《秋林野(ye)興(xing)圖》是元代(dai)畫家倪(ni)瓚所創作的一幅水(shui)墨畫,現藏美國紐(niu)約大都會藝術博(bo)物(wu)館。
《秋林野興(xing)圖》寫一仙(xian)居景致。平靜(jing)的水面(mian)環(huan)繞著一段坡石,幾株大樹(shu)鎖(suo)生其上,枝葉復(fu)蘇。樹(shu)間茅舍(she)掩映,整個畫面(mian)彌(mi)漫著肅靜(jing)、清涼的氣氛。《秋林野興(xing)圖》筆(bi)法表現多(duo)見李成、郭(guo)熙、董源、巨然諸(zhu)家(jia)之法,筆(bi)墨穩(wen)健清潤(run),意境虛和沖(chong)融,氣韻(yun)秀逸雋永。
《秋林野興圖》,此畫近處緩(huan)坡(po)錯落,皴法雋(jun)爽;坡(po)上古木數株,且遠(yuan)近有(you)別,高(gao)矮錯落,點葉也富于變(bian)化。樹下有(you)一(yi)茅亭,造型簡潔、古樸(pu)。亭內有(you)一(yi)高(gao)土臨河(he)晏坐,眺望群(qun)峰遠(yuan)岑(cen),一(yi)派肅(su)穆沉靜之態;另有(you)一(yi)童子(zi)侍(shi)于其(qi)后側,形象謙卑。隔(ge)河(he)的遠(yuan)山,以淡(dan)墨畫就,虛靈而空瀠,與對岸(an)的緩(huan)坡(po)既有(you)對比又有(you)呼應。
倪(ni)瓚自題:余既與(yu)小山作秋林野興圖(tu),九月(yue)中,小山攜以索題,適八(ba)月(yue)望日,經齋前木犀盛開,因(yin)賦下章(zhang)。今年(nian)自春(chun)徂秋,無一日有好興味(wei),僅賦此(ci);一長(chang)句于(yu)左(zuo)方:政喜秋生研(yan)席涼,卷簾微(wei)露凈衣裳。林扉洞戶(hu)發(fa)新興,翠雨黃(huang)云籠遠床。竹粉(fen)因(yin)風晴(qing)靡靡,杉幢承(cheng)月(yue)夜蒼蒼。焚香(xiang)底用添金鴨(ya),落蕊仍宜(yi)副枕(zhen)囊(nang)。己卯秋九月(yue)十四日。云林生倪(ni)瓚。
倪瓚重題:至正十(shi)四年,歲在(zai)甲午,冬十(shi)一月,余(yu)旅泊甫里南渚,陸(lu)益德(de)自吳淞歸,攜(xie)以相示,蓋藏于(yu)其友人黃君允(yun)中家。余(yu)一時戲寫此圖(tu)。距今(jin)十(shi)有六年矣,對(dui)之悵然(ran)如(ru)隔(ge)世(shi)也。瓚重題其左而(er)還(huan),十(shi)九(jiu)日。
吳(wu)寬題(ti):經(jing)堂前木犀黃(huang),何人晏坐聞天香(xiang)。迂翁(weng)胸中有清癖,欲掃繁花歸(gui)枕囊。秋林野興圖親寫(xie),百年(nian)流(liu)落燕都下。市門不遇杜長垣,殘(can)墨誰將手重把。弘治壬子臘月(yue),子開至京偶見(jian)此圖,識其為(wei)云林真筆(bi)也,因購得(de)之重加裱裭,請予(yu)題(ti)其上(shang)(shang)。蓋此圖破已甚。知(zhi)好(hao)者少。其也可謂(wei)遭矣。吳(wu)寬。”下鈐(qian)“原博”朱文(wen)印(yin),右上(shang)(shang)起首鈐(qian)“長洲(zhou)”朱文(wen)印(yin),右下壓“延州來(lai)季子后”朱文(wen)印(yin),其上(shang)(shang)尚(shang)有白文(wen)“張孝思賞鑒印(yin)”為(wei)后人收(shou)藏印(yin)。
倪(ni)瓚(zan)是一個不(bu)愿(yuan)受元統(tong)治(zhi)者利(li)用、終身不(bu)仕、隱逸山林(lin)的世外之士,張可久(張小(xiao)山)與倪(ni)氏兄弟相識并有交往,同時他(ta)與倪(ni)瓚(zan)的好友(you)張雨、錢惟善、顧瑛等(deng)時有往來。元順(shun)帝至元五(wu)年(1339年)八(ba)月(yue),張可久索畫,倪(ni)瓚(zan)為他(ta)畫《秋林(lin)野興圖》。九月(yue)中旬,他(ta)又攜此圖索題,倪(ni)瓚(zan)便于九月(yue)四(si)日補題其(qi)上,并于十(shi)六年后即(ji)元順(shun)帝至正十(shi)四(si)年(1354年)十(shi)一月(yue)十(shi)九日重題。
《秋(qiu)林(lin)野(ye)興(xing)圖》,主體幾棵樹佇于(yu)山(shan)石(shi)上,一領茅亭(ting)見(jian)于(yu)石(shi)樹前臨河平(ping)地,高士獨坐(zuo)茅亭(ting),童子侍于(yu)后(hou)側;隔河有(you)緩坡相對。仿佛讀書之(zhi)余在自家(jia)的(de)清閎閣里觀(guan)山(shan)養眼休憩之(zhi)情景。畫面雖然是(shi)簡靜的(de),但樹似乎并(bing)(bing)未瘦(shou)成蕭瑟,濃(nong)淡渲(xuan)染(ran)的(de)葉子還是(shi)茂密(mi)的(de),山(shan)石(shi)的(de)皴筆里依稀(xi)可(ke)見(jian)郭(guo)熙卷(juan)云(yun)皴的(de)溫暖(nuan)流動(dong),人雖然是(shi)淡靜的(de),可(ke)似乎也并(bing)(bing)非是(shi)冷的(de),這時(shi)觀(guan)照山(shan)水(shui)的(de)倪瓚想必是(shi)溫和的(de),胸中的(de)逸(yi)氣似乎更多傳達出寧靜閑雅的(de)生活狀態。
《秋(qiu)林野(ye)興圖(tu)》為重(zhong)疊(die)式(shi)構(gou)圖(tu)方式(shi),將畫面(mian)重(zhong)心安置在近景,并使近景的坡石、樹木與中、遠景的闊水、遠山相重(zhong)疊(die),前(qian)后(hou)遮擋,由近及遠,連綿不(bu)絕。同時,畫出大半畫面(mian)處于(yu)虛幻空靈,寥(liao)廓(kuo)無際(ji)之中,使得(de)其意境(jing)愈發疏闊曠(kuang)遠,氣韻更具風神(shen)飄逸。
披麻皴繪山(shan)(shan)、石的脈(mo)絡和(he)(he)質感,山(shan)(shan)石的結(jie)構和(he)(he)脈(mo)絡十分明晰,行筆工穩沉著。泥(ni)坡(po)和(he)(he)山(shan)(shan)腳(jiao)用披麻皴,皴法隨(sui)坡(po)體(ti)(ti)(ti)的走向(xiang)作(zuo)橫、豎、斜三種(zhong)筆向(xiang)。再以禿筆沿坡(po)體(ti)(ti)(ti)稍作(zuo)點苔,皴與(yu)點結(jie)成(cheng)一格,草(cao)木(mu)與(yu)泥(ni)坡(po)渾然(ran)一體(ti)(ti)(ti)。坡(po)頂上(shang)的雜木(mu)或顧盼有姿,或靜穆佇立。遠山(shan)(shan)的體(ti)(ti)(ti)勢(shi),脈(mo)絡起承(cheng),轉(zhuan)合得(de)自然(ran)分明,山(shan)(shan)勢(shi)在驟攏(long)和(he)(he)延展中有節奏的變化,峰巒(luan)起伏平緩,坡(po)丘相抱(bao)。
《秋林野興圖(tu)》為(wei)(wei)張(zhang)可久索得(de)收(shou)藏(zang)(zang),張(zhang)死后(hou),即(ji)為(wei)(wei)倪瓚的好(hao)友陸益德(de)之(zhi)友黃允中(zhong)所(suo)藏(zang)(zang)。至正十(shi)四年(nian)(nian)至弘(hong)治五年(nian)(nian)將近一百四十(shi)年(nian)(nian),此(ci)間(jian),流(liu)(liu)傳(chuan)情況不明,在此(ci)期(qi)間(jian)流(liu)(liu)傳(chuan)至京城,明弘(hong)治五年(nian)(nian),為(wei)(wei)杜啟購得(de)。萬歷三十(shi)七年(nian)(nian)(1609年(nian)(nian)),流(liu)(liu)至吳中(zhong)周瑞手中(zhong),明末清(qing)(qing)初(chu)先后(hou)為(wei)(wei)叔遇(yu)者、張(zhang)思孝、卞永譽所(suo)藏(zang)(zang)。乾隆(long)時,入(ru)清(qing)(qing)宮內府(fu),藏(zang)(zang)于(yu)乾清(qing)(qing)宮。光緒初(chu),為(wei)(wei)云(yun)南巡撫(fu)杜瑞聯所(suo)得(de)。1924年(nian)(nian),張(zhang)大千弟子(zi)李喬峰在香港為(wei)(wei)張(zhang)大千購得(de)此(ci)畫。1958年(nian)(nian),張(zhang)大千因在巴西圣保(bao)羅附近建(jian)造(zao)摩詰山(shan)莊(zhuang)急需資金(jin),在美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)將畢(bi)生收(shou)藏(zang)(zang)的書畫,轉(zhuan)讓給美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)人顧(gu)洛阜,顧(gu)身后(hou)根據其遺囑贈與美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)紐約大都會博物館。最終(zhong),《秋林野興圖(tu)》收(shou)藏(zang)(zang)于(yu)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)紐約大都會藝術博物館。
近代書畫(hua)家張大千:云林畫(hua)跡人物者,傳世只此秋林野興與荊蠻民、龍門僧(seng)三幅(fu),用印者尤少,真第一奇(qi)跡也。
《秋(qiu)林野興圖(tu)》是倪(ni)瓚(zan)傳世作(zuo)品中唯一有人物(wu)的(de)(de)作(zuo)品,也是倪(ni)瓚(zan)現(xian)傳世作(zuo)品中最早(zao)鈐有印(yin)章的(de)(de)作(zuo)品,是研究(jiu)作(zuo)者(zhe)構圖(tu)與畫風最早(zao)的(de)(de)實物(wu)資料。
倪(ni)瓚(zan)(zan)(1301—1374),字(zi)元(yuan)(yuan)鎮,號云林,江蘇無錫(xi)人,元(yuan)(yuan)代(dai)大(da)畫(hua)家,“元(yuan)(yuan)四家”之(zhi)(zhi)一。倪(ni)瓚(zan)(zan)生性酒脫不羈(ji),淡泊名利,50歲后盡賣田產,攜眷隱(yin)遁(dun)太湖(hu),成為一名全真教徒,在山水、書畫(hua)中(zhong)(zhong)終(zhong)老。倪(ni)瓚(zan)(zan)把(ba)中(zhong)(zhong)國文人畫(hua)發展到(dao)空前(qian)完(wan)美(mei)的形式,為元(yuan)(yuan)代(dai)畫(hua)壇和整(zheng)個(ge)中(zhong)(zhong)國畫(hua)壇增(zeng)加了奇異(yi)的光(guang)彩。他的山水作(zuo)品以深秀、蒼潤、含蓄的特(te)點,改變了李成、馬遠、夏圭等(deng)人以斧劈(pi)皴、墨塊為特(te)征(zheng)的挺拔剛健的畫(hua)風,形成自己獨具特(te)色的蕭(xiao)疏風格,以其(qi)獨特(te)的意境和鮮明(ming)的性格,呈現出空前(qian)的美(mei)。他的書法恬(tian)淡瘦勁(jing)、靜(jing)穆秀雅(ya),秀逸俊美(mei)而無嫵媚柔(rou)弱(ruo)之(zhi)(zhi)嫌,兼之(zhi)(zhi)清(qing)潤道麗、淡雅(ya)拔俗,堪稱大(da)家。作(zuo)品主要有《水竹居(ju)圖(tu)》、《江岸望山圖(tu)》、《松林亭(ting)子圖(tu)》及(ji)詩文《自書詩稿》、《靜(jing)寄軒(xuan)詩文》等(deng)。