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成語典故

原文

版本一

陳(chen)寔在鄉間，平心(xin)率物其(qi)有(you)爭訟，輒求判(pan)正，曉譬曲直，退無怨者。至乃嘆曰：“寧(ning)為刑罪所加，不(bu)(bu)為陳(chen)君所短。”時(shi)歲荒(huang)民(min)儉，有(you)盜夜入其(qi)室，止(zhi)于梁(liang)(liang)上。寔陰見(jian)，乃起自整(zheng)拂，呼命(ming)子(zi)孫(sun)，正色訓之曰：“夫人(ren)不(bu)(bu)可不(bu)(bu)自勉。不(bu)(bu)善之人(ren)未(wei)必(bi)本惡，習以性(xing)成，遂至于此。梁(liang)(liang)上君子(zi)者是矣！”盜大驚，自投于地(di)，稽顙歸罪。寔徐(xu)譬之曰：“視君狀貌，不(bu)(bu)似惡人(ren)，宜深克(ke)己(ji)反善。然此當由貧困(kun)。”令遺絹二匹。自是一縣無復盜竊。

版本二

陳寔，東漢人也，為人仁愛。時歲(sui)饑(ji)民餒(nei)，有盜(dao)夜入其室(shi)，棲(qi)于(yu)梁上。實(shi)陰見之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃起整衣，呼命(ming)子(zi)孫，正色(se)訓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，曰：“夫人不可不自(zi)勉。不善(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人未必本惡(e)，習(xi)以(yi)性(xing)成，遂至于(yu)斯。”兒孫曰：孰也？實(shi)指梁上盜(dao)曰：‘‘梁上君(jun)子(zi)是也。‘’盜(dao)大驚，自(zi)投于(yu)地，扣頭歸(gui)罪。實(shi)徐(xu)諭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“視君(jun)狀(zhuang)貌，不似惡(e)人，宜深克己(ji)反善(shan)。”然此當由貧困，乃令人諭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)絹二(er)匹(pi)。自(zi)是一縣(xian)無復盜(dao)竊。

譯文

版本一

陳(chen)(chen)(chen)寔(shi)在(zai)鄉間，以平和的(de)心對(dui)待事物。百姓爭執時(shi)，陳(chen)(chen)(chen)寔(shi)判決公正(zheng)，告(gao)訴百姓道理的(de)曲直，百姓回(hui)去后(hou)沒有(you)埋怨的(de)。大家感嘆說：“寧(ning)愿被(bei)刑罰(fa)處治，也不愿被(bei)陳(chen)(chen)(chen)寔(shi)批評。”當(dang)(dang)時(shi)年景不好(hao)，民眾(zhong)沒有(you)收成(cheng)(cheng)，有(you)小(xiao)偷(tou)夜間進入陳(chen)(chen)(chen)寔(shi)家里(li)，躲在(zai)房(fang)梁上(shang)。陳(chen)(chen)(chen)寔(shi)暗中發現(xian)了(le)，就(jiu)起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，正(zheng)色(se)訓誡他們說：“人不可(ke)以不自己(ji)努力。不善(shan)良(liang)的(de)人不一定(ding)本性是壞的(de)，（壞）習慣往往由(you)（不注重）品(pin)性修養而形成(cheng)(cheng)，于是到了(le)這(zhe)樣(yang)的(de)地步。梁上(shang)君子就(jiu)是這(zhe)樣(yang)的(de)人！”小(xiao)偷(tou)大驚，從房(fang)梁跳(tiao)到地上(shang)，跪(gui)拜在(zai)地，誠懇(ken)認罪。陳(chen)(chen)(chen)寔(shi)開導(dao)他說：“看你的(de)長相，也不像個壞人，應該深自克制(zhi)，返回(hui)正(zheng)道。然而你這(zhe)種行為(wei)當(dang)(dang)是由(you)貧困(kun)所致。”結果還贈送二匹(pi)絹給小(xiao)偷(tou)。從此全縣沒有(you)再(zai)發生盜(dao)竊。

版本二

陳(chen)寔(shi)是東漢人，為(wei)人仁厚慈愛。那一(yi)年鬧饑荒，百姓(xing)饑餓。有一(yi)個小偷(tou)晚上進入他(ta)(ta)的(de)(de)屋子，躲藏(zang)在梁上。陳(chen)實(shi)(shi)在暗中看到(dao)了(le)他(ta)(ta)，于是起身(shen)整理衣服，叫他(ta)(ta)的(de)(de)兒(er)孫起來，神情嚴肅地教(jiao)育(yu)他(ta)(ta)們說(shuo)(shuo)：“人不能不自(zi)己勤勉，不善良的(de)(de)人本性未必是壞(huai)的(de)(de)，只是沾染了(le)壞(huai)習慣(guan)，就變成了(le)這(zhe)樣。”兒(er)孫說(shuo)(shuo)：“這(zhe)樣的(de)(de)人是誰？”陳(chen)實(shi)(shi)指著梁上的(de)(de)盜(dao)賊說(shuo)(shuo)：“就是那梁上的(de)(de)君子。”盜(dao)賊很吃驚，自(zi)己跳(tiao)下地，磕頭認罪。陳(chen)實(shi)(shi)慢慢地開導他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)：“看你的(de)(de)相貌，不像(xiang)是壞(huai)人，應該反省自(zi)己，做好(hao)事。”陳(chen)實(shi)(shi)知道他(ta)(ta)很窮，于是讓人給了(le)他(ta)(ta)二匹絹。從此整個縣中再也沒有小偷(tou)了(le)。

梁上君子是什么意思

梁上君子：躲在(zai)(zai)梁上(shang)的(de)君(jun)子，竊賊的(de)代稱比喻小偷，現(xian)在(zai)(zai)有時也指脫離(li)實(shi)際的(de)人。梁：房梁。

梁上君子的出處

成(cheng)語(yu)出自(zi)《后漢書·陳(chen)寔傳》：“時歲荒民儉(jian)，有(you)盜夜入其(qi)室，止(zhi)于梁上(shang)(shang)。寔陰見(jian)，乃起自(zi)整拂，呼命(ming)子孫，正色(se)訓之(zhi)曰(yue)：‘夫人(ren)不(bu)可以不(bu)自(zi)勉。不(bu)善之(zhi)人(ren)未必(bi)本惡，習以性成(cheng)，遂至于此。梁上(shang)(shang)君子者是矣！”

成語解析

梁上君子(zi)，作主(zhu)語(yu)、賓(bin)語(yu)；貶義詞，比喻小偷。

近義詞：偷雞摸狗、道貌岸然、鼠(shu)竊狗盜。

反義詞：正人君子。

梁上君子故事告訴了我們什么道理

1、為人(ren)要寬容別(bie)人(ren)，要給(gei)別(bie)人(ren)改正(zheng)從新的機(ji)會，更要尊(zun)重別(bie)人(ren)，哪怕對(dui)方犯(fan)了錯誤也要給(gei)對(dui)方足夠的尊(zun)嚴。

2、對待別人犯的錯誤(wu)不應該(gai)一味的責罰(fa)，而應對之教導，使(shi)其能夠(gou)從錯誤(wu)中走出來，也(ye)反應出教導者有著高尚品格。