白(bai)色藏房屬于土(tu)木結構(gou),具有(you)濃郁的(de)地方(fang)特色。藏房墻(qiang)體(ti)是用濕度適宜的(de)普通泥巴(ba)通過(guo)夯筑而(er)成,一般使用年限(xian)可達(da)上(shang)百年。墻(qiang)體(ti)外側(ce)呈內斜(xie)狀,內側(ce)垂直,房屋整體(ti)為室內木柱密架,柱頭越多房子越大。房屋整體(ti)為梯形,墻(qiang)體(ti)平(ping)整光滑,每(mei)年傳召節前一月(yue)左右,用一種鄉城(cheng)山(shan)上(shang)特有(you)的(de)阿戈(ge)土(tu)拌水攪成白(bai)色土(tu)漿,盛于茶壺等器(qi)具里,從墻(qiang)頭慢(man)(man)慢(man)(man)澆下,直到土(tu)墻(qiang)變白(bai)。這不僅使墻(qiang)體(ti)美(mei)觀、防雨,更主要的(de)是祈求(qiu)吉祥、幸福。傳說每(mei)澆注(zhu)一次,就(jiu)相當于點上(shang)一千(qian)盞酥油燈(deng),誦一千(qian)道平(ping)安(an)經(jing)。
這(zhe)層以前關牲畜,現在(zai)有(you)所創新,有(you)的(de)業主已在(zai)此住人,上(shang)木梯就(jiu)到第(di)二(er)層。
第二層是(shi)全樓比較有(you)(you)講究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),客廳與(yu)廚(chu)(chu)(chu)房(fang)各(ge)占一(yi)方(fang)。到了(le)鄉城藏家先別忙進客廳,而是(shi)先要到廚(chu)(chu)(chu)房(fang)喝碗(wan)(wan)甘醇清香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“酥(su)油茶”,感受一(yi)下鄉城藏民(min)發自內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情(qing)。廚(chu)(chu)(chu)房(fang)里(li)較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看點(dian)算是(shi)碗(wan)(wan)柜(ju)(ju)、水(shui)缸(gang)(gang)柜(ju)(ju)與(yu)灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)。碗(wan)(wan)柜(ju)(ju)藏譯為(wei)“甲丹”,碗(wan)(wan)柜(ju)(ju)、水(shui)缸(gang)(gang)柜(ju)(ju)與(yu)灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作與(yu)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)等皆出(chu)自本地民(min)間(jian)手藝者所創(chuang)。水(shui)缸(gang)(gang)柜(ju)(ju)是(shi)儲水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang),里(li)面(mian)都置著一(yi)兩(liang)個較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儲滿水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅(tong)缸(gang)(gang),上面(mian)掛滿著幾十個大(da)(da)大(da)(da)小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅(tong)瓢;上層隔板還(huan)擺有(you)(you)四五副鋁鍋,以(yi)示富有(you)(you),也(ye)(ye)(ye)求(qiu)吉祥。在康南鄉城藏民(min)心目(mu)中(zhong)(zhong),水(shui)缸(gang)(gang)與(yu)火灶(zao)(zao)(zao)(zao)是(shi)兩(liang)個不(bu)容褻瀆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣地,依附有(you)(you)水(shui)神(shen)(shen)和(he)灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen),素日還(huan)得以(yi)檀香熏(xun)煙和(he)凈水(shui)、酥(su)油茶、新鮮酥(su)油等敬供。灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)是(shi)鄉城信(xin)奉佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)以(yi)泥(ni)塑(su)(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術表現形(xing)式,尊(zun)豐“灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen)”,祈求(qiu)人(ren)興物(wu)(wu)豐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)之(zhi)(zhi)壁。由(you)精選(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)工泥(ni)土塑(su)(su)(su)(su)(su)成,相(xiang)當于一(yi)面(mian)泥(ni)塑(su)(su)(su)(su)(su)藝術品。其塑(su)(su)(su)(su)(su)法與(yu)種(zhong)類大(da)(da)致有(you)(you)四、五種(zhong),其中(zhong)(zhong)間(jian)有(you)(you)塑(su)(su)(su)(su)(su)財神(shen)(shen)爺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)塑(su)(su)(su)(su)(su)長壽佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)塑(su)(su)(su)(su)(su)吉祥八寶圖(tu)(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);鄉城灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)沒有(you)(you)特定和(he)統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen)”灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen)塑(su)(su)(su)(su)(su)像(xiang)。泥(ni)塑(su)(su)(su)(su)(su)藝人(ren)根(gen)據(ju)雇家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意愿有(you)(you)選(xuan)(xuan)擇性(xing)、象征性(xing)、祈福性(xing)地塑(su)(su)(su)(su)(su)。不(bu)管主體佛(fo)(fo)像(xiang)怎么變,有(you)(you)一(yi)樣塑(su)(su)(su)(su)(su)像(xiang)是(shi)不(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),那就是(shi)貓(mao)(mao)(mao),貓(mao)(mao)(mao)能牢牢地占據(ju)灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)席之(zhi)(zhi)位。鄉城藏家養貓(mao)(mao)(mao),雖非嚴(yan)格意義上視為(wei)“寵物(wu)(wu)“,卻(que)(que)也(ye)(ye)(ye)算得是(shi)家蓄中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“貴族階級(ji)”,源(yuan)于鄉城傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“敬貓(mao)(mao)(mao)習俗”。有(you)(you)這么一(yi)段傳(chuan)說。據(ju)傳(chuan),佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)傳(chuan)入藏區(qu),在佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)興盛(sheng)時期,人(ren)們(men)信(xin)奉“不(bu)可殺(sha)生”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)義,老鼠(shu)(shu)卻(que)(que)趁機肆虐,偷盜糧物(wu)(wu)不(bu)止還(huan)偷啃經(jing)書典籍,已威脅(xie)到了(le)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承。聽聞(wen)遙遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)度(du)有(you)(you)貓(mao)(mao)(mao)能滅鼠(shu)(shu),只好遠赴(fu)印(yin)度(du),恭請貓(mao)(mao)(mao)來滅鼠(shu)(shu)護(hu)教(jiao)(jiao)。從(cong)此鼠(shu)(shu)患(huan)被除,人(ren)們(men)也(ye)(ye)(ye)將(jiang)貓(mao)(mao)(mao)尊(zun)為(wei)“護(hu)教(jiao)(jiao)功臣(chen)”保護(hu)有(you)(you)加(jia),也(ye)(ye)(ye)塑(su)(su)(su)(su)(su)在灶(zao)(zao)(zao)(zao)神(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)騰(teng)一(yi)列(lie)。
因建(jian)筑設(she)計不同有些鄉城藏家經堂設(she)在(zai)第二層,而有些設(she)于第三層。經堂是神(shen)圣的(de)(de)地方,也(ye)(ye)是華麗的(de)(de)地方,相當于一座小(xiao)的(de)(de)喇嘛廟(miao),可以說是喇嘛廟(miao)的(de)(de)縮(suo)影。佛(fo)(fo)像(xiang)雕塑、壁畫、唐卡及(ji)法(fa)器、供(gong)佛(fo)(fo)物(wu)品(pin)等一應俱全。這里是每家做(zuo)法(fa)事(shi)的(de)(de)重(zhong)要(yao)場(chang)所(suo),也(ye)(ye)是家里的(de)(de)和尚(shang)與老人們念經修佛(fo)(fo)磕長頭(tou)的(de)(de)地方。每天(tian)清晨(chen),家里的(de)(de)和尚(shang)或(huo)是老人們洗瀨完畢后(hou),都要(yao)在(zai)經堂的(de)(de)每座佛(fo)(fo)像(xiang)前(qian)供(gong)奉(feng)凈水(shui),煨檀香煙(yan)等。日(ri)落(luo)時分,又把凈水(shui)器倒完,待明日(ri)再添新(xin)的(de)(de)凈水(shui)。有人還要(yao)在(zai)天(tian)黑之前(qian)點(dian)亮(liang)酥油燈,既為佛(fo)(fo)像(xiang)點(dian)亮(liang)黑暗的(de)(de)世間(jian)房屋,也(ye)(ye)為世人點(dian)亮(liang)信仰的(de)(de)虔誠之光,更為了陰間(jian)受苦的(de)(de)魂靈點(dian)亮(liang)通向“極樂世界”的(de)(de)指(zhi)路燈。
四(si)層、五層為農家曬谷堆糧的場所,旁筑有插立(li)經(jing)幡(fan)(fan)和煨(wei)(wei)燃(ran)桑煙的小型(xing)壘臺(tai)。每逢過年(nian)(nian),每家每戶都(dou)(dou)得(de)以舊換新(xin),插立(li)或(huo)是牽掛經(jing)幡(fan)(fan),經(jing)幡(fan)(fan)隨風(feng)飄躍,飄躍次(ci)數越多與(yu)動靜越大,示為新(xin)年(nian)(nian)五谷昌盛、家人(ren)如(ru)意平(ping)安;而置(zhi)于藏房正面墻(qiang)體頂層夯筑的小型(xing)壘臺(tai),不僅是每逢新(xin)年(nian)(nian)要煨(wei)(wei)燃(ran)桑煙,日常中的吉(ji)祥日子都(dou)(dou)得(de)早早起(qi)床(chuang),在清晨煨(wei)(wei)燃(ran)桑煙,以求”好運”。