《秋(qiu)林野(ye)興圖》是元代畫家倪瓚所(suo)創作的一幅水墨畫,現藏(zang)美國紐約大都(dou)會(hui)藝術博(bo)物(wu)館。
《秋(qiu)林野興圖》寫(xie)一(yi)仙居景致。平靜(jing)的(de)水(shui)面環(huan)繞(rao)著一(yi)段坡(po)石,幾(ji)株大樹鎖生其上,枝葉復蘇。樹間茅(mao)舍掩(yan)映,整(zheng)個畫面彌漫(man)著肅(su)靜(jing)、清(qing)涼的(de)氣氛。《秋(qiu)林野興圖》筆法表現(xian)多見李成、郭熙、董源、巨然諸家(jia)之法,筆墨穩健清(qing)潤,意境虛(xu)和沖(chong)融,氣韻(yun)秀(xiu)逸雋永。
《秋林野興圖》,此畫(hua)近處緩坡錯(cuo)落(luo),皴法雋爽(shuang);坡上(shang)古木數株(zhu),且遠(yuan)近有(you)(you)別,高(gao)矮(ai)錯(cuo)落(luo),點葉也富于變化。樹下(xia)有(you)(you)一茅亭,造(zao)型簡潔(jie)、古樸(pu)。亭內有(you)(you)一高(gao)土臨河(he)晏坐,眺望(wang)群峰遠(yuan)岑(cen),一派肅穆沉靜(jing)之態;另有(you)(you)一童子侍于其后(hou)側(ce),形象謙卑。隔(ge)河(he)的遠(yuan)山,以淡墨畫(hua)就,虛靈而(er)空(kong)瀠,與對岸的緩坡既有(you)(you)對比又有(you)(you)呼(hu)應。
倪(ni)瓚自(zi)題(ti):余既(ji)與小山(shan)作秋(qiu)(qiu)林野興(xing)圖,九月(yue)中,小山(shan)攜(xie)以索題(ti),適八月(yue)望日(ri),經(jing)齋前木犀盛開,因(yin)賦下章。今年自(zi)春徂秋(qiu)(qiu),無一日(ri)有好興(xing)味,僅賦此(ci);一長(chang)句于(yu)左方:政喜秋(qiu)(qiu)生研席涼,卷(juan)簾微(wei)露凈衣裳(shang)。林扉洞戶發新(xin)興(xing),翠雨(yu)黃云籠遠床。竹粉因(yin)風(feng)晴(qing)靡靡,杉(shan)幢承月(yue)夜蒼(cang)蒼(cang)。焚香底用添金鴨,落蕊仍宜副枕囊。己卯秋(qiu)(qiu)九月(yue)十四日(ri)。云林生倪(ni)瓚。
倪瓚重(zhong)(zhong)題:至正十四年(nian),歲(sui)在甲午,冬(dong)十一月,余(yu)旅泊甫里南渚,陸益德自吳淞歸,攜(xie)以相示,蓋藏于(yu)其友人黃(huang)君(jun)允中家。余(yu)一時戲(xi)寫此圖。距(ju)今十有六年(nian)矣,對之悵然如隔(ge)世也。瓚重(zhong)(zhong)題其左(zuo)而(er)還,十九日。
吳(wu)寬題(ti):經(jing)堂前木犀黃,何人(ren)晏坐聞(wen)天(tian)香。迂翁胸中有清癖,欲(yu)掃繁花歸枕囊。秋(qiu)林(lin)野(ye)興圖親寫,百年流落燕都下。市門不遇杜長垣,殘墨誰(shui)將手重(zhong)把。弘治壬子臘月,子開(kai)至京偶見此圖,識其(qi)(qi)為云林(lin)真筆也,因(yin)購(gou)得之重(zhong)加裱裭(chi),請予(yu)題(ti)其(qi)(qi)上(shang)(shang)。蓋此圖破已甚。知好者少。其(qi)(qi)也可謂遭矣。吳(wu)寬。”下鈐(qian)“原博”朱(zhu)(zhu)文印,右上(shang)(shang)起首鈐(qian)“長洲”朱(zhu)(zhu)文印,右下壓“延州來季子后(hou)”朱(zhu)(zhu)文印,其(qi)(qi)上(shang)(shang)尚有白文“張孝(xiao)思賞鑒印”為后(hou)人(ren)收(shou)藏印。
倪瓚(zan)(zan)是一個不愿(yuan)受元統治者利(li)用、終身(shen)不仕、隱逸山(shan)(shan)林(lin)的世(shi)外之(zhi)士,張(zhang)可(ke)久(張(zhang)小山(shan)(shan))與(yu)倪氏兄弟(di)相識并有交往,同時他(ta)與(yu)倪瓚(zan)(zan)的好友(you)張(zhang)雨、錢惟善、顧瑛(ying)等時有往來。元順帝至元五年(1339年)八月,張(zhang)可(ke)久索(suo)畫(hua)(hua),倪瓚(zan)(zan)為(wei)他(ta)畫(hua)(hua)《秋林(lin)野(ye)興(xing)圖》。九(jiu)月中旬,他(ta)又攜(xie)此圖索(suo)題,倪瓚(zan)(zan)便(bian)于(yu)九(jiu)月四日補(bu)題其上,并于(yu)十(shi)六年后即元順帝至正十(shi)四年(1354年)十(shi)一月十(shi)九(jiu)日重題。
《秋(qiu)林野興圖》,主體幾(ji)棵樹佇于(yu)山(shan)石上(shang),一領茅亭見(jian)(jian)于(yu)石樹前臨河平(ping)地,高士獨坐茅亭,童子(zi)侍于(yu)后側;隔河有緩坡相對(dui)。仿佛(fo)讀書之余在(zai)自家的(de)(de)(de)(de)(de)清閎(hong)閣(ge)里觀(guan)山(shan)養眼休憩之情景(jing)。畫面雖(sui)然是(shi)簡靜的(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)樹似(si)乎并未瘦(shou)成(cheng)蕭瑟,濃淡渲染的(de)(de)(de)(de)(de)葉子(zi)還是(shi)茂密的(de)(de)(de)(de)(de),山(shan)石的(de)(de)(de)(de)(de)皴筆里依稀可見(jian)(jian)郭(guo)熙卷(juan)云皴的(de)(de)(de)(de)(de)溫暖流動,人雖(sui)然是(shi)淡靜的(de)(de)(de)(de)(de),可似(si)乎也并非是(shi)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de),這時觀(guan)照山(shan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)倪瓚想必(bi)是(shi)溫和的(de)(de)(de)(de)(de),胸中的(de)(de)(de)(de)(de)逸氣似(si)乎更多傳達出(chu)寧靜閑雅的(de)(de)(de)(de)(de)生活狀態。
《秋(qiu)林野興(xing)圖》為重疊(die)(die)式(shi)構(gou)圖方式(shi),將(jiang)畫(hua)(hua)面重心安置(zhi)在近(jin)(jin)景(jing),并使(shi)近(jin)(jin)景(jing)的坡石、樹木與中、遠(yuan)景(jing)的闊(kuo)水、遠(yuan)山相重疊(die)(die),前后遮(zhe)擋,由近(jin)(jin)及(ji)遠(yuan),連(lian)綿(mian)不(bu)絕。同時(shi),畫(hua)(hua)出大半畫(hua)(hua)面處于虛幻空(kong)靈,寥廓(kuo)無際之(zhi)中,使(shi)得(de)其意境愈發疏闊(kuo)曠遠(yuan),氣韻更具風神飄(piao)逸。
披(pi)麻皴(cun)繪山(shan)、石(shi)的(de)(de)(de)(de)脈(mo)絡和(he)質感,山(shan)石(shi)的(de)(de)(de)(de)結構和(he)脈(mo)絡十分(fen)明(ming)晰(xi),行筆(bi)工(gong)穩(wen)沉著。泥坡和(he)山(shan)腳(jiao)用披(pi)麻皴(cun),皴(cun)法隨坡體(ti)的(de)(de)(de)(de)走向(xiang)作橫(heng)、豎、斜三種筆(bi)向(xiang)。再以(yi)禿(tu)筆(bi)沿坡體(ti)稍作點苔,皴(cun)與點結成一(yi)格,草木與泥坡渾然一(yi)體(ti)。坡頂上(shang)的(de)(de)(de)(de)雜(za)木或顧盼有姿,或靜穆佇立。遠山(shan)的(de)(de)(de)(de)體(ti)勢(shi),脈(mo)絡起(qi)承,轉合(he)得(de)自(zi)然分(fen)明(ming),山(shan)勢(shi)在驟攏和(he)延展中有節奏(zou)的(de)(de)(de)(de)變化(hua),峰巒起(qi)伏(fu)平緩,坡丘相抱。
《秋(qiu)林(lin)野興(xing)圖》為(wei)張可久索(suo)得收(shou)藏,張死后(hou),即(ji)為(wei)倪瓚(zan)的好(hao)友陸益(yi)德之友黃允中所(suo)(suo)藏。至(zhi)正十四年(nian)至(zhi)弘治五年(nian)將近(jin)(jin)一百四十年(nian),此間(jian),流傳情況不明(ming),在此期間(jian)流傳至(zhi)京城,明(ming)弘治五年(nian),為(wei)杜啟購得。萬(wan)歷三(san)十七年(nian)(1609年(nian)),流至(zhi)吳(wu)中周瑞手中,明(ming)末(mo)清(qing)初先后(hou)為(wei)叔遇(yu)者、張思孝、卞永譽所(suo)(suo)藏。乾隆時,入清(qing)宮(gong)(gong)內府,藏于乾清(qing)宮(gong)(gong)。光緒初,為(wei)云南巡撫杜瑞聯所(suo)(suo)得。1924年(nian),張大(da)(da)(da)(da)千弟(di)子李喬(qiao)峰在香港為(wei)張大(da)(da)(da)(da)千購得此畫(hua)。1958年(nian),張大(da)(da)(da)(da)千因在巴西圣保(bao)羅附近(jin)(jin)建造(zao)摩詰山莊急需(xu)資金,在美國(guo)將畢(bi)生收(shou)藏的書畫(hua),轉讓(rang)給美國(guo)人(ren)顧(gu)洛阜,顧(gu)身后(hou)根據(ju)其遺囑贈(zeng)與(yu)美國(guo)紐約大(da)(da)(da)(da)都會(hui)博物館(guan)。最終,《秋(qiu)林(lin)野興(xing)圖》收(shou)藏于美國(guo)紐約大(da)(da)(da)(da)都會(hui)藝(yi)術博物館(guan)。
近代書畫家張大千:云林畫跡(ji)人物者(zhe),傳(chuan)世只(zhi)此秋林野興與(yu)荊蠻民、龍門僧三幅,用印者(zhe)尤(you)少,真第一(yi)奇跡(ji)也。
《秋林野興(xing)圖》是(shi)倪(ni)瓚傳世作(zuo)(zuo)品(pin)中唯一有(you)人物的作(zuo)(zuo)品(pin),也是(shi)倪(ni)瓚現傳世作(zuo)(zuo)品(pin)中最(zui)早鈐有(you)印章的作(zuo)(zuo)品(pin),是(shi)研究作(zuo)(zuo)者構(gou)圖與畫(hua)風最(zui)早的實物資料。
倪瓚(zan)(zan)(1301—1374),字元(yuan)鎮,號云林,江(jiang)蘇無(wu)錫人,元(yuan)代大畫(hua)家,“元(yuan)四家”之一。倪瓚(zan)(zan)生性酒脫不(bu)羈,淡(dan)泊(bo)名利,50歲后盡(jin)賣田(tian)產,攜眷隱(yin)遁太湖(hu),成為一名全(quan)真教徒,在山水、書畫(hua)中(zhong)終老。倪瓚(zan)(zan)把中(zhong)國文人畫(hua)發展到空前完美的(de)(de)(de)(de)形(xing)式,為元(yuan)代畫(hua)壇和(he)整個中(zhong)國畫(hua)壇增(zeng)加了奇異的(de)(de)(de)(de)光(guang)彩。他的(de)(de)(de)(de)山水作(zuo)品以深秀、蒼潤、含蓄的(de)(de)(de)(de)特點,改變(bian)了李成、馬遠(yuan)、夏圭等人以斧(fu)劈(pi)皴、墨塊為特征的(de)(de)(de)(de)挺拔剛健的(de)(de)(de)(de)畫(hua)風,形(xing)成自(zi)己獨具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)蕭疏風格,以其獨特的(de)(de)(de)(de)意境和(he)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)性格,呈現出空前的(de)(de)(de)(de)美。他的(de)(de)(de)(de)書法恬(tian)淡(dan)瘦勁、靜穆秀雅,秀逸俊美而(er)無(wu)嫵媚柔弱(ruo)之嫌,兼之清潤道麗、淡(dan)雅拔俗,堪稱(cheng)大家。作(zuo)品主要有《水竹居圖》、《江(jiang)岸望山圖》、《松林亭子(zi)圖》及詩(shi)文《自(zi)書詩(shi)稿》、《靜寄軒詩(shi)文》等。