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成語典故

原文

版本一

陳(chen)(chen)寔在鄉(xiang)間，平心率物其(qi)有爭訟，輒求判(pan)正(zheng)，曉譬曲直，退無怨者。至乃(nai)嘆曰：“寧(ning)為刑罪(zui)所加(jia)，不(bu)為陳(chen)(chen)君所短。”時歲荒民儉，有盜(dao)夜入其(qi)室，止(zhi)于(yu)(yu)梁上。寔陰見，乃(nai)起自(zi)整拂，呼命子孫(sun)，正(zheng)色訓之曰：“夫人不(bu)可不(bu)自(zi)勉。不(bu)善之人未必本(ben)惡，習(xi)以性成，遂至于(yu)(yu)此。梁上君子者是(shi)矣(yi)！”盜(dao)大驚，自(zi)投于(yu)(yu)地(di)，稽顙歸(gui)罪(zui)。寔徐譬之曰：“視君狀貌(mao)，不(bu)似(si)惡人，宜(yi)深(shen)克己反善。然此當由(you)貧困(kun)。”令遺絹二匹(pi)。自(zi)是(shi)一縣無復盜(dao)竊(qie)。

版本二

陳寔，東(dong)漢人(ren)也(ye)，為人(ren)仁(ren)愛(ai)。時歲饑(ji)民(min)餒，有盜(dao)夜入其室，棲于(yu)(yu)梁(liang)上(shang)。實(shi)(shi)陰見之(zhi)(zhi)，乃(nai)(nai)起整衣，呼命子孫(sun)，正色訓(xun)之(zhi)(zhi)，曰(yue)：“夫人(ren)不可不自(zi)(zi)勉。不善(shan)(shan)之(zhi)(zhi)人(ren)未必本惡，習(xi)以(yi)性成，遂至于(yu)(yu)斯。”兒(er)孫(sun)曰(yue)：孰也(ye)？實(shi)(shi)指梁(liang)上(shang)盜(dao)曰(yue)：‘‘梁(liang)上(shang)君子是(shi)也(ye)。‘’盜(dao)大(da)驚，自(zi)(zi)投(tou)于(yu)(yu)地(di)，扣頭歸(gui)罪。實(shi)(shi)徐諭(yu)(yu)之(zhi)(zhi)曰(yue)：“視(shi)君狀貌，不似(si)惡人(ren)，宜(yi)深(shen)克己(ji)反善(shan)(shan)。”然此當由貧困，乃(nai)(nai)令人(ren)諭(yu)(yu)之(zhi)(zhi)絹(juan)二匹。自(zi)(zi)是(shi)一縣無復盜(dao)竊。

譯文

版本一

陳(chen)寔(shi)(shi)在(zai)鄉間，以平和的(de)心(xin)對待(dai)事物。百姓爭執時，陳(chen)寔(shi)(shi)判決公正(zheng)，告訴百姓道(dao)理的(de)曲直(zhi)，百姓回去后沒(mei)有(you)埋怨的(de)。大(da)家(jia)(jia)感嘆(tan)說(shuo)：“寧愿(yuan)被(bei)刑罰處治，也不(bu)愿(yuan)被(bei)陳(chen)寔(shi)(shi)批評。”當(dang)時年景(jing)不(bu)好，民眾沒(mei)有(you)收成(cheng)，有(you)小偷(tou)夜間進入陳(chen)寔(shi)(shi)家(jia)(jia)里，躲(duo)在(zai)房梁(liang)上。陳(chen)寔(shi)(shi)暗中發現了(le)，就起來(lai)整(zheng)頓衣服，讓(rang)子孫聚攏過來(lai)，正(zheng)色訓誡他們說(shuo)：“人(ren)(ren)不(bu)可以不(bu)自己努(nu)力。不(bu)善(shan)良的(de)人(ren)(ren)不(bu)一定本(ben)性(xing)是(shi)壞(huai)的(de)，（壞(huai)）習慣往往由（不(bu)注重）品性(xing)修養而(er)形成(cheng)，于是(shi)到了(le)這(zhe)樣(yang)的(de)地(di)步。梁(liang)上君子就是(shi)這(zhe)樣(yang)的(de)人(ren)(ren)！”小偷(tou)大(da)驚(jing)，從房梁(liang)跳到地(di)上，跪拜在(zai)地(di)，誠懇認罪(zui)。陳(chen)寔(shi)(shi)開(kai)導他說(shuo)：“看你的(de)長(chang)相，也不(bu)像(xiang)個壞(huai)人(ren)(ren)，應該深自克(ke)制，返回正(zheng)道(dao)。然而(er)你這(zhe)種行為當(dang)是(shi)由貧困(kun)所(suo)致(zhi)。”結果還贈送二匹絹給(gei)小偷(tou)。從此全縣(xian)沒(mei)有(you)再(zai)發生盜竊。

版本二

陳(chen)寔是東漢人，為(wei)人仁厚慈愛。那一年鬧饑(ji)荒，百姓饑(ji)餓(e)。有(you)一個小偷(tou)晚上進入他(ta)(ta)的(de)屋子(zi)，躲藏在(zai)梁上。陳(chen)實在(zai)暗中(zhong)(zhong)看到了(le)他(ta)(ta)，于是起(qi)(qi)身整理衣服，叫他(ta)(ta)的(de)兒(er)孫起(qi)(qi)來(lai)，神情嚴肅地教(jiao)育他(ta)(ta)們說：“人不能不自己(ji)勤勉，不善良的(de)人本性未(wei)必是壞的(de)，只是沾(zhan)染了(le)壞習(xi)慣，就變成(cheng)了(le)這樣。”兒(er)孫說：“這樣的(de)人是誰(shui)？”陳(chen)實指著梁上的(de)盜賊(zei)(zei)說：“就是那梁上的(de)君子(zi)。”盜賊(zei)(zei)很(hen)吃驚，自己(ji)跳下地，磕頭認罪。陳(chen)實慢慢地開導(dao)他(ta)(ta)說：“看你的(de)相貌(mao)，不像是壞人，應(ying)該反省(sheng)自己(ji)，做好事(shi)。”陳(chen)實知(zhi)道(dao)他(ta)(ta)很(hen)窮，于是讓人給了(le)他(ta)(ta)二匹絹。從此(ci)整個縣中(zhong)(zhong)再(zai)也沒(mei)有(you)小偷(tou)了(le)。

梁上君子是什么意思

梁上君子：躲在(zai)梁(liang)上的(de)君子，竊賊的(de)代稱比喻小偷，現(xian)在(zai)有(you)時也指脫離實際的(de)人(ren)。梁(liang)：房(fang)梁(liang)。

梁上君子的出處

成語出自(zi)(zi)《后漢書(shu)·陳寔傳》：“時歲荒民(min)儉，有盜夜入(ru)其室，止于梁上。寔陰見，乃起自(zi)(zi)整拂，呼命子孫，正(zheng)色訓之(zhi)曰：‘夫人不(bu)可以(yi)不(bu)自(zi)(zi)勉。不(bu)善之(zhi)人未必(bi)本(ben)惡，習以(yi)性成，遂至于此。梁上君子者是矣(yi)！”

成語解析

梁上君子，作主語(yu)、賓語(yu)；貶(bian)義詞，比喻(yu)小偷(tou)。

近義詞：偷雞摸狗、道貌岸然、鼠竊狗盜。

反義詞：正人君子。

梁上君子故事告訴了我們什么道理

1、為人(ren)要寬容別人(ren)，要給(gei)別人(ren)改正從(cong)新的機會(hui)，更要尊重別人(ren)，哪(na)怕對方(fang)犯了錯(cuo)誤也要給(gei)對方(fang)足夠(gou)的尊嚴(yan)。

2、對(dui)待別人犯的錯誤(wu)不(bu)應(ying)該一味(wei)的責罰(fa)，而(er)應(ying)對(dui)之教(jiao)導，使其能夠從(cong)錯誤(wu)中(zhong)走出來，也反應(ying)出教(jiao)導者有(you)著高尚品格。