《秋林野興圖》是(shi)元(yuan)代畫(hua)家(jia)倪瓚所(suo)創作的一(yi)幅水墨畫(hua)，現(xian)藏美國紐約大都會藝(yi)術博物館(guan)。
《秋林野興(xing)圖(tu)》寫一仙(xian)居景致。平靜(jing)的(de)水面(mian)環繞著一段(duan)坡石，幾(ji)株大樹鎖生其上，枝葉復蘇。樹間(jian)茅舍掩(yan)映，整(zheng)個畫面(mian)彌漫著肅(su)靜(jing)、清涼的(de)氣(qi)氛。《秋林野興(xing)圖(tu)》筆法表現多見李成、郭熙、董源(yuan)、巨然(ran)諸(zhu)家(jia)之法，筆墨穩健清潤，意境虛和沖融，氣(qi)韻秀逸雋(jun)永。
《秋林野興圖》，此畫(hua)近處緩坡錯落(luo)，皴法雋爽；坡上古(gu)木數株，且(qie)遠(yuan)近有(you)別，高矮錯落(luo)，點(dian)葉也富于(yu)變化。樹下有(you)一(yi)(yi)茅亭(ting)，造型簡潔、古(gu)樸。亭(ting)內有(you)一(yi)(yi)高土臨河晏坐(zuo)，眺望群峰遠(yuan)岑，一(yi)(yi)派肅穆沉靜之態；另有(you)一(yi)(yi)童子侍于(yu)其后(hou)側(ce)，形象謙(qian)卑。隔(ge)河的遠(yuan)山，以(yi)淡墨(mo)畫(hua)就，虛靈而空瀠，與對岸的緩坡既有(you)對比又有(you)呼(hu)應。
倪瓚自題：余既與小(xiao)山作秋(qiu)林(lin)野興圖，九月(yue)中，小(xiao)山攜以索題，適八(ba)月(yue)望日，經齋前木(mu)犀盛開，因(yin)賦下章。今(jin)年自春徂秋(qiu)，無(wu)一(yi)日有(you)好興味，僅賦此；一(yi)長句(ju)于左方(fang)：政喜秋(qiu)生研席涼，卷(juan)簾微露凈(jing)衣裳。林(lin)扉洞戶發(fa)新興，翠雨黃云籠遠床。竹粉(fen)因(yin)風晴靡靡，杉幢承月(yue)夜(ye)蒼(cang)蒼(cang)。焚香底用(yong)添(tian)金鴨，落(luo)蕊仍宜(yi)副枕囊。己卯秋(qiu)九月(yue)十四日。云林(lin)生倪瓚。
倪瓚重題(ti)：至正十四年(nian)，歲在甲午，冬十一(yi)(yi)月，余(yu)旅泊甫里南渚，陸益德自吳淞歸，攜以相示，蓋(gai)藏于其友人(ren)黃君(jun)允中家。余(yu)一(yi)(yi)時戲(xi)寫此(ci)圖。距(ju)今十有六年(nian)矣，對(dui)之悵(chang)然如隔世(shi)也(ye)。瓚重題(ti)其左而還，十九日。
吳寬題(ti)：經堂前木犀黃，何人晏(yan)坐(zuo)聞天香。迂翁胸中有清癖，欲(yu)掃繁花歸(gui)枕囊。秋林野興圖親寫(xie)，百年流落(luo)燕都下(xia)。市(shi)門(men)不遇(yu)杜長(chang)垣(yuan)，殘(can)墨誰將(jiang)手重把(ba)。弘治壬子(zi)臘月，子(zi)開(kai)至京偶(ou)見此圖，識(shi)其(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)云林真筆也，因(yin)購得(de)之重加裱裭，請予題(ti)其(qi)(qi)(qi)上。蓋此圖破(po)已甚。知(zhi)好者(zhe)少。其(qi)(qi)(qi)也可謂(wei)遭矣。吳寬。”下(xia)鈐“原博”朱文印，右(you)上起首鈐“長(chang)洲”朱文印，右(you)下(xia)壓“延州來季子(zi)后”朱文印，其(qi)(qi)(qi)上尚有白文“張孝思(si)賞鑒印”為(wei)(wei)后人收藏印。
倪(ni)瓚(zan)(zan)是一(yi)個不愿受元統治(zhi)者利用、終身不仕、隱逸山林(lin)的世外(wai)之士(shi)，張可久（張小山）與倪(ni)氏兄弟相識并有(you)交(jiao)往，同時他與倪(ni)瓚(zan)(zan)的好友張雨、錢惟(wei)善、顧瑛等時有(you)往來。元順帝至元五年(nian)（1339年(nian)）八(ba)月(yue)(yue)，張可久索畫，倪(ni)瓚(zan)(zan)為(wei)他畫《秋林(lin)野興圖(tu)》。九(jiu)月(yue)(yue)中旬，他又(you)攜此圖(tu)索題，倪(ni)瓚(zan)(zan)便(bian)于九(jiu)月(yue)(yue)四日補題其上，并于十六年(nian)后即元順帝至正十四年(nian)（1354年(nian)）十一(yi)月(yue)(yue)十九(jiu)日重題。
《秋林野興圖》，主(zhu)體幾(ji)棵樹(shu)佇于(yu)山石上，一(yi)領茅亭見(jian)于(yu)石樹(shu)前臨河(he)平地，高士獨坐茅亭，童子侍(shi)于(yu)后側；隔河(he)有緩坡相對(dui)。仿(fang)佛讀(du)書之(zhi)余在自家(jia)的(de)(de)(de)清閎閣里(li)(li)觀山養眼休憩之(zhi)情景。畫(hua)面雖然(ran)是(shi)(shi)簡靜(jing)的(de)(de)(de)，但(dan)樹(shu)似(si)(si)乎(hu)并未瘦(shou)成蕭瑟，濃淡(dan)渲染(ran)的(de)(de)(de)葉子還是(shi)(shi)茂密的(de)(de)(de)，山石的(de)(de)(de)皴(cun)筆里(li)(li)依稀可見(jian)郭熙卷云(yun)皴(cun)的(de)(de)(de)溫暖流動(dong)，人(ren)雖然(ran)是(shi)(shi)淡(dan)靜(jing)的(de)(de)(de)，可似(si)(si)乎(hu)也并非是(shi)(shi)冷的(de)(de)(de)，這時觀照山水的(de)(de)(de)倪(ni)瓚想(xiang)必是(shi)(shi)溫和的(de)(de)(de)，胸中的(de)(de)(de)逸氣(qi)似(si)(si)乎(hu)更多傳達出(chu)寧靜(jing)閑(xian)雅的(de)(de)(de)生活狀態(tai)。
《秋林野興圖(tu)》為重疊(die)式構(gou)圖(tu)方式，將畫(hua)面重心(xin)安置在近景(jing)(jing)，并使近景(jing)(jing)的坡石、樹木與中、遠景(jing)(jing)的闊水(shui)、遠山相重疊(die)，前后(hou)遮擋，由近及遠，連綿不絕。同(tong)時(shi)，畫(hua)出大半畫(hua)面處于(yu)虛幻空靈，寥(liao)廓(kuo)無(wu)際之中，使得其意(yi)境愈發(fa)疏闊曠遠，氣韻更具風神飄逸(yi)。
披麻(ma)皴(cun)繪山(shan)、石的脈絡和質感，山(shan)石的結(jie)構和脈絡十分(fen)明(ming)晰，行筆工穩沉著(zhu)。泥坡(po)(po)(po)(po)和山(shan)腳用披麻(ma)皴(cun)，皴(cun)法隨坡(po)(po)(po)(po)體的走(zou)向作(zuo)橫、豎、斜三種筆向。再以禿筆沿坡(po)(po)(po)(po)體稍(shao)作(zuo)點(dian)苔(tai)，皴(cun)與(yu)點(dian)結(jie)成一格，草木(mu)與(yu)泥坡(po)(po)(po)(po)渾然一體。坡(po)(po)(po)(po)頂上的雜(za)木(mu)或(huo)顧盼有姿，或(huo)靜(jing)穆佇立。遠山(shan)的體勢(shi)，脈絡起承(cheng)，轉(zhuan)合(he)得自然分(fen)明(ming)，山(shan)勢(shi)在驟攏和延展中(zhong)有節奏的變化，峰巒起伏平緩，坡(po)(po)(po)(po)丘相抱。
《秋林野興(xing)圖(tu)》為張(zhang)可久索得收(shou)(shou)藏，張(zhang)死后，即為倪瓚的好友陸益德之友黃允中(zhong)所(suo)藏。至(zhi)正十(shi)四(si)年至(zhi)弘治(zhi)五年將(jiang)(jiang)近一百四(si)十(shi)年，此(ci)間，流(liu)傳情況(kuang)不(bu)明(ming)(ming)，在此(ci)期(qi)間流(liu)傳至(zhi)京城，明(ming)(ming)弘治(zhi)五年，為杜(du)啟購(gou)得。萬歷(li)三十(shi)七年（1609年），流(liu)至(zhi)吳中(zhong)周瑞手(shou)中(zhong)，明(ming)(ming)末(mo)清初先(xian)后為叔遇者、張(zhang)思孝、卞(bian)永(yong)譽所(suo)藏。乾(qian)隆時，入(ru)清宮內府，藏于乾(qian)清宮。光緒(xu)初，為云南巡撫杜(du)瑞聯所(suo)得。1924年，張(zhang)大(da)千弟子(zi)李(li)喬峰在香港為張(zhang)大(da)千購(gou)得此(ci)畫(hua)。1958年，張(zhang)大(da)千因在巴西圣保羅附(fu)近建造摩詰山莊急(ji)需資金，在美(mei)國將(jiang)(jiang)畢(bi)生收(shou)(shou)藏的書畫(hua)，轉讓(rang)給(gei)美(mei)國人顧洛阜(fu)，顧身后根據(ju)其遺囑(zhu)贈與美(mei)國紐約(yue)大(da)都(dou)(dou)會博物館(guan)。最終，《秋林野興(xing)圖(tu)》收(shou)(shou)藏于美(mei)國紐約(yue)大(da)都(dou)(dou)會藝術(shu)博物館(guan)。
近(jin)代書畫(hua)家張大(da)千：云林畫(hua)跡人物(wu)者，傳世只(zhi)此秋(qiu)林野興與荊蠻民、龍門(men)僧(seng)三幅，用印者尤少，真第一奇跡也。
《秋林野興圖》是倪瓚傳(chuan)世作品(pin)中(zhong)(zhong)唯一有人物(wu)的作品(pin)，也是倪瓚現傳(chuan)世作品(pin)中(zhong)(zhong)最(zui)(zui)早鈐(qian)有印章的作品(pin)，是研(yan)究作者(zhe)構圖與畫風最(zui)(zui)早的實物(wu)資料(liao)。
倪(ni)瓚(zan)（1301—1374），字(zi)元(yuan)鎮，號云林，江(jiang)蘇無(wu)錫人(ren)，元(yuan)代大(da)畫家(jia)，“元(yuan)四(si)家(jia)”之(zhi)一。倪(ni)瓚(zan)生性(xing)酒脫不羈，淡泊名(ming)利，50歲后盡(jin)賣田(tian)產，攜眷隱(yin)遁太湖(hu)，成為(wei)(wei)一名(ming)全真教徒，在山(shan)水(shui)、書(shu)(shu)(shu)畫中(zhong)終老。倪(ni)瓚(zan)把(ba)中(zhong)國文(wen)人(ren)畫發展到空(kong)前(qian)完美(mei)的(de)(de)形式，為(wei)(wei)元(yuan)代畫壇和整個中(zhong)國畫壇增(zeng)加了(le)奇(qi)異的(de)(de)光彩(cai)。他(ta)的(de)(de)山(shan)水(shui)作品(pin)以(yi)深(shen)秀、蒼潤(run)(run)、含蓄的(de)(de)特點，改變了(le)李成、馬遠(yuan)、夏(xia)圭等人(ren)以(yi)斧劈皴、墨塊為(wei)(wei)特征的(de)(de)挺拔剛健的(de)(de)畫風(feng)，形成自(zi)己獨(du)具特色(se)的(de)(de)蕭疏風(feng)格，以(yi)其(qi)獨(du)特的(de)(de)意境和鮮明的(de)(de)性(xing)格，呈現出空(kong)前(qian)的(de)(de)美(mei)。他(ta)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法恬淡瘦(shou)勁、靜穆秀雅，秀逸俊(jun)美(mei)而無(wu)嫵媚柔弱之(zhi)嫌，兼之(zhi)清潤(run)(run)道麗、淡雅拔俗，堪稱(cheng)大(da)家(jia)。作品(pin)主要有《水(shui)竹居圖(tu)》、《江(jiang)岸望(wang)山(shan)圖(tu)》、《松林亭子圖(tu)》及詩文(wen)《自(zi)書(shu)(shu)(shu)詩稿(gao)》、《靜寄軒詩文(wen)》等。
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