhi)。

如(ru)今，代表著西方宗教文化的教堂建筑在中國已(yi)留(liu)存不(bu)多，嘉興天主教堂遺存反(fan)映了

當時西方建筑的藝術價(jia)值及社會文化積(ji)淀，為相(xiang)關考(kao)證、研究(jiu)提供(gong)了(le)最具體(ti)的實(shi)物例證。

在(zai)時(shi)間的(de)(de)沖刷(shua)洗禮(li)下，這座(zuo)天主教堂已(yi)經完全沒有了全盛(sheng)時(shi)期的(de)(de)形(xing)象(xiang)，相對保存較完好(hao)的(de)(de)也只有“神父(fu)樓”了。“神父(fu)樓”為仿(fang)羅馬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格，是一幢獨立的(de)(de)三層(ceng)四坡(po)頂建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)整體保存較完整，仍(reng)能清晰解讀(du)出(chu)其建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)特點(dian)。

2020年，市文保(bao)所開始(shi)對“神父(fu)樓”進(jin)行修繕，需要修繕的(de)面積達1300平方米，修繕預(yu)算近100萬元。2021年7月，修繕工作基本完成，殘破數十年的(de)“神父(fu)樓”全(quan)貌終得以恢復。