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歷史起源

大(da)唐時(shi)期，品茶(cha)之風盛行于世(shi)，皇宮內(nei)眷之間更(geng)盛行一(yi)(yi)種(zhong)品茶(cha)斗茶(cha)的(de)風氣，每逢春季采摘(zhai)新茶(cha)的(de)時(shi)節(jie)，宮廷中便會舉行一(yi)(yi)些慶典(dian)、祭祀或茶(cha)藝活動(dong)，采茶(cha)舞(wu)便是(shi)(shi)這(zhe)類活動(dong)中不可缺少的(de)一(yi)(yi)項內(nei)容。采茶(cha)舞(wu)是(shi)(shi)唐代(dai)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)特(te)殊的(de)舞(wu)蹈，既不同于宮廷流行的(de)歌(ge)功頌德的(de)"軟舞(wu)"，也(ye)不同于國外傳(chuan)入的(de)胡旋之類的(de)"健舞(wu)"，而是(shi)(shi)在"軟舞(wu)"的(de)風格上融進了胡旋舞(wu)色彩的(de)一(yi)(yi)種(zhong)獨特(te)的(de)舞(wu)蹈。

舞蹈特點

服飾

采茶(cha)舞的服(fu)飾，男演(yan)員頭(tou)戴黑色(se)(se)(se)彩繡(xiu)頭(tou)圈，腰纏(chan)紅(hong)腰帶，腳穿(chuan)黑布鞋，不同角色(se)(se)(se)穿(chuan)不同服(fu)裝，有(you)白色(se)(se)(se)對襟上衣(yi)(yi)、白長褲、藍(lan)長褲、紅(hong)背(bei)(bei)心(xin)(xin)或黑背(bei)(bei)心(xin)(xin)等(deng)，衣(yi)(yi)褲背(bei)(bei)心(xin)(xin)均鑲上各(ge)色(se)(se)(se)彩線(xian)。女演(yan)員戴紅(hong)色(se)(se)(se)彩頭(tou)圈，腳穿(chuan)繡(xiu)花(hua)鞋。有(you)穿(chuan)淡黃色(se)(se)(se)壯族斜襟上衣(yi)(yi)、紅(hong)色(se)(se)(se)百(bai)褶裙，也(ye)有(you)穿(chuan)紅(hong)色(se)(se)(se)大襟衣(yi)(yi)，青色(se)(se)(se)長褲等(deng)。

道具

采茶舞用(yong)的道具有麒麟、鳳凰、花籃、花傘、彩扇(shan)、銅錢鞭等。伴奏(zou)樂(le)(le)器為(wei)二(er)胡、笛(di)子(zi)、嗩吶為(wei)主，再伴以鑼、鼓、鈸為(wei)主的打(da)擊樂(le)(le)。

動作

采茶舞(wu)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)特點(dian)是樸實大(da)方、富于幽默(mo)感。茶公常(chang)用顫腿、屈膝作(zuo)矮樁動(dong)(dong)作(zuo)，舞(wu)步(bu)輕快瀟灑。手(shou)(shou)中的(de)(de)(de)錢尺在表(biao)(biao)演“開荒(huang)舞(wu)”時(shi)可當作(zuo)鋤頭，表(biao)(biao)演炒茶時(shi)可作(zuo)拉(la)風(feng)箱(xiang)狀，動(dong)(dong)作(zuo)詼(hui)諧，富有情(qing)趣。茶娘(niang)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)多(duo)為(wei)羞澀含蓄、細(xi)碎輕盈(ying)的(de)(de)(de)舞(wu)步(bu)，多(duo)用“十(shi)字步(bu)”、“踏步(bu)轉”。手(shou)(shou)中彩(cai)扇(shan)輕揮疾攏，有如(ru)云朵飄舞(wu)、柳絮輕揚，舞(wu)姿婀娜(na)，儀態萬千，充分表(biao)(biao)現出少女的(de)(de)(de)天真爛漫、活(huo)潑可愛。采茶舞(wu)亦(yi)歌亦(yi)舞(wu)，一(yi)般(ban)兩句(ju)或四句(ju)一(yi)歌，間(jian)從(cong)鑼(luo)鼓(gu)或音樂過(guo)(guo)門(men)。舞(wu)者在過(guo)(guo)門(men)中成(cheng)△形循(xun)環串插，步(bu)履(lv)輕如(ru)蜻蜒點(dian)水，急如(ru)流水疾風(feng)。配以(yi)鼓(gu)樂，場面氣氛熱烈，具有較強的(de)(de)(de)娛樂性。

曲調

主要曲調(diao)(diao)(diao)有：采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)調(diao)(diao)(diao)、花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓調(diao)(diao)(diao)、看(kan)(kan)相調(diao)(diao)(diao)、紫竹調(diao)(diao)(diao)、古人(ren)頭(tou)調(diao)(diao)(diao)、鮮(xian)花(hua)(hua)(hua)(hua)調(diao)(diao)(diao)、鳳陽花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓調(diao)(diao)(diao)。《采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞(wu)》表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)時，先(xian)鑼鼓鬧場(chang)，接著進行采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)，表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)開始時圓場(chang)，扮演(yan)(yan)者交叉串連各種隊(dui)形，茶(cha)(cha)(cha)心(xin)在(zai)前(qian)、茶(cha)(cha)(cha)斗隨后(hou)(hou)，其次茶(cha)(cha)(cha)女、花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓、看(kan)(kan)相、賣六(liu)頭(tou)、和尚緊隨茶(cha)(cha)(cha)心(xin)旋(xuan)(xuan)(xuan)轉，旋(xuan)(xuan)(xuan)轉后(hou)(hou)進行反旋(xuan)(xuan)(xuan)轉，上下起伏，轉身造型，茶(cha)(cha)(cha)心(xin)居中(zhong)，其它扮演(yan)(yan)隊(dui)形里七外八(ba)，里七扮演(yan)(yan)是茶(cha)(cha)(cha)女七人(ren)，外八(ba)扮演(yan)(yan)是茶(cha)(cha)(cha)斗一(yi)人(ren)、花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓二(er)(er)人(ren)、看(kan)(kan)相二(er)(er)人(ren)、賣六(liu)頭(tou)一(yi)人(ren)、和尚一(yi)人(ren)、販茶(cha)(cha)(cha)客人(ren)一(yi)人(ren)，共(gong)八(ba)人(ren)。表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)形式邊(bian)(bian)歌邊(bian)(bian)舞(wu)，先(xian)后(hou)(hou)順序是由(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)心(xin)領(ling)唱(chang)(chang)，茶(cha)(cha)(cha)女接著和唱(chang)(chang)，販茶(cha)(cha)(cha)客人(ren)道白，和尚念白，賣六(liu)頭(tou)念白，花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓者邊(bian)(bian)唱(chang)(chang)邊(bian)(bian)敲(qiao)打花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓，看(kan)(kan)相者邊(bian)(bian)唱(chang)(chang)邊(bian)(bian)做(zuo)。每唱(chang)(chang)一(yi)節，變換隊(dui)形一(yi)次，共(gong)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)十二(er)(er)節。最后(hou)(hou)看(kan)(kan)相表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)完畢(bi)結(jie)束。整(zheng)個表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)由(you)(you)樂隊(dui)伴(ban)奏(zou)曲，曲調(diao)(diao)(diao)有采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)調(diao)(diao)(diao)，整(zheng)個表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)邊(bian)(bian)歌邊(bian)(bian)舞(wu)，曲調(diao)(diao)(diao)豐富(fu)，民間藝術(shu)特色鮮(xian)明。

傳承發展

三門石馬采茶舞

據鄭(zheng)氏(shi)宗譜記(ji)載(zai)，石(shi)馬鄭(zheng)氏(shi)祖先文(wen)回(hui)公自南宋年間從(cong)高枧雙婁茶(cha)(cha)山(shan)遷居于此，《光緒寧海(hai)縣(xian)志卷三》載(zai)“石(shi)馬有刀溪可灌溉，有山(shan)無海(hai)，產茶(cha)(cha)……”。數百年前，祖輩辛勤，山(shan)上山(shan)下，地(di)邊(bian)角落，山(shan)灣山(shan)崗，坑邊(bian)巖檔，甚至路邊(bian)墓旁都種上茶(cha)(cha)葉，還有山(shan)灣名曰“茶(cha)(cha)園灣”，故(gu)采(cai)茶(cha)(cha)舞應運(yun)而生(sheng)。《采(cai)茶(cha)(cha)舞》源于元(yuan)末明初，盛于清、民國，族人相傳至今。每(mei)逢新春(chun)元(yuan)宵(xiao)佳節族人都要舉行采(cai)茶(cha)(cha)活(huo)動，歡慶豐收(shou)，祈求風調雨順、國泰民安。文(wen)革時(shi)期被列入四舊，責令停(ting)止活(huo)動。1980年后國家(jia)實行“百花齊放(fang)，百家(jia)爭鳴”文(wen)藝(yi)(yi)方針后，采(cai)茶(cha)(cha)舞重又恢復生(sheng)機。81年元(yuan)宵(xiao)曾(ceng)被縣(xian)文(wen)化部(bu)門(men)邀請參(can)加縣(xian)民間藝(yi)(yi)術(shu)展演，同年省歌舞總團編導戴群、曲作家(jia)朱培華曾(ceng)赴該(gai)村(cun)采(cai)風，上世紀90年代中期，縣(xian)文(wen)化部(bu)門(men)曾(ceng)派員指導，擬代表三門(men)民間藝(yi)(yi)術(shu)赴臺州市匯演。

崇左采茶舞

采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞(wu)(wu)在崇左(zuo)主(zhu)要流行(xing)于馱(tuo)盧、那隆(long)、左(zuo)州等(deng)地村(cun)(cun)(cun)(cun)鎮。清光緒二(er)十年(nian)（1894年(nian)）欽州一(yi)個打(da)瓦(wa)師(shi)傅到馱(tuo)盧圩灶(zao)瓦(wa)村(cun)(cun)(cun)(cun)打(da)瓦(wa)，又教(jiao)老(lao)百姓演(yan)唱(chang)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)戲(xi)，也(ye)到附近的(de)更別、屯(tun)村(cun)(cun)(cun)(cun)、更懶(lan)、伏(fu)廖村(cun)(cun)(cun)(cun)傳授(shou)。1918年(nian)，邕寧縣(xian)那陳村(cun)(cun)(cun)(cun)民間藝人(ren)(ren)賴福棧來到那隆(long)、群(qun)黎、左(zuo)州、渠茗、弄焱村(cun)(cun)(cun)(cun)教(jiao)唱(chang)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)。從此以(yi)后，外地采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)戲(xi)開始傳入崇左(zuo)。經過4、5代人(ren)(ren)的(de)傳教(jiao)，流行(xing)崇左(zuo)的(de)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)戲(xi)，其內(nei)容多(duo)以(yi)反映(ying)壯族人(ren)(ren)民勞動生(sheng)產、生(sheng)活(huo)、愛情(qing)為主(zhu)旋(xuan)律。采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞(wu)(wu)是由(you)(you)當地群(qun)眾組織采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)隊(dui)來排演(yan)，扮(ban)演(yan)人(ren)(ren)物(wu)有(you)茶(cha)(cha)(cha)公(gong)、茶(cha)(cha)(cha)娘(niang)、歌伴、書生(sheng)或財(cai)主(zhu)等(deng)。新中國成立(li)前，采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)隊(dui)一(yi)般沒有(you)婦女參加(jia)，“茶(cha)(cha)(cha)娘(niang)”由(you)(you)男演(yan)員裝扮(ban)。每隊(dui)的(de)演(yan)員一(yi)般5人(ren)(ren)左(zuo)右。建國后，婦女參加(jia)了采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)隊(dui)，“茶(cha)(cha)(cha)娘(niang)”不再(zai)用男演(yan)員擔任，每隊(dui)的(de)演(yan)員也(ye)增(zeng)加(jia)到20-30人(ren)(ren)，演(yan)唱(chang)場地從在一(yi)張竹單上做(zuo)表(biao)演(yan)走上了大舞(wu)(wu)臺。民間采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)隊(dui)出演(yan)一(yi)般在正月初一(yi)到二(er)月上旬，以(yi)茶(cha)(cha)(cha)恭(gong)新年(nian)、慶賀豐收、祈(qi)求(qiu)太平為表(biao)演(yan)目的(de)。采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞(wu)(wu)有(you)開臺茶(cha)(cha)(cha)（恭(gong)茶(cha)(cha)(cha)）、乃茶(cha)(cha)(cha)、十送茶(cha)(cha)(cha)、老(lao)正茶(cha)(cha)(cha)、洋(yang)紅茶(cha)(cha)(cha)等(deng)10多(duo)種表(biao)演(yan)形式。

玉林采茶舞

采(cai)茶(cha)(cha)舞(wu)是(shi)玉林(lin)市民(min)間的(de)自(zi)娛(yu)性舞(wu)蹈(dao)，通常是(shi)歌(ge)舞(wu)結合，一般由一男(nan)二(er)女表(biao)演。男(nan)的(de)稱(cheng)(cheng)茶(cha)(cha)公(gong)，女的(de)稱(cheng)(cheng)茶(cha)(cha)娘，道具分別有(you)(you)(you)錢尺、彩扇(shan)、手(shou)帕(pa)、彩帶等。在(zai)春(chun)節期間，許(xu)多地(di)方(fang)幾乎是(shi)無(wu)村不(bu)唱，無(wu)圩不(bu)舞(wu)。演出場地(di)不(bu)拘，空(kong)曠的(de)曬場、草坪均可(ke)(ke)，也(ye)有(you)(you)(you)在(zai)竹木搭的(de)臺演出的(de)。采(cai)茶(cha)(cha)舞(wu)的(de)內容(rong)主要是(shi)表(biao)現人們(men)的(de)生產勞(lao)動過程，有(you)(you)(you)時插(cha)以反映青年(nian)男(nan)女愛(ai)情的(de)故事(shi)情節。這些情節可(ke)(ke)以在(zai)"采(cai)茶(cha)(cha)大例"（即(ji)從(cong)歌(ge)舞(wu)到(dao)串古，有(you)(you)(you)人物、有(you)(you)(you)情節的(de)歌(ge)舞(wu)形式）中表(biao)現，也(ye)可(ke)(ke)作單獨表(biao)演，民(min)間把這些情節叫"茶(cha)(cha)插(cha)"，意即(ji)采(cai)茶(cha)(cha)插(cha)曲，如"十(shi)打(da)舞(wu)"即(ji)是(shi)此(ci)類。

杭州采茶舞

采(cai)(cai)茶(cha)(cha)舞(wu)(wu)是(shi)浙(zhe)江省杭州市茶(cha)(cha)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)。此舞(wu)(wu)內容豐富(fu)，動作優美，走(zou)步時(shi)(shi)二手(shou)柔(rou)擺，雙(shuang)膝(xi)微顫，舞(wu)(wu)扇(shan)時(shi)(shi)手(shou)腕靈活地抖扇(shan)，甩傘時(shi)(shi)，胸(xiong)腰(yao)有提、沉、含(han)、放。采(cai)(cai)茶(cha)(cha)時(shi)(shi)身體的(de)(de)(de)(de)(de)左右(you)護身，都含(han)有巧、柔(rou)、圓的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格。采(cai)(cai)茶(cha)(cha)舞(wu)(wu)源于茶(cha)(cha)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)勞動生活。由(you)一(yi)群(qun)姑(gu)娘身扎彩衣，腰(yao)系繡花圍(wei)裙，手(shou)持茶(cha)(cha)籃，口唱(chang)“十(shi)二月采(cai)(cai)茶(cha)(cha)歌(ge)(ge)”，載歌(ge)(ge)載舞(wu)(wu)，描述采(cai)(cai)茶(cha)(cha)姑(gu)娘一(yi)路上山坡、走(zou)小路、穿茶(cha)(cha)叢、雙(shuang)手(shou)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)、揀茶(cha)(cha)和(he)在(zai)茶(cha)(cha)葉豐收歸途中追(zhui)、撲蝴蝶的(de)(de)(de)(de)(de)喜人形象(xiang)。整個采(cai)(cai)茶(cha)(cha)舞(wu)(wu)以跳躍活潑的(de)(de)(de)(de)(de)樂曲和(he)輕盈優美的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)姿，使人聯想起風(feng)和(he)日麗的(de)(de)(de)(de)(de)茶(cha)(cha)鄉(xiang)春(chun)天的(de)(de)(de)(de)(de)生動情(qing)景。

開化采茶舞

采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu)于民國十四年（1925）由江西南(nan)昌采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)劇團劉信(xin)王傳入開化(hua)嚴村，之后才(cai)有本(ben)地民間(jian)采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu)隊，每逢農歷六月廿二日(ri)，開化(hua)三千元帥廟會時演(yan)出(chu)，江西傳入的(de)采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu)，只有擺扇、采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)、獻籃三段程式。后來藝人黃發將八套花傘(san)舞(wu)融進(jin)《采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu)》中，豐富了它的(de)內容。采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu)，舞(wu)姿優美，走步時；兩手的(de)柔(rou)擺、雙膝的(de)微顫、抖扇的(de)輕盈，甩傘(san)時胸(xiong)腰的(de)提、沉、含(han)(han)、放以及采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)時身體的(de)左右護身動作(zuo)，都含(han)(han)有巧、柔(rou)、圓的(de)風姿。