基本介紹

《蘭花花》是劉燕平演唱的(de)陜北民歌，由周家洛采(cai)集和再創造而成，并由黨(dang)音(yin)之改編，后由朱逢(feng)博、郭蘭英、王昆、李波(bo)、阿寶等(deng)多人傳唱，該曲(qu)是電(dian)(dian)視(shi)劇(ju)《平凡的(de)世界(jie)》的(de)插(cha)曲(qu)和電(dian)(dian)視(shi)劇(ju)《愛在(zai)戰火中》的(de)主題曲(qu)。

《蘭花(hua)花(hua)》是(shi)中國陜北(bei)地區的地方民(min)歌，以純樸生動、犀利有力的語言，熱情歌頌了一位封(feng)建(jian)時代的叛逆女性──蘭花(hua)花(hua)。

歌曲歌詞

青線(xian)線(xian)（那個）藍線(xian)線(xian)，藍格英英（的(de)）彩，生下(xia)一個蘭花花，實實的(de)愛死人。

五谷里(li)（那(nei)個）田苗子，數上高(gao)粱高(gao)，一(yi)十(shi)三省的女兒（呦），就數（那(nei)個）蘭(lan)花(hua)花(hua)好。

正(zheng)月(yue)里（那個(ge)）那個(ge)說媒，二(er)月(yue)里訂(ding)，三月(yue)里交大錢，四(si)月(yue)里迎(ying)。

三班子（那個）吹來，兩班子打，撇下我(wo)的(de)情哥(ge)哥(ge)，抬進了周家。

蘭花花我下轎來，東(dong)望西照(zhao)，照(zhao)見周家的猴老子，好像一座墳。

你(ni)(ni)要死來你(ni)(ni)早(zao)(zao)早(zao)(zao)的死，前晌(shang)(shang)你(ni)(ni)死來后晌(shang)(shang)我蘭花花走(zou)。

手提上（那(nei)個）羊肉懷里揣上糕(gao)，拼上性命我往哥哥家里跑。

我見到我的情哥(ge)哥(ge)有說不完的話，咱(zan)們倆死活呦長在一搭。

……

背景介紹

蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)原名叫(jiao)姬延玲，1919年出(chu)生(sheng)在(zai)延安臨(lin)鎮(zhen)，長(chang)得十分招(zhao)人(ren)喜(xi)(xi)歡。在(zai)紅(hong)軍攻下(xia)臨(lin)鎮(zhen)時，蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)與部隊里一位年輕的(de)(de)戰士情投意合，并發誓永不(bu)(bu)分離。不(bu)(bu)久紅(hong)軍接到新的(de)(de)任(ren)務，兩(liang)人(ren)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)分離，生(sheng)死(si)(si)不(bu)(bu)知。在(zai)當(dang)時的(de)(de)社(she)會環境下(xia)，蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)父母知道(dao)蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)與人(ren)相(xiang)愛，但男方是一個大(da)頭兵，便做主把她(ta)嫁(jia)與任(ren)小喜(xi)(xi)，后來(lai)任(ren)小喜(xi)(xi)死(si)(si)后，蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)又被迫嫁(jia)與大(da)戶(hu)石(shi)家，蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)最(zui)終不(bu)(bu)滿社(she)會的(de)(de)腐(fu)朽、不(bu)(bu)滿人(ren)生(sheng)的(de)(de)不(bu)(bu)幸，在(zai)這(zhe)種痛(tong)苦(ku)下(xia)郁郁寡歡而死(si)(si)。戰士回來(lai)后，為她(ta)寫下(xia)了這(zhe)首(shou)《蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)》。

獲獎記錄

獲獎(jiang)時間 獎(jiang)項名稱 狀(zhuang)態

2003年 2003年中華民(min)(min)歌大賽最佳民(min)(min)歌改編獎 獲獎

鑒賞評價

歌(ge)曲的(de)旋律屬于信天游(you)的(de)曲調(diao)，由上、下兩句組成，曲調(diao)悠(you)揚柔美，節奏(zou)舒緩自由，歌(ge)詞口(kou)語(yu)化，很具地方特征。

特(te)別是(shi)著名歌(ge)唱(chang)家朱逢博的(de)演繹(yi)被認為是(shi)最成(cheng)功的(de)改編，她將《蘭(lan)花(hua)花(hua)》這首民歌(ge)唱(chang)得(de)優(you)美流暢(chang)、開闊有力(li)的(de)信天(tian)游(you)曲(qu)調(diao)詠唱(chang)，并吸(xi)收(shou)了敘事的(de)手法，用分(fen)節歌(ge)的(de)形式，深刻(ke)地表(biao)現了歌(ge)詞的(de)內容(rong)，成(cheng)功地塑(su)造了一(yi)個敢(gan)愛(ai)敢(gan)恨的(de)全(quan)新蘭(lan)花(hua)花(hua)的(de)形象。

《蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)》的(de)(de)(de)(de)音樂元素主(zhu)要來自與信天游(you)，是流傳(chuan)在西北廣大(da)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)民歌形(xing)式(shi)。其歌詞(ci)是以七字格(ge)二(er)二(er)三式(shi)為基(ji)本格(ge)式(shi)的(de)(de)(de)(de)上下(xia)句變文體。而表現則以浪漫主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)比興(xing)(xing)手法見狀，例如《蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)》這首(shou)樂曲一(yi)共有(you)八段(duan)(duan)唱(chang)詞(ci)，在前兩段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)詞(ci)中，第(di)(di)一(yi)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)句用(yong)的(de)(de)(de)(de)是“興(xing)(xing)”，第(di)(di)二(er)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)句用(yong)的(de)(de)(de)(de)是“比”。以五谷中的(de)(de)(de)(de)高粱最(zui)高比喻蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)最(zui)美，以青線、藍(lan)線顏(yan)色的(de)(de)(de)(de)光彩奪目(mu)來襯托蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)動人(ren)風采，使(shi)用(yong)了“興(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)手法。《信天游(you)》的(de)(de)(de)(de)曲調(diao)由(you)上下(xia)各樂段(duan)(duan)多次(ci)反復構成，結(jie)構關系(xi)平衡，清晰。《信天游(you)》各句唱(chang)詞(ci)字數沒有(you)平格(ge)的(de)(de)(de)(de)限制，但比較對(dui)稱(cheng)，押韻。其內容主(zhu)要以反映愛情，婚姻，反抗(kang)壓迫(po)爭取自由(you)為主(zhu)。

《蘭花花》的板(ban)(ban)(ban)式――中板(ban)(ban)(ban)――慢(man)板(ban)(ban)(ban)――快(kuai)板(ban)(ban)(ban)――搖板(ban)(ban)(ban)――行板(ban)(ban)(ban)，拍(pai)子(zi)也(ye)由(you)(you)剛(gang)開(kai)始(shi)的4/2拍(pai)變為4/4拍(pai)――4/2拍(pai)――散拍(pai)子(zi)――4/4拍(pai)。演唱的速度是：開(kai)始(shi)的是由(you)(you)“中速、稍自由(you)(you)，激(ji)昂到(dao)緩慢(man)”，到(dao)“緩慢(man)、悲傷、漸快(kuai)、慢(man)而弱”――“突快(kuai)、憤怒、反抗地(di)、緊打慢(man)唱、急迫地(di)”――“開(kai)闊、無限激(ji)情、慢(man)而弱的”這樣的過程(cheng)。

位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)是歌(ge)唱(chang)(chang)者經常要提到(dao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)詞。通常對于位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)解釋(shi)是“聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)”“打哈欠”“哭著唱(chang)(chang)”。歌(ge)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)要求歌(ge)唱(chang)(chang)者必須有(you)較(jiao)深的(de)(de)(de)(de)呼吸，喉嚨一(yi)定要打開(kai)，喉頭保持穩定，解決換(huan)聲(sheng)(sheng)(sheng)區，用軟起(qi)音(yin)(yin)不(bu)(bu)要用硬起(qi)音(yin)(yin)等。訓練(lian)高(gao)(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)，是一(yi)個(ge)很(hen)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)問題。形(xing)成高(gao)(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)，主要是口(kou)咽(yan)(yan)腔(qiang)和(he)(he)鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)，而(er)鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)在聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)中(zhong)占很(hen)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位(wei)(wei)，但鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)不(bu)(bu)是鼻(bi)(bi)音(yin)(yin)而(er)是在氣息的(de)(de)(de)(de)支持下，通過口(kou)腔(qiang)后部的(de)(de)(de)(de)齒音(yin)(yin)，坐住(zhu)喉結而(er)產生的(de)(de)(de)(de)。鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)在歌(ge)唱(chang)(chang)中(zhong)用于起(qi)音(yin)(yin)，用鼻(bi)(bi)咽(yan)(yan)腔(qiang)起(qi)音(yin)(yin)叫軟起(qi)音(yin)(yin)，這種(zhong)聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)特點柔和(he)(he)、自然(ran)，而(er)且(qie)較(jiao)明亮，具有(you)高(gao)(gao)位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)特點。低位(wei)(wei)置(zhi)(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)聽(ting)上去大部分是開(kai)放著唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)，聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)是扁平(ping)的(de)(de)(de)(de)、橫的(de)(de)(de)(de)，沒(mei)有(you)垂直和(he)(he)豎立的(de)(de)(de)(de)感覺，也沒(mei)有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)量，聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)越往上越窄，越擠，到(dao)換(huan)聲(sheng)(sheng)(sheng)區以(yi)上有(you)喊叫的(de)(de)(de)(de)感覺，而(er)且(qie)音(yin)(yin)色變(bian)化(hua)很(hen)小(xiao)，也不(bu)(bu)能(neng)唱(chang)(chang)出漸(jian)強漸(jian)弱的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)，聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)是緊迫的(de)(de)(de)(de)，傳不(bu)(bu)遠，更談(tan)不(bu)(bu)上有(you)穿透力。因此就不(bu)(bu)能(neng)完(wan)整地(di)(di)演唱(chang)(chang)好(hao)一(yi)首歌(ge)曲。

這(zhe)段歌詞旋律慢了一倍，以訴(su)說為(wei)主，唱(chang)歌時張嘴與吸氣同時進行，此(ci)時當(dang)唱(chang)第一句時，“正(zheng)月里(li)那(nei)個說媒”軟(ruan)腭要(yao)(yao)抬起來(lai)(lai)，要(yao)(yao)感(gan)(gan)覺到累，氣吸要(yao)(yao)隨著(zhu)歌曲(qu)的(de)(de)節(jie)奏從后(hou)背吐出(chu)去，軟(ruan)腭要(yao)(yao)始終吸著(zhu)。每句詞的(de)(de)最(zui)后(hou)一個字(zi)都要(yao)(yao)帶點(dian)哭腔的(de)(de)味道，這(zhe)樣(yang)能夠體現出(chu)主人公蘭花(hua)花(hua)的(de)(de)無助與痛苦。最(zui)后(hou)有一句“你(ni)要(yao)(yao)死(si)來(lai)(lai)你(ni)早早死(si)，你(ni)早早的(de)(de)死(si)”，這(zhe)句話中的(de)(de)“死(si)”字(zi)，要(yao)(yao)有種爆發的(de)(de)感(gan)(gan)覺，像火(huo)山一樣(yang)噴出(chu)去，表(biao)達(da)了蘭花(hua)花(hua)此(ci)時心中的(de)(de)恨。

語(yu)(yu)言(yan)是歌(ge)唱(chang)的(de)基礎，而歌(ge)唱(chang)是建立在(zai)語(yu)(yu)言(yan)基礎上的(de)藝術。用語(yu)(yu)言(yan)和音(yin)樂的(de)有(you)機結合(he)來傳達情意。在(zai)歌(ge)唱(chang)中必須(xu)做到聲音(yin)與語(yu)(yu)言(yan)的(de)高度統(tong)一，就(jiu)必須(xu)做到字(zi)正腔(qiang)圓。在(zai)演唱(chang)時語(yu)(yu)言(yan)處理的(de)非(fei)常得(de)當，咬字(zi)吐(tu)字(zi)自然親切，與音(yin)樂很好的(de)融(rong)合(he)在(zai)一起，從(cong)中可以得(de)到的(de)提示：在(zai)演唱(chang)時要特別(bie)注意語(yu)(yu)態，既要有(you)清晰地咬字(zi)吐(tu)字(zi)又要有(you)聲音(yin)的(de)完(wan)美統(tong)一。

歌(ge)曲中“青線(xian)(xian)(xian)線(xian)(xian)(xian)藍(lan)線(xian)(xian)(xian)線(xian)(xian)(xian)，藍(lan)個瑩瑩地(di)天，生(sheng)下一個蘭花花，實(shi)實(shi)地(di)愛(ai)死個人”，這(zhe)句體現(xian)了陜北民歌(ge)獨有的(de)味道，“生(sheng)下”按(an)陜北這(zhe)一帶的(de)方言(yan)要(yao)唱(chang)(chang)平舌(she)音，讀(du)為（sengha）、“愛(ai)”要(yao)唱(chang)(chang)“ng-ai”，字頭(tou)要(yao)唱(chang)(chang)“ng”，歸韻(yun)要(yao)唱(chang)(chang)“ai”，“實(shi)實(shi)”讀(du)為（sisi）、哥哥讀(du)為（guoguo），“人”字也不是唱(chang)(chang)前鼻(bi)音“ren”而是唱(chang)(chang)后鼻(bi)音“reng”，還有“線(xian)(xian)(xian)”“子(zi)”這(zhe)些字要(yao)唱(chang)(chang)成兒化音“線(xian)(xian)(xian)兒”“子(zi)兒”，“藍(lan)線(xian)(xian)(xian)線(xian)(xian)(xian)”和“田苗子(zi)兒”都是四(si)度甩腔(qiang)，此外(wai)第二(er)(er)段結束時那個“蘭花花好(hao)”再唱(chang)(chang)第二(er)(er)個“花’字時應加一個下滑(hua)音，這(zhe)樣唱(chang)(chang)才會感到親切(qie)有味，極大的(de)增添了歌(ge)曲的(de)魅力。

全(quan)曲(qu)是典型的(de)“信天游(you)”分(fen)節歌形式、兩(liang)句(ju)體(ti)、多段式，具有(you)很強的(de)敘事性。

第一、二段：開(kai)始以極高的(de)(de)音起句，曲調一開(kai)始就出現(xian)兩次四度（6 2）跳(tiao)進和(he)句中的(de)(de)四度甩腔起強調和(he)突(tu)出人物(wu)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。在蘭花(hua)花(hua)的(de)(de)“花(hua)”字(zi),其旋(xuan)律la上(shang)用(yong)了波(bo)音，起強調和(he)突(tu)出人物(wu)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。

第三、四段：由G調轉入C調，速度慢一半，語氣(qi)也特別悲痛(tong)，描繪蘭(lan)花(hua)花(hua)被(bei)迫出(chu)嫁(jia)情景，從側面反映出(chu)封建禮教的無(wu)理與兇殘，我(wo)們也能從音樂中聽到(dao)蘭(lan)花(hua)花(hua)那(nei)清(qing)晰的哭(ku)腔。

第(di)五、六(liu)段：通過果(guo)斷而堅決的(de)(de)唱腔，可以感(gan)到女主人公的(de)(de)堅決的(de)(de)反抗。

第七(qi)段：描(miao)寫了蘭花花的出逃，采用了緊(jin)(jin)拉(la)慢唱的搖板，情(qing)緒緊(jin)(jin)張而熱烈。

第八段：轉回G調，用無(wu)限的(de)激情刻畫蘭(lan)花花逃婚(hun)(hun)成功(gong)。用重(zhong)復句，生動地(di)表現(xian)出蘭(lan)花花為追(zhui)求美好的(de)婚(hun)(hun)姻而勇于(yu)沖破(po)封建禮教的(de)決心和大無(wu)畏的(de)反抗斗爭(zheng)精神。

其他信息

社會影響

陜北民(min)歌《蘭(lan)花(hua)花(hua)》用敘述(shu)的(de)(de)方式講(jiang)述(shu)了蘭(lan)花(hua)花(hua)堅決不屈服(fu)的(de)(de)剛(gang)烈性格(ge)，對(dui)周家的(de)(de)老(lao)猴子的(de)(de)鄙視，同(tong)時也反映了蘭(lan)花(hua)花(hua)渴望愛情、追(zhui)求愛情的(de)(de)決心。歌曲(qu)矛盾沖突強烈，對(dui)蘭(lan)花(hua)花(hua)性格(ge)的(de)(de)刻(ke)畫非常到(dao)位(wei)，因(yin)此使《蘭(lan)花(hua)花(hua)》成為經典(dian)歌曲(qu)，至(zhi)今盛傳不衰。后來(lai)它經過改編使得傳統與現(xian)代(dai)的(de)(de)音樂完(wan)美結(jie)合(he)，推動了中國(guo)地方民(min)歌的(de)(de)發展(zhan)。

民歌(ge)《蘭花花》在文化(hua)內涵(han)上(shang)對信天(tian)游的傳播(bo)發展影響

由于中西(xi)方在(zai)(zai)文化背景(jing)(jing)、歷史背景(jing)(jing)、地理環(huan)境等諸多因素(su)上的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同，導致了中西(xi)方音(yin)樂在(zai)(zai)文化功能、審美旨趣、價值(zhi)取向、思維方式(shi)(shi)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同，在(zai)(zai)“德奧體制”音(yin)樂教育占主導地位的(de)(de)新世紀里(li)，有(you)著傳統風格的(de)(de)信天(tian)游(you)(you)在(zai)(zai)傳承和發展上并(bing)不(bu)(bu)(bu)是一帆(fan)風順的(de)(de)，也(ye)并(bing)沒有(you)止步(bu)不(bu)(bu)(bu)前，《蘭花(hua)花(hua)》經(jing)過各名家大(da)師的(de)(de)改編，新的(de)(de)《蘭花(hua)花(hua)》在(zai)(zai)“移步(bu)不(bu)(bu)(bu)換形(xing)”的(de)(de)前提下對信天(tian)游(you)(you)這(zhe)種(zhong)傳統藝(yi)術形(xing)式(shi)(shi)的(de)(de)發展與傳播起到(dao)了十分重要的(de)(de)作用，分別體現在(zai)(zai)以(yi)下幾個方面(mian)。

在文化功能上的影響

中(zhong)西方音(yin)樂在(zai)文化(hua)(hua)功能(neng)(neng)上的(de)(de)差異，主要在(zai)于中(zhong)國(guo)(guo)音(yin)樂重(zhong)(zhong)“娛(yu)己”，而(er)西方音(yin)樂重(zhong)(zhong)“娛(yu)人(ren)”。西方音(yin)樂從古希(xi)臘起(qi)，就與戲劇一(yi)起(qi)面向公眾演(yan)出，這種(zhong)演(yan)出的(de)(de)目的(de)(de)具(ju)有(you)極(ji)大的(de)(de)功利性特征。而(er)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)音(yin)樂文化(hua)(hua)生存的(de)(de)經濟基礎與千年來的(de)(de)文化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)統卻使中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統音(yin)樂注(zhu)重(zhong)(zhong)自娛(yu)。中(zhong)國(guo)(guo)是一(yi)個歷史悠(you)久的(de)(de)農(nong)(nong)業古國(guo)(guo)，傳(chuan)(chuan)統農(nong)(nong)業社會具(ju)有(you)自給自足的(de)(de)文化(hua)(hua)特點，因此(ci)行(xing)業文明成熟較晚，在(zai)這樣(yang)的(de)(de)社會中(zhong)，音(yin)樂基本上不(bu)可(ke)(ke)能(neng)(neng)作為“商品”而(er)用(yong)于娛(yu)人(ren)。對比西方音(yin)樂的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)情況可(ke)(ke)以看出，商業文明越成熟，其中(zhong)“娛(yu)人(ren)”的(de)(de)成分(fen)就越多。而(er)民(min)歌(ge)(ge)《蘭花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)唱，恰恰彌補了信天游在(zai)“娛(yu)人(ren)” 能(neng)(neng)力上的(de)(de)缺點，民(min)歌(ge)(ge)《蘭花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)》經過諸多歌(ge)(ge)唱家(jia)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)唱逐(zhu)漸聲(sheng)傳(chuan)(chuan)大江南北，家(jia)喻戶曉。由此(ci)可(ke)(ke)見，民(min)歌(ge)(ge)《蘭花(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)(hua)》在(zai)文化(hua)(hua)功能(neng)(neng)上對信天游的(de)(de)傳(chuan)(chuan)播與發(fa)(fa)展(zhan)起(qi)到(dao)了重(zhong)(zhong)大的(de)(de)作用(yong)。

在審美旨趣上的影響

所(suo)謂審(shen)(shen)美(mei)旨趣(qu)，是(shi)指在(zai)(zai)審(shen)(shen)美(mei)活(huo)動(dong)中(zhong)的(de)(de)(de)主要目的(de)(de)(de)和意圖(tu)。在(zai)(zai)這方面，中(zhong)西(xi)方的(de)(de)(de)差異在(zai)(zai)于西(xi)方音樂(le)重(zhong)(zhong)“技(ji)(ji)巧”；中(zhong)國音樂(le)重(zhong)(zhong)“情味”。信(xin)(xin)天游是(shi)陜北人民對生活(huo)和自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)一種自(zi)然(ran)(ran)抒發(fa)(fa)，自(zi)然(ran)(ran)不(bu)(bu)具備像西(xi)方音樂(le)中(zhong)的(de)(de)(de)諸多技(ji)(ji)巧，西(xi)方音樂(le)的(de)(de)(de)各種炫技(ji)(ji)手(shou)法(fa)更(geng)能吸(xi)引大(da)(da)部分(fen)人群的(de)(de)(de)關注。民歌(ge)(ge)《蘭花花》經中(zhong)國諸多著(zhu)名歌(ge)(ge)唱(chang)家演唱(chang)后，尤其是(shi)阿寶的(de)(de)(de)陜北原腔演唱(chang)，其中(zhong)的(de)(de)(de)“韻味”得以極大(da)(da)地展現，陜北人民的(de)(de)(de)豪爽與(yu)樸實以及不(bu)(bu)屈(qu)的(de)(de)(de)抗爭精神深入人心，極大(da)(da)推動(dong)了信(xin)(xin)天游的(de)(de)(de)傳播與(yu)發(fa)(fa)展。信(xin)(xin)天游在(zai)(zai)文化內(nei)涵上的(de)(de)(de)諸多特(te)征，決(jue)定了它在(zai)(zai)審(shen)(shen)美(mei)效(xiao)應上也具有自(zi)己的(de)(de)(de)特(te)色，從而構(gou)成了與(yu)西(xi)方音樂(le)迥然(ran)(ran)相(xiang)異的(de)(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)思維和審(shen)(shen)美(mei)品格(ge)。

在價值取向上的(de)重要影響

中(zhong)國音(yin)樂的(de)(de)價值判(pan)斷中(zhong)，首(shou)要的(de)(de)不是技(ji)巧高下與(yu)(yu)否(fou)、新(xin)(xin)(xin)(xin)舊(jiu)高下與(yu)(yu)否(fou)，而是風格的(de)(de)雅(ya)俗與(yu)(yu)否(fou)。而西方音(yin)樂重(zhong)娛(yu)人、重(zhong)技(ji)巧，因此在(zai)價值取向上講究新(xin)(xin)(xin)(xin)舊(jiu)之別(bie)。西方音(yin)樂由于(yu)重(zhong)新(xin)(xin)(xin)(xin)舊(jiu)，不斷推(tui)出的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)作(zuo)品更容易作(zuo)為“商(shang)品”吸(xi)引眾多“消費(fei)者”，由于(yu)中(zhong)國音(yin)樂重(zhong)雅(ya)俗，信天(tian)(tian)游(you)的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)作(zuo)品并沒有(you)很快的(de)(de)更新(xin)(xin)(xin)(xin)速(su)度，很難(nan)與(yu)(yu)西方音(yin)樂進行“市場(chang)競爭”。但是民歌(ge)《蘭花花》的(de)(de)傳唱(chang)和我國諸多著(zhu)名歌(ge)唱(chang)家(jia)對其的(de)(de)改編，歌(ge)曲中(zhong)既有(you)“青線(xian)線(xian)那個藍線(xian)線(xian)”的(de)(de)雅(ya)，又有(you)“照見周(zhou)家(jia)猴老子好比一頭(tou)豬”的(de)(de)俗，在(zai)雅(ya)俗共(gong)賞的(de)(de)國人面前，民歌(ge)《蘭花花》對信天(tian)(tian)游(you)的(de)(de)傳播與(yu)(yu)發展(zhan)有(you)著(zhu)重(zhong)要的(de)(de)推(tui)動(dong)作(zuo)用(yong)。

在思維方式上的重要影響(xiang)

綜(zong)合與(yu)(yu)(yu)分析是一組相對的(de)(de)概(gai)念。從(cong)哲學意義(yi)上講，又是兩種不(bu)(bu)同的(de)(de)思(si)維方(fang)式。在(zai)(zai)思(si)維方(fang)式上，西方(fang)音(yin)(yin)樂(le)重(zhong)分析，中(zhong)國音(yin)(yin)樂(le)重(zhong)綜(zong)合。在(zai)(zai)藝術形式上，西方(fang)聲樂(le)、器樂(le)高度分離(li)（如歌(ge)(ge)劇(ju)，交響(xiang)樂(le)），中(zhong)國則(ze)歌(ge)(ge)舞一體(ti)（如戲曲）。民歌(ge)(ge)《蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)》在(zai)(zai)演唱中(zhong)具有豐富(fu)的(de)(de)感情色彩，伴隨著少量的(de)(de)肢體(ti)表演，無(wu)時不(bu)(bu)刻不(bu)(bu)體(ti)現(xian)著陜(shan)北人(ren)民追求自由的(de)(de)抗爭(zheng)精(jing)神，這些都深深地吸引著每一個人(ren)，間接地推(tui)動了信天游的(de)(de)傳播與(yu)(yu)(yu)發展。從(cong)傳承特點(dian)上看，西方(fang)的(de)(de)歌(ge)(ge)唱在(zai)(zai)內容和步驟上一般要分為基本練習(xi)、練習(xi)曲、樂(le)曲哲三(san)個部(bu)分。而中(zhong)國音(yin)(yin)樂(le)則(ze)是“以曲代功”，民歌(ge)(ge)《蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)》曲調簡單，層次明顯，便于傳唱，這直接推(tui)動了信天游的(de)(de)傳播與(yu)(yu)(yu)發展。

重要演出

時間 地點 內容

2012年12月15日 波蘭國家劇院 2012《聆聽中國·陜北民歌音樂會》

2012年12月22日(ri) 北(bei)京音(yin)樂廳 找回祖(zu)先的聲音(yin)——陜北(bei)民歌經(jing)典交響(xiang)音(yin)樂會

2013年(nian)12月14日 西安(an)音(yin)樂(le)學(xue)院藝術大(da)(da)廳 首屆大(da)(da)學(xue)生陜北民(min)歌(ge)外語(yu)演唱比(bi)賽

2014年(nian)5月23日(ri) 西(xi)安易(yi)俗大(da)劇院 聲(sheng)聲(sheng)長流——陜北民歌新人佳作(zuo)專場演出