景(jing)(jing)頗族(zu)(zu)織錦是中國民(min)(min)族(zu)(zu)民(min)(min)間染織工藝(yi)百花(hua)苑中一(yi)朵(duo)瑰麗(li)的“斑色”花(hua)，在景(jing)(jing)頗族(zu)(zu)人民(min)(min)中世代傳承，是景(jing)(jing)頗族(zu)(zu)婦女朝夕接觸的充(chong)滿濃郁民(min)(min)族(zu)(zu)風格(ge)的民(min)(min)間手(shou)工藝(yi)品。
景頗族織(zhi)錦可分(fen)為傳統織(zhi)錦和(he)現代織(zhi)錦兩大類(lei)，圖案花紋多，文化內(nei)涵深厚，包(bao)容性很強(qiang)。傳統的織(zhi)錦樣式有長(chang)裙、短裙、婦女內(nei)裙（相當于短褲和(he)衛(wei)生帶）、毯子、背(bei)腰(yao)、護孩圍巾(jin)、祭祀毯（分(fen)公母(mu)）、男女腰(yao)帶、挎包(bao)、護腿(tui)、包(bao)頭、馬鞍(an)坐墊、刀背(bei)帶等(deng)。
現代(dai)織錦又增加了材質柔軟(ruan)、款式新(xin)穎的錢包(bao)、挎(kua)包(bao)、提(ti)包(bao)、披(pi)巾、拖鞋、領帶等。
不同地域、不同支系、不同等級所(suo)使(shi)用(yong)的制品各有差異(yi)，保持著各個(ge)支系、各個(ge)地區(qu)的特點。
景頗(po)支(zhi)系的織(zhi)錦圖(tu)案相對(dui)精(jing)致(zhi)而細(xi)膩、圖(tu)案內容較(jiao)為(wei)豐(feng)富，顯得清新秀麗；載瓦（包括“浪莪”、“波拉”）支(zhi)系的圖(tu)案形狀顯得粗(cu)獷(guang)豪放，但種類(lei)較(jiao)少，略顯單(dan)一；“喇期”支(zhi)系則(ze)配色古樸、色調(diao)統一，顏色淺而不艷(yan)。
山官貴族使用的織(zhi)錦圖案(an)在內容(rong)上更為豐富多彩，用料講究，織(zhi)工精細，顯得富麗華貴，非常精美。
如盈江銅壁關、卡場、盞西、隴川王子樹一帶(dai)的(de)織錦最大特點就是(shi)花紋精美細致，圖(tu)案內容多(duo)而精細，色彩搭配協調和諧。
其中，尤以盈江盞西地區的柵欄式格條圖紋筒裙最為典(dian)型(xing)。
一般(ban)一看他(ta)們(men)所(suo)穿戴的(de)傳統織錦服(fu)飾，如筒(tong)帕、婦(fu)女的(de)筒(tong)裙、男式織錦腰帶就能(neng)知(zhi)道他(ta)們(men)是哪(na)個(ge)地(di)區、哪(na)個(ge)支系的(de)人了。
傳統織錦(jin)(jin)按紡織工藝方法可以(yi)分為素錦(jin)(jin)和彩錦(jin)(jin)兩大類，素錦(jin)(jin)多(duo)以(yi)黑或深(shen)青(qing)色(se)(se)、白色(se)(se)為基調，屬通經(jing)通緯(wei)織造；彩錦(jin)(jin)則多(duo)以(yi)紅色(se)(se)為主色(se)(se)調，通經(jing)斷(duan)線(xian)，其(qi)造工較素錦(jin)(jin)要復雜得(de)多(duo)。
如按織(zhi)(zhi)圖法(fa)又可以(yi)分(fen)為(wei)機排自(zi)序(xu)圖案織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)和手(shou)(shou)工(gong)挑花織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)兩(liang)種。手(shou)(shou)工(gong)挑花織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)圖案又分(fen)為(wei)柵欄式織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)和非柵欄式織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)，內容十(shi)分(fen)豐富，樣式繁(fan)多(duo)；機排自(zi)序(xu)織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)圖案內容相對(dui)較少，織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)成品(pin)存(cun)量也十(shi)分(fen)稀(xi)少，所以(yi)顯得更珍貴。
傳統(tong)的(de)景(jing)頗(po)族(zu)(zu)織錦是用景(jing)頗(po)族(zu)(zu)婦(fu)女(nv)自己平時爭(zheng)分奪秒捻(nian)出的(de)麻線、棉線、羊毛線，染色后用腰機一(yi)(yi)(yi)行一(yi)(yi)(yi)行一(yi)(yi)(yi)圖一(yi)(yi)(yi)式(shi)編織而成。制品(pin)有毯子、筒帕(pa)、筒裙、護腿、包頭(tou)、腰帶、背腰、護孩圍巾、祭祀墊毯等。
筒帕、包頭、筒裙、護(hu)腿(tui)、腰帶等制品經線(xian)(xian)用(yong)深(shen)(shen)青色(se)(se)或(huo)(huo)黑色(se)(se)線(xian)(xian)構成，緯線(xian)(xian)為手工自(zi)捻自(zi)染(ran)的紅色(se)(se)羊毛(mao)線(xian)(xian)，且多(duo)為紅底(di)(di)。有(you)些角邊或(huo)(huo)特(te)殊部(bu)位以深(shen)(shen)青色(se)(se)或(huo)(huo)黑色(se)(se)作(zuo)底(di)(di)，深(shen)(shen)青色(se)(se)或(huo)(huo)黑底(di)(di)部(bu)分無花(hua)紋(wen)(wen)圖(tu)案，紅底(di)(di)部(bu)分再用(yong)紅、綠、黃、藍、紫毛(mao)線(xian)(xian)或(huo)(huo)絲(si)線(xian)(xian)織出各種精細(xi)的花(hua)紋(wen)(wen)圖(tu)案。
織錦圖案(an)多為比較抽象的(de)幾何(he)圖形，主要取材(cai)于人們熟悉的(de)自然界的(de)飛禽(qin)走獸、奇花異(yi)草、鳥蟲魚蟹(xie)和(he)所目睹的(de)自然現象，以動物(wu)為題材(cai)的(de)有(you)老(lao)虎腳(jiao)印、毛蟲爬行痕(hen)跡、老(lao)鷹(ying)爪印、牛角(jiao)、螃蟹(xie)、蝴(hu)蝶(die)、蛐蟮、魚、蟬紋樣(yang)等(deng)，形態各(ge)異(yi)，惟妙惟肖；以植(zhi)物(wu)為題材(cai)的(de)有(you)罌粟花、桃花、蕨、“莫蘭”（milam）花、南瓜(gua)子(zi)、藤蔓(man)等(deng)，千姿百(bai)態，栩栩如生。
此(ci)外，也有不少十(shi)分抽象的(de)原(yuan)始造型的(de)變形圖案，形狀千奇百怪，具有強烈(lie)的(de)民族風格。
傳(chuan)統織(zhi)錦完全依靠手工(gong)制作，紡線、織(zhi)布、靛染(ran)、縫(feng)制都要人(ren)工(gong)完成。材料采用原生自然(ran)纖維，質感(gan)厚實、耐用，色彩和諧。比現代織(zhi)錦深厚，花紋圖(tu)案更稚拙古(gu)樸，怪誕神(shen)秘，風格古(gu)樸凝重，古(gu)色古(gu)香(xiang)，閃耀著景頗族(zu)婦女善于思索的智慧之光(guang)。
傳統筒裙
景頗(po)族傳統織(zhi)(zhi)錦(jin)有筒裙、掛包、包頭(tou)、護腿(tui)、腰(yao)帶、毯子等品種。在琳瑯滿目的(de)景頗(po)族織(zhi)(zhi)錦(jin)種類中，工藝最復(fu)雜、用料最講究、圖案內容最豐富多彩的(de)要數景頗(po)族婦女的(de)筒裙，屬于織(zhi)(zhi)錦(jin)中的(de)極品。
筒裙(qun)(qun)，按(an)織法(fa)可以(yi)分(fen)為機排自序(xu)圖案(an)筒裙(qun)(qun)和手(shou)工挑花筒裙(qun)(qun)兩大類；按(an)圖案(an)內容、形(xing)式、色彩(cai)和用途可以(yi)分(fen)為彩(cai)裙(qun)(qun)、素裙(qun)(qun)、祭(ji)祀(si)墊毯（載瓦稱“拍剛”pigvang，得名(ming)(ming)于(yu)(yu)其(qi)黑紅相間條紋，屬于(yu)(yu)公；“章噴”zhangpun,得名(ming)(ming)于(yu)(yu)其(qi)上圖案(an)，屬于(yu)(yu)母，兩種(zhong)構成(cheng)陰陽配對）三(san)種(zhong)。
機排自序(xu)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)筒裙，圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)內容固(gu)定，種(zhong)類較(jiao)(jiao)少；手工挑花(hua)筒裙的圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)是手工挑花(hua)制作(zuo)而(er)成的，工藝相(xiang)對復雜，花(hua)紋圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)可(ke)以靈活多(duo)(duo)變，它又分為圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)分散(san)擺(bai)布(bu)式筒裙和柵(zha)欄式格(ge)條(tiao)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)筒裙兩種(zhong)，前者圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)擺(bai)布(bu)稀而(er)散(san)，圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)數量較(jiao)(jiao)少，形狀(zhuang)較(jiao)(jiao)大，后者圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)擺(bai)布(bu)較(jiao)(jiao)密(mi)集(ji)，圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)較(jiao)(jiao)多(duo)(duo)，形狀(zhuang)較(jiao)(jiao)小(xiao)而(er)零碎，屬于景頗族傳統織(zhi)錦中圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)最豐富最精致，更(geng)加古(gu)樸、神秘和傳統的織(zhi)錦，一條(tiao)筒裙圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)有(you)300到(dao)400個。
“祭(ji)祀(si)墊毯(tan)”是(shi)祭(ji)祀(si)專用毯(tan)，出于(yu)對鬼的(de)無比(bi)崇敬，在這種(zhong)毯(tan)子的(de)制(zhi)作(zuo)過程(cheng)中極其(qi)忌諱期間有(you)人死亡，所以制(zhi)作(zuo)時力求迅速制(zhi)作(zuo)完全。祭(ji)毯(tan)比(bi)較(jiao)珍(zhen)貴，往往只有(you)富有(you)的(de)家庭擁有(you)，有(you)其(qi)獨特的(de)花(hua)紋圖案(an)，并僅在此處出現(xian)。彩裙(qun)，相(xiang)(xiang)對于(yu)素裙(qun)而言，可謂“盛裝”，相(xiang)(xiang)當于(yu)“禮服(fu)”，只有(you)在出嫁或盛大的(de)節(jie)日(ri)、走親串戚、趕集等(deng)社交(jiao)活動時穿；素裙(qun)屬(shu)于(yu)日(ri)常穿著的(de)便(bian)裝筒裙(qun)，多用作(zuo)老年(nian)人服(fu)裝，圖案(an)簡單而少。
筒裙(qun)有(you)(you)中老(lao)年裙(qun)、青(qing)年裙(qun)、兒童(tong)裙(qun)之分(fen)(fen)(fen)，成(cheng)年人的(de)(de)裙(qun)子一(yi)般由三塊橫幅(fu)(fu)拼成(cheng)，兒童(tong)裙(qun)由二塊橫幅(fu)(fu)拼成(cheng)。中老(lao)年裙(qun)素裙(qun)，左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)頭(tou)約一(yi)尺五(wu)長，紅(hong)色(se)，上面(mian)有(you)(you)左(zuo)(zuo)右(you)相互對(dui)稱的(de)(de)花紋圖(tu)案(an)(an)，中間部(bu)分(fen)(fen)(fen)是深青(qing)色(se)或(huo)黑(hei)色(se)，沒有(you)(you)花紋及圖(tu)案(an)(an)，不分(fen)(fen)(fen)上下，可以倒轉過來圍，顏色(se)較(jiao)深，顯(xian)得成(cheng)熟、穩重、深沉；青(qing)年人穿的(de)(de)彩裙(qun)腰部(bu)區(qu)域（頭(tou)一(yi)塊）純深青(qing)色(se)或(huo)黑(hei)色(se)，沒有(you)(you)花紋圖(tu)案(an)(an)，左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)端一(yi)尺五(wu)長的(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)(fen)呈(cheng)紅(hong)色(se)，上面(mian)有(you)(you)左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)端相互對(dui)稱的(de)(de)圖(tu)案(an)(an)，下面(mian)兩(liang)幅(fu)(fu)全是紅(hong)底，織有(you)(you)各種各樣的(de)(de)圖(tu)案(an)(an)，有(you)(you)上下之分(fen)(fen)(fen)，不能倒過來圍。
一(yi)般在一(yi)條筒(tong)裙(qun)上有一(yi)百到(dao)四百多個圖案(an)(an)，造型美觀、色彩(cai)濃烈、花紋無(wu)拘無(wu)束，充滿了神秘(mi)、浪漫(man)的(de)(de)色彩(cai)，斑(ban)斕醒(xing)目(mu)，撩人心魄。展開的(de)(de)筒(tong)裙(qun)呈長(chang)方形，長(chang)1.5米，寬(kuan)1米。兒(er)童裙(qun)的(de)(de)款式和青年裙(qun)相似(si)，圖案(an)(an)相對簡(jian)單(dan)，色彩(cai)更加鮮艷(yan)、明快，圖案(an)(an)醒(xing)目(mu)。
“旁(pang)”（pyang），婦(fu)女來(lai)假時穿的(de)(de)內裙，相當于現(xian)(xian)在(zai)的(de)(de)衛(wei)生褲或衛(wei)生巾，一般(ban)(ban)由兩(liang)塊橫幅拼成(cheng)，白(bai)色低(di)紅色線格條，約1米(mi)5長。織作隱(yin)蔽，一般(ban)(ban)不好(hao)意思給人見(jian)，特別是(shi)小(xiao)姑(gu)娘一般(ban)(ban)不被(bei)人發現(xian)(xian)的(de)(de)野外去趕(gan)織。
織錦包
景頗族(zu)織(zhi)錦包(bao)(bao)(bao)是景頗族(zu)人民日常生產、生活中的(de)(de)必備品，分為生產勞(lao)(lao)動(dong)用包(bao)(bao)(bao)（素(su)包(bao)(bao)(bao)）和(he)裝飾性包(bao)(bao)(bao)（彩(cai)包(bao)(bao)(bao)）兩種。生產勞(lao)(lao)動(dong)包(bao)(bao)(bao)為白(bai)色，由麻線(xian)(xian)、自(zi)捻(nian)棉(mian)線(xian)(xian)和(he)成(cheng)品白(bai)線(xian)(xian)通經通緯紡織(zhi)而成(cheng)，中間穿插兩根黑色或紅(hong)色經線(xian)(xian)，將包(bao)(bao)(bao)帶(dai)和(he)包(bao)(bao)(bao)身(shen)隔成(cheng)一(yi)道黑色或紅(hong)色長條，無(wu)其它花紋(wen)圖案(an)，簡單素(su)雅，多用于(yu)勞(lao)(lao)動(dong)生產當(dang)中，織(zhi)一(yi)個包(bao)(bao)(bao)一(yi)般需要四五天的(de)(de)時間；裝飾性包(bao)(bao)(bao)織(zhi)制工(gong)藝則(ze)比(bi)生產勞(lao)(lao)動(dong)用包(bao)(bao)(bao)復雜得多，通經斷緯、挑(tiao)線(xian)(xian)起花和(he)機排圖紋(wen)織(zhi)就(jiu)，花紋(wen)內容固定，圖案(an)相對豐富，一(yi)般于(yu)上街、集會、做(zuo)客和(he)節日時佩(pei)掛。
據統計，織錦包共有圖案27—30種，不同支系、不同地域的彩錦包有一定區別。例如“喇期”支系的傳統掛包以黑色為底，其上用各色彩線織花，包身、包帶也都有其獨特的花紋圖案。包身正面上部排吊多塊長方形織布條，布條腳邊飾有彩帶，包身下方邊角處吊有彩線和紅色布條，包帶正前方吊幾塊飾有“可奪”（kikdoq，一種類似蘆葦的植物果子）和彩線的織布條。
花紋圖案獨樹一幟(zhi)、與眾不(bu)同，顯得原(yuan)始、古樸、典雅，色彩(cai)素雅和諧。
在盈江縣(xian)盞西一帶的掛包(bao)(bao)，包(bao)(bao)身(shen)用紅色(se)線紡織，使底呈紅色(se)，上(shang)面織有與其它包(bao)(bao)不(bu)同的彩(cai)(cai)色(se)圖案，其圖案發現有五種式樣，且(qie)僅出(chu)現在包(bao)(bao)上(shang)，包(bao)(bao)身(shen)邊緣(yuan)吊彩(cai)(cai)帶，不(bu)裝飾銀泡銀鏈。
潞西(xi)地(di)區的(de)掛(gua)包(bao)圖案(an)比較豐富(fu)，按相(xiang)同的(de)色彩基調、結(jie)構樣式(shi)上(shang)分共有五種不同花(hua)紋圖案(an)的(de)包(bao)，黑色包(bao)帶、紅(hong)色包(bao)身(shen)(shen)。包(bao)身(shen)(shen)上(shang)面用彩線織花(hua)，花(hua)紋圖案(an)種類繁多，一側（正面）飾有銀泡銀鏈，別具一格。潞西(xi)地(di)區的(de)掛(gua)包(bao)分為男式(shi)包(bao)和(he)女式(shi)包(bao)。
隴川織錦掛(gua)包，黑(hei)背帶、紅包身，包身上(shang)部有兩行彩圖，花紋圖案相對(dui)少，顯得簡(jian)單大(da)方，清秀，一面（正面）綴(zhui)有銀泡銀鏈。
緬甸(dian)包，有花紋圖案(an)復雜的傳(chuan)(chuan)統包與款式(shi)新穎、質(zhi)軟的現代織錦(jin)包兩種，分為傳(chuan)(chuan)統式(shi)掛包、新式(shi)掛包、手提包、錢包四大類。具有色彩豐富而(er)不雜、花紋圖案(an)內容豐富而(er)不零亂的特點。
包頭
景(jing)頗族婦女織錦(jin)包(bao)(bao)頭(tou)，除景(jing)頗支(zhi)系(xi)的婦女包(bao)(bao)頭(tou)與眾(zhong)不(bu)同外，其他支(zhi)系(xi)的婦女包(bao)(bao)頭(tou)圖(tu)(tu)案(an)內容和款(kuan)式大同小異，沒有明(ming)(ming)顯的支(zhi)系(xi)和地域之別，花紋圖(tu)(tu)案(an)內容簡單(dan)，式樣(yang)比較(jiao)固定，有手工挑花圖(tu)(tu)案(an)和機(ji)排自序圖(tu)(tu)案(an)兩種，色(se)彩比較(jiao)鮮艷，邊角繡有彩色(se)飾品(pin)。景(jing)頗支(zhi)系(xi)的包(bao)(bao)頭(tou)在圖(tu)(tu)案(an)上(shang)有明(ming)(ming)顯界(jie)限(xian)，在邊緣有彩色(se)飾品(pin)與綴線。一般在包(bao)(bao)頭(tou)中出(chu)現的圖(tu)(tu)案(an)共有25—30種，織一個(ge)包(bao)(bao)頭(tou)一般需要2—3天的時(shi)間。
護腿
護腿(tui)是景(jing)頗族(zu)婦女歡度(du)佳節、參加(jia)禮儀性(xing)社(she)會(hui)活動時穿戴，與織(zhi)錦筒裙(qun)配(pei)成一(yi)套，圖(tu)(tu)案(an)內容和款式相對固定。景(jing)頗支(zhi)系(xi)的(de)護腿(tui)下節部分為黑底(di)彩圖(tu)(tu)，上(shang)節部分為紅底(di)彩紋，屬于挑(tiao)花(hua)圖(tu)(tu)案(an)，花(hua)紋圖(tu)(tu)案(an)比較多、密集(ji)而細小，式樣單一(yi)。
“喇(la)期”支系的(de)(de)護腿(tui)(tui)顏色灰暗、質(zhi)樸，圖(tu)(tu)案(an)(an)獨特。其他支系的(de)(de)護腿(tui)(tui)，上部五分(fen)之一的(de)(de)部分(fen)為黑底，無花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)案(an)(an)，其余部分(fen)為紅底彩圖(tu)(tu)，花(hua)紋(wen)圖(tu)(tu)案(an)(an)大而稀少(shao)。護腿(tui)(tui)有手(shou)工(gong)挑(tiao)花(hua)圖(tu)(tu)案(an)(an)和機排自序圖(tu)(tu)案(an)(an)之分(fen)，一般在護腿(tui)(tui)中出現(xian)的(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)(an)共(gong)有23—30種。值得一題的(de)(de)是(shi)，大多(duo)數護腿(tui)(tui)的(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)(an)都是(shi)手(shou)工(gong)挑(tiao)花(hua)制(zhi)成(cheng)的(de)(de)，織一個(ge)護腿(tui)(tui)一般需(xu)要2—3天的(de)(de)時(shi)間。
腰帶
腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)為條(tiao)狀，男式女(nv)式腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)差異較大。男式腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)較寬較長，紅(hong)色(se)底布上有(you)重(zhong)復圖案，兩側點綴(zhui)各(ge)色(se)彩色(se)絨球。女(nv)式腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)有(you)紅(hong)布腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)與(yu)織(zhi)錦腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)兩大類，織(zhi)錦腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)有(you)多種色(se)彩圖案，挎墜各(ge)色(se)彩線(xian)，顯得飄逸輕(qing)盈。目前，織(zhi)錦腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)共發現手工挑花圖案8種。織(zhi)一(yi)條(tiao)腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)一(yi)般需要2—3天的時(shi)間。
毯子
毯(tan)子(zi)和(he)生(sheng)產勞動筒帕(pa)均為白(bai)色，用(yong)自捻(nian)的(de)麻線和(he)棉線織成(cheng)，織品結實厚重。毯(tan)子(zi)長約2米，寬1.3米左(zuo)右，由(you)三幅匹塊(kuai)橫拼而(er)成(cheng)，四根(gen)黑色或四根(gen)紅色分兩組線束從(cong)毯(tan)子(zi)的(de)一(yi)(yi)頭貫穿到另(ling)一(yi)(yi)頭構成(cheng)一(yi)(yi)個色帶，并(bing)把毯(tan)子(zi)格成(cheng)三股(gu)長條(tiao)。一(yi)(yi)般情況(kuang)下(xia)，織一(yi)(yi)條(tiao)毯(tan)子(zi)一(yi)(yi)般需要一(yi)(yi)個月左(zuo)右的(de)時(shi)間(jian)（不包括捻(nian)棉花線的(de)時(shi)間(jian)）。
刀背帶
與(yu)(yu)男式(shi)腰帶一(yi)般寬，圖案也與(yu)(yu)男式(shi)腰帶相(xiang)仿。
作為日常穿著(zhu)使用的(de)現代(dai)織(zhi)(zhi)錦，是在傳統織(zhi)(zhi)錦的(de)基礎上發展(zhan)而來的(de)，是原(yuan)始織(zhi)(zhi)錦的(de)繼承和發展(zhan)，充(chong)分體現了現代(dai)景頗(po)人的(de)審美(mei)觀。在繼承傳統織(zhi)(zhi)錦文化的(de)同(tong)時，根據現代(dai)審美(mei)觀念汲取傳統圖案(an)花(hua)紋(wen)中(zhong)的(de)精華，并重新(xin)剪切、編排。或對原(yuan)形圖案(an)加以分解、組合，別出(chu)心裁的(de)造就了如今百花(hua)齊放的(de)現代(dai)織(zhi)(zhi)錦圖案(an)。
全手工(gong)制(zhi)作(zuo)并非唯一方法(fa)，大多數圖案的(de)工(gong)業化(hua)制(zhi)作(zuo)得以實現。兩者(zhe)所使(shi)用的(de)工(gong)具不盡相同，現代織(zhi)錦(jin)(jin)的(de)織(zhi)機(ji)(ji)更為先進。現代織(zhi)錦(jin)(jin)采取(qu)手工(gong)織(zhi)法(fa)與機(ji)(ji)械織(zhi)法(fa)兩種制(zhi)作(zuo)方法(fa)，有別于傳(chuan)統織(zhi)錦(jin)(jin)。現代織(zhi)錦(jin)(jin)質地柔(rou)軟，款式新(xin)穎，色澤鮮艷(yan)，品種多樣。花紋圖案千姿百態(tai)而(er)不失傳(chuan)統織(zhi)錦(jin)(jin)的(de)理(li)念、精髓(sui)。隨(sui)著時代的(de)發展，還出現了款式新(xin)穎的(de)衣物、褲(ku)裙、披巾、提袋、錢包等(deng)織(zhi)錦(jin)(jin)產品，爭奇(qi)斗艷(yan)，風格各異。
織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)圖(tu)案(an)是織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)作品(pin)的(de)主要元素之一。現(xian)代(dai)織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)圖(tu)案(an)都屬于挑花(hua)圖(tu)案(an)，沒有機(ji)排(pai)自序圖(tu)案(an)，主要分為兩類(lei)：一類(lei)在(zai)傳統花(hua)紋圖(tu)案(an)的(de)基(ji)礎上(shang)適(shi)當放大(da)或縮(suo)小，并在(zai)此(ci)基(ji)礎上(shang)將多種(zhong)圖(tu)案(an)進行(xing)拼湊、組合創新；另(ling)外一類(lei)則是突破(po)原有風格(ge)，遵循基(ji)本(ben)線條、大(da)致形狀，探索(suo)性地大(da)膽(dan)創新與(yu)實踐，織(zhi)(zhi)出新圖(tu)案(an)。但無論是什么時代(dai)的(de)織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)作品(pin)，其所承載的(de)每一種(zhong)花(hua)紋始終繼(ji)承并保持著景(jing)頗族(zu)傳統織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)圖(tu)案(an)的(de)特點、風格(ge)。
總而言之(zhi)，景頗族織(zhi)錦(jin)(jin)作(zuo)為體現景頗族傳(chuan)(chuan)統文化的實物，織(zhi)錦(jin)(jin)圖案花紋散發著景頗民(min)族厚重(zhong)的文化氣息。琳(lin)瑯滿(man)目的景頗族織(zhi)錦(jin)(jin)作(zuo)品，清晰(xi)地顯(xian)露(lu)了傳(chuan)(chuan)統織(zhi)錦(jin)(jin)的脈絡。
景頗族(zu)織錦多以自捻的棉線(xian)、麻線(xian)、羊毛線(xian)，并(bing)經自然(ran)印染（深青(qing)色、深紅色）初(chu)步加(jia)工(gong)后作(zuo)為織錦材料。機杼由“工(gong)”字型(xing)主線(xian)支架、皮(pi)制腰(yao)帶、數對梭子、兩只相同的竹(zhu)竿(gan)、梭鏢（形似古代青(qing)銅劍(jian)，用于壓(ya)線(xian)）、線(xian)軸、底杠組(zu)成，所(suo)有部(bu)件均為竹(zhu)或木制。
制作織錦時，將(jiang)線(xian)(xian)縱向排布于主線(xian)(xian)支架上，并固(gu)定于兩棵平(ping)立的木樁上，另一頭(tou)系在腰間(jian)即(ji)成(cheng)經(jing)線(xian)(xian)坐于席上，由(you)較小的梭(suo)子完成(cheng)橫線(xian)(xian)布線(xian)(xian)及挑花等工作，最后由(you)大木梭(suo)鏢壓緊、咬和。
在織錦過程中(zhong)4線成股及8線成股兩(liang)種(zhong)壓(ya)線技(ji)法最為(wei)常(chang)用，根據織錦、圖(tu)(tu)案(an)種(zhong)類大(da)小(xiao)排列組合，結合使用以制得各式圖(tu)(tu)案(an)，在必須(xu)時還可結合手工挑線成花，使圖(tu)(tu)案(an)更為(wei)精密、豐富。
而單線壓(ya)線法則(ze)用(yong)于制作背帶等(deng)簡單部分。
總之(zhi)，景頗族織(zhi)錦(jin)制作復雜、煩瑣。其原理類似于電視機(ji)顯(xian)示器成像(xiang)原理：每(mei)一根(gen)縱(zong)橫線交點就好比一個“像(xiang)素”，兩(liang)種(zhong)壓線技法就像(xiang)“隔行(xing)掃描(miao)”與“逐行(xing)掃描(miao)”，由此即可制得各種(zhong)織(zhi)錦(jin)產品。
景頗族先(xian)民逐漸掌握了(le)較高的(de)(de)手(shou)工紡織技術，從紡棉、績麻、染色(se)、架(jia)線到紡織，是一(yi)整(zheng)套復雜而(er)繁(fan)瑣的(de)(de)工藝。傳統織錦是用非常古老簡陋(lou)的(de)(de)木、竹制土機進行數(shu)線、撿(jian)線、插線、穿(chuan)梭、排列編(bian)織而(er)成的(de)(de)，不僅費工費時(shi)，對紡織者的(de)(de)眼力(li)也是十分“嚴(yan)峻”的(de)(de)考驗。一(yi)般(ban)情況下，制作一(yi)條(tiao)筒(tong)裙(qun)要(yao)一(yi)個(ge)月時(shi)間(jian)。
文(wen)化(hua)總是隨著(zhu)社(she)會(hui)的(de)(de)發展(zhan)而不斷(duan)(duan)進行著(zhu)傳承(cheng)與變異，作為表象(xiang)文(wen)化(hua)的(de)(de)織錦(jin)(jin)(jin)更容易(yi)變異。景頗族的(de)(de)織錦(jin)(jin)(jin)經歷了麻(ma)線(xian)(xian)手(shou)(shou)工織錦(jin)(jin)(jin)——棉花(hua)線(xian)(xian)手(shou)(shou)工織錦(jin)(jin)(jin)——羊毛線(xian)(xian)染色(se)織錦(jin)(jin)(jin)——現代毛線(xian)(xian)棉線(xian)(xian)手(shou)(shou)工紡(fang)織和(he)機器紡(fang)織織錦(jin)(jin)(jin)四個發展(zhan)歷程。在(zai)(zai)這漫長的(de)(de)歲(sui)月里，歷史在(zai)(zai)發展(zhan)，文(wen)化(hua)在(zai)(zai)流動，景頗族文(wen)化(hua)織錦(jin)(jin)(jin)儲蓄了博大而精深的(de)(de)內涵，隨著(zhu)社(she)會(hui)的(de)(de)不斷(duan)(duan)發展(zhan)進步，景頗族織錦(jin)(jin)(jin)在(zai)(zai)保持(chi)原有特色(se)、風格的(de)(de)基礎上不斷(duan)(duan)豐富和(he)發展(zhan)，花(hua)紋(wen)、圖案(an)在(zai)(zai)原有基礎上更加(jia)靈(ling)活多樣，內容更加(jia)豐富多彩，款式、材(cai)質逐步向輕薄(bo)、簡(jian)便、美觀(guan)、大方趨勢發展(zhan)、變化(hua)。
慘(can)遭流放(fang)之(zhi)時，三(san)閭大夫屈原沉(chen)吟汨(mi)羅江畔：“制(zhi)芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。……高余(yu)冠之(zhi)岌岌兮，長余(yu)佩之(zhi)陸離。”屈子借(jie)美(mei)好的衣物抒發胸臆。無論何時，人(ren)類對美(mei)好服飾的追求(qiu)始終如一(yi)。
隨社會的(de)發展，織錦正在實(shi)現(xian)商品化(hua)的(de)演(yan)變，然而這種演(yan)變并(bing)非蛻變，它在保持原(yuan)有藝術性(xing)、厚重的(de)民族特性(xing)的(de)基礎上吸收工業化(hua)的(de)生(sheng)產模(mo)式。必(bi)將朝(chao)著(zhu)健康、進步的(de)方向發展。
在全(quan)球化、現代化、社會趨于(yu)一體(ti)化的(de)(de)(de)今(jin)天，重新翻檢中國各民(min)族(zu)的(de)(de)(de)織(zhi)錦美學，體(ti)會織(zhi)錦中蘊(yun)藏著的(de)(de)(de)文化內涵(han)，也許從這(zhe)些多姿多彩的(de)(de)(de)民(min)族(zu)織(zhi)錦之中可以發展創造(zao)出富有民(min)族(zu)意(yi)味的(de)(de)(de)織(zhi)錦文化，吐故(gu)納新，為新時代服務。
也許不(bu)久的將來(lai)，比這更漂亮的風景——多(duo)姿多(duo)彩的民族織錦，就(jiu)會出現在(zai)邊陲德宏。
愛(ai)吃不胖(pang)
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