鼓山(shan)是福州(zhou)名山(shan)，景(jing)(jing)區以古剎涌泉寺為中心(xin)，東(dong)有回龍閣、靈源洞(dong)等(deng)20多(duo)(duo)景(jing)(jing)；西有洞(dong)壑數十(shi)景(jing)(jing)，其中以十(shi)八景(jing)(jing)尤著；南有羅漢臺、香爐(lu)峰(feng)等(deng)50多(duo)(duo)景(jing)(jing)；北有大(da)頂峰(feng)、白(bai)云洞(dong)等(deng)45景(jing)(jing)。這些景(jing)(jing)點主要由花崗巖經長期剝(bo)蝕、風化、崩塌、堆積而成，千姿百(bai)態(tai)，構成蟠(pan)桃林、劉海釣蟾(chan)、玉筍峰(feng)、八仙巖和喝水巖等(deng)自然景(jing)(jing)觀。此(ci)外(wai)，還有歷代摩崖石刻多(duo)(duo)處。
豐富多(duo)姿(zi)的(de)古(gu)樹名木，亦是鼓山風景名勝(sheng)區的(de)一(yi)大(da)特色。百(bai)年(nian)以(yi)至千年(nian)以(yi)上(shang)的(de)古(gu)樹名木有1600多(duo)株(zhu)，植物(wu)種類繁多(duo)，約(yue)1000多(duo)個品種，有柳杉、馬尾(wei)松、香(xiang)樟(zhang)、楓(feng)香(xiang)、蘇(su)鐵、丹桂、油杉等(deng)，稀有珍貴植物(wu)有刺(ci)桫羅、香(xiang)杜鵑以(yi)及(ji)寄(ji)生石(shi)懈，冬(dong)鳳蘭(lan)等(deng)。眾(zhong)多(duo)的(de)植物(wu)郁郁蔥蔥，構成“林海波濤”與山石(shi)，建筑相映成趣(qu)。
這是古(gu)時登鼓山之道。從(cong)山麓下院登上2000多級(ji)臺(tai)階，經過(guo)“七(qi)亭七(qi)里路(lu)”就可到達(da)涌泉(quan)寺山門。第(di)一(yi)亭：“東(dong)際亭”。過(guo)廨院即是東(dong)際橋，橋上過(guo)亭就開(kai)始(shi)登山。上99級(ji)石階至“仰止(zhi)亭”(已廢)。此后途中巖石上有諸多字刻可觀(guan)。第(di)二亭：“石門亭”，古(gu)名“聽濤觀(guan)瀑亭”。距第(di)一(yi)亭367級(ji)臺(tai)階。
水淙(cong)淙(cong)不(bu)絕于耳。第(di)三亭(ting)(ting)(ting)(ting)：“乘云亭(ting)(ting)(ting)(ting)”，與前(qian)亭(ting)(ting)(ting)(ting)之間有(you)(you)(you)271級(ji)，沿道(dao)有(you)(you)(you)石(shi)刻“乘云”、“仰濤”、“小鼓”、“天風(feng)吹夢”、“風(feng)怒濤飛”等。第(di)四亭(ting)(ting)(ting)(ting)：“半(ban)(ban)(ban)(ban)山(shan)(shan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)”。由第(di)三亭(ting)(ting)(ting)(ting)至(zhi)此(ci)，共(gong)有(you)(you)(you)494級(ji)臺階(jie)。亭(ting)(ting)(ting)(ting)在半(ban)(ban)(ban)(ban)嶺，故(gu)名。過(guo)(guo)(guo)此(ci)亭(ting)(ting)(ting)(ting)百(bai)余階(jie)，有(you)(you)(you)石(shi)刻“路(lu)通(tong)仙苑”，轉小徑可達(da)“十八洞景”。“半(ban)(ban)(ban)(ban)山(shan)(shan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)”后(hou)近300階(jie)有(you)(you)(you)石(shi)刻“桃巖洞口”，往(wang)東可到桃巖洞，桃花(hua)精舍。第(di)五亭(ting)(ting)(ting)(ting)：“茶亭(ting)(ting)(ting)(ting)”。過(guo)(guo)(guo)半(ban)(ban)(ban)(ban)山(shan)(shan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)約520臺階(jie)即可達(da)此(ci)。因(yin)亭(ting)(ting)(ting)(ting)附(fu)近有(you)(you)(you)茶園而(er)(er)得名。道(dao)邊(bian)有(you)(you)(you)石(shi)刻“欲罷(ba)不(bu)能”、“宜勉力”等。據說(shuo)清乾隆時福(fu)州(zhou)知府李撥登(deng)山(shan)(shan)至(zhi)此(ci)，氣喘(chuan)吁吁。往(wang)上(shang)走(zou)，力有(you)(you)(you)不(bu)逮；往(wang)回走(zou)，心不(bu)甘愿。遂題 “欲罷(ba)不(bu)能”于亭(ting)(ting)(ting)(ting)旁大石(shi)上(shang)。第(di)六亭(ting)(ting)(ting)(ting)：“松(song)關(guan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)”。距“荷(he)亭(ting)(ting)(ting)(ting)”有(you)(you)(you)300多級(ji)臺階(jie)，附(fu)近有(you)(you)(you)石(shi)刻一(yi)筆“壽”、 一(yi)筆“龍”、一(yi)筆“虎”，還(huan)有(you)(you)(you)文(wen)天祥所(suo)書的“忠(zhong)、孝(xiao)、廉(lian)、節”等。第(di)七亭(ting)(ting)(ting)(ting)：“更衣(yi)(yi)(yi)亭(ting)(ting)(ting)(ting)”。過(guo)(guo)(guo)“松(song)關(guan)亭(ting)(ting)(ting)(ting)”幾十步即是。傳說(shuo)閩(min)王當年上(shang)山(shan)(shan)入寺，便(bian)在此(ci)更衣(yi)(yi)(yi)。有(you)(you)(you)聯(lian)曰(yue)：開門(men)曾(ceng)仰前(qian)王節，入寺還(huan)更此(ci)地衣(yi)(yi)(yi)。登(deng)山(shan)(shan)至(zhi)此(ci)，汗流(liu)浹背，而(er)(er)高處生寒(han)，正需更衣(yi)(yi)(yi)、添衣(yi)(yi)(yi)。附(fu)近石(shi)刻有(you)(you)(you)“毋息半(ban)(ban)(ban)(ban)途”、“眼底浮云”、“心路(lu)須平”等。
摩崖題刻
文(wen)物(wu)價值很高(gao)的(de)摩(mo)崖題(ti)(ti)刻(ke)(ke)鼓山(shan)的(de)一(yi)大(da)特點，比比皆是(shi)(shi)，其(qi)中(zhong)不少是(shi)(shi)歷(li)(li)代(dai)(dai)(dai)名人(ren)的(de)題(ti)(ti)刻(ke)(ke)。據統(tong)計，鼓山(shan)的(de)摩(mo)崖題(ti)(ti)刻(ke)(ke)不下(xia)300余(yu)處(chu)，宋代(dai)(dai)(dai)的(de)題(ti)(ti)刻(ke)(ke)就(jiu)達109處(chu)，這(zhe)說明早在宋代(dai)(dai)(dai)，鼓山(shan)就(jiu)是(shi)(shi)文(wen)人(ren)達官賞(shang)覽勝景(jing)的(de)所在。現存題(ti)(ti)刻(ke)(ke)最早的(de)是(shi)(shi)靈源洞(dong)東壁(bi)宋慶(qing)歷(li)(li)六年（1046年）蔡(cai)襄等人(ren)的(de)題(ti)(ti)名，其(qi)文(wen)曰：“邵(shao)去華(hua)、蘇才翁、郭世濟(ji)、蔡(cai)群謨(mo)慶(qing)歷(li)(li)丙孟秋八日游(you)靈源洞(dong)”共(gong)二十(shi)四字，楷字，字徑(jing)40厘米。蔡(cai)君謨(mo)即蔡(cai)襄，時任福州知州。
蔡(cai)(cai)襄(xiang)是宋代四大(da)書(shu)法家(jia)之(zhi)一，其(qi)余三(san)人為蘇軾、黃(huang)庭堅、米芾。在一處(chu)壁上(shang)(shang)刻(ke)(ke)有“忘歸石(shi)(shi)(shi)”三(san)個大(da)字(zi)，筆力遒勁，字(zi)徑約70厘(li)米，也是蔡(cai)(cai)襄(xiang)所書(shu)。蔡(cai)(cai)襄(xiang)的(de)這些題刻(ke)(ke)，被認為是書(shu)法藝術(shu)的(de)珍(zhen)品(pin)。南宋著名理學家(jia)朱熹(xi)也在鼓山(shan)留(liu)下(xia)了字(zi)跡。在大(da)頂峰磐石(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)刻(ke)(ke)有“天風海濤”四個在大(da)字(zi)，即為朱熹(xi)所書(shu)。朱熹(xi)還(huan)寫了一字(zi)徑達四米的(de)“壽”字(zi)刻(ke)(ke)在喝水巖石(shi)(shi)(shi)壁上(shang)(shang)，是福(fu)(fu)建(jian)座崖石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)中(zhong)少見的(de)大(da)字(zi)。鼓山(shan)刻(ke)(ke)石(shi)(shi)(shi)，上(shang)(shang)起北宋，下(xia)迄清代以至當代，前(qian)后延續近(jin)千年(nian)，內容豐(feng)富(fu)，字(zi)體隸、行(xing)、草、楷俱全(quan)，是福(fu)(fu)建(jian)古代石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)最多最集(ji)中(zhong)的(de)地點，堪稱福(fu)(fu)州(zhou)碑林(lin)。
它對(dui)研究中國(guo)古(gu)代(dai)書(shu)法(fa)藝術的(de)(de)(de)歷史(shi)和(he)發展，有(you)(you)很(hen)(hen)高(gao)的(de)(de)(de)參(can)考價值。以涌(yong)泉寺(si)為中心(xin)的(de)(de)(de)百余景(jing)(jing)點(dian)(dian)鼓山(shan)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)點(dian)(dian)很(hen)(hen)多(duo)，有(you)(you)名(ming)稱的(de)(de)(de)就(jiu)達160多(duo)個。這些(xie)景(jing)(jing)點(dian)(dian)基本上是以涌(yong)泉寺(si)為中心(xin)，分東(dong)(dong)西南北四路(lu)。涌(yong)泉寺(si)在山(shan)腰，相傳(chuan)因寺(si)前有(you)(you)一(yi)股(gu)泉水涌(yong)出(chu)地面(mian)而得名(ming)。“涌(yong)泉寺(si)”的(de)(de)(de)匾題(ti)，是康(kang)熙手(shou)書(shu)。此寺(si)始(shi)建(jian)于后梁開平二(er)年(nian)（908年(nian)），明代(dai)曾兩次(ci)毀于火，明天(tian)啟七年(nian)（1627年(nian)）重建(jian)，清順治、康(kang)熙年(nian)年(nian)間又幾(ji)次(ci)擴建(jian)。寺(si)基本上保持(chi)了明嘉(jia)靖年(nian)間的(de)(de)(de)布局和(he)明、清兩代(dai)的(de)(de)(de)建(jian)筑物。游覽(lan)鼓山(shan)的(de)(de)(de)人，一(yi)般是先到涌(yong)泉寺(si)，然后再(zai)去尋幽探勝。東(dong)(dong)路(lu)有(you)(you)回(hui)龍閣(ge)、靈源洞、喝水巖(yan)(yan)、龍頭泉、白猿(yuan)峽、水云亭、聽水齋、甘露松等25景(jing)(jing)。想欣賞(shang)古(gu)人題(ti)刻的(de)(de)(de)，就(jiu)走東(dong)(dong)路(lu)。鼓山(shan)的(de)(de)(de)題(ti)，多(duo)集中的(de)(de)(de)靈源洞、喝水巖(yan)(yan)一(yi)帶(dai)，幾(ji)無隙地。西路(lu)庵堂巖(yan)(yan)洞羅多(duo)，最著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)是達摩洞十八景(jing)(jing)（俗稱十八洞）。
鼓山居——修(xiu)身養性的修(xiu)行(xing)會所(suo)，利用(yong)鼓山風景區獨特的自然資(zi)源(yuan)，為高(gao)端人群減壓的會所(suo)，通(tong)過膳食(shi)料理(li)、山間茶道、大(da)師(shi)參禪、書法修(xiu)行(xing)等(deng)內容(rong)，成為福州(zhou)自然資(zi)源(yuan)最(zui)好的心靈修(xiu)行(xing)會所(suo)。
登云高爾夫會所——結合高(gao)(gao)爾夫(fu)資(zi)源(yuan)，打(da)造成極度私(si)密(mi)的(de)私(si)人(ren)聚會會所(suo)，每次僅供10人(ren)以(yi)內(nei)使用，可(ke)以(yi)利用高(gao)(gao)爾夫(fu)資(zi)源(yuan)，再結合頂級私(si)房菜，打(da)造高(gao)(gao)端(duan)奢華的(de)生活圈層(ceng)。
奇石紅酒會所——可(ke)以(yi)作為(wei)半開放性會所，可(ke)以(yi)在會所品(pin)鑒價值不菲(fei)的奇石，并可(ke)以(yi)品(pin)嘗頂級的紅(hong)酒。
涌泉寺(si)位于鼓山之(zhi)上，占(zhan)地約1.7公頃(qing)，仍(reng)保持(chi)著(zhu)明清的(de)建筑風(feng)格。寺(si)依山偎(wei)谷(gu)，檻廊連綴，25座(zuo)大(da)小殿(dian)(dian)堂簇擁著(zhu)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)巨柱聳立，飛檐(yan)凌空，雄(xiong)偉輝煌。殿(dian)(dian)內(nei)(nei)釋迎牟尼三(san)(san)世(shi)佛(fo)不(bu)著(zhu)梵(fan)服，只披漢(han)裝，端坐其中；兩(liang)旁十八羅(luo)漢(han)神態各異，“法相莊嚴”。在大(da)殿(dian)(dian)后側，有(you)(you)尊重(zhong)約1.15噸的(de)“三(san)(san)圣像”。像前(qian)有(you)(you)一張桑絲木制成的(de)長桌(zhuo)，據說歷經(jing)多次火劫(jie)，至今仍(reng)完好如初(chu)，被(bei)稱(cheng)為鎮寺(si)之(zhi)寶。大(da)殿(dian)(dian)內(nei)(nei)外有(you)(you)許(xu)多橡(xiang)聯佳句，如：“座(zuo)上白云多，正丹風(feng)浴(yu)時，蒼龍臥后；眼中滄海小，看(kan)七(qi)鯤東去，五(wu)虎南來(lai)。”等，皆為古寺(si)歷史和環境的(de)生(sheng)動寫(xie)照。
大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)和圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)(dian)的(de)(de)天花板(ban)上(shang)彩繪(hui)(hui)艷麗奪目。其(qi)中(zhong)，大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)有(you)清(qing)(qing)光緒(xu)十(shi)(shi)三年(nian)(1882年(nian))繪(hui)(hui)制的(de)(de)各種樣龍圖(tu)案129塊(kuai)，丹頂鶴圖(tu)案86塊(kuai)，另有(you)麒麟、白馬、象、猿等圖(tu)案27塊(kuai)。圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)(dian)有(you)清(qing)(qing)光緒(xu)十(shi)(shi)三年(nian)(1882年(nian))繪(hui)(hui)制的(de)(de)故事彩繪(hui)(hui)75幅。此外，還有(you)清(qing)(qing)臺灣知府慶保(bao)和福州將(jiang)軍慶霖兩兄弟同獻的(de)(de)巨匾“寶(bao)珞尊嚴”。殿(dian)(dian)中(zhong)還保(bao)藏著(zhu)幾十(shi)(shi)部明(ming)版錦裝的(de)(de)《大方廣佛華嚴經》及明(ming)清(qing)(qing)的(de)(de)佛像、花瓶等。在大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)前兩側的(de)(de)鐘(zhong)、鼓(gu)樓上(shang)懸(xuan)掛(gua)有(you)古鐘(zhong)、鼓(gu)，其(qi)中(zhong)重約2噸(dun)的(de)(de)金剛般(ban)若鐘(zhong)上(shang)鑄有(you)6372字金剛經，至今有(you)300多年(nian)了(le)。
在(zai)圓通寶殿(dian)西側(ce)有圣箭堂，俗(su)稱(cheng)“方丈”室。院中栽有兩雌一雄的鐵樹，開花時黃色大如絨球。據說鐵樹分別為(wei)閩王王審知和首任住持神曼手植。
鼓山涌泉(quan)寺最盛時(shi)，僧人(ren)曾達1500多(duo)人(ren)。香積廚仍保留有4口(kou)巨鍋，為宋朝時(shi)所(suo)制(zhi)，距今有960多(duo)年(nian)。其(qi)中(zhong)最大一口(kou)，一次(ci)可裝水20擔(dan)、下米5擔(dan)，真可謂是“千口(kou)之鍋”，養千人(ren)之眾。
涌泉寺分別于明永樂六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀于大火，明崇禎七年(1634年)重建，到清代又幾次修建后，于1983年重修至今，如今的涌泉寺基本上保持了明清兩代的建筑風格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座，以天王殿、大雄寶殿，法堂三大殿堂為主體、依著山勢層層上升、構成完整的古代建筑組群。涌泉寺前兩側的兩座千佛陶塔，是北宋元豐五年(1082年)燒制的，左邊一座稱“莊嚴劫千佛陶塔”，右邊一(yi)座稱“賢劫千佛(fo)(fo)陶(tao)塔(ta)(ta)”，雙(shuang)塔(ta)(ta)是(shi)用陶(tao)土分層(ceng)燒(shao)制累疊(die)而成，八角(jiao)(jiao)九層(ceng)，高約7米左(zuo)右。塔(ta)(ta)身細部為仿(fang)宋代木(mu)構樓閣(ge)建筑風格，兩座塔(ta)(ta)上各塑1038尊佛(fo)(fo)像，因而叫做(zuo)千佛(fo)(fo)寶塔(ta)(ta)，八角(jiao)(jiao)塔(ta)(ta)檐另塑有(you)僧人武將各36尊，懸掛陶(tao)制塔(ta)(ta)鈴72枝。塔(ta)(ta)座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒，并刻有(you)銘文，記載建塔(ta)(ta)時間和工匠姓名等。
涌(yong)泉寺曾為(wei)中國寺院的(de)(de)一所(suo)重要(yao)經(jing)書(shu)出版機構，仍(reng)保留有(you)(you)明末清(qing)(qing)初及近代(dai)的(de)(de)各(ge)種雕板2萬多(duo)(duo)塊(kuai)。寺內(nei)的(de)(de)藏經(jing)殿，存(cun)有(you)(you)古版印刷的(de)(de)各(ge)類佛經(jing)9000部，計(ji)2.79萬多(duo)(duo)冊(ce)(ce)；手抄經(jing)書(shu)200多(duo)(duo)冊(ce)(ce)；用血(xue)書(shu)寫(xie)的(de)(de)《大(da)乘(cheng)般若(ruo)波羅蜜(mi)多(duo)(duo)》經(jing)657冊(ce)(ce)。其中引人注目的(de)(de)是17世紀鼓山住(zhu)持(chi)道(dao)霈和尚著(zhu)作(zuo)《大(da)方廣佛華嚴經(jing)疏論纂要(yao)》，共有(you)(you)120卷，分裝48冊(ce)(ce)，雕版2425塊(kuai)。這是清(qing)(qing)康(kang)熙年間(jian)(jian)有(you)(you)代(dai)表性(xing)的(de)(de)佛學著(zhu)作(zuo)。涌(yong)泉寺從宋(song)代(dai)起就刻(ke)經(jing)、印經(jing)；清(qing)(qing)康(kang)熙間(jian)(jian)，成了全(quan)國出版經(jing)書(shu)的(de)(de)重要(yao)場所(suo)。至(zhi)今，寺內(nei)還保存(cun)歷代(dai)佛經(jing)雕版11375塊(kuai)，堪稱一座佛經(jing)的(de)(de)寶(bao)庫(ku)。
藏經殿正中有一(yi)座釋迦(jia)如來靈牙舍利(li)寶塔，塔中僅存三顆舍利(li)子(zi)與(yu)佛(fo)牙。舍利(li)子(zi)是佛(fo)門高僧精(jing)、氣、神的結合物(wu)，火化后遺留(liu)下的，會發光。在塔的背(bei)后安放著一(yi)尊緬甸送來的漢白玉臥佛(fo)象(xiang)，佛(fo)身勻稱(cheng)，體態(tai)安詳(xiang)，作(zuo)睡臥狀，據說這就是釋迦(jia)牟尼圓寂時的形態(tai)。
涌(yong)泉(quan)寺南側有回龍閣(ge)，羅漢(han)臺、佛閣(ge)等，回龍閣(ge)前(qian)的放生池是北宋(song)紹(shao)興年間(1131～1161年)開辟，元明兩代(dai)重開修繕，清乾隆二十(shi)七年(1762年)砌池岸石欄(lan)。現放生池內放養著上(shang)百只烏龜(gui)和(he)紅鯉魚，最大的龜(gui)有上(shang)千年龜(gui)齡了。放生池內還塑有一尊(zun)高大的滴(di)水(shui)觀(guan)音菩薩石雕像(xiang)，觀(guan)音手中(zhong)圣水(shui)瓶可流出圣水(shui)。閣(ge)后有"蘭花圃"，"蘭花圃"3字匾額是1961年朱(zhu)德所(suo)書(shu)。
清(qing)朝道光年(nian)間詩人魏杰，根據這里的自然景(jing)物和民間傳說，整(zheng)理編寫成十八景(jing)，刻于達摩洞(dong)外的一面巖壁上(shang)：
達摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢云、仙人巨跡、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經、神龍聽法、鎧甲卸巖、慈航架壑、八仙巖洞、千佛梵宮。
觀景臺
倚(yi)靠(kao)著木質欄桿極目遠眺，華燈初上的(de)榕城夜景(jing)(jing)盡收眼底，陣陣涼風吹來，令人仿佛置身(shen)仙境(jing)。這是(shi)游客在(zai)鼓山(shan)十八景(jing)(jing)新建(jian)的(de)觀(guan)景(jing)(jing)臺的(de)切身(shen)感受。這座由省登(deng)山(shan)協會修建(jian)的(de)觀(guan)景(jing)(jing)臺，建(jian)在(zai)鼓山(shan)海拔400米處，與姐妹樓毗鄰，采(cai)用進口鐵杉經防(fang)腐處理搭建(jian)而成，古(gu)色古(gu)香(xiang)，結實美(mei)觀(guan)。
游客(ke)(ke)可(ke)以在這里納涼、休閑、品(pin)茗(ming)，也可(ke)以品(pin)嘗(chang)到真正(zheng)的(de)農家菜。這座觀景臺建成以來(lai)，每天(tian)都吸引大量的(de)游客(ke)(ke)和登(deng)山者來(lai)此休憩納涼，為鼓山增添了一道獨特(te)的(de)風景。
鼓(gu)山(shan)(shan)的主峰(feng)(feng)(feng), 原(yuan)名(ming)屴崱峰(feng)(feng)(feng)，又名(ming)屴崱峰(feng)(feng)(feng)、大頂(ding)峰(feng)(feng)(feng)、鼓(gu)山(shan)(shan)頂(ding)，具體位于晉安區牛田自然村， 21世紀后增加絕頂(ding)峰(feng)(feng)(feng)的名(ming)字(zi)， 根據(ju)(ju)《風(feng)景(jing)名(ming)勝(sheng)區條例》等(deng)，經國務院(yuan)批準，將盤(pan)山(shan)(shan)等(deng)第(di)二批31座著名(ming)風(feng)景(jing)名(ming)勝(sheng)山(shan)(shan)峰(feng)(feng)(feng)高程新數據(ju)(ju)公告(gao)，2008年(nian)(nian)由國家測繪局經國務院(yuan)批準的“第(di)二批31座著名(ming)風(feng)景(jing)名(ming)勝(sheng)山(shan)(shan)峰(feng)(feng)(feng)高程新數據(ju)(ju)”中(zhong)公布(bu)(bu)的鼓(gu)山(shan)(shan)絕頂(ding)峰(feng)(feng)(feng)海拔高度為870.3米。絕頂(ding)峰(feng)(feng)(feng)峰(feng)(feng)(feng)頂(ding)狀(zhuang)若(ruo)覆釜(fu)，常年(nian)(nian)多為嵐(lan)氣籠罩(zhao)。福州有“鼓(gu)山(shan)(shan)戴帽，三日(ri)泥道”的民諺,就是講峰(feng)(feng)(feng)若(ruo)云霧密布(bu)(bu)，則日(ri)內將下雨(yu)。
屴(li)崱峰(feng)(feng)(feng)的(de)(de)人文起(qi)始，據南宋(song)《淳(chun)熙(xi)三山(shan)(shan)(shan)(shan)志》記(ji)載:”先(xian)是(shi)榛莽，不通人跡，宋(song)咸平(ping)中，丁謂與諸(zhu)公始披刈而(er)登(deng)”。鼓(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)屴(li)崱峰(feng)(feng)(feng)曾是(shi)以(yi)(yi)前(qian)的(de)(de)福(fu)州(zhou)人觀(guan)(guan)(guan)(guan)海(hai)觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)出(chu)的(de)(de)最佳(jia)去處(chu)；其峰(feng)(feng)(feng)頂(ding)(ding)據說是(shi)福(fu)州(zhou)主城(cheng)區(qu)唯一(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)個可(ke)以(yi)(yi)遠眺到大海(hai)的(de)(de)地方，晴日(ri)(ri)立(li)于(yu)(yu)峰(feng)(feng)(feng)巔(dian)，東(dong)(dong)望(wang)(wang)(wang)(wang)大海(hai)，一(yi)(yi)碧萬(wan)頃，五虎、川石等(deng)閩江口(kou)諸(zhu)島挺立(li)于(yu)(yu)煙波之(zhi)(zhi)間；黎(li)明(ming)登(deng)峰(feng)(feng)(feng)觀(guan)(guan)(guan)(guan)日(ri)(ri)出(chu)，更(geng)是(shi)一(yi)(yi)大奇(qi)景。屴(li)崱峰(feng)(feng)(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)是(shi)福(fu)州(zhou)市鼓(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)旅游風(feng)景區(qu)的(de)(de)最佳(jia)觀(guan)(guan)(guan)(guan)景位置，在屴(li)崱峰(feng)(feng)(feng)之(zhi)(zhi)顛俯瞰福(fu)州(zhou)大地，《鼓(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)志》如(ru)此描述：“南望(wang)(wang)(wang)(wang)雙江如(ru)帶環繞(rao), 隔江諸(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)如(ru)象奔虎踞； 西望(wang)(wang)(wang)(wang)郡城(cheng)若(ruo)(ruo)圖書遠近, 村落若(ruo)(ruo)聚米若(ruo)(ruo)布棋； 北(bei)望(wang)(wang)(wang)(wang)萬(wan)山(shan)(shan)(shan)(shan)爭奇(qi)竟峭, 若(ruo)(ruo)擁而(er)立(li)其后；東(dong)(dong)望(wang)(wang)(wang)(wang)大海(hai)一(yi)(yi)氣茫然, 螺髺數(shu)點隱見煙波中”。少年(nian)(nian)(nian)林則徐爬上(shang)鼓(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)絕(jue)頂(ding)(ding)峰(feng)(feng)(feng)后發出(chu)“海(hai)到無涯天作岸，山(shan)(shan)(shan)(shan)登(deng)絕(jue)頂(ding)(ding)我為峰(feng)(feng)(feng)”的(de)(de)豪邁(mai), 歷(li)代官員(yuan)和(he)文人的(de)(de)不少詩賦提(ti)及，絕(jue)頂(ding)(ding)峰(feng)(feng)(feng)之(zhi)(zhi)名因(yin)之(zhi)(zhi)而(er)來。絕(jue)頂(ding)(ding)峰(feng)(feng)(feng)的(de)(de)摩崖石刻是(shi)鼓(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)石刻較為集中的(de)(de)一(yi)(yi)處(chu)，峰(feng)(feng)(feng)上(shang)有宋(song)元明(ming)清民國不同年(nian)(nian)(nian)代石刻多處(chu)；著名的(de)(de)石刻有題(ti)于(yu)(yu)北(bei)宋(song)熙(xi)寧(ning)四年(nian)(nian)(nian)(1072年(nian)(nian)(nian))竦(song)紳烈的(de)(de)“鼓(gu)山(shan)(shan)(shan)(shan)銘(ming)”、宋(song)淳(chun)熙(xi)丁未(1187年(nian)(nian)(nian)）理(li)學(xue)大師(shi)朱(zhu)熹的(de)(de)“天風(feng)海(hai)濤(tao)(tao)”、 宋(song)紹定壬辰（1232年(nian)(nian)(nian)）徐鹿卿的(de)(de)“請雨記(ji)”、明(ming)朝福(fu)州(zhou)太守汪文盛的(de)(de)“青天白日(ri)(ri)”等(deng)。絕(jue)頂(ding)(ding)峰(feng)(feng)(feng)峰(feng)(feng)(feng)上(shang)曾還有望(wang)(wang)(wang)(wang)州(zhou)亭、天風(feng)海(hai)濤(tao)(tao)亭和(he)海(hai)天一(yi)(yi)覽亭等(deng)景觀(guan)(guan)(guan)(guan)，但均已廢。
絕頂峰的(de)壯美風(feng)景(jing)留下了(le)(le)歷代官員和文人墨客的(de)眾多詩(shi)賦， 元帖(tie)木兒(er)的(de)《登(deng)屴崱峰》：“絕頂一聲(sheng)長嘯罷，海天空(kong)闊萬山低(di)”,形象地(di)描述(shu)了(le)(le)雄踞福州(zhou)大地(di)的(de)絕頂峰氣勢(shi)。 明嘉靖(jing)福州(zhou)才子(zi)林世壁游福州(zhou)鼓山五律(lv)詩(shi)中(zhong)的(de)聯句：“眼(yan)中(zhong)滄海小；衣(yi)上白云多”，生動地(di)描寫(xie)(xie)了(le)(le)游人在白云飄繞、風(feng)濤不止的(de)絕頂峰山頂，“東望大海，五虎雄峙；南俯閩江(jiang)，漁帆(fan)點(dian)點(dian)；西眺榕城，如繪似畫(hua)；北(bei)看群(qun)山，翠(cui)峰如浮(fu)”情(qing)景(jing)的(de)絕妙寫(xie)(xie)照。
涌泉寺山(shan)(shan)門(men)東(dong)邊，有(you)一(yi)石砌拱門(men)，上書“靈(ling)(ling)源(yuan)深處”。傍崖(ya)而下石階60余級，中裂(lie)一(yi)澗，寬(kuan)約3米(mi)，深約10米(mi)，有(you)似石洞，故名“靈(ling)(ling)源(yuan)洞”。因(yin)為“喝(he)(he)水(shui)(shui)巖”石刻，這一(yi)帶(dai)又(you)統稱“喝(he)(he)水(shui)(shui)巖”。靈(ling)(ling)源(yuan)洞兩側，薈萃了自宋(song)以(yi)來(lai)摩崖(ya)石刻200多段(duan)，約占鼓山(shan)(shan)現存摩崖(ya)題刻480多段(duan)的一(yi)半；真(zhen)、行、草、隸、篆(zhuan)諸體俱備，猶(you)如一(yi)座天(tian)然石刻書法寶庫，譽為“東(dong)南碑林”。
題刻(ke)中有宋(song)刻(ke)近百(bai)段，元(yuan)刻(ke)12段，明刻(ke)30余段，清朝(chao)至今百(bai)余段；其中尤(you)以宋(song)代名書(shu)法家蔡襄的“忘(wang)歸石”，施元(yuan)長(chang)的“喝水巖(yan)”以及理學家朱(zhu)熹(xi)，民族英雄(xiong)李綱和當代郭沫若等題詠(yong)石刻(ke)，最(zui)為著名。
喝水巖(yan)的(de)由來(lai)還有一個(ge)美(mei)麗(li)的(de)傳(chuan)(chuan)說，相(xiang)傳(chuan)(chuan)900多年(nian)前，涌泉寺祖師神(shen)晏法師在此誦(song)經，嫌洞下澗水喧嘩，便(bian)大喝一聲把流(liu)水止住。從此，澗水改(gai)道從東側(ce)半(ban)山觀音閣(ge)石壁涌出，原來(lai)的(de)溪澗也(ye)就干涸了(le)。
白(bai)(bai)云(yun)洞位于鼓山(shan)西北風池山(shan)西側，因(yin)洞在(zai)海拔700多米處，常常是：“白(bai)(bai)云(yun)混入(ru)、咫(zhi)尺莫辨”故稱(cheng)“白(bai)(bai)云(yun)洞”。郁達夫游覽(lan)白(bai)(bai)云(yun)洞后寫道：“一(yi)般人所(suo)說(shuo)的(de)(de)白(bai)(bai)云(yun)洞的(de)(de)奇(qi)巖險路，果然名不虛傳的(de)(de)絕景。包括你(ni)只(zhi)去(qu)過一(yi)次，就會畢生(sheng)也忘記不了(le)，妙處就在(zai)它的(de)(de)險峻(jun)”。
鼓嶺(ling)屬鼓山國(guo)家風景名勝區(qu)的(de)(de)一(yi)部(bu)分。鼓嶺(ling)是位于福(fu)州東郊的(de)(de)避(bi)暑(shu)(shu)勝地，1886年(nian)由西方(fang)傳教士(shi)開辟，距福(fu)州約13公(gong)里(li)，山高800多(duo)米，夏日最高氣溫不超過30℃，吸(xi)引了(le)許多(duo)不耐(nai)福(fu)州酷暑(shu)(shu)的(de)(de)西方(fang)人士(shi)。1935年(nian)時，這(zhe)里(li)擁有(you)200多(duo)幢(chuang)風格各異(yi)的(de)(de)避(bi)暑(shu)(shu)別墅，還有(you)教堂、醫院、運(yun)動場、游泳池(chi)、萬國(guo)公(gong)益社等公(gong)共建筑(zhu)。三十年(nian)代郁達(da)夫曾(ceng)到此(ci)避(bi)暑(shu)(shu)。是江西牯嶺(ling)、浙江莫干山、河南(nan) 雞公(gong)山之外又一(yi)處有(you)影響的(de)(de)避(bi)暑(shu)(shu)地。
鼓嶺在(zai)遠東基(ji)督徒(tu)中間也頗為有名。太平洋戰爭爆發以后，倪柝聲(sheng)曾在(zai)此購買(mai)一批傳教士別墅，辦(ban)成“執事之家(jia)”，1948年(nian)和(he)1949年(nian)曾辦(ban)過兩次影響(xiang)深遠的全(quan)國性同工(gong)訓(xun)練。今天那里許多村民(min)都是基(ji)督徒(tu)。
不(bu)過(guo)鼓嶺建筑(zhu)多(duo)屬避暑用暫住性質(zhi)，因而(er)大多(duo)規模小，多(duo)為石壘的單層小屋，今大多(duo)成(cheng)了(le)廢墟。再度開發，又(you)新(xin)建了(le)70多(duo)座別墅，汽車可以直接到達。這高山深處又(you)重新(xin)熱鬧起來。建成(cheng)的“柳(liu)杉(shan)王公園”和(he)正在(zai)建設的石柱山景點(dian)、牛頭寨景點(dian)，增添(tian)游覽(lan)景色(se)。
福(fu)州磨(mo)(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi)(xi)景(jing)區位于(yu)福(fu)州市(shi)鼓(gu)(gu)山(shan)(shan)東(dong)側 快安村。原(yuan)名龍溪(xi)(xi)(xi)(xi)，全長(chang)25華里，發源于(yu)鼓(gu)(gu)山(shan)(shan)，因水(shui)(shui)(shui)源豐(feng)富，清道光年(nian)間全盛時沿溪(xi)(xi)(xi)(xi)處(chu)處(chu)磨(mo)(mo)(mo)坊，故名“磨(mo)(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi)(xi)”。溪(xi)(xi)(xi)(xi)水(shui)(shui)(shui)時而(er)曲折迂回(hui)，時而(er)直瀉而(er)下。“人在石(shi)上走，水(shui)(shui)(shui)在石(shi)下流(liu)”。溪(xi)(xi)(xi)(xi)中大大小(xiao)小(xiao)巖(yan)石(shi)，被溪(xi)(xi)(xi)(xi)水(shui)(shui)(shui)沖刷得干(gan)干(gan)凈(jing)凈(jing)，不停(ting)的(de)流(liu)水(shui)(shui)(shui)隨著(zhu)不同落(luo)差，發出各種響聲(sheng)，有(you)琴聲(sheng)、鑼聲(sheng)、鼓(gu)(gu)聲(sheng)等。尤其龍潭(tan)深(shen)邃，水(shui)(shui)(shui)色透明，泉(quan)水(shui)(shui)(shui)從高(gao)(gao)處(chu)落(luo)下，響聲(sheng)更加清脆(cui)。順溪(xi)(xi)(xi)(xi)進(jin)山(shan)(shan)，兩山(shan)(shan)對(dui)峙，東(dong)邊(bian)山(shan)(shan)上高(gao)(gao)山(shan)(shan)寨和茶園(yuan)像(xiang)是世(shi)外人家。對(dui)岸溪(xi)(xi)(xi)(xi)中一(yi)巖(yan)石(shi)宛(wan)如一(yi)頂紗帽，其上和著(zhu)一(yi)株榕樹，枝葉茂(mao)盛，叫“紗帽潭(tan)”。磨(mo)(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi)(xi)東(dong)邊(bian)另一(yi)條(tiao)小(xiao)溪(xi)(xi)(xi)(xi)，泉(quan)水(shui)(shui)(shui)不斷地(di)從高(gao)(gao)山(shan)(shan)寨流(liu)下，經過重(zhong)重(zhong)疊疊巖(yan)層，構(gou)成優美的(de)畫面。磨(mo)(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi)(xi)西(xi)側，路(lu)旁有(you)一(yi)組(zu)巖(yan)石(shi)構(gou)成的(de)山(shan)(shan)洞，上刻(ke)“龍溪(xi)(xi)(xi)(xi)古跡”。洞口上方刻(ke)有(you)“無為(wei)而(er)成”。橫穿過磨(mo)(mo)(mo)溪(xi)(xi)(xi)(xi)，一(yi)條(tiao)小(xiao)路(lu)可上山(shan)(shan)坡，路(lu)旁一(yi)塊巖(yan)石(shi)像(xiang)青衣(yi)學士拱手溪(xi)(xi)(xi)(xi)邊(bian)，巖(yan)石(shi)上刻(ke)著(zhu)“南宮拜石(shi)”。溪(xi)(xi)(xi)(xi)旁還保留一(yi)塊磨(mo)(mo)(mo)盤(pan)石(shi)，這是從前放水(shui)(shui)(shui)輪車的(de)地(di)方。后來這里修起了攔水(shui)(shui)(shui)壩，成為(wei)一(yi)個小(xiao)水(shui)(shui)(shui)庫。
經過福州(zhou)(zhou)巖(yan)(yan)友兩(liang)年多的(de)(de)(de)開(kai)發，磨(mo)溪(xi)已成(cheng)為福建省(sheng)最成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)戶外自(zi)然(ran)巖(yan)(yan)壁(bi)攀(pan)(pan)(pan)巖(yan)(yan)場(chang)(chang)，計有三片巖(yan)(yan)壁(bi)22條(tiao)(tiao)線(xian)(xian)路，其中兩(liang)條(tiao)(tiao)傳統(tong)攀(pan)(pan)(pan)線(xian)(xian)路，其余(yu)20條(tiao)(tiao)為運動攀(pan)(pan)(pan)線(xian)(xian)路，線(xian)(xian)路高(gao)度(du)(du)10—21米不等，線(xian)(xian)路難(nan)度(du)(du)5.7—5.12，石質均為花崗巖(yan)(yan)。另有一條(tiao)(tiao)21米速降道，坡度(du)(du)85—87度(du)(du)，為了增加(jia)安全(quan)性、保護繩索，還在崖頂轉角處安裝(zhuang)一鍍鋅(xin)管形成(cheng)光(guang)滑過渡。可以說，福州(zhou)(zhou)磨(mo)溪(xi)景區是全(quan)國為數不多的(de)(de)(de)較成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)天然(ran)攀(pan)(pan)(pan)巖(yan)(yan)場(chang)(chang)所。
鼓山風景名勝區(qu)歷史悠久，據傳東晉郭璞(pu)在(zai)《遷城記》中(zhong)就有“右旗左鼓，全閩(min)二絕”的(de)記載(zai)。唐(tang)建中(zhong)四年(nian)(783年(nian))建有華嚴寺(si)(si)，后(hou)廢。五代后(hou)梁(liang)開平二年(nian)(908年(nian))，填潭建寺(si)(si)，即今涌泉(quan)寺(si)(si)，明代被焚(fen)，后(hou)重(zhong)建。清代幾(ji)次擴建，整座寺(si)(si)占地25畝，建筑(zhu)物依(yi)山就勢，層層迭(die)進(jin)，有“進(jin)山不(bu)見寺(si)(si)，入寺(si)(si)不(bu)見山”之感，為閩(min)剎之冠。現寺(si)(si)門(men)上的(de)匾額“涌泉(quan)寺(si)(si)”是康熙皇帝手書。明、清兩代是全國(guo)(guo)出版佛學著作的(de)主要場所。光緒(xu)十二年(nian)(1886年(nian))起，一些外國(guo)(guo)豪(hao)富在(zai)古(gu)嶺(今鼓嶺)營建避暑(shu)別墅(shu)，迨至解放前(qian)夕(xi)，山門(men)冷落(luo)，景色無光。
1953年建成(cheng)廨院至鼓(gu)山(shan)的(de)公路(lu)，長(chang)8公里，并在公路(lu)兩旁種植大(da)葉桉、相思(si)樹(shu)2000多株(zhu)。1958年建成(cheng)鼓(gu)山(shan)至鼓(gu)嶺(ling)公路(lu)。
1966年，在回龍閣前辟蘭花圃。
70年代成立風景區管理處后。1972年新建(jian)“石鼓名(ming)山”亭，修繕水云亭，并將原(yuan)在(zai)南臺島龍瑞寺的兩(liang)座宋制的千(qian)佛陶塔移置天王殿前兩(liang)側。
1974年建(jian)成(cheng)十八景環山石階山道、龍頭(tou)泉蓄水池及泵房。
1975年建成(cheng)喝水(shui)巖環山石階山道(dao)，沿途景(jing)點白(bai)云亭、松亭及水(shui)庫，十八景(jing)沿路駁岸；修繕涌泉(quan)寺內(nei)旦過(guo)堂、齋堂、明月(yue)樓、如意樓。
1976年(nian)，投(tou)資(zi)80多萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)和3.9萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)，分別建(jian)(jian)成(cheng)鋼筋混凝(ning)土結構(gou)，三層2800平方(fang)米的(de)服務樓(lou)(lou)——松濤樓(lou)(lou)和雙層90平方(fang)米的(de)十八景(jing)服務樓(lou)(lou)；投(tou)資(zi)2.6萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)重建(jian)(jian)喝水巖茶室；建(jian)(jian)成(cheng)十八景(jing)新景(jing)點俯州亭(ting)、葛仙居及羅漢臺休息亭(ting)；投(tou)資(zi)1.8萬(wan)元(yuan)(yuan)(yuan)及1市斤黃(huang)金，重塑(su)天(tian)王(wang)殿金剛佛(fo)像。
1977年(nian)續建(jian)十八景環山石徑、石磴(deng)500多米，貫通巖(yan)洞(dong)各(ge)個(ge)景點；建(jian)成法華(hua)亭，修繕(shan)涌泉(quan)寺大雄寶殿。
1978年建成停車場，修(xiu)繕(shan)“海天砥(di)柱”亭。
1979年建成廨院(yuan)牌(pai)坊。
80年代共有軍民40多萬人次在鼓山、鼓嶺植樹綠化，造林809公頃，疏林補植733公頃，共植樹34種400多萬株，并在陡坡直播造林10萬多穴40公頃。風景林總面積達3488公頃，改變了林相和景觀。1985年在鼓嶺建成宜夏公園和柳杉王公園，并相繼建成樓房、電視發射臺、賓館等，初步形成“避暑山莊”，種樹7.9萬株，鋪草皮、砌花壇，綠地面積達20公頃，建成1600米長迎賓路和停車場等。為了對風景區資源的保護，1987年，福州(zhou)市(shi)政(zheng)府公布(bu)《關于加強鼓山、鼓嶺(ling)風(feng)景(jing)區保(bao)護管(guan)理的(de)通告(gao)》，并把風(feng)景(jing)區劃為五大片護林防(fang)火責任區，配備防(fang)火員、防(fang)火器材和通訊設(she)備。同年經省(sheng)政(zheng)府審定，鼓山風(feng)景(jing)名勝區列(lie)為福建省(sheng)第一批省(sheng)級(ji)風(feng)景(jing)名勝區。
1990年，邀請(qing)同濟(ji)大學編制總(zong)體規劃(hua)，性(xing)質為：以林山(shan)峰石、古(gu)剎摩崖(ya)、天風海濤、峽(xia)谷溪(xi)泉為特(te)色的(de)清涼(liang)世(shi)界，是(shi)觀賞、游憩、野(ye)營、度(du)假(jia)、避(bi)暑為內容的(de)省會近郊風景(jing)名(ming)勝區(qu)(qu)。總(zong)面(mian)積(ji)(ji)48平(ping)(ping)方公里(li)，劃(hua)分為五(wu)大游覽(lan)區(qu)(qu)。鼓山(shan)區(qu)(qu)：面(mian)積(ji)(ji)14平(ping)(ping)方公里(li)，包(bao)括(kuo)廨(xie)院、楚云、古(gu)道十(shi)八洞(dong)、涌泉寺、宰牛溪(xi)等；鼓嶺(ling)區(qu)(qu)：面(mian)積(ji)(ji)14平(ping)(ping)方公里(li)，包(bao)括(kuo)鼓嶺(ling)山(shan)莊、大厝(cuo)狩(shou)獵區(qu)(qu)、嘉湖和(he)柯坪發展(zhan)用地等；鱔溪(xi)區(qu)(qu)：面(mian)積(ji)(ji)5.5平(ping)(ping)方公里(li)，包(bao)括(kuo)野(ye)營野(ye)餐、登山(shan)古(gu)道、跑馬場、體育活動(dong)區(qu)(qu)和(he)疏林休(xiu)息區(qu)(qu)等；鳳(feng)池(chi)白云洞(dong)區(qu)(qu)：面(mian)積(ji)(ji)5.5平(ping)(ping)方公里(li)，包(bao)括(kuo)絕頂峰景(jing)區(qu)(qu)，鳳(feng)池(chi)白云洞(dong)景(jing)區(qu)(qu)等；磨溪(xi)區(qu)(qu)：面(mian)積(ji)(ji)約9平(ping)(ping)方公里(li)，溪(xi)岸峰崖(ya)夾峙，溪(xi)谷深遠，沿溪(xi)設野(ye)營、野(ye)餐點(dian)。至1990年末，鼓山(shan)有5個接待單(dan)位(wei)(wei)，床(chuang)位(wei)(wei)500多(duo)(duo)個，鼓嶺(ling)有700多(duo)(duo)個床(chuang)位(wei)(wei)，廨(xie)院有100多(duo)(duo)個床(chuang)位(wei)(wei)，服(fu)務設施完(wan)備(bei)。
2001年6月，鼓山摩崖石刻（石窟寺(si)及石刻）被列入中國全(quan)國重點文物保護(hu)單位之中。
2002年5月，福建省鼓山風景(jing)名(ming)勝區(qu)經(jing)國(guo)務院批準列入第(di)四批國(guo)家級(ji)風景(jing)名(ming)勝區(qu)名(ming)單(dan)。
2016年12月(yue)，中國(guo)國(guo)家(jia)旅游局(ju)通報(bao)，鼓山風(feng)景(jing)名勝區被全國(guo)通報(bao)批評。國(guo)家(jia)旅游局(ju)通報(bao)指出(chu)，被處理景(jing)區存在的問題涉(she)服務等多個(ge)方面，主要包括：旅游服務設施不足、標識(shi)導覽(lan)系統短缺、資源保護措施不到位等。
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斌斌有禮 
