退避三舍是一個(ge)成(cheng)(cheng)語(yu),該成(cheng)(cheng)語(yu)最早出自(zi)于春秋·左(zuo)丘(qiu)明《左(zuo)傳(chuan)·僖公二十三年》。
退避(bi)三舍(舍,古時行(xing)軍以三十里為一(yi)(yi)舍)原意(yi)指為了回避(bi)與對方的沖(chong)(chong)突(tu),主動(dong)退讓(rang)九(jiu)十里;常用于比(bi)喻退讓(rang)和(he)回避(bi),避(bi)免沖(chong)(chong)突(tu);在(zai)句中一(yi)(yi)般作謂語(yu)、定語(yu)。
春秋·左(zuo)丘明《左(zuo)傳(chuan)·僖公(gong)二十(shi)三(san)年》:(晉公(gong)子(zi)(zi)重耳)及楚(chu),楚(chu)子(zi)(zi)饗(xiang)之(zhi),曰:“公(gong)子(zi)(zi)若(ruo)反晉國,則(ze)何以(yi)報(bao)不谷?”對(dui)曰:“子(zi)(zi)女玉帛,則(ze)君有(you)之(zhi);羽(yu)毛齒革,則(ze)君地生焉(yan)。其波及晉國者,君之(zhi)余也(ye)。其何以(yi)報(bao)君?”曰:“雖(sui)然,何以(yi)報(bao)我?”對(dui)曰:“若(ruo)以(yi)君之(zhi)靈,得(de)反晉國,晉楚(chu)治(zhi)兵,遇于中原,其辟君三(san)舍(she)。
后世據此(ci)典(dian)故(gu)引(yin)申出成語(yu)“退避三舍(she)”。
春(chun)秋時(shi)期,晉獻公聽信讒言,殺(sha)了太子申(shen)生(sheng),又派人(ren)捉(zhuo)拿申(shen)生(sheng)的(de)弟弟重(zhong)耳。重(zhong)耳聞(wen)訊(xun),逃出(chu)了晉國,在外流亡(wang)十幾年。經(jing)過千辛(xin)萬苦,重(zhong)耳來到(dao)楚(chu)國。楚(chu)成王認為(wei)(wei)重(zhong)耳日后(hou)必有大作為(wei)(wei),就(jiu)以國君之禮相迎(ying),待(dai)他如(ru)上賓。
一天,楚王(wang)設宴招(zhao)待重耳,兩(liang)人飲(yin)灑敘話,氣(qi)氛十分融洽。忽然楚王(wang)問(wen)重耳:“你若有一天回晉國當(dang)上國君(jun),該怎(zen)么(me)報答(da)我呢(ni)?”
重耳略加思索說:“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的(de)是(shi),珍禽(qin)羽毛(mao),象(xiang)牙獸皮(pi),更是(shi)楚地的(de)盛(sheng)產,晉國哪有什么珍奇物(wu)品獻給大王呢?”
楚王說:“公子過謙(qian)了(le)。話雖然這么說,可總該(gai)對我(wo)有所表示吧?”
重耳笑笑回答道:“要是托(tuo)您(nin)的(de)(de)福。果真能回國(guo)主持朝政(zheng)的(de)(de)話,我(wo)愿與(yu)(yu)貴國(guo)友(you)好。假如(ru)有一天(tian),晉(jin)楚國(guo)之間發生(sheng)戰爭,我(wo)一定命(ming)令軍(jun)隊先退(tui)避三舍,如(ru)果還不能得到您(nin)的(de)(de)原(yuan)諒(liang),我(wo)再與(yu)(yu)您(nin)交戰。”
四年(nian)后,重耳真的回到晉國當了(le)國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在(zai)他的治理下(xia)日益強大。
公(gong)元(yuan)前633年,楚(chu)國和晉(jin)國的(de)(de)軍隊在作戰(zhan)(zhan)時(shi)相遇(yu)。晉(jin)文公(gong)為(wei)(wei)了實現(xian)他許下(xia)的(de)(de)諾(nuo)言,下(xia)令軍隊后退(tui)九十里(li),駐扎(zha)在城濮(pu)。楚(chu)軍見(jian)晉(jin)軍后退(tui),以為(wei)(wei)對方害怕了,馬上追擊。晉(jin)軍利(li)用(yong)楚(chu)軍驕傲輕敵的(de)(de)弱點(dian),集中(zhong)兵(bing)力,大破楚(chu)軍,取得了城濮(pu)之(zhi)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)勝利(li)。
兩軍交戰時(shi)(shi),一(yi)(yi)方(fang)退(tui)(tui)讓,情(qing)況大致有(you)二:一(yi)(yi)是(shi)另(ling)一(yi)(yi)方(fang)實力較(jiao)強,暫時(shi)(shi)避(bi)(bi)其(qi)鋒芒,二是(shi)麻痹(bi)另(ling)一(yi)(yi)方(fang),使其(qi)放松警惕,起(qi)到驕敵(di)的作(zuo)用。隨后,出其(qi)不(bu)意(yi),攻(gong)其(qi)不(bu)備(bei),一(yi)(yi)舉(ju)戰勝之。成(cheng)語中晉文公的退(tui)(tui)避(bi)(bi)三(san)(san)舍,便屬于后者。此外,晉文公此舉(ju)還(huan)有(you)回(hui)報當年楚王知遇之恩(en)的意(yi)思。退(tui)(tui)避(bi)(bi)三(san)(san)舍,即(ji)你來,我先(xian)退(tui)(tui),給你警告(gao)。再來,再退(tui)(tui),再給警告(gao)。但事不(bu)過(guo)三(san)(san)。成(cheng)語告(gao)訴人們(men),退(tui)(tui)并不(bu)一(yi)(yi)定代表軟弱(ruo)可(ke)欺,相(xiang)反應(ying)該謹(jin)慎,以防有(you)詐。而在(zai)遇到棘手的事情(qing)時(shi)(shi),懂得繞(rao)個彎,退(tui)(tui)一(yi)(yi)步,還(huan)是(shi)會(hui)有(you)更寬廣的路。
“退避(bi)(bi)三(san)舍”原意指為(wei)了回(hui)避(bi)(bi)與對方的沖(chong)(chong)突(tu),主(zhu)動(dong)退讓(rang)九十里(li)。常(chang)用(yong)于(yu)比喻退讓(rang)和回(hui)避(bi)(bi),避(bi)(bi)免沖(chong)(chong)突(tu)。舍,古時行軍以三(san)十里(li)為(wei)一舍。
在句中一般(ban)作(zuo)謂語、定語。
明(ming)·葉憲祖《鸞鎞記·京晤(wu)》:“似你(ni)這般(ban)詩才,不怕(pa)杜羔不退(tui)避(bi)三舍。”
清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十二回:“我(wo)說(shuo)姊姊不(bu)過,只(zhi)得退避三(san)舍了。”
清(qing)·吳(wu)敬梓《儒林外史》第(di)十回:“賢侄少年如(ru)此大才,我等俱(ju)要退避三舍矣。”
現代·楊沫《青(qing)春(chun)之歌》第(di)二部第(di)二七章:“可是一(yi)碰到嘴巴不閑(xian)的吳教授(shou),他卻要退(tui)避三舍,再(zai)也輪不到他。”
退(tui)避三舍—委曲求(qiu)全(quan)
“退避三舍(she)”與“委曲(qu)求(qiu)全(quan)(quan)”意義相近,都有(you)退讓(rang)的(de)意思。區別(bie)在(zai)于“退避三舍(she)”側重(zhong)(zhong)于避開沖突,不(bu)與人爭(zheng)高低(di),“委曲(qu)求(qiu)全(quan)(quan)”則(ze)是(shi)側重(zhong)(zhong)于為了大局忍讓(rang)求(qiu)全(quan)(quan),成全(quan)(quan)別(bie)人委屈自(zi)己。