《秋林(lin)野興圖》是(shi)元代畫家倪瓚(zan)所創作的一幅水(shui)墨畫,現(xian)藏(zang)美國紐(niu)約大(da)都會藝術博(bo)物館。
《秋林(lin)(lin)野興圖》寫一仙居景致(zhi)。平靜的(de)水(shui)面環(huan)繞著(zhu)一段坡石(shi),幾株大樹鎖(suo)生(sheng)其上,枝葉(xie)復蘇。樹間(jian)茅舍(she)掩映,整(zheng)個畫(hua)面彌漫著(zhu)肅靜、清涼的(de)氣氛。《秋林(lin)(lin)野興圖》筆法(fa)表現多見(jian)李(li)成、郭熙、董源、巨然諸(zhu)家(jia)之法(fa),筆墨穩健(jian)清潤,意(yi)境虛和沖融(rong),氣韻秀逸雋永。
《秋林野興圖》,此畫近處緩坡錯落,皴(cun)法(fa)雋爽;坡上古木數株,且(qie)遠(yuan)近有(you)(you)別,高矮(ai)錯落,點(dian)葉也富(fu)于變化(hua)。樹下有(you)(you)一茅亭(ting),造(zao)型簡潔(jie)、古樸。亭(ting)內有(you)(you)一高土臨河(he)晏坐(zuo),眺望群峰遠(yuan)岑,一派(pai)肅穆沉(chen)靜之態;另有(you)(you)一童(tong)子(zi)侍于其后側,形象謙卑。隔河(he)的(de)遠(yuan)山(shan),以淡墨畫就(jiu),虛靈而空瀠,與對岸的(de)緩坡既有(you)(you)對比(bi)又(you)有(you)(you)呼應。
倪瓚自題(ti):余既與小山作秋(qiu)(qiu)林野(ye)興圖,九(jiu)(jiu)月中,小山攜以索題(ti),適八月望(wang)日(ri),經齋(zhai)前木(mu)犀盛開,因賦下章(zhang)。今年自春徂秋(qiu)(qiu),無(wu)一日(ri)有好興味,僅(jin)賦此(ci);一長(chang)句于左方:政喜秋(qiu)(qiu)生研(yan)席涼,卷簾微(wei)露凈衣裳。林扉洞戶發(fa)新(xin)興,翠雨黃云籠遠床。竹粉因風晴靡靡,杉幢承(cheng)月夜蒼(cang)蒼(cang)。焚香(xiang)底(di)用添金鴨(ya),落(luo)蕊仍宜副枕囊。己(ji)卯秋(qiu)(qiu)九(jiu)(jiu)月十四日(ri)。云林生倪瓚。
倪(ni)瓚(zan)(zan)重題(ti):至正(zheng)十(shi)四年,歲在甲午,冬(dong)十(shi)一(yi)月,余(yu)旅泊(bo)甫里南渚,陸益德自(zi)吳淞歸,攜以相(xiang)示(shi),蓋藏于其友人黃君允中家。余(yu)一(yi)時戲(xi)寫(xie)此(ci)圖。距今十(shi)有六年矣,對之悵然如(ru)隔世也。瓚(zan)(zan)重題(ti)其左而(er)還,十(shi)九日。
吳寬題:經堂前木犀黃,何(he)人晏坐聞(wen)天香(xiang)。迂翁胸(xiong)中有清癖,欲掃(sao)繁花(hua)歸枕囊。秋林野興圖(tu)親寫,百年流(liu)落燕都(dou)下。市門不遇杜長垣,殘墨誰將手重把。弘治壬(ren)子臘月,子開至(zhi)京偶見(jian)此圖(tu),識其(qi)(qi)為云(yun)林真筆也,因購得(de)之重加裱裭,請予(yu)題其(qi)(qi)上(shang)。蓋此圖(tu)破已甚。知好者(zhe)少。其(qi)(qi)也可謂遭矣。吳寬。”下鈐(qian)“原(yuan)博”朱文(wen)印(yin)(yin),右上(shang)起首鈐(qian)“長洲(zhou)”朱文(wen)印(yin)(yin),右下壓“延州來季(ji)子后(hou)”朱文(wen)印(yin)(yin),其(qi)(qi)上(shang)尚有白文(wen)“張孝(xiao)思賞鑒印(yin)(yin)”為后(hou)人收(shou)藏(zang)印(yin)(yin)。
倪(ni)(ni)瓚(zan)是一(yi)個不(bu)愿受元(yuan)統治者利(li)用(yong)、終身不(bu)仕、隱逸山林(lin)的世外之士,張(zhang)可久(張(zhang)小山)與(yu)倪(ni)(ni)氏兄弟相識并有交往,同(tong)時(shi)他(ta)與(yu)倪(ni)(ni)瓚(zan)的好友張(zhang)雨、錢惟善、顧瑛等時(shi)有往來。元(yuan)順(shun)帝至元(yuan)五年(nian)(1339年(nian))八月(yue)(yue),張(zhang)可久索(suo)畫,倪(ni)(ni)瓚(zan)為(wei)他(ta)畫《秋林(lin)野興(xing)圖》。九月(yue)(yue)中(zhong)旬(xun),他(ta)又攜此(ci)圖索(suo)題(ti),倪(ni)(ni)瓚(zan)便(bian)于九月(yue)(yue)四(si)日補題(ti)其上,并于十(shi)(shi)(shi)六年(nian)后即元(yuan)順(shun)帝至正十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(1354年(nian))十(shi)(shi)(shi)一(yi)月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)九日重題(ti)。
《秋(qiu)林野興圖》,主(zhu)體幾棵樹(shu)佇于山(shan)石(shi)上(shang),一領茅(mao)亭見(jian)于石(shi)樹(shu)前臨河(he)平地(di),高士獨坐茅(mao)亭,童(tong)子侍于后(hou)側(ce);隔河(he)有(you)緩(huan)坡相對(dui)。仿佛讀書之(zhi)余在自家的(de)(de)(de)清閎閣里觀山(shan)養眼休憩(qi)之(zhi)情景。畫面雖然是簡靜的(de)(de)(de),但樹(shu)似(si)乎(hu)(hu)并未瘦成(cheng)蕭(xiao)瑟,濃淡渲染的(de)(de)(de)葉子還(huan)是茂密的(de)(de)(de),山(shan)石(shi)的(de)(de)(de)皴筆里依(yi)稀可見(jian)郭熙卷云皴的(de)(de)(de)溫暖流動,人雖然是淡靜的(de)(de)(de),可似(si)乎(hu)(hu)也并非是冷的(de)(de)(de),這(zhe)時觀照山(shan)水的(de)(de)(de)倪瓚(zan)想必是溫和的(de)(de)(de),胸(xiong)中的(de)(de)(de)逸氣似(si)乎(hu)(hu)更多(duo)傳達出寧靜閑雅的(de)(de)(de)生活狀態。
《秋(qiu)林(lin)野興圖》為重疊式構圖方式,將畫(hua)面重心(xin)安置在(zai)近景(jing),并使近景(jing)的坡石、樹木與(yu)中(zhong)、遠(yuan)景(jing)的闊水、遠(yuan)山(shan)相(xiang)重疊,前(qian)后(hou)遮擋,由近及遠(yuan),連(lian)綿不(bu)絕。同(tong)時,畫(hua)出(chu)大半畫(hua)面處于虛幻空靈,寥(liao)廓無(wu)際之中(zhong),使得其意境愈發(fa)疏闊曠遠(yuan),氣韻更具風神飄逸。
披麻皴(cun)繪(hui)山(shan)(shan)、石的(de)脈(mo)絡(luo)和(he)(he)質感,山(shan)(shan)石的(de)結構和(he)(he)脈(mo)絡(luo)十分明(ming)晰(xi),行筆(bi)工穩沉(chen)著(zhu)。泥(ni)坡和(he)(he)山(shan)(shan)腳(jiao)用(yong)披麻皴(cun),皴(cun)法隨坡體(ti)(ti)的(de)走向作橫、豎(shu)、斜(xie)三種筆(bi)向。再以禿筆(bi)沿坡體(ti)(ti)稍作點苔,皴(cun)與點結成(cheng)一格,草木與泥(ni)坡渾然(ran)一體(ti)(ti)。坡頂(ding)上的(de)雜木或(huo)顧盼有(you)姿(zi),或(huo)靜穆佇立。遠山(shan)(shan)的(de)體(ti)(ti)勢,脈(mo)絡(luo)起承,轉合得自(zi)然(ran)分明(ming),山(shan)(shan)勢在驟(zou)攏和(he)(he)延展中有(you)節奏的(de)變化,峰巒起伏平緩,坡丘相抱(bao)。
《秋林野(ye)(ye)興圖(tu)》為(wei)張(zhang)(zhang)可久索(suo)得收藏(zang)(zang)(zang),張(zhang)(zhang)死后,即為(wei)倪瓚(zan)的好友陸益德之友黃允中(zhong)所藏(zang)(zang)(zang)。至(zhi)(zhi)正(zheng)十四年(nian)至(zhi)(zhi)弘治五年(nian)將近(jin)一百四十年(nian),此間,流傳情況不明,在此期間流傳至(zhi)(zhi)京城,明弘治五年(nian),為(wei)杜啟購得。萬歷三(san)十七年(nian)(1609年(nian)),流至(zhi)(zhi)吳中(zhong)周瑞(rui)手中(zhong),明末清初先(xian)后為(wei)叔遇者(zhe)、張(zhang)(zhang)思孝、卞永譽(yu)所藏(zang)(zang)(zang)。乾隆時,入清宮(gong)內府,藏(zang)(zang)(zang)于(yu)乾清宮(gong)。光緒初,為(wei)云南巡撫杜瑞(rui)聯所得。1924年(nian),張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)千弟子李喬峰在香港為(wei)張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)千購得此畫(hua)。1958年(nian),張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)千因在巴西圣保(bao)羅附近(jin)建造摩詰山莊急需資金,在美(mei)(mei)國(guo)將畢生收藏(zang)(zang)(zang)的書畫(hua),轉讓給美(mei)(mei)國(guo)人(ren)顧洛(luo)阜,顧身(shen)后根據(ju)其遺囑(zhu)贈與(yu)美(mei)(mei)國(guo)紐約大(da)(da)(da)都會博物(wu)館(guan)。最(zui)終(zhong),《秋林野(ye)(ye)興圖(tu)》收藏(zang)(zang)(zang)于(yu)美(mei)(mei)國(guo)紐約大(da)(da)(da)都會藝(yi)術博物(wu)館(guan)。
近代書畫(hua)家張(zhang)大千:云林畫(hua)跡(ji)人物(wu)者,傳(chuan)世只此秋林野興與(yu)荊蠻民、龍門僧三幅,用印者尤少,真第(di)一奇跡(ji)也。
《秋林野興圖》是倪(ni)瓚傳世(shi)作(zuo)品中(zhong)唯一(yi)有人物(wu)的作(zuo)品,也是倪(ni)瓚現傳世(shi)作(zuo)品中(zhong)最早鈐有印章的作(zuo)品,是研(yan)究作(zuo)者構圖與(yu)畫(hua)風(feng)最早的實物(wu)資料(liao)。
倪瓚(1301—1374),字元鎮,號云(yun)林,江蘇無錫人,元代大畫(hua)家,“元四家”之一。倪瓚生性酒脫不(bu)羈,淡(dan)泊名利,50歲后盡賣田產,攜眷隱(yin)遁太湖,成為(wei)一名全真教徒,在山水、書(shu)畫(hua)中(zhong)終老。倪瓚把中(zhong)國文人畫(hua)發展(zhan)到空前完(wan)美的(de)(de)(de)(de)形式,為(wei)元代畫(hua)壇和(he)整(zheng)個中(zhong)國畫(hua)壇增加了奇異的(de)(de)(de)(de)光(guang)彩。他的(de)(de)(de)(de)山水作品以深(shen)秀、蒼潤(run)、含蓄的(de)(de)(de)(de)特點,改變了李成、馬(ma)遠、夏圭(gui)等人以斧(fu)劈(pi)皴、墨塊為(wei)特征的(de)(de)(de)(de)挺拔剛健(jian)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)風(feng),形成自(zi)(zi)己獨(du)具特色的(de)(de)(de)(de)蕭疏風(feng)格,以其獨(du)特的(de)(de)(de)(de)意(yi)境和(he)鮮明的(de)(de)(de)(de)性格,呈(cheng)現出(chu)空前的(de)(de)(de)(de)美。他的(de)(de)(de)(de)書(shu)法恬淡(dan)瘦勁(jing)、靜穆秀雅,秀逸俊美而無嫵媚(mei)柔弱(ruo)之嫌,兼之清潤(run)道麗(li)、淡(dan)雅拔俗,堪稱大家。作品主要有《水竹居圖(tu)》、《江岸望山圖(tu)》、《松(song)林亭子(zi)圖(tu)》及詩文《自(zi)(zi)書(shu)詩稿》、《靜寄軒詩文》等。