昌黎(li)地(di)秧歌作為一種(zhong)傳統的(de)(de)民(min)間藝(yi)術,最早產生于元代(dai),流傳至今,已(yi)有千余年的(de)(de)歷(li)史(shi)。昌黎(li)先民(min),為祈盼風調(diao)雨順,五谷豐登,而借助無拘無束的(de)(de)手舞(wu)足蹈,來(lai)抒發(fa)情感(gan),磨煉性格,寄托美好生活的(de)(de)向往,這(zhe)就是昌黎(li)地(di)秧歌的(de)(de)雛型。她歷(li)經(jing)昌黎(li)人(ren)民(min)世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)不斷(duan)地(di)繼承和發(fa)展,從簡單到復(fu)雜,從低級到高級。從一地(di)攤到舞(wu)臺,而逐步形成了一個較完善的(de)(de)藝(yi)術種(zhong)類。多少年來(lai),凡遇年節或喜慶日(ri)子,地(di)秧歌隊伍遍及昌黎(li)城鄉,群眾(zhong)自(zi)我娛(yu)樂(le),自(zi)我演出,自(zi)我表現(xian)已(yi)成為昌黎(li)人(ren)民(min)世(shi)代(dai)相(xiang)沿的(de)(de)傳統習(xi)俗(su)。
昌(chang)黎(li)地秧(yang)歌(ge)(ge)產生之初,男女(nv)(nv)角(jiao)色(se)(se)均由(you)男性扮(ban)演(yan),追(zhui)至元代(dai),由(you)于蒙古(gu)族(zu)(zu)女(nv)(nv)性較為(wei)(wei)開放,出(chu)現了(le)由(you)女(nv)(nv)性扮(ban)演(yan)的(de)"妞"等角(jiao)色(se)(se)。又由(you)于秧(yang)歌(ge)(ge)可即(ji)興參演(yan),所以又出(chu)現了(le)戴(dai)"纓子(zi)帽(mao)"的(de)丑角(jiao),這一蒙古(gu)族(zu)(zu)的(de)服(fu)飾,在(zai)昌(chang)黎(li)地秧(yang)歌(ge)(ge)的(de)表演(yan)藝(yi)術(shu)中(zhong)一直保留至今(jin)。以前的(de)昌(chang)黎(li)地秧(yang)歌(ge)(ge),不(bu)是單純的(de)舞(wu)蹈(dao),而是有舞(wu)有唱(chang)、舞(wu)唱(chang)結合。直至清末民(min)初,"唱(chang)"的(de)部(bu)分(fen)(fen)轉向了(le)"蓮花(hua)落"、"二人轉"、"評劇"等舞(wu)臺(tai)藝(yi)術(shu),"舞(wu)"的(de)部(bu)分(fen)(fen),逐步演(yan)變(bian)為(wei)(wei)現存的(de)純舞(wu)形式。
由于昌黎(li)(li)在(zai)(zai)地(di)理上的(de)(de)(de)位(wei)置及(ji)戰(zhan)爭、移民等多種因素的(de)(de)(de)影(ying)響,使(shi)得昌黎(li)(li)地(di)秧(yang)(yang)(yang)歌在(zai)(zai)發展中(zhong)(zhong)融進了(le)其(qi)它民族和(he)地(di)區的(de)(de)(de)民間(jian)藝(yi)術。如在(zai)(zai)秧(yang)(yang)(yang)歌開始和(he)演出(chu)行進中(zhong)(zhong),耍(shua)"少林棍(gun)"打場開道(dao),所唱(chang)的(de)(de)(de)《秧(yang)(yang)(yang)歌調(diao)》中(zhong)(zhong)揉有(you)《鳳陽歌》的(de)(de)(de)韻(yun)律,即(ji)與山東、河(he)南而來(lai)的(de)(de)(de)大量移民有(you)直(zhi)接關系。再如;"丑"角(jiao)的(de)(de)(de)晃肩(jian)動作,即(ji)帶(dai)有(you)明顯的(de)(de)(de)蒙(meng)古舞(wu)蹈特(te)點。地(di)秧(yang)(yang)(yang)歌中(zhong)(zhong)出(chu)現過"踩寸子"的(de)(de)(de)"妞"角(jiao),即(ji)是受滿(man)族服飾影(ying)響的(de)(de)(de)產物。
昌黎(li)地秧(yang)歌(ge)(ge)的演出(chu)分場子秧(yang)歌(ge)(ge)和排(pai)街秧(yang)歌(ge)(ge)兩種形式,場子秧(yang)歌(ge)(ge)即固定于某(mou)一場所進行(xing)演出(chu),排(pai)街秧(yang)歌(ge)(ge)則人數較多(duo),沿街串巷,行(xing)進演出(chu),樂隊由打擊(ji)樂和嗩吶組成(cheng),人數雖少(shao),但(dan)聲音洪亮,行(xing)進方(fang)便。
昌黎地秧歌(ge)以行當(dang)表(biao)演(yan)為主。主要(yao)分妞(niu)(類(lei)似戲(xi)劇(ju)(ju)中(zhong)的(de)旦角(jiao)),丑(類(lei)似戲(xi)劇(ju)(ju)中(zhong)的(de)丑角(jiao)),(類(lei)似戲(xi)劇(ju)(ju)中(zhong)的(de)彩旦和(he)滑稽老旦)。在表(biao)演(yan)形式上分排銜秧歌(ge)和(he)場子(zi)秧歌(ge),可(ke)即興表(biao)演(yan),又(you)可(ke)表(biao)現(xian)某一故(gu)事(shi)情節的(de)小出子(zi)。妞(niu)、丑角(jiao)的(de)道具(ju)(ju)以扇子(zi)為主,角(jiao)的(de)道具(ju)(ju)以棒捶或團扇為主。各行當(dang)的(de)表(biao)演(yan)各具(ju)(ju)特色,但(dan)總的(de)要(yao)求(qiu)是(shi)都(dou)要(yao)具(ju)(ju)有體(ti)輕、氣提(ti)、腿(tui)沉、腰柔、肩活、腕靈、眼有神等藝(yi)術(shu)特點。
伴奏(zou)為大喇(la)叭加鼓、杈等(deng)打擊樂。昌黎地秧(yang)歌(ge)的表(biao)演內(nei)容,除平秧(yang)歌(ge)無固定情(qing)(qing)節外,大多數"出子"反映(ying)當地的風土人(ren)情(qing)(qing)、生活風貌和戲曲、電影、故事(shi)中的片段,取材廣泛,敘事(shi)性較強。
昌(chang)黎地(di)秧(yang)歌(ge)的道具大多(duo)為勞動(dong)工(gong)具和日常(chang)生活用品,如(ru)棒槌、煙(yan)袋、扇子、手帕等(deng),這充(chong)分體現了昌(chang)黎地(di)秧(yang)歌(ge)來自(zi)于平民百姓;是群(qun)眾(zhong)自(zi)娛性較強(qiang)的一(yi)種舞蹈藝(yi)術。
昌黎(li)(li)地(di)(di)秧歌產生之初,各行當(dang)(dang)均由男性扮演。在角(jiao)色、結(jie)構、服(fu)飾(shi)上受(shou)蒙古族文化(hua)影響,地(di)(di)秧歌中(zhong)"丑"角(jiao)所戴的"纓子帽"就是從蒙古族服(fu)飾(shi)發展(zhan)而來的。昌黎(li)(li)地(di)(di)秧歌與當(dang)(dang)地(di)(di)的民間歌舞(wu)、小(xiao)戲有密切聯系,表(biao)現形式活潑、內容豐富,呈現出角(jiao)色化(hua)、行當(dang)(dang)化(hua)的藝(yi)術特(te)征,能深(shen)刻地(di)(di)表(biao)現人(ren)物的性格和情感,豐富細膩地(di)(di)表(biao)達動作意圖,這(zhe)在民間舞(wu)蹈中(zhong)顯得十(shi)分突出。
大多(duo)是前邊有(you)兩個武(wu)生(sheng)打扮的(de)人物(有(you)的(de)扮成武(wu)松、魯(lu)智深),手舞花棒,開路打場,后(hou)跟提花籃(lan)、佛(fo)塵的(de)童子及田公、漁婦、樵夫、書生(sheng)等(deng)角色(se)。
在行當(dang)上(shang)分“妞”(少女或(huo)小媳婦(fu))、丑(詼諧、幽默(mo)的(de)滑稽角色(se))、擓(kuai)(kuai)(中年或(huo)老年婦(fu)女)、公子(文質彬彬的(de)書生)。表(biao)演上(shang)的(de)共(gong)同特點是(shi)腳下步伐上(shang)下顛顫,結合肩部與腰部扭動和雙(shuang)手搖(yao)擺為主,就好象鳳擺楊柳一般。
手中的道具根據人物性格,分別手持彩扇、花絹、團扇、撥(bo)郎鼓、棒槌、煙袋等。手部的基本動作以八(ba)字(zi)翻花為(wei)主,上(shang)下左(zuo)右,前后抖(dou)動扇花,變(bian)化萬千,如雙雙對(dui)對(dui)的彩蝶在花叢中飛舞,既抒情、優美、典雅,又火爆(bao)、潑辣、熱情、歡快,富有詼諧、幽默、質樸健(jian)康的生活(huo)情趣。
伴奏以悠揚的大嗩吶為主,配以中、小釵作打擊樂(le)。大多習慣于(yu)吹(chui)奏《滿堂(tang)紅》、《句句雙》、《柳青娘》等喇(la)叭牌(pai)子(zi)曲(qu),易(yi)于(yu)表(biao)現(xian)樂(le)觀、歡快、喜(xi)悅的節日氣(qi)氛。
地(di)秧(yang)歌(ge)中的(de)妞、丑(chou)(chou)((文丑(chou)(chou)、武丑(chou)(chou))、公(gong)子等(deng)各種人物(wu)的(de)舞(wu)姿動作非(fei)常(chang)細膩(ni),富于表現力,能(neng)在(zai)地(di)秧(yang)歌(ge)的(de)“小場子”、“小出于”中,塑造各種不同人物(wu)的(de)藝(yi)術形象,善于表現有故(gu)事情節的(de)雙人舞(wu)、三人舞(wu)和小舞(wu)劇。
昌(chang)(chang)黎(li)地(di)(di)(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)在發展(zhan)、演(yan)(yan)變(bian)(bian)過(guo)程中(zhong)(zhong),主要是(shi)注重揉進了(le)戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)(xing),由傳統(tong)的歌(ge)(ge)、舞(wu)結合變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)舞(wu)、戲(xi)(xi)結合,突出(chu)了(le)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)的戲(xi)(xi)劇(ju)表演(yan)(yan)特點。這樣(yang),昌(chang)(chang)黎(li)地(di)(di)(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)的角(jiao)色,最(zui)注重的是(shi)刻畫人物的戲(xi)(xi)劇(ju)形象(xiang),而(er)不是(shi)單純(chun)地(di)(di)(di)(di)紅火、招人。同時(shi),昌(chang)(chang)黎(li)地(di)(di)(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)藝人集思廣益(yi),把(ba)不少戲(xi)(xi)劇(ju)片段(duan)移植到秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)表演(yan)(yan)中(zhong)(zhong),并把(ba)生活中(zhong)(zhong)有戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)(xing)的小故事(shi)編排成(cheng)(cheng)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)“出(chu)子”,使地(di)(di)(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)的表演(yan)(yan)幾乎"戲(xi)(xi)"連"戲(xi)(xi)",成(cheng)(cheng)為啞劇(ju)味道極足的秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)戲(xi)(xi)的大薈(hui)萃。昌(chang)(chang)黎(li)地(di)(di)(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)的成(cheng)(cheng)名(ming)之作:跑驢,就是(shi)根據傳統(tong)地(di)(di)(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)《傻柱子接(jie)媳婦》推陳(chen)出(chu)新(xin),改編而(er)成(cheng)(cheng)的。這個節目把(ba)北(bei)方(fang)人鐘愛的小毛驢引入秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)表演(yan)(yan),顯得異常新(xin)穎、活潑。
秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge),是中(zhong)國(主要在北(bei)(bei)方地區)廣泛流傳的(de)(de)(de)一種(zhong)極具群眾性(xing)和代(dai)(dai)表性(xing)的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間舞蹈(dao)的(de)(de)(de)類稱(cheng),北(bei)(bei)方諸(zhu)民(min)(min)(min)族盛行(xing)的(de)(de)(de)娛(yu)樂舞蹈(dao)形式。它原為(wei)(wei)模仿稻(dao)作勞動的(de)(de)(de)一種(zhong)原始舞蹈(dao),后(hou)來成(cheng)為(wei)(wei)農閑或年節時間的(de)(de)(de)化妝表演。對秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)稱(cheng)謂分為(wei)(wei)兩種(zhong):踩(cai)蹺表演的(de)(de)(de)稱(cheng)為(wei)(wei)"高蹺秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)",不踩(cai)蹺表演的(de)(de)(de)稱(cheng)為(wei)(wei)"地秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)"。近代(dai)(dai)所稱(cheng)的(de)(de)(de)"秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)"大(da)(da)多指"地秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)"。秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)歷史悠久,南宋周密在《武(wu)林舊事》中(zhong)介紹的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間舞隊中(zhong)就有"村田樂"的(de)(de)(de)記(ji)載,清(qing)代(dai)(dai)吳錫麟的(de)(de)(de)《新年雜(za)詠抄》中(zhong)明(ming)文(wen)記(ji)載了(le)現存秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)與(yu)宋代(dai)(dai)"村田樂"的(de)(de)(de)源流關系。中(zhong)國秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)按地區分位六大(da)(da)類:河北(bei)(bei)昌黎地秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)、山東鼓子秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)、山東膠(jiao)州秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)、山東海(hai)陽大(da)(da)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)、陜北(bei)(bei)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)和撫(fu)順地秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge),還有許多小(xiao)地方秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge),福(fu)客網將(jiang)逐一進行(xing)介紹,本期我(wo)們介紹聞(wen)名中(zhong)外的(de)(de)(de)昌黎地秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)。
昌(chang)黎地秧歌是一(yi)種體現農(nong)民(min)生(sheng)(sheng)活情趣、舞蹈(dao)風格鮮(xian)明獨特的(de)秧歌形式,它反映了農(nong)業社會、農(nong)村生(sheng)(sheng)活的(de)部分特征和農(nong)民(min)樂觀詼諧的(de)精神風貌。但由于社會經濟的(de)迅速發(fa)展(zhan)、藝(yi)人(ren)高齡化等原因,昌(chang)黎地秧歌的(de)傳承(cheng)面臨(lin)著嚴峻形勢,亟待(dai)搶救和保護。
新中(zhong)國成立后,著名的(de)(de)(de)(de)(de)昌黎地(di)(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)藝人周(zhou)國寶(bao)(bao)、周(zhou)國珍和張(zhang)謙等人,將內容(rong)換成表(biao)(biao)現一(yi)個翻身(shen)農民送(song)媳婦(fu)(fu)回娘(niang)家的(de)(de)(de)(de)(de)故事,表(biao)(biao)演格(ge)調也煥然一(yi)新,充分體(ti)現了地(di)(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)表(biao)(biao)演特有的(de)(de)(de)(de)(de)風趣(qu),幽默(mo)、滑(hua)稽的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈動作,紅火(huo)、熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演場面,鮮明、亮麗的(de)(de)(de)(de)(de)人物形象,產生了不同凡響的(de)(de)(de)(de)(de)喜劇效果。1953年(nian),這個節(jie)目(mu)在全(quan)國第一(yi)屆民間音樂、舞(wu)蹈匯演大會一(yi)舉奪魁,被評為(wei)(wei)優秀(xiu)節(jie)目(mu),并拍(pai)成電影,推(tui)向全(quan)國。1956年(nian),中(zhong)央歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)團帶著周(zhou)國寶(bao)(bao)等人傳授的(de)(de)(de)(de)(de)跑驢節(jie)目(mu),參加了在匈牙利布達(da)佩斯舉辦的(de)(de)(de)(de)(de)世界民主(zhu)青年(nian)聯(lian)歡節(jie),榮獲銀質獎章。昌黎地(di)(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)中(zhong)著名的(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)小戲(xi)有《撲蝴蝶》、《鋸缸》、《王(wang)二小趕(gan)腳(jiao)》、《傻(sha)柱子(zi)接媳婦(fu)(fu)》、《跑驢》等。昌黎地(di)(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈強調身(shen)體(ti)各部位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互配(pei)合(he),肩、胯(kua)、膝(xi)、腕扭動靈(ling)活,表(biao)(biao)現詼諧有趣(qu)。以著名民間藝人周(zhou)國寶(bao)(bao)為(wei)(wei)代(dai)表(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)派、張(zhang)謙為(wei)(wei)代(dai)表(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)派、盧鳳春(chun)為(wei)(wei)代(dai)表(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)盧派等幾種地(di)(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)流派各具魅力(li),家喻(yu)戶曉(xiao)。
昌黎地秧(yang)歌(ge)的(de)動作(zuo),簡(jian)單易學(xue),扭起來(lai)紅火奔放,歡(huan)樂(le)開心。村村戶戶有(you)不少(shao)秧(yang)歌(ge)世家,他們(men)年年活動,代代相傳,全家人一塊兒扭秧(yang)歌(ge),既是(shi)藝(yi)術享受,又是(shi)天(tian)倫之樂(le)。較有(you)影響的(de)名秧(yang)歌(ge)藝(yi)人有(you)周國寶、張謙、秦煥、魯鳳春等人。他們(men)曾(ceng)被(bei)全國部(bu)分藝(yi)術院校(xiao)、文藝(yi)團(tuan)體聘(pin)請任教傳藝(yi)。
昌(chang)黎地秧歌藝(yi)術于(yu)解放后發展(zhan)到鼎盛時(shi)期(qi),通過專業(ye)群(qun)藝(yi)工作者與(yu)民間(jian)藝(yi)人相結合,對昌(chang)黎地秧歌藝(yi)術進行了幾次(ci)大規模的挖掘整理(li)和改革創新,使得昌(chang)黎地秧歌節(jie)目屢次(ci)參加了全國民間(jian)音(yin)樂舞蹈匯演,并多次(ci)獲獎。
昌(chang)黎地秧歌經過進(jin)一(yi)步革新,越(yue)(yue)扭(niu)越(yue)(yue)火,接連在亞(ya)運會帆板賽(sai)(sai)區開幕式(shi)、沈陽(yang)國(guo)際(ji)秧歌節、全(quan)國(guo)廣場(chang)舞(wu)比賽(sai)(sai)等(deng)重大活(huo)動和賽(sai)(sai)事(shi)中獲得殊(shu)榮。1996年,昌(chang)黎縣(xian)被文化部命名為"中國(guo)民(min)間藝術(shu)之(zhi)鄉"。
國(guo)家(jia)非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質文化(hua)遺產的保護,2006年5月20日,昌黎地秧歌經國(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家(jia)級非(fei)(fei)物質文化(hua)遺產名(ming)錄。