景(jing)頗(po)族(zu)(zu)織錦(jin)是中(zhong)國民族(zu)(zu)民間染(ran)織工藝(yi)(yi)百花苑中(zhong)一朵(duo)瑰麗的(de)“斑色”花,在景(jing)頗(po)族(zu)(zu)人民中(zhong)世代傳(chuan)承,是景(jing)頗(po)族(zu)(zu)婦女朝(chao)夕接觸(chu)的(de)充(chong)滿濃(nong)郁民族(zu)(zu)風格的(de)民間手(shou)工藝(yi)(yi)品。
景(jing)頗(po)族織錦可分(fen)(fen)為傳(chuan)統織錦和現代(dai)織錦兩大(da)類,圖(tu)案花紋多,文化內涵深厚(hou),包(bao)(bao)容(rong)性很(hen)強。傳(chuan)統的織錦樣式有長裙、短裙、婦女(nv)內裙(相當于短褲和衛(wei)生帶(dai))、毯子、背(bei)腰、護孩圍(wei)巾(jin)、祭(ji)祀毯(分(fen)(fen)公母(mu))、男女(nv)腰帶(dai)、挎包(bao)(bao)、護腿、包(bao)(bao)頭、馬(ma)鞍坐墊、刀背(bei)帶(dai)等。
現代織錦又增加了材質(zhi)柔(rou)軟、款式新穎(ying)的錢包、挎包、提包、披巾(jin)、拖鞋、領帶等。
不同(tong)(tong)地域(yu)、不同(tong)(tong)支系、不同(tong)(tong)等級(ji)所使(shi)用(yong)的制品各(ge)有差異,保持著各(ge)個支系、各(ge)個地區的特點(dian)。
景頗支(zhi)(zhi)系(xi)的織錦圖(tu)案(an)相對精致(zhi)而細膩、圖(tu)案(an)內容(rong)較為豐(feng)富,顯得(de)清新秀麗;載瓦(包括(kuo)“浪莪(e)”、“波(bo)拉”)支(zhi)(zhi)系(xi)的圖(tu)案(an)形狀(zhuang)顯得(de)粗(cu)獷(guang)豪(hao)放,但種類較少(shao),略顯單(dan)一(yi)(yi);“喇(la)期”支(zhi)(zhi)系(xi)則(ze)配色(se)古樸(pu)、色(se)調(diao)統(tong)一(yi)(yi),顏色(se)淺而不艷。
山(shan)官貴(gui)族使(shi)用的織(zhi)錦圖案在內容上更為豐富(fu)多彩,用料(liao)講(jiang)究,織(zhi)工精(jing)細,顯得(de)富(fu)麗華貴(gui),非常精(jing)美。
如盈江銅壁關、卡場、盞西、隴川王子樹一(yi)帶的(de)織錦最(zui)大特(te)點(dian)就是花紋(wen)精(jing)美細(xi)致(zhi),圖案內容多而精(jing)細(xi),色彩搭配協調(diao)和(he)諧。
其(qi)中,尤以盈江盞西地區的柵欄式格條圖(tu)紋筒裙最為典型(xing)。
一般一看他(ta)們所穿(chuan)戴的傳(chuan)統織錦服飾,如筒帕、婦女的筒裙、男(nan)式織錦腰帶就能(neng)知(zhi)道(dao)他(ta)們是哪個地區、哪個支系的人(ren)了。
傳統織錦(jin)按紡織工藝(yi)方法可以分為(wei)素錦(jin)和彩錦(jin)兩大類(lei),素錦(jin)多(duo)以黑或深青色(se)、白色(se)為(wei)基調,屬通經通緯織造;彩錦(jin)則多(duo)以紅色(se)為(wei)主色(se)調,通經斷線,其造工較素錦(jin)要(yao)復雜得多(duo)。
如按織(zhi)(zhi)圖法又(you)可(ke)以分(fen)為機排自(zi)序圖案織(zhi)(zhi)錦和手工挑花織(zhi)(zhi)錦兩種。手工挑花織(zhi)(zhi)錦圖案又(you)分(fen)為柵(zha)欄(lan)式織(zhi)(zhi)錦和非柵(zha)欄(lan)式織(zhi)(zhi)錦,內容十分(fen)豐(feng)富(fu),樣式繁多(duo);機排自(zi)序織(zhi)(zhi)錦圖案內容相(xiang)對較少,織(zhi)(zhi)錦成品存(cun)量也十分(fen)稀少,所以顯得更珍貴。
傳統的景頗(po)族織錦是(shi)用景頗(po)族婦女自己平(ping)時爭分奪(duo)秒捻(nian)出的麻線(xian)、棉線(xian)、羊毛線(xian),染(ran)色后用腰機一(yi)行一(yi)行一(yi)圖一(yi)式編織而成(cheng)。制品有毯子、筒帕、筒裙、護腿、包頭、腰帶、背腰、護孩圍(wei)巾、祭(ji)祀墊毯等。
筒帕、包頭、筒裙、護腿(tui)、腰帶等制品經線(xian)(xian)(xian)用(yong)深青(qing)色(se)或(huo)(huo)黑色(se)線(xian)(xian)(xian)構成,緯線(xian)(xian)(xian)為手(shou)工自捻自染(ran)的紅(hong)色(se)羊毛(mao)線(xian)(xian)(xian),且多為紅(hong)底(di)。有些角(jiao)邊(bian)或(huo)(huo)特殊部位以(yi)深青(qing)色(se)或(huo)(huo)黑色(se)作底(di),深青(qing)色(se)或(huo)(huo)黑底(di)部分無花(hua)紋圖案,紅(hong)底(di)部分再用(yong)紅(hong)、綠、黃、藍(lan)、紫毛(mao)線(xian)(xian)(xian)或(huo)(huo)絲線(xian)(xian)(xian)織出(chu)各種精(jing)細的花(hua)紋圖案。
織錦圖(tu)案(an)多為比較抽象(xiang)的(de)幾何圖(tu)形(xing),主要取材(cai)(cai)于人們(men)熟悉的(de)自(zi)然界的(de)飛禽走獸、奇花異草、鳥(niao)蟲(chong)(chong)魚蟹和所(suo)目睹的(de)自(zi)然現象(xiang),以動物為題(ti)材(cai)(cai)的(de)有老虎腳印、毛蟲(chong)(chong)爬行痕跡、老鷹(ying)爪印、牛角、螃(pang)蟹、蝴(hu)蝶、蛐蟮、魚、蟬紋(wen)樣等(deng),形(xing)態各(ge)異,惟妙惟肖;以植物為題(ti)材(cai)(cai)的(de)有罌粟花、桃花、蕨、“莫蘭”(milam)花、南瓜子、藤蔓(man)等(deng),千姿(zi)百態,栩栩如生(sheng)。
此外,也有(you)不少十(shi)分(fen)抽象的原始造型(xing)的變形圖案,形狀千(qian)奇百怪,具(ju)有(you)強烈的民族風格。
傳(chuan)統織錦完全依靠手工制作,紡(fang)線、織布、靛染、縫制都要人工完成(cheng)。材料(liao)采(cai)用原生自然纖(xian)維,質(zhi)感(gan)厚(hou)實、耐用,色彩和(he)諧。比(bi)現代織錦深厚(hou),花紋圖案更稚(zhi)拙古樸,怪誕神秘,風格古樸凝重,古色古香,閃耀著景頗(po)族婦女善于思(si)索的智慧之光(guang)。
傳統筒裙
景(jing)頗族傳(chuan)統織(zhi)錦有(you)筒裙、掛包(bao)、包(bao)頭(tou)、護腿、腰帶、毯子等品種。在琳瑯滿目的(de)景(jing)頗族織(zhi)錦種類中(zhong)(zhong),工藝(yi)最(zui)復雜、用料最(zui)講究、圖案內容最(zui)豐(feng)富多彩的(de)要數景(jing)頗族婦女的(de)筒裙,屬于織(zhi)錦中(zhong)(zhong)的(de)極品。
筒裙(qun)(qun)(qun),按織法可以(yi)分為機排自序圖(tu)案筒裙(qun)(qun)(qun)和手工挑花筒裙(qun)(qun)(qun)兩大(da)類;按圖(tu)案內容、形式(shi)、色彩和用途(tu)可以(yi)分為彩裙(qun)(qun)(qun)、素裙(qun)(qun)(qun)、祭祀墊(dian)毯(載瓦稱“拍剛(gang)”pigvang,得(de)名于(yu)(yu)其黑紅(hong)相間(jian)條紋,屬于(yu)(yu)公(gong);“章噴”zhangpun,得(de)名于(yu)(yu)其上圖(tu)案,屬于(yu)(yu)母,兩種構(gou)成陰陽(yang)配對)三種。
機(ji)排自序圖(tu)(tu)案(an)筒(tong)(tong)裙,圖(tu)(tu)案(an)內容固定(ding),種(zhong)類較(jiao)少(shao)(shao);手工挑(tiao)花筒(tong)(tong)裙的(de)圖(tu)(tu)案(an)是手工挑(tiao)花制作而(er)成的(de),工藝相對(dui)復雜,花紋圖(tu)(tu)案(an)可以靈(ling)活多變,它又(you)分(fen)為圖(tu)(tu)案(an)分(fen)散(san)擺(bai)布(bu)式(shi)筒(tong)(tong)裙和柵欄式(shi)格條圖(tu)(tu)案(an)筒(tong)(tong)裙兩(liang)種(zhong),前者圖(tu)(tu)案(an)擺(bai)布(bu)稀(xi)而(er)散(san),圖(tu)(tu)案(an)數量較(jiao)少(shao)(shao),形狀較(jiao)大,后者圖(tu)(tu)案(an)擺(bai)布(bu)較(jiao)密集,圖(tu)(tu)案(an)較(jiao)多,形狀較(jiao)小而(er)零碎,屬于景(jing)頗族傳統(tong)織(zhi)錦中圖(tu)(tu)案(an)最豐富最精致,更(geng)加古樸、神秘和傳統(tong)的(de)織(zhi)錦,一(yi)條筒(tong)(tong)裙圖(tu)(tu)案(an)有300到400個。
“祭(ji)祀墊毯(tan)”是祭(ji)祀專(zhuan)用(yong)毯(tan),出(chu)于對鬼(gui)的(de)(de)無比崇敬,在這(zhe)種毯(tan)子的(de)(de)制作(zuo)(zuo)過程中極其(qi)忌諱(hui)期間有(you)人死亡,所以(yi)制作(zuo)(zuo)時(shi)力求迅速制作(zuo)(zuo)完全(quan)。祭(ji)毯(tan)比較珍貴,往往只有(you)富(fu)有(you)的(de)(de)家庭(ting)擁有(you),有(you)其(qi)獨(du)特的(de)(de)花紋圖案(an),并僅在此處出(chu)現。彩(cai)裙(qun),相(xiang)對于素(su)裙(qun)而(er)言,可(ke)謂“盛裝”,相(xiang)當于“禮服”,只有(you)在出(chu)嫁或盛大的(de)(de)節日(ri)、走親(qin)串戚(qi)、趕集等(deng)社交活動(dong)時(shi)穿(chuan);素(su)裙(qun)屬于日(ri)常(chang)穿(chuan)著的(de)(de)便裝筒(tong)裙(qun),多用(yong)作(zuo)(zuo)老年(nian)人服裝,圖案(an)簡單而(er)少。
筒裙(qun)(qun)有(you)中(zhong)老年裙(qun)(qun)、青(qing)(qing)年裙(qun)(qun)、兒童裙(qun)(qun)之(zhi)分(fen)(fen),成(cheng)(cheng)年人的(de)(de)裙(qun)(qun)子一般由三塊(kuai)橫(heng)幅拼成(cheng)(cheng),兒童裙(qun)(qun)由二塊(kuai)橫(heng)幅拼成(cheng)(cheng)。中(zhong)老年裙(qun)(qun)素裙(qun)(qun),左(zuo)右(you)兩頭約(yue)一尺五長,紅(hong)(hong)色(se),上(shang)面(mian)有(you)左(zuo)右(you)相互對稱的(de)(de)花紋圖(tu)案(an)(an),中(zhong)間部(bu)分(fen)(fen)是深青(qing)(qing)色(se)或(huo)黑(hei)色(se),沒有(you)花紋及圖(tu)案(an)(an),不分(fen)(fen)上(shang)下(xia),可以倒轉過(guo)來圍(wei),顏(yan)色(se)較深,顯得成(cheng)(cheng)熟、穩重、深沉;青(qing)(qing)年人穿的(de)(de)彩裙(qun)(qun)腰部(bu)區(qu)域(頭一塊(kuai))純深青(qing)(qing)色(se)或(huo)黑(hei)色(se),沒有(you)花紋圖(tu)案(an)(an),左(zuo)右(you)兩端一尺五長的(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)呈紅(hong)(hong)色(se),上(shang)面(mian)有(you)左(zuo)右(you)兩端相互對稱的(de)(de)圖(tu)案(an)(an),下(xia)面(mian)兩幅全是紅(hong)(hong)底,織有(you)各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)圖(tu)案(an)(an),有(you)上(shang)下(xia)之(zhi)分(fen)(fen),不能(neng)倒過(guo)來圍(wei)。
一(yi)(yi)般在一(yi)(yi)條筒裙(qun)上有一(yi)(yi)百到四百多個圖案,造型美觀(guan)、色彩濃(nong)烈、花紋(wen)無(wu)拘無(wu)束,充滿了神(shen)秘(mi)、浪漫的色彩,斑斕(lan)醒目,撩人心魄。展開的筒裙(qun)呈長方形(xing),長1.5米,寬1米。兒(er)童裙(qun)的款(kuan)式和青年裙(qun)相似,圖案相對簡單,色彩更加鮮(xian)艷、明快,圖案醒目。
“旁(pang)”(pyang),婦女來(lai)假時穿的內裙,相當于現在(zai)的衛生(sheng)褲或衛生(sheng)巾(jin),一般(ban)(ban)由(you)兩塊橫幅拼成,白色低(di)紅色線格(ge)條,約1米5長(chang)。織(zhi)作(zuo)隱蔽,一般(ban)(ban)不(bu)好意思給人(ren)見,特別(bie)是(shi)小姑(gu)娘一般(ban)(ban)不(bu)被人(ren)發(fa)現的野(ye)外去(qu)趕織(zhi)。
織錦包
景頗(po)族(zu)織(zhi)(zhi)(zhi)錦包(bao)(bao)(bao)(bao)是景頗(po)族(zu)人民(min)日常生(sheng)產、生(sheng)活中的(de)必備品,分為生(sheng)產勞(lao)動(dong)(dong)用包(bao)(bao)(bao)(bao)(素包(bao)(bao)(bao)(bao))和(he)(he)裝飾性包(bao)(bao)(bao)(bao)(彩包(bao)(bao)(bao)(bao))兩種(zhong)。生(sheng)產勞(lao)動(dong)(dong)包(bao)(bao)(bao)(bao)為白色,由麻線(xian)、自(zi)捻棉線(xian)和(he)(he)成品白線(xian)通經通緯紡(fang)織(zhi)(zhi)(zhi)而成,中間穿插兩根黑色或紅色經線(xian),將包(bao)(bao)(bao)(bao)帶和(he)(he)包(bao)(bao)(bao)(bao)身隔成一(yi)(yi)道(dao)黑色或紅色長(chang)條,無其它(ta)花(hua)(hua)紋(wen)圖(tu)案,簡單素雅,多(duo)用于勞(lao)動(dong)(dong)生(sheng)產當中,織(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)個包(bao)(bao)(bao)(bao)一(yi)(yi)般需(xu)要四五(wu)天的(de)時間;裝飾性包(bao)(bao)(bao)(bao)織(zhi)(zhi)(zhi)制工(gong)藝則(ze)比(bi)生(sheng)產勞(lao)動(dong)(dong)用包(bao)(bao)(bao)(bao)復雜得多(duo),通經斷緯、挑線(xian)起花(hua)(hua)和(he)(he)機排圖(tu)紋(wen)織(zhi)(zhi)(zhi)就,花(hua)(hua)紋(wen)內容固定,圖(tu)案相對豐富,一(yi)(yi)般于上街、集會(hui)、做客(ke)和(he)(he)節日時佩(pei)掛(gua)。
據統計,織錦包共有圖案27—30種,不同支系、不同地域的彩錦包有一定區別。例如“喇期”支系的傳統掛包以黑色為底,其上用各色彩線織花,包身、包帶也都有其獨特的花紋圖案。包身正面上部排吊多塊長方形織布條,布條腳邊飾有彩帶,包身下方邊角處吊有彩線和紅色布條,包帶正前方吊幾塊飾有“可奪”(kikdoq,一種類似蘆葦的植物果子)和彩線的織布條。
花(hua)紋圖案獨樹(shu)一(yi)幟、與眾不同,顯得原始(shi)、古樸、典雅,色彩(cai)素雅和諧。
在(zai)盈江縣盞西一帶(dai)的(de)掛包(bao)(bao),包(bao)(bao)身(shen)用(yong)紅色線紡織,使底呈紅色,上面織有與(yu)其它(ta)包(bao)(bao)不同的(de)彩色圖案,其圖案發(fa)現有五種式樣,且僅出現在(zai)包(bao)(bao)上,包(bao)(bao)身(shen)邊緣吊彩帶(dai),不裝飾(shi)銀(yin)泡(pao)銀(yin)鏈。
潞(lu)西地區的(de)掛包圖案(an)比較豐富,按相同(tong)的(de)色彩(cai)(cai)基調、結構樣式上(shang)分共(gong)有(you)五種不同(tong)花紋圖案(an)的(de)包,黑色包帶(dai)、紅色包身。包身上(shang)面用彩(cai)(cai)線織花,花紋圖案(an)種類(lei)繁多(duo),一(yi)側(正(zheng)面)飾有(you)銀泡銀鏈(lian),別具一(yi)格。潞(lu)西地區的(de)掛包分為男式包和女式包。
隴川織錦(jin)掛包,黑背(bei)帶(dai)、紅包身,包身上部有(you)兩行(xing)彩圖(tu),花紋圖(tu)案相(xiang)對少,顯(xian)得簡單大方,清秀,一面(正面)綴有(you)銀泡銀鏈(lian)。
緬甸包,有花(hua)紋(wen)圖(tu)案復雜的(de)傳(chuan)統包與款式(shi)(shi)新(xin)穎、質軟的(de)現代織(zhi)錦包兩(liang)種(zhong),分為傳(chuan)統式(shi)(shi)掛包、新(xin)式(shi)(shi)掛包、手(shou)提包、錢(qian)包四大類。具有色彩豐富而不雜、花(hua)紋(wen)圖(tu)案內(nei)容豐富而不零亂的(de)特點。
包頭
景頗(po)族婦(fu)女織(zhi)錦包(bao)頭(tou),除景頗(po)支系(xi)(xi)的(de)(de)(de)婦(fu)女包(bao)頭(tou)與(yu)眾不同(tong)外(wai),其他支系(xi)(xi)的(de)(de)(de)婦(fu)女包(bao)頭(tou)圖案內(nei)容和款(kuan)式大同(tong)小(xiao)異,沒有(you)(you)(you)明(ming)顯(xian)(xian)的(de)(de)(de)支系(xi)(xi)和地域之別,花(hua)紋圖案內(nei)容簡(jian)單,式樣比較固定(ding),有(you)(you)(you)手工(gong)挑花(hua)圖案和機排自序圖案兩種,色(se)彩比較鮮艷,邊角繡有(you)(you)(you)彩色(se)飾(shi)品。景頗(po)支系(xi)(xi)的(de)(de)(de)包(bao)頭(tou)在圖案上有(you)(you)(you)明(ming)顯(xian)(xian)界(jie)限,在邊緣(yuan)有(you)(you)(you)彩色(se)飾(shi)品與(yu)綴線。一般在包(bao)頭(tou)中(zhong)出現的(de)(de)(de)圖案共有(you)(you)(you)25—30種,織(zhi)一個包(bao)頭(tou)一般需要2—3天的(de)(de)(de)時(shi)間。
護腿
護腿是景(jing)頗(po)族婦女(nv)歡度佳節(jie)、參加禮儀性社會活動(dong)時穿戴,與織(zhi)錦(jin)筒裙配(pei)成一套,圖(tu)案內容(rong)和(he)款式相對固(gu)定。景(jing)頗(po)支系的(de)護腿下節(jie)部分為(wei)黑底彩圖(tu),上節(jie)部分為(wei)紅(hong)底彩紋,屬于挑花(hua)圖(tu)案,花(hua)紋圖(tu)案比較多、密集而細小,式樣單一。
“喇期”支系的(de)(de)護(hu)(hu)腿(tui)(tui)顏色(se)灰暗、質樸,圖案(an)(an)(an)獨特。其他支系的(de)(de)護(hu)(hu)腿(tui)(tui),上部(bu)(bu)五分(fen)之一的(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)為黑底(di),無花紋圖案(an)(an)(an),其余部(bu)(bu)分(fen)為紅底(di)彩圖,花紋圖案(an)(an)(an)大而稀少。護(hu)(hu)腿(tui)(tui)有手(shou)工挑花圖案(an)(an)(an)和機排(pai)自序圖案(an)(an)(an)之分(fen),一般在護(hu)(hu)腿(tui)(tui)中出現的(de)(de)圖案(an)(an)(an)共有23—30種(zhong)。值得一題的(de)(de)是,大多數護(hu)(hu)腿(tui)(tui)的(de)(de)圖案(an)(an)(an)都(dou)是手(shou)工挑花制成的(de)(de),織(zhi)一個(ge)護(hu)(hu)腿(tui)(tui)一般需(xu)要2—3天的(de)(de)時間。
腰帶
腰(yao)(yao)帶(dai)為條狀,男(nan)式女式腰(yao)(yao)帶(dai)差異較大(da)。男(nan)式腰(yao)(yao)帶(dai)較寬(kuan)較長,紅(hong)(hong)色(se)底布(bu)上有重(zhong)復圖案,兩側點綴各色(se)彩(cai)色(se)絨球。女式腰(yao)(yao)帶(dai)有紅(hong)(hong)布(bu)腰(yao)(yao)帶(dai)與織(zhi)(zhi)(zhi)錦腰(yao)(yao)帶(dai)兩大(da)類,織(zhi)(zhi)(zhi)錦腰(yao)(yao)帶(dai)有多種色(se)彩(cai)圖案,挎墜(zhui)各色(se)彩(cai)線,顯得飄逸輕盈。目(mu)前,織(zhi)(zhi)(zhi)錦腰(yao)(yao)帶(dai)共(gong)發現手工挑(tiao)花圖案8種。織(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)條腰(yao)(yao)帶(dai)一(yi)般需要2—3天的時間。
毯子
毯(tan)(tan)子(zi)(zi)和生產(chan)勞動筒(tong)帕均為白(bai)色(se),用自捻的(de)(de)麻線和棉線織(zhi)成,織(zhi)品結實厚(hou)重(zhong)。毯(tan)(tan)子(zi)(zi)長約2米,寬1.3米左右,由三幅匹塊橫拼而成,四(si)根(gen)黑色(se)或四(si)根(gen)紅色(se)分(fen)兩組線束從(cong)毯(tan)(tan)子(zi)(zi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)頭貫穿到另一(yi)(yi)(yi)頭構成一(yi)(yi)(yi)個色(se)帶(dai),并把(ba)毯(tan)(tan)子(zi)(zi)格成三股(gu)長條(tiao)。一(yi)(yi)(yi)般情況下,織(zhi)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)毯(tan)(tan)子(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)般需要一(yi)(yi)(yi)個月(yue)左右的(de)(de)時(shi)間(不包括(kuo)捻棉花線的(de)(de)時(shi)間)。
刀背帶
與男式(shi)腰(yao)帶一(yi)般寬,圖(tu)案也與男式(shi)腰(yao)帶相(xiang)仿。
作為(wei)日常(chang)穿(chuan)著使用的(de)(de)現代(dai)(dai)織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin),是在(zai)(zai)傳統織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)的(de)(de)基礎上發展(zhan)而來的(de)(de),是原(yuan)(yuan)始織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)的(de)(de)繼承和發展(zhan),充分體(ti)現了(le)現代(dai)(dai)景頗人的(de)(de)審(shen)美觀。在(zai)(zai)繼承傳統織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)文化的(de)(de)同時,根(gen)據現代(dai)(dai)審(shen)美觀念汲取(qu)傳統圖案花紋中的(de)(de)精華,并重新剪切(qie)、編排。或對原(yuan)(yuan)形圖案加以分解、組合(he),別(bie)出心裁的(de)(de)造(zao)就了(le)如今百(bai)花齊放的(de)(de)現代(dai)(dai)織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)圖案。
全手工制作并非(fei)唯一方(fang)法,大多數圖案的(de)(de)(de)工業(ye)化制作得(de)以(yi)實現(xian)。兩者所使(shi)用的(de)(de)(de)工具(ju)不盡相(xiang)同,現(xian)代(dai)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)更為先進。現(xian)代(dai)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)采取手工織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法與機(ji)械織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法兩種制作方(fang)法,有別于傳統織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)。現(xian)代(dai)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)質地柔軟(ruan),款(kuan)(kuan)式(shi)(shi)新穎(ying),色澤鮮艷,品種多樣。花紋(wen)圖案千姿百態而不失傳統織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)的(de)(de)(de)理念、精髓。隨著時代(dai)的(de)(de)(de)發展,還出(chu)現(xian)了(le)款(kuan)(kuan)式(shi)(shi)新穎(ying)的(de)(de)(de)衣物、褲裙(qun)、披巾、提袋、錢包(bao)等(deng)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)產品,爭奇(qi)斗艷,風格各異(yi)。
織(zhi)錦圖(tu)(tu)案(an)是(shi)織(zhi)錦作品的(de)(de)主要(yao)元素之一(yi)(yi)。現(xian)代(dai)織(zhi)錦圖(tu)(tu)案(an)都屬于挑花圖(tu)(tu)案(an),沒有(you)機排自序圖(tu)(tu)案(an),主要(yao)分為兩類(lei):一(yi)(yi)類(lei)在傳統(tong)花紋圖(tu)(tu)案(an)的(de)(de)基礎上適當放大或(huo)縮小,并在此基礎上將(jiang)多種(zhong)(zhong)圖(tu)(tu)案(an)進行拼湊、組合創新;另(ling)外一(yi)(yi)類(lei)則是(shi)突(tu)破原有(you)風(feng)格,遵循基本線條、大致形狀,探索性地大膽創新與(yu)實踐(jian),織(zhi)出(chu)新圖(tu)(tu)案(an)。但(dan)無論是(shi)什么時代(dai)的(de)(de)織(zhi)錦作品,其所承載的(de)(de)每(mei)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)花紋始終(zhong)繼承并保持著景頗(po)族傳統(tong)織(zhi)錦圖(tu)(tu)案(an)的(de)(de)特點、風(feng)格。
總而言之,景(jing)頗(po)(po)族織錦(jin)作為體現景(jing)頗(po)(po)族傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化的(de)實(shi)物,織錦(jin)圖案花紋散發著景(jing)頗(po)(po)民族厚重(zhong)的(de)文(wen)化氣息(xi)。琳瑯滿(man)目的(de)景(jing)頗(po)(po)族織錦(jin)作品,清晰地顯(xian)露了傳(chuan)統(tong)(tong)織錦(jin)的(de)脈絡。
景頗(po)族織錦多以自(zi)捻(nian)的(de)棉線(xian)、麻線(xian)、羊毛(mao)線(xian),并經自(zi)然印染(深(shen)青(qing)色、深(shen)紅色)初步加工后(hou)作(zuo)為織錦材料(liao)。機杼由“工”字型主線(xian)支架、皮制腰帶(dai)、數對梭(suo)子、兩只(zhi)相同的(de)竹竿、梭(suo)鏢(形(xing)似古代青(qing)銅劍(jian),用于壓線(xian))、線(xian)軸、底杠組成,所有部件均為竹或木制。
制作織錦時,將線縱向排布于(yu)(yu)主線支架上(shang),并固(gu)定于(yu)(yu)兩棵平(ping)立的(de)木(mu)樁上(shang),另一頭系(xi)在腰間即成經線坐于(yu)(yu)席上(shang),由較小的(de)梭子完成橫線布線及挑花等工作,最后由大(da)木(mu)梭鏢(biao)壓緊、咬和。
在(zai)織(zhi)錦過程中4線(xian)成股及8線(xian)成股兩種壓線(xian)技(ji)法(fa)最為常用(yong),根(gen)據織(zhi)錦、圖案種類大小排列組合(he),結合(he)使用(yong)以制得(de)各式(shi)圖案,在(zai)必須時還可(ke)結合(he)手工挑(tiao)線(xian)成花(hua),使圖案更(geng)為精密(mi)、豐富(fu)。
而單線壓線法則(ze)用于制作背帶(dai)等簡(jian)單部分(fen)。
總之(zhi),景頗(po)族織(zhi)錦(jin)制(zhi)作復雜、煩瑣。其原理類似于電視機顯示器成像原理:每一(yi)根縱橫(heng)線交點就好比一(yi)個(ge)“像素”,兩種壓線技法就像“隔行掃(sao)描”與“逐行掃(sao)描”,由此(ci)即可(ke)制(zhi)得(de)各(ge)種織(zhi)錦(jin)產品。
景(jing)頗族先(xian)民逐漸掌握了較(jiao)高的(de)手工(gong)(gong)紡(fang)(fang)織(zhi)技術,從(cong)紡(fang)(fang)棉(mian)、績(ji)麻(ma)、染色、架線到(dao)紡(fang)(fang)織(zhi),是一(yi)(yi)整套復雜而繁瑣的(de)工(gong)(gong)藝。傳(chuan)統(tong)織(zhi)錦是用非(fei)常古老簡陋的(de)木、竹制土機(ji)進行數線、撿線、插線、穿梭、排(pai)列(lie)編織(zhi)而成的(de),不(bu)僅費(fei)工(gong)(gong)費(fei)時(shi)(shi),對紡(fang)(fang)織(zhi)者的(de)眼(yan)力也是十(shi)分(fen)“嚴峻”的(de)考驗。一(yi)(yi)般情況下,制作一(yi)(yi)條(tiao)筒裙要一(yi)(yi)個月時(shi)(shi)間。
文(wen)化(hua)(hua)總是隨(sui)(sui)著社會的發展(zhan)而(er)不斷進行(xing)著傳承與變(bian)異,作為表象文(wen)化(hua)(hua)的織錦(jin)更(geng)(geng)容(rong)易變(bian)異。景(jing)頗(po)族(zu)的織錦(jin)經歷(li)了(le)麻(ma)線手工(gong)織錦(jin)——棉(mian)花線手工(gong)織錦(jin)——羊毛線染色織錦(jin)——現(xian)代(dai)毛線棉(mian)線手工(gong)紡織和機器紡織織錦(jin)四個(ge)發展(zhan)歷(li)程。在(zai)這漫(man)長的歲月里,歷(li)史在(zai)發展(zhan),文(wen)化(hua)(hua)在(zai)流動,景(jing)頗(po)族(zu)文(wen)化(hua)(hua)織錦(jin)儲蓄了(le)博大(da)而(er)精深的內涵,隨(sui)(sui)著社會的不斷發展(zhan)進步,景(jing)頗(po)族(zu)織錦(jin)在(zai)保持(chi)原有(you)特色、風格的基(ji)礎(chu)(chu)上不斷豐富(fu)和發展(zhan),花紋、圖案(an)在(zai)原有(you)基(ji)礎(chu)(chu)上更(geng)(geng)加靈活多樣,內容(rong)更(geng)(geng)加豐富(fu)多彩,款式、材質逐(zhu)步向輕薄、簡(jian)便、美觀、大(da)方趨勢發展(zhan)、變(bian)化(hua)(hua)。
慘遭流放之時(shi),三閭(lv)大夫屈原(yuan)沉吟(yin)汨羅江畔:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。……高(gao)余(yu)冠之岌岌兮,長余(yu)佩(pei)之陸離。”屈子借美好的衣物抒發胸(xiong)臆(yi)。無論何時(shi),人(ren)類對美好服飾(shi)的追求始終如一。
隨社(she)會(hui)的發(fa)展,織(zhi)錦正在實現(xian)商品(pin)化的演(yan)變(bian),然(ran)而(er)這種演(yan)變(bian)并非(fei)蛻變(bian),它在保(bao)持(chi)原有藝(yi)術性(xing)、厚重的民(min)族特性(xing)的基礎上吸(xi)收工業化的生(sheng)產模式(shi)。必將(jiang)朝著健康、進步的方向發(fa)展。
在全球化(hua)(hua)(hua)、現代化(hua)(hua)(hua)、社(she)會趨于一體化(hua)(hua)(hua)的今天(tian),重新(xin)翻檢中(zhong)國(guo)各民(min)(min)族(zu)(zu)的織(zhi)錦(jin)美(mei)學(xue),體會織(zhi)錦(jin)中(zhong)蘊(yun)藏(zang)著的文化(hua)(hua)(hua)內涵,也許(xu)從這些多(duo)姿多(duo)彩的民(min)(min)族(zu)(zu)織(zhi)錦(jin)之(zhi)中(zhong)可以(yi)發展創(chuang)造出(chu)富有民(min)(min)族(zu)(zu)意(yi)味的織(zhi)錦(jin)文化(hua)(hua)(hua),吐故納新(xin),為新(xin)時代服務(wu)。
也許不久的(de)(de)將來,比這更(geng)漂亮的(de)(de)風景(jing)——多姿多彩的(de)(de)民族(zu)織錦(jin),就會(hui)出現在邊陲德(de)宏。