芒果视频下载

基本介紹

《十五(wu)(wu)貫(guan)》故事(shi)情(qing)節有兩條線(xian)索合。第一(yi)(yi)條線(xian)索是(shi)弟(di)(di)弟(di)(di)熊友(you)蕙(hui)(hui)和(he)(he)(he)(he)侯(hou)(hou)三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)冤案。淮安山(shan)陽縣有熊氏(shi)兄弟(di)(di)二(er)(er)人(ren)(ren)，哥(ge)哥(ge)熊友(you)蘭出(chu)外做工，弟(di)(di)弟(di)(di)熊友(you)蕙(hui)(hui)在(zai)家(jia)讀(du)書。鄰居(ju)馮玉(yu)(yu)吾(wu)(wu)是(shi)商(shang)人(ren)(ren)，家(jia)道小(xiao)康(kang)，其(qi)子(zi)錦郎面(mian)目(mu)丑(chou)陋，舉止粗俗，偏偏所娶的(de)(de)(de)(de)童養媳(xi)侯(hou)(hou)三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)“容顏(yan)娉婷”“資(zi)性伶俐”，玉(yu)(yu)吾(wu)(wu)便(bian)先入(ru)為(wei)主地(di)認(ren)為(wei)三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)懷(huai)有二(er)(er)心(xin)。玉(yu)(yu)吾(wu)(wu)將(jiang)(jiang)一(yi)(yi)付金(jin)環(huan)和(he)(he)(he)(he)十五(wu)(wu)貫(guan)錢(qian)(qian)交給(gei)三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)保管，友(you)蕙(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)讀(du)書聲隔(ge)墻傳來(lai)，三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)連連稱贊，玉(yu)(yu)吾(wu)(wu)心(xin)中(zhong)疑云不散，為(wei)防備(bei)三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)愛上芳鄰，遂令(ling)她連夜遷入(ru)內(nei)室。這(zhe)邊廂的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切動作都(dou)被(bei)友(you)蕙(hui)(hui)聽(ting)在(zai)耳中(zhong)，為(wei)避嫌疑，他也決定遷進內(nei)室，與(yu)三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)依然(ran)(ran)(ran)只有一(yi)(yi)墻之(zhi)(zhi)(zhi)隔(ge)。某(mou)天(tian)夜里，鼠(shu)(shu)禍大起(qi)(qi)，金(jin)環(huan)和(he)(he)(he)(he)十五(wu)(wu)貫(guan)錢(qian)(qian)都(dou)被(bei)老鼠(shu)(shu)叼(diao)到(dao)了熊家(jia)。不堪鼠(shu)(shu)聲攪擾，友(you)蕙(hui)(hui)一(yi)(yi)大早起(qi)(qi)床讀(du)書時，突(tu)然(ran)(ran)(ran)發現(xian)了老鼠(shu)(shu)叼(diao)來(lai)的(de)(de)(de)(de)金(jin)環(huan)和(he)(he)(he)(he)錢(qian)(qian)。友(you)蕙(hui)(hui)本來(lai)囊中(zhong)羞澀，正愁(chou)無(wu)米下鍋，并(bing)未多想這(zhe)些物品的(de)(de)(de)(de)來(lai)由。門外有人(ren)(ren)叫賣老鼠(shu)(shu)藥，友(you)蕙(hui)(hui)買來(lai)摻(chan)入(ru)面(mian)餅(bing)，并(bing)把(ba)毒餅(bing)放入(ru)鼠(shu)(shu)穴，然(ran)(ran)(ran)后持金(jin)環(huan)到(dao)馮家(jia)的(de)(de)(de)(de)店(dian)鋪換取(qu)錢(qian)(qian)米，被(bei)玉(yu)(yu)吾(wu)(wu)見到(dao)，武斷(duan)地(di)認(ren)定是(shi)三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)私下所贈(zeng)。錦郎滿腔怒(nu)火，急匆(cong)匆(cong)回家(jia)興(xing)師問罪，卻不巧在(zai)門口(kou)發現(xian)了老鼠(shu)(shu)銜(xian)來(lai)的(de)(de)(de)(de)毒餅(bing)，他居(ju)然(ran)(ran)(ran)誤食中(zhong)毒身亡！馮家(jia)自然(ran)(ran)(ran)將(jiang)(jiang)友(you)蕙(hui)(hui)和(he)(he)(he)(he)三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)聯系起(qi)(qi)來(lai)，一(yi)(yi)并(bing)告到(dao)縣衙，說他們不但通(tong)奸，而且謀(mou)殺親夫，實(shi)在(zai)是(shi)十惡不赦之(zhi)(zhi)(zhi)罪。縣令(ling)過于(yu)執聽(ting)信馮家(jia)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)之(zhi)(zhi)(zhi)詞，又(you)見三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)生得如(ru)花似玉(yu)(yu)，便(bian)認(ren)為(wei)她必定不安于(yu)室，美(mei)貌被(bei)禍，其(qi)來(lai)有自。過于(yu)執既然(ran)(ran)(ran)認(ren)定侯(hou)(hou)三(san)(san)(san)姑(gu)(gu)(gu)(gu)與(yu)友(you)蕙(hui)(hui)有奸情(qing)，那(nei)就再(zai)不肯(ken)聽(ting)其(qi)申辯，不由分說將(jiang)(jiang)二(er)(er)人(ren)(ren)屈打(da)成招，兩個無(wu)辜(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)就這(zhe)樣被(bei)定為(wei)死罪，馮家(jia)還不依不饒，逼(bi)迫友(you)蕙(hui)(hui)交出(chu)十五(wu)(wu)貫(guan)錢(qian)(qian)。友(you)蘭聽(ting)說兄弟(di)(di)被(bei)捕入(ru)獄，心(xin)急如(ru)焚，帶著客商(shang)陶朱(zhu)公慷慨相(xiang)贈(zeng)的(de)(de)(de)(de)十五(wu)(wu)貫(guan)錢(qian)(qian)，趕回家(jia)去(qu)。

第(di)二(er)條線索是熊友(you)蘭和(he)蘇戍(shu)(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)的(de)冤案。無錫屠戶(hu)游(you)葫(hu)蘆(lu)(lu)借得(de)(de)十五貫(guan)，喝得(de)(de)醉(zui)醺醺的(de)，回家后和(he)繼女蘇戍(shu)(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)開玩笑，戲(xi)稱是賣她所得(de)(de)，蘇戍(shu)(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)不(bu)愿為奴，連夜出走投親(qin)。當(dang)地(di)無賴婁阿(a)鼠潛入游(you)家，殺死游(you)葫(hu)蘆(lu)(lu)并盜(dao)走了(le)十五貫(guan)錢。戍(shu)(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)路(lu)遇(yu)客商陶朱公的(de)伙(huo)計(ji)熊友(you)蘭，兩人(ren)(ren)同行。眾(zhong)街坊發現游(you)葫(hu)蘆(lu)(lu)遇(yu)害(hai)報官后，公差(cha)連忙(mang)追(zhui)趕，抓住了(le)蘇戍(shu)(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)和(he)熊友(you)蘭。盡管蘇戍(shu)(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)說明自己(ji)是去高(gao)橋投奔(ben)姑(gu)母，熊友(you)蘭也說自己(ji)是過路(lu)人(ren)(ren)。但眾(zhong)人(ren)(ren)還(huan)是半(ban)信(xin)半(ban)疑(yi)，雜在人(ren)(ren)群中的(de)婁阿(a)鼠卻一(yi)口咬定“人(ren)(ren)在贓(zang)在”，游(you)葫(hu)蘆(lu)(lu)為友(you)蘭和(he)戍(shu)(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)殺害(hai)。由于(yu)友(you)蘭身(shen)上(shang)正(zheng)好帶著十五貫(guan)錢，眾(zhong)人(ren)(ren)便認為人(ren)(ren)贓(zang)俱獲，于(yu)是將熊友(you)蘭和(he)蘇戍(shu)(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)二(er)人(ren)(ren)扭送縣衙。正(zheng)好，過于(yu)執升任(ren)常州府理刑(xing)，審(shen)理戍(shu)(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)和(he)友(you)蘭一(yi)案，又將二(er)人(ren)(ren)屈打成招，判為死罪(zui)。

蘇(su)州太守況(kuang)鍾受命監斬兩(liang)對年輕人，卻在城隍廟做了一(yi)(yi)(yi)(yi)個奇怪的(de)夢：兩(liang)野人各(ge)銜(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)鼠(shu)(shu)，案(an)前(qian)長跪，作哀(ai)泣狀。況(kuang)鍾由(you)此受到(dao)警(jing)示，行刑(xing)前(qian)，兩(liang)對年輕人鳴冤(yuan)，況(kuang)鍾發現(xian)兩(liang)樁案(an)子(zi)疑點重(zhong)重(zhong)，決定暫緩行刑(xing)，連夜求見都(dou)察院御史周忱，為四人請(qing)命，要(yao)求復審。周忱雖(sui)則昏庸，不愿勞煩，但(dan)仍感其懇(ken)切(qie)，遂以半月(yue)為限，令其查明案(an)情。于是況(kuang)鍾星夜趕往(wang)淮安，到(dao)馮、熊(xiong)兩(liang)家仔細勘察。結果在熊(xiong)家，他發現(xian)了一(yi)(yi)(yi)(yi)個老鼠(shu)(shu)洞，掘(jue)開一(yi)(yi)(yi)(yi)看，竟然找出一(yi)(yi)(yi)(yi)只摻有鼠(shu)(shu)藥(yao)的(de)面(mian)餅和馮家丟失的(de)十五貫錢。于是，錦郎遇害(hai)一(yi)(yi)(yi)(yi)案(an)真相大(da)白，“兇(xiong)手”原來是老鼠(shu)(shu)！

初(chu)戰告(gao)捷，況(kuang)鍾又馬不停蹄地趕赴(fu)無錫，因為(wei)殺(sha)人案已過去多時，現場沒有更多的證據，況(kuang)鍾無奈，決定假扮算命先(xian)生微服(fu)私訪(fang)。

話說(shuo)(shuo)(shuo)陶(tao)朱公(gong)(gong)販貨回鄉(xiang)，恰好(hao)到(dao)城隍(huang)廟(miao)進香。而(er)殺人兇手婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)聽說(shuo)(shuo)(shuo)蘇州知府(fu)大(da)人況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)要親自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)重(zhong)審游(you)葫(hu)蘆被(bei)害一(yi)(yi)案，預感不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)妙(miao)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)驚肉跳，彷徨無(wu)計，坐立不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)安(an)，決(jue)(jue)定來城隍(huang)廟(miao)求簽，看(kan)看(kan)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)禍福。婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)與陶(tao)朱公(gong)(gong)相(xiang)遇(yu)，講起了(le)(le)(le)(le)游(you)葫(hu)蘆一(yi)(yi)案。正好(hao)，況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)也私訪至此(ci)，偷(tou)偷(tou)聽到(dao)了(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)談(tan)話。陶(tao)朱公(gong)(gong)得知自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)當初資(zi)助熊友蘭的(de)(de)(de)(de)(de)十五貫錢居然成了(le)(le)(le)(le)殺人的(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)據，決(jue)(jue)意(yi)去(qu)官府(fu)為友蘭作證(zheng)辯冤。這個(ge)證(zheng)人的(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)確實(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)非常有利的(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)據，婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)驚慌失措，連忙阻止。在(zai)(zai)一(yi)(yi)旁察(cha)言(yan)觀色的(de)(de)(de)(de)(de)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)發現(xian)婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)形跡可疑，決(jue)(jue)定出擊。此(ci)時(shi)，雖未(wei)正式過(guo)招，但(dan)婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)已方寸大(da)亂，六(liu)神(shen)無(wu)主，而(er)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)卻從容鎮(zhen)定，反(fan)倒(dao)彼(bi)明(ming)我暗，占了(le)(le)(le)(le)先機(ji)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)亮出招牌(pai)，叫婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)測(ce)(ce)字(zi)(zi)。此(ci)時(shi)，婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理是(shi)(shi)(shi)(shi)非常矛(mao)盾而(er)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)方面，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)做賊(zei)心(xin)虛(xu)，唯恐測(ce)(ce)字(zi)(zi)靈驗，罪(zui)行暴(bao)露，因(yin)而(er)小心(xin)謹慎，支支吾吾；另一(yi)(yi)方面，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又真切地(di)希望況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)確實(shi)神(shen)機(ji)妙(miao)算，指點他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃(tao)脫懲罰(fa)，因(yin)此(ci)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)遮遮掩掩中(zhong)透(tou)露一(yi)(yi)點真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)。而(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)所(suo)測(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)，正是(shi)(shi)(shi)(shi)“鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)“字(zi)(zi)。對(dui)此(ci)，況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)洞若觀火。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)以(yi)老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)種種特(te)(te)點比擬婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，隨機(ji)應變，步步緊逼，既合乎(hu)測(ce)(ce)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)規律，又語(yu)語(yu)擊中(zhong)婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)病，儼然一(yi)(yi)個(ge)經驗老(lao)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)江湖術士。首先，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)讓(rang)婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)說(shuo)(shuo)(shuo)出用“鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”字(zi)(zi)占卜的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)官司(si)，接著又在(zai)(zai)“鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”字(zi)(zi)上大(da)作文(wen)章，說(shuo)(shuo)(shuo)該字(zi)(zi)筆劃是(shi)(shi)(shi)(shi)雙數，屬陰(yin)爻，而(er)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)又屬陰(yin)，因(yin)此(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)陰(yin)中(zhong)之(zhi)陰(yin)，卦象隱晦，一(yi)(yi)時(shi)間(jian)看(kan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)清楚，很難判斷。其(qi)實(shi)，在(zai)(zai)這里(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)巧妙(miao)地(di)設(she)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)套，目的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)誘使對(dui)方透(tou)露更(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)。急于測(ce)(ce)知吉兇的(de)(de)(de)(de)(de)婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然看(kan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)透(tou)其(qi)中(zhong)奧妙(miao)，暈暈乎(hu)乎(hu)地(di)往(wang)套子(zi)里(li)鉆，說(shuo)(shuo)(shuo)出是(shi)(shi)(shi)(shi)害怕(pa)官司(si)纏身(shen)。況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)更(geng)(geng)進一(yi)(yi)步問他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)代占還是(shi)(shi)(shi)(shi)為自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)占，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢明(ming)說(shuo)(shuo)(shuo)，更(geng)(geng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯承認。然而(er)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)根本(ben)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)喘息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會，立即指出他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)實(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)占，并(bing)利用老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)為十二(er)生(sheng)肖之(zhi)首和善竊(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點，指出他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為“造(zao)禍之(zhi)端(duan)”，一(yi)(yi)針(zhen)見血地(di)指出官司(si)其(qi)實(shi)源于偷(tou)竊(qie)。婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)沒想(xiang)到(dao)被(bei)突然說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)心(xin)事，一(yi)(yi)下子(zi)就呆了(le)(le)(le)(le)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)等(deng)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)反(fan)應過(guo)來，況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)又逼進一(yi)(yi)步，借“游(you)”與“油”的(de)(de)(de)(de)(de)諧(xie)音(yin)，指出他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)偷(tou)竊(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)人家其(qi)實(shi)姓游(you)！這真如(ru)晴天霹(pi)靂！原本(ben)已成驚弓之(zhi)鳥的(de)(de)(de)(de)(de)婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)震(zhen)驚不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)已，滿面灰色，心(xin)理防線被(bei)徹底摧毀，只好(hao)如(ru)實(shi)坦白自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)案情(qing)。到(dao)這時(shi)候，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅對(dui)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)佩服得五體投地(di)，深信不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)疑，甚至還很可笑地(di)將逃(tao)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)希望都寄(ji)托在(zai)(zai)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)上。于是(shi)(shi)(shi)(shi)，況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)順水推舟，請君(jun)入甕，讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)上了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)船。在(zai)(zai)此(ci)之(zhi)前，況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)已經調(diao)兵遣將，在(zai)(zai)滸墅(shu)關埋下了(le)(le)(le)(le)伏兵。于是(shi)(shi)(shi)(shi)，生(sheng)性多(duo)疑的(de)(de)(de)(de)(de)婁(lou)(lou)(lou)阿(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)糊(hu)里(li)糊(hu)涂地(di)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)投羅網。

角色介紹

熊友蘭

熊(xiong)友蘭的(de)(de)性格(ge)成熟穩重，做事認真仔(zi)細、謹慎小心(xin)，深得(de)同(tong)行稱(cheng)贊，但家(jia)庭的(de)(de)貧困(kun)也常使他(ta)有(you)無能(neng)為力(li)(li)的(de)(de)卑(bei)微(wei)感。他(ta)做事考慮周全，為人正直。他(ta)出門前對弟弟的(de)(de)叮(ding)囑，隔(ge)墻(qiang)是馮家(jia)內(nei)室，聲息(xi)相聞不(bu)(bu)雅，須(xu)搬(ban)到(dao)書房(fang)去。當他(ta)偶遇蘇(su)戍娟向他(ta)問(wen)路時，劇中(zhong)心(xin)理描寫刻畫了他(ta)的(de)(de)謹慎。他(ta)仔(zi)細地打聽(ting)一系列(lie)問(wen)題，至問(wen)清原由后，才(cai)愿意為她(ta)引(yin)道，這又看出他(ta)非常善良熱心(xin)。他(ta)有(you)極強的(de)(de)自尊心(xin)。迫于(yu)窮苦生(sheng)活(huo)和生(sheng)存壓力(li)(li)，他(ta)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)出門務工。但對于(yu)一個(ge)書生(sheng)而言(yan)，學問(wen)之不(bu)(bu)精，經商之未嫻，擔荷之勞(lao)苦，驅策(ce)之奴役(yi)，現實社(she)會種種狀況都使他(ta)感到(dao)迷茫與恐(kong)懼，甚(shen)至可以感受(shou)到(dao)他(ta)內(nei)心(xin)深處的(de)(de)卑(bei)微(wei)感。

熊友蕙

熊友(you)蕙較為(wei)幼稚天真(zhen)，當面(mian)對(dui)“學(xue)業(ye)不專，頭顱漸長(chang)，久已擔饑(ji)受(shou)餒，迄(qi)今絕翻斷炊”的(de)窘(jiong)境時，他(ta)(ta)(ta)天真(zhen)地認為(wei)下定恒心(xin)好(hao)好(hao)讀書，有精神食糧(liang)的(de)存在(zai)，就(jiu)不會餓(e)死，且他(ta)(ta)(ta)真(zhen)的(de)相信(xin)書中(zhong)(zhong)“天神助(zhu)供(gong)、螺女代(dai)炊”的(de)神話(hua)。他(ta)(ta)(ta)勘奮好(hao)學(xue)。他(ta)(ta)(ta)深(shen)知哥哥為(wei)了(le)他(ta)(ta)(ta)能安(an)心(xin)讀書，舍棄自身學(xue)業(ye)出(chu)(chu)去務工賺錢供(gong)養他(ta)(ta)(ta)，所以他(ta)(ta)(ta)更(geng)加廢寢忘食、奮志(zhi)讀書，終望策名當代(dai)，酬長(chang)兄之志(zhi)。從鄰居侯三姑和馮玉吾(wu)對(dui)話(hua)中(zhong)(zhong)側面(mian)烘托(tuo)出(chu)(chu)他(ta)(ta)(ta)的(de)勤奮。另外，他(ta)(ta)(ta)性(xing)格較為(wei)怯懦。在(zai)第七出(chu)(chu)《陷辟(pi)》中(zhong)(zhong)，熊友(you)蕙面(mian)對(dui)過于(yu)執的(de)審判，起(qi)初還據理力爭，后因受(shou)刑不起(qi)，就(jiu)違心(xin)地招了(le)供(gong)。

蘇戍娟

蘇(su)戍娟(juan)性(xing)格極具個性(xing)化。她與熊(xiong)友(you)蘭有著同(tong)樣的家世背景(jing)，原是錫山名門之(zhi)后，父(fu)親早逝，隨母親改嫁游門。卻不料繼(ji)父(fu)不仁，母親復(fu)慪氣(qi)而(er)死。在家道艱難(nan)、饑寒(han)不免的情況下(xia)，繼(ji)父(fu)并無好(hao)言相，非(fei)打即(ji)罵。原本高貴的身份和地位養成(cheng)她骨沁寒(han)香的性(xing)格特征。但現實的逼仄又迫使她一改初衷，內心(xin)隱著極其叛(pan)逆、主斷和反封建的個性(xing)。第五出《摧(cui)花》開篇(pian)詩(shi)，一方面道出了蘇(su)戍娟(juan)現在家境的貧寒(han)，“破曉”之(zhi)時就要(yao)起來操持家務。另一方面，她自(zi)比“無主的花枝”“籠(long)中(zhong)的鳥兒”，表現她孤(gu)苦(ku)伶仃(ding)，渴望自(zi)由(you)。

侯三姑

侯(hou)(hou)三(san)(san)姑(gu)是封建社(she)會(hui)典型的(de)三(san)(san)從(cong)四德的(de)女性形象，受當時封建社(she)會(hui)制度(du)和(he)傳統文化的(de)影響，在(zai)她(ta)的(de)生(sheng)(sheng)活里(li)根本(ben)就沒有(you)反(fan)抗意識，而是接受命(ming)(ming)運的(de)安排(pai)，一(yi)味的(de)順從(cong)。侯(hou)(hou)三(san)(san)姑(gu)因(yin)身份(fen)地位卑微，所以沒有(you)正式的(de)名字，“三(san)(san)姑(gu)”則是她(ta)的(de)乳名。她(ta)從(cong)小就被封建社(she)會(hui)的(de)童(tong)(tong)養(yang)媳制度(du)所毒害，成(cheng)為馮家(jia)的(de)童(tong)(tong)養(yang)媳。年(nian)紀(ji)長成(cheng)，容顏(yan)娉婷的(de)侯(hou)(hou)三(san)(san)姑(gu)卻要嫁(jia)給一(yi)個相貌奇丑又(you)呆(dai)又(you)傻(sha)的(de)錦郎，即(ji)使心里(li)有(you)千(qian)般不(bu)愿，一(yi)直以來過著(zhu)苦與樂都不(bu)由自主(zhu)的(de)生(sheng)(sheng)活，但她(ta)卻認為這一(yi)切都是宿命(ming)(ming)所招，所以只有(you)順從(cong)和(he)忍讓。

況鐘

劇中的(de)(de)況鐘是(shi)一個為民(min)請命(ming)的(de)(de)清官(guan)，他(ta)奉命(ming)監斬(zhan)，本來(lai)沒有(you)復勘(kan)的(de)(de)責任，但他(ta)發現二熊案(an)情有(you)重大疑點，于(yu)是(shi)為冤(yuan)民(min)請命(ming)，連夜(ye)叩見都爺(ye)。他(ta)甘冒(mao)降級的(de)(de)處罰，不(bu)顧巡(xun)撫的(de)(de)拒絕和斥責，據理力爭(zheng)，并(bing)以(yi)官(guan)印(yin)為質，不(bu)怕丟烏紗帽。為了復勘(kan)案(an)件(jian)，他(ta)不(bu)辭辛勞，親赴(fu)淮安、無(wu)錫等地踏勘(kan)，最(zui)后(hou)在(zai)私訪(fang)中查出真兇，平反了原先的(de)(de)冤(yuan)案(an)。

周忱

巡撫周忱(chen)是個位(wei)高權重不恤民苦的(de)官僚。他自己(ji)不認真審(shen)理(li)案件，對(dui)況鐘的(de)申訴很(hen)不耐煩，并以“三推六(liu)問，朝(chao)審(shen)已過”為借口拒(ju)絕(jue)復(fu)勘(kan)二(er)熊(xiong)案件，甚(shen)至朝(chao)廷大典(dian)壓人。因況鐘的(de)堅持，他惱羞成怒，竟用“獨抗天條”的(de)大帽子(zi)來壓人。最后況鐘遞(di)上官印，他才勉強允(yun)許以半月期限(xian)復(fu)勘(kan)案件。

過于執

山陽(yang)縣知縣升(sheng)任常(chang)州府理刑的(de)過于(yu)執(zhi)，是(shi)(shi)一(yi)個集清官與貪(tan)(tan)官于(yu)一(yi)身(shen)、有(you)豐富個性的(de)人物。他“決意要(yao)做清官，凡有(you)詞(ci)訟，一(yi)概秉公審理”，不(bu)同(tong)于(yu)貪(tan)(tan)贓枉法、蠅營狗茍之(zhi)輩。但是(shi)(shi)，他過于(yu)相信自己的(de)執(zhi)拗(ao)判(pan)斷，陷入了主觀(guan)片面的(de)泥(ni)淖，想當然(ran)地(di)將熊(xiong)友(you)蕙、熊(xiong)友(you)蘭兄弟的(de)案子打成(cheng)鐵案。這是(shi)(shi)在前代作品中未見過的(de)典(dian)型(xing)的(de)官吏形象。

婁阿鼠

婁(lou)阿鼠(shu)是(shi)(shi)個游手好(hao)閑(xian)又非常奸詐(zha)狡猾的人。他(ta)不務(wu)正業，又酷愛賭博，一直存在饒幸(xing)的心里，想靠翻本來(lai)改善生活，緩解(jie)拮據(ju)狀態。但又總(zong)是(shi)(shi)輸(shu)得(de)身無分文。而對生活的窘迫，他(ta)居然(ran)干起(qi)了(le)(le)偷(tou)盜行(xing)當。行(xing)竊中(zhong)被(bei)游葫(hu)蘆發現，慌忙中(zhong)殺死(si)了(le)(le)游葫(hu)蘆。第二(er)天當眾鄰(lin)都得(de)知游葫(hu)蘆被(bei)殺死(si)一事(shi)，婁(lou)阿鼠(shu)故作淡定(ding)混在人群中(zhong)，強(qiang)調自己昨晚是(shi)(shi)在賭場上度(du)過，并在眾鄰(lin)中(zhong)故意混淆視聽(ting)，誣陷是(shi)(shi)蘇戍娟(juan)所為。

背景介紹

《十(shi)五貫(guan)》是朱素(su)臣于明末(mo)清(qing)初時根據《醒世恒言(yan)》中《十(shi)五貫(guan)戲(xi)言(yan)成(cheng)(cheng)巧禍》的故事情(qing)節(jie)加以改編(bian)、整理而成(cheng)(cheng)，而《十(shi)五貫(guan)戲(xi)言(yan)成(cheng)(cheng)巧禍》又(you)是從宋元話本《錯斬崔寧》稍(shao)加修改而成(cheng)(cheng)的。

在(zai)(zai)(zai)當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)創作環境(jing)中(zhong)(zhong)，《十(shi)五(wu)貫》無疑(yi)是(shi)(shi)(shi)作者(zhe)為(wei)(wei)了(le)生計，娛樂眾(zhong)人(ren)而成的(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)朱素臣的(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)部作品《秦樓月》中(zhong)(zhong)就有這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)段，陶吃子自云幸虧幾本(ben)新戲(xi)，可于(yu)浙江(jiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)路賣些(xie)銀(yin)兩。川可以看出(chu)(chu)(chu)在(zai)(zai)(zai)官場仕途(tu)上不(bu)得意(yi)的(de)(de)文人(ren)們，靠(kao)編(bian)寫劇(ju)(ju)本(ben)作為(wei)(wei)稻梁謀生的(de)(de)主要途(tu)徑。在(zai)(zai)(zai)當(dang)時(shi)(shi)，由于(yu)江(jiang)浙地(di)區經濟的(de)(de)發(fa)達，以及(ji)市民生活日益豐(feng)富的(de)(de)要求，無論城(cheng)市街(jie)頭，還(huan)是(shi)(shi)(shi)鄉(xiang)村(cun)巷尾，戲(xi)曲演出(chu)(chu)(chu)都達到了(le)從所未有的(de)(de)繁榮局(ju)面(mian)，戲(xi)劇(ju)(ju)班也(ye)(ye)因此而層出(chu)(chu)(chu)不(bu)窮。對于(yu)演出(chu)(chu)(chu)劇(ju)(ju)本(ben)的(de)(de)大量需求，導致編(bian)寫劇(ju)(ju)本(ben)是(shi)(shi)(shi)落文人(ren)硯田糊(hu)口的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種技能(neng)和手段，這(zhe)就要求他(ta)們在(zai)(zai)(zai)最短的(de)(de)時(shi)(shi)間內可以提供大量的(de)(de)劇(ju)(ju)本(ben)供戲(xi)劇(ju)(ju)班演出(chu)(chu)(chu)。因此，對歷(li)史現有題(ti)材(cai)的(de)(de)話本(ben)和小說(shuo)的(de)(de)加(jia)工改編(bian)無疑(yi)是(shi)(shi)(shi)最行之(zhi)有效(xiao)的(de)(de)途(tu)徑。除《十(shi)五(wu)貫》外，還(huan)有李玉(yu)的(de)(de)傳奇(qi)《占花(hua)魁(kui)》也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)對小說(shuo)《賣油郎獨占花(hua)魁(kui)》的(de)(de)改編(bian)。也(ye)(ye)因此出(chu)(chu)(chu)現了(le)風靡(mi)一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)模擬之(zhi)風，即為(wei)(wei)丁耀亢在(zai)(zai)(zai)《赤松游題(ti)詞》中(zhong)(zhong)的(de)(de)批評：“不(bu)知自出(chu)(chu)(chu)機杼，總是(shi)(shi)(shi)寄人(ren)籬(li)下。”《十(shi)五(wu)貫》無疑(yi)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)種情況下改編(bian)加(jia)工而成。

作者介紹

朱(zhu)?，明末清初戲曲作家。字素臣，號(hao)苼庵(an)。生(sheng)卒年(nian)均不詳(xiang)，約崇禎十七年(nian)（1644）前(qian)后在(zai)世。江蘇吳(wu)縣人。畢生(sheng)致力于戲曲創作和研究，通曉音律，工戲曲，著有(you)《十五貫》《翡翠園》等傳奇十九種，現(xian)存九種。

鑒賞評價

作品鑒賞

《十五貫》以(yi)其獨特的(de)成就，在(zai)戲曲文學史上放射(she)著異彩(cai)。在(zai)戲的(de)結尾，作(zuo)者(zhe)借劇(ju)中人(ren)之口頗為自信地說(shuo)：“笑有聲，哭(ku)有淚，文章真率(lv)動(dong)人(ren)宜，可(ke)親白雪陽春(chun)屬(shu)和稀(xi)。”是說(shuo)《十五貫》這個(ge)戲，能使(shi)人(ren)哭(ku)，能使(shi)人(ren)笑，以(yi)真率(lv)動(dong)人(ren)，只(zhi)是它像《陽春(chun)白雪》一樣高雅，其他作(zuo)品(pin)很難與之相比。

思想內容

《十五貫》從(cong)不(bu)同的(de)(de)(de)側面揭示了(le)市(shi)民(min)與封建統治階級(ji)的(de)(de)(de)矛盾(dun)(dun)以及(ji)市(shi)井平民(min)現實生(sheng)活中(zhong)復雜的(de)(de)(de)矛盾(dun)(dun)，比較全(quan)面深刻(ke)地反(fan)映了(le)市(shi)民(min)的(de)(de)(de)生(sheng)活、思想(xiang)和(he)愿望。其中(zhong)的(de)(de)(de)故事情節和(he)人物形象真(zhen)實的(de)(de)(de)反(fan)映了(le)小(xiao)市(shi)民(min)社會生(sheng)活和(he)家庭生(sheng)活的(de)(de)(de)各個方(fang)面。

朱素(su)臣創(chuang)作的(de)(de)傳奇《十五貫》中，真(zhen)(zhen)實(shi)生動地刻畫了社會(hui)底層各色(se)的(de)(de)人(ren)(ren)物形象，如貧(pin)困潦(liao)倒的(de)(de)書生熊(xiong)氏兄弟、經營米店的(de)(de)老(lao)漢馮玉吾、天生陋相的(de)(de)錦郎(lang)、伶(ling)俐娉(ping)婷的(de)(de)童養媳侯(hou)三姑、名家薄命的(de)(de)繼(ji)女(nv)蘇戍娟、笨拙窮酸的(de)(de)游葫蘆、善識大(da)體的(de)(de)姑媽、狡(jiao)猾偷盜的(de)(de)賭徒(tu)婁阿鼠、為民(min)請命的(de)(de)清(qing)官況鐘、主觀執(zhi)拗的(de)(de)常州府(fu)理邢過于執(zhi)、莊重威嚴(yan)的(de)(de)官僚(liao)周忱、善良正直的(de)(de)商人(ren)(ren)陶(tao)富朱和害怕受牽連的(de)(de)眾(zhong)鄰們等形形色(se)色(se)的(de)(de)人(ren)(ren)物。這些人(ren)(ren)物形象的(de)(de)刻畫，是朱素(su)臣對社會(hui)底層市民(min)日常生活(huo)中典(dian)型代表的(de)(de)選取，他們的(de)(de)生活(huo)狀(zhuang)況都真(zhen)(zhen)實(shi)的(de)(de)反映了當時(shi)的(de)(de)社會(hui)風氣(qi)、現狀(zhuang)以及人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)之間關系。

除了(le)選(xuan)取真實(shi)的(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)象進(jin)行刻畫(hua)外(wai)，《十(shi)(shi)五(wu)(wu)貫(guan)》中的(de)(de)(de)故事(shi)情節也(ye)是(shi)關(guan)于(yu)當時社會(hui)底層(ceng)市井平民、家(jia)長里短(duan)和(he)日(ri)常瑣事(shi)的(de)(de)(de)。如描寫讀書人(ren)貧(pin)窮困苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)生(sheng)活窘(jiong)狀，在(zai)第二(er)出《泣別(bie)》中，熊(xiong)(xiong)氏(shi)兄(xiong)(xiong)弟(di)的(de)(de)(de)生(sheng)活現(xian)(xian)(xian)狀：“齏(ji)鹽(yan)夢隱，書窗(chuang)勤苦(ku)(ku)，五(wu)(wu)更風雨三更火(huo)；破甑生(sheng)塵，滿(man)腹文章不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)療(liao)貧(pin)”、“漸(jian)至炊煙屢絕(jue)，短(duan)褐不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)完”和(he)“幾卷破書存，四壁如懸磬雙(shuang)親(qin)早逝，家(jia)計日(ri)凋(diao)。我和(he)你學業(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)專(zhuan)，頭顱漸(jian)長。久已擔饑受餒(nei)，迄今絕(jue)爨斷炊以上(shang)語句，再(zai)現(xian)(xian)(xian)熊(xiong)(xiong)氏(shi)兄(xiong)(xiong)弟(di)生(sheng)活的(de)(de)(de)凄慘(can)現(xian)(xian)(xian)狀，他(ta)們朝齏(ji)暮鹽(yan)，經常忍饑受寒，還不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忘堅修品行，恒(heng)心(xin)力學。“嘆蠖屈何時得(de)伸”句，無(wu)可奈何地道出兄(xiong)(xiong)弟(di)二(er)人(ren)的(de)(de)(de)高遠志向以及擺脫貧(pin)困現(xian)(xian)(xian)狀的(de)(de)(de)迫切(qie)心(xin)情。作者(zhe)在(zai)處(chu)理類似的(de)(de)(de)貧(pin)困題材時表現(xian)(xian)(xian)得(de)靈活多變。如第五(wu)(wu)出《摧(cui)花(hua)》中，描寫游葫(hu)(hu)蘆家(jia)的(de)(de)(de)生(sheng)活狀況：“奔波(bo)勞攘，十(shi)(shi)謀九拙真窮相(xiang)。自家(jia)游二(er)，這(zhe)(zhe)個(ge)肉(rou)擔，是(shi)祖代三傳。只為一(yi)(yi)世，愛呷這(zhe)(zhe)口黃湯。咳！我游葫(hu)(hu)蘆好命苦(ku)(ku)，千辛萬苦(ku)(ku)，掙(zheng)幾兩(liang)銀(yin)子，討個(ge)老婆(po)，指望幫(bang)家(jia)做(zuo)活，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)道閻羅王就發(fa)請帖，留(liu)下一(yi)(yi)個(ge)拖(tuo)油瓶的(de)(de)(de)女兒，生(sheng)得(de)十(shi)(shi)分(fen)標致，只是(shi)晃頭烈性(xing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)服晚爹訓管。一(yi)(yi)向本錢(qian)欠缺，生(sheng)意不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)曾做(zuo)得(de)昨日(ri)拿(na)子只梳(shu)盒(he)，兩(liang)個(ge)杌子，賣得(de)一(yi)(yi)兩(liang)八(ba)錢(qian)銀(yin)子。”“（付）別(bie)樣不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)說起，且(qie)拿(na)飯(fan)(fan)(fan)來吃(chi)。（旦(dan)）呀！又(you)來了(le)。柴米尚(shang)無(wu)，那有飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)？”拿(na)熊(xiong)(xiong)氏(shi)兄(xiong)(xiong)弟(di)和(he)游葫(hu)(hu)蘆相(xiang)比較，再(zai)現(xian)(xian)(xian)底層(ceng)人(ren)民忍饑挨餓是(shi)家(jia)常便(bian)飯(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)悲慘(can)境遇，作者(zhe)沒有把尖銳鋒利的(de)(de)(de)筆尖直(zhi)接對準封建的(de)(de)(de)統治者(zhe)，而是(shi)通(tong)過普通(tong)市井平民的(de)(de)(de)生(sheng)活狀況側面反映這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)象。因十(shi)(shi)五(wu)(wu)貫(guan)錢(qian)而引發(fa)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)系列事(shi)件歸根結底皆(jie)是(shi)“貧(pin)困”。“貧(pin)困”導致熊(xiong)(xiong)友(you)蘭出門賺(zhuan)錢(qian)，資助弟(di)弟(di)友(you)蕙膏火(huo)之(zhi)資，致使(shi)熊(xiong)(xiong)氏(shi)兄(xiong)(xiong)弟(di)二(er)人(ren)皆(jie)因十(shi)(shi)五(wu)(wu)貫(guan)錢(qian)而被冤(yuan)入(ru)獄；也(ye)正(zheng)是(shi)因為“貧(pin)困”，蘇戍娟才會(hui)相(xiang)信游葫(hu)(hu)蘆把她(ta)賣做(zuo)陪嫁丫頭的(de)(de)(de)戲言，婁阿鼠才有可趁(chen)之(zhi)機偷盜十(shi)(shi)五(wu)(wu)貫(guan)，游葫(hu)(hu)蘆也(ye)因此喪命。

所(suo)以，朱素臣(chen)創作的(de)(de)(de)《十五貫》，無論(lun)是典(dian)型人(ren)物的(de)(de)(de)選(xuan)取和刻畫，還是故事情節的(de)(de)(de)設置和描寫，都真實地再現(xian)了(le)當(dang)(dang)時社(she)會底層人(ren)民處(chu)于(yu)水深火熱的(de)(de)(de)貧困當(dang)(dang)中(zhong)，作者用同情的(de)(de)(de)筆(bi)觸(chu)在(zai)無聲地吶喊，深刻揭(jie)露了(le)市民階級(ji)與(yu)封建(jian)統治(zhi)階級(ji)的(de)(de)(de)矛盾沖突，批判統治(zhi)者的(de)(de)(de)昏庸腐朽，同情底層人(ren)民的(de)(de)(de)悲慘遭遇(yu)。

藝術特色

《十(shi)五(wu)貫(guan)》本來是兩個(ge)(ge)獨立的(de)(de)“十(shi)五(wu)貫(guan)”故事，但作(zuo)(zuo)者按照“無巧不成書(shu)“的(de)(de)原則編入了(le)一(yi)個(ge)(ge)故事中，并讓人物有了(le)某種聯系(xi)，空間(jian)(jian)的(de)(de)壓縮使故事更(geng)加(jia)充滿了(le)巧合(he)。作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)情節巧合(he)糾結，奇之又奇。同時(shi)，這些巧合(he)都是百(bai)姓的(de)(de)日常生活瑣事，散發著濃(nong)厚的(de)(de)生活氣息。而且，平(ping)反(fan)冤案的(de)(de)過程(cheng)既彰顯著民(min)間(jian)(jian)智慧強大的(de)(de)力量，又極富喜劇色彩。因此，這部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)能夠釀造(zao)出濃(nong)濃(nong)的(de)(de)民(min)間(jian)(jian)趣味，贏(ying)得了(le)百(bai)姓的(de)(de)喜愛。

此劇將兩(liang)個(ge)“十(shi)五(wu)貫(guan)”的故事(shi)巧妙地編排在一(yi)(yi)起，營構了作品的雙生旦結構。第(di)一(yi)(yi)個(ge)十(shi)五(wu)貫(guan)的故事(shi)描寫弟(di)弟(di)熊友蕙(hui)和鄰居侯三(san)姑的冤案(an)，第(di)二個(ge)十(shi)五(wu)貫(guan)的故事(shi)描寫哥(ge)哥(ge)熊友蘭和蘇(su)(su)戍娟的冤案(an)。兩(liang)案(an)最初(chu)均由過于執審理，屈打成招后定(ding)下(xia)死(si)罪；后均由況鐘(zhong)重審翻案(an)；結局為雙熊高中(zhong)，分別與侯蘇(su)(su)結好(hao)。

《十五貫(guan)》的(de)(de)情(qing)節結構(gou)曾(ceng)引起(qi)諸多批(pi)評。如(ru)有人認為(wei)其結構(gou)復雜，情(qing)節離奇，過(guo)于巧合，兩線交錯(cuo)，觀眾未必看得懂(dong)，且二十六(liu)出(chu)要演(yan)三(san)四(si)晚，太(tai)冗長了，如(ru)果(guo)刪去熊友蕙一線，便(bian)線索單一，眉目清新。但(dan)是如(ru)果(guo)仔細推敲，無論從(cong)文本、演(yan)出(chu)、經濟等角度(du)考慮，雙生旦結構(gou)都(dou)有其明(ming)顯的(de)(de)優長。

一(yi)(yi)(yi)、雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)(jie)構(gou)拓展(zhan)了(le)(le)故事(shi)空間，有利(li)于(yu)增強(qiang)(qiang)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)力。首(shou)先，就戲(xi)曲文(wen)本而(er)言(yan)，雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)(jie)構(gou)能擴(kuo)(kuo)充(chong)(chong)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)容量(liang)，內(nei)容更(geng)充(chong)(chong)實(shi)，形象塑造更(geng)為充(chong)(chong)分而(er)鮮明，主題(ti)也(ye)得(de)到更(geng)深入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭示。劇(ju)(ju)本沿兩(liang)條(tiao)故事(shi)線(xian)(xian)索展(zhan)開(kai)，講述(shu)了(le)(le)兩(liang)個(ge)“十(shi)五貫(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，出(chu)現(xian)了(le)(le)兩(liang)個(ge)男主角(jiao)和(he)兩(liang)個(ge)女(nv)主角(jiao)，內(nei)容相當豐富充(chong)(chong)實(shi)。全劇(ju)(ju)二(er)(er)十(shi)六出(chu)，上、下兩(liang)卷(juan)各十(shi)三(san)出(chu)。上卷(juan)寫二(er)(er)熊冤案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)，情節(jie)交錯行進；下卷(juan)寫況鐘平反(fan)冤案(an)(an)和(he)二(er)(er)熊高中(zhong)完婚，兩(liang)案(an)(an)彼此觀照。劇(ju)(ju)本作(zuo)(zuo)為生(sheng)(sheng)活真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術反(fan)映，如(ru)(ru)果(guo)(guo)采(cai)用(yong)單一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)(jie)構(gou)，內(nei)容會(hui)(hui)略(lve)顯(xian)單調乏(fa)味(wei)，而(er)一(yi)(yi)(yi)旦(dan)采(cai)用(yong)雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)(jie)構(gou)，照顧到了(le)(le)不(bu)同故事(shi)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橫向聯系，會(hui)(hui)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)定程(cheng)(cheng)度上彌補這一(yi)(yi)(yi)缺陷。劇(ju)(ju)本情節(jie)雖然包含兩(liang)條(tiao)故事(shi)線(xian)(xian)索，但情節(jie)行進過程(cheng)(cheng)并沒有多余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝蔓，從冤案(an)(an)形成(cheng)到冤案(an)(an)偵(zhen)查、再到冤案(an)(an)告破，一(yi)(yi)(yi)氣貫(guan)穿，整(zheng)部作(zuo)(zuo)品神氣凝(ning)聚，格(ge)局緊(jin)湊精(jing)妙。由于(yu)采(cai)用(yong)雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)(jie)構(gou)，兩(liang)個(ge)故事(shi)之(zhi)(zhi)間發生(sheng)(sheng)緊(jin)密聯系，無(wu)(wu)形中(zhong)擴(kuo)(kuo)充(chong)(chong)了(le)(le)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)容量(liang)，增強(qiang)(qiang)了(le)(le)戲(xi)劇(ju)(ju)表(biao)(biao)現(xian)力。其(qi)中(zhong)《獄(yu)晤》一(yi)(yi)(yi)出(chu)甚(shen)為精(jing)彩：熊氏兄弟(di)在(zai)(zai)死牢(lao)里重逢(feng)，等待他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能是同赴黃(huang)泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)慘命運(yun)，兩(liang)人(ren)(ren)均百感交集。這一(yi)(yi)(yi)出(chu)唱詞也(ye)甚(shen)為動(dong)人(ren)(ren)，長期以來(lai)都(dou)是深受群(qun)眾喜愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典劇(ju)(ju)目。如(ru)(ru)果(guo)(guo)刪(shan)掉了(le)(le)熊友蕙這條(tiao)線(xian)(xian)，即不(bu)存(cun)在(zai)(zai)兄弟(di)獄(yu)中(zhong)相會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)，這出(chu)戲(xi)也(ye)就只(zhi)能被刪(shan)掉。如(ru)(ru)果(guo)(guo)這樣，其(qi)場景(jing)之(zhi)(zhi)令人(ren)(ren)悲(bei)憫、其(qi)情境之(zhi)(zhi)催人(ren)(ren)淚下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果(guo)(guo)也(ye)無(wu)(wu)從顯(xian)現(xian)，這一(yi)(yi)(yi)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)文(wen)學質素也(ye)會(hui)(hui)大(da)打折扣(kou)。

從文(wen)體看，戲曲有求新求奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)要求。要增強作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇(qi)(qi)性(xing)，劇作(zuo)家一(yi)(yi)(yi)(yi)般會(hui)著力于情節人物之奇(qi)(qi)和(he)(he)藝(yi)術表現之奇(qi)(qi)，而雙(shuang)(shuang)生旦(dan)結構(gou)在(zai)這兩個(ge)方面都有獨特的(de)(de)(de)(de)優勢。其一(yi)(yi)(yi)(yi)，雙(shuang)(shuang)生旦(dan)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品有較大的(de)(de)(de)(de)篇幅空間(jian)，作(zuo)者可用更多(duo)筆墨展開奇(qi)(qi)異情節的(de)(de)(de)(de)描寫，以(yi)塑造傳(chuan)奇(qi)(qi)人物。《十五貫》多(duo)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)條情節線(xian)(xian)(xian)索(suo)(suo)，就多(duo)出(chu)了(le)(le)熊友(you)蕙(hui)侯三姑不約而同地遷往內(nei)室、老鼠(shu)銜金環(huan)和(he)(he)毒(du)餅、錦郎誤食(shi)毒(du)餅身亡、況(kuang)鐘(zhong)夢(meng)見雙(shuang)(shuang)熊銜鼠(shu)鳴冤(yuan)等一(yi)(yi)(yi)(yi)串奇(qi)(qi)巧的(de)(de)(de)(de)情節。偶獲奇(qi)(qi)夢(meng)、連破兩案(an)的(de)(de)(de)(de)情節，也使況(kuang)鐘(zhong)形象的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇(qi)(qi)色彩(cai)更為濃(nong)烈。其二，雙(shuang)(shuang)生旦(dan)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)懸(xuan)念設(she)置(zhi)更為便捷，作(zuo)者可以(yi)在(zai)關(guan)鍵(jian)時刻將其中一(yi)(yi)(yi)(yi)條線(xian)(xian)(xian)索(suo)(suo)按下(xia)不表，展開對另一(yi)(yi)(yi)(yi)條線(xian)(xian)(xian)索(suo)(suo)的(de)(de)(de)(de)鋪寫，適當時候再重新拈(nian)起前一(yi)(yi)(yi)(yi)條線(xian)(xian)(xian)索(suo)(suo)。《十五貫》第四(si)出(chu)《得環(huan)》，友(you)蕙(hui)意(yi)外(wai)拾到老鼠(shu)銜來(lai)的(de)(de)(de)(de)金環(huan)。讀者可能很想知道友(you)蕙(hui)會(hui)拿金環(huan)去(qu)做什么(me)，這金環(huan)會(hui)不會(hui)被馮玉吾發現。但作(zuo)者沒有沿(yan)著這條線(xian)(xian)(xian)寫下(xia)去(qu)，而是(shi)給讀者設(she)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)懸(xuan)念，在(zai)此處插入了(le)(le)蘇戍娟和(he)(he)繼(ji)父(fu)游葫蘆的(de)(de)(de)(de)沖(chong)突，轉(zhuan)而又寫熊友(you)蕙(hui)一(yi)(yi)(yi)(yi)線(xian)(xian)(xian)。這樣(yang)就給讀者留下(xia)了(le)(le)更多(duo)想象空間(jian)和(he)(he)閱(yue)讀期(qi)待(dai)，激發讀者濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀興趣。

《十五貫》兩(liang)(liang)(liang)個(ge)故(gu)事并非毫無聯系，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)緊密交(jiao)織，互相照應。兩(liang)(liang)(liang)件冤案(an)的主人公(gong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一對親兄弟(di)，這本身就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種聯系；哥(ge)哥(ge)為(wei)了(le)救弟(di)弟(di)引發第二宗冤案(an)，這又(you)使故(gu)事之(zhi)(zhi)間發生(sheng)勾(gou)連。兩(liang)(liang)(liang)樁冤案(an)有(you)很多共(gong)同(tong)點：兩(liang)(liang)(liang)案(an)都(dou)(dou)(dou)起于(yu)鼠禍，只不過(guo)一個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自然界中(zhong)(zhong)的老鼠，一個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)社會生(sheng)活中(zhong)(zhong)專事偷盜的鼠輩；兩(liang)(liang)(liang)案(an)都(dou)(dou)(dou)因金錢問(wen)題(ti)(ti)引起，最終都(dou)(dou)(dou)歸為(wei)私通(tong)殺人的情(qing)感(gan)問(wen)題(ti)(ti)；兩(liang)(liang)(liang)案(an)最初都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)過(guo)于(yu)執(zhi)審(shen)理(li)的，都(dou)(dou)(dou)因其剛愎自用(yong)而形(xing)成冤案(an)；兩(liang)(liang)(liang)個(ge)案(an)子都(dou)(dou)(dou)由況(kuang)鐘重審(shen)才得以(yi)真相大(da)(da)白；熊氏兄弟(di)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“大(da)(da)難不死(si)必有(you)后福”，最終都(dou)(dou)(dou)高(gao)中(zhong)(zhong)并完(wan)婚。熊氏兄弟(di)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)政治(zhi)清(qing)白的讀書(shu)人，卻都(dou)(dou)(dou)被卷入官(guan)司，定為(wei)死(si)罪，足以(yi)說明(ming)當時(shi)社會之(zhi)(zhi)黑暗(an)，普通(tong)百姓之(zhi)(zhi)苦難。過(guo)于(yu)執(zhi)審(shen)理(li)兩(liang)(liang)(liang)件案(an)子都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)憑主觀臆斷，對疑犯嚴刑逼(bi)供，最終錯判，也(ye)足以(yi)說明(ming)昏(hun)官(guan)斷案(an)態度(du)之(zhi)(zhi)草率、辦事能力之(zhi)(zhi)低劣。雙生(sheng)旦情(qing)節的交(jiao)織，深化(hua)了(le)主題(ti)(ti)，同(tong)時(shi)在塑造(zao)人物形(xing)象方面也(ye)更為(wei)成功。

二、雙生(sheng)旦結(jie)(jie)(jie)構能更好地(di)實現(xian)戲曲出與(yu)出之間(jian)的(de)(de)“反(fan)接(jie)”，雙生(sheng)旦結(jie)(jie)(jie)構也是長篇傳奇的(de)(de)演出策略之一。雙生(sheng)旦結(jie)(jie)(jie)構的(de)(de)戲劇(ju)人(ren)物更多，劇(ju)情更曲折(zhe)，戲劇(ju)性也更強。《十(shi)五貫(guan)》采(cai)用了雙生(sheng)旦結(jie)(jie)(jie)構，兩(liang)(liang)(liang)(liang)條情節線(xian)索彼此交織，可(ke)(ke)謂你方(fang)唱罷(ba)我方(fang)登場(chang)：《獄(yu)晤》《謁師》兩(liang)(liang)(liang)(liang)出，兩(liang)(liang)(liang)(liang)個男(nan)主角(jiao)同時登場(chang)；《阱陷》《刺繡》兩(liang)(liang)(liang)(liang)出，兩(liang)(liang)(liang)(liang)個女(nv)主角(jiao)同時登場(chang)；《恩判(pan)》《雙圓》兩(liang)(liang)(liang)(liang)出，兩(liang)(liang)(liang)(liang)個男(nan)主角(jiao)兩(liang)(liang)(liang)(liang)個女(nv)主角(jiao)同時登場(chang)。其場(chang)面之熱烈，氛圍之活躍可(ke)(ke)想而知(zhi)。這(zhe)樣的(de)(de)舞臺演出看點(dian)更多，觀眾娛樂(le)心(xin)理也能得到更大的(de)(de)滿足。

所謂(wei)反(fan)(fan)(fan)(fan)接(jie)(jie)(jie)，就是(shi)(shi)(shi)指(zhi)前后兩出(chu)(chu)戲(xi)(xi)，或(huo)在容(rong)量上，或(huo)在感情(qing)上，或(huo)在風格與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)行當上，或(huo)在表演(yan)功(gong)夫上，互(hu)相(xiang)(xiang)形(xing)成鮮明的(de)(de)對(dui)比。具體說，有(you)大(da)場(chang)(chang)子和(he)小場(chang)(chang)子的(de)(de)相(xiang)(xiang)接(jie)(jie)(jie)，喜劇(ju)(ju)場(chang)(chang)子與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)悲劇(ju)(ju)場(chang)(chang)子相(xiang)(xiang)接(jie)(jie)(jie)，生旦(dan)(dan)戲(xi)(xi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)凈(jing)丑戲(xi)(xi)相(xiang)(xiang)接(jie)(jie)(jie)，文戲(xi)(xi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)武戲(xi)(xi)相(xiang)(xiang)接(jie)(jie)(jie)，熱鬧場(chang)(chang)面(mian)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)安靜場(chang)(chang)面(mian)相(xiang)(xiang)接(jie)(jie)(jie)，唱工戲(xi)(xi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)做(zuo)工戲(xi)(xi)相(xiang)(xiang)接(jie)(jie)(jie)，等等。戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)的(de)(de)雙生旦(dan)(dan)結構(gou)(gou)更易實(shi)現這種(zhong)反(fan)(fan)(fan)(fan)接(jie)(jie)(jie)。《十五貫》第(di)三出(chu)(chu)《鼠竊》和(he)第(di)四出(chu)(chu)《得環》是(shi)(shi)(shi)大(da)小場(chang)(chang)子的(de)(de)反(fan)(fan)(fan)(fan)接(jie)(jie)(jie)；第(di)四出(chu)(chu)《得環》與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)五出(chu)(chu)《摧花(hua)》，第(di)二十四出(chu)(chu)《刺繡》與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)二十五出(chu)(chu)《拜香》分別是(shi)(shi)(shi)生旦(dan)(dan)戲(xi)(xi)的(de)(de)反(fan)(fan)(fan)(fan)接(jie)(jie)(jie)；第(di)七出(chu)(chu)《陷辟》與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)八出(chu)(chu)《商助》是(shi)(shi)(shi)悲喜劇(ju)(ju)的(de)(de)反(fan)(fan)(fan)(fan)接(jie)(jie)(jie)；第(di)九出(chu)(chu)《竊貫》與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)十出(chu)(chu)《誤拘》是(shi)(shi)(shi)唱工戲(xi)(xi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)做(zuo)工戲(xi)(xi)的(de)(de)反(fan)(fan)(fan)(fan)接(jie)(jie)(jie)。這樣(yang)的(de)(de)反(fan)(fan)(fan)(fan)接(jie)(jie)(jie)使演(yan)出(chu)(chu)過程(cheng)冷熱相(xiang)(xiang)濟(ji)，張弛有(you)度，搖(yao)曳多姿，從而令觀(guan)眾的(de)(de)情(qing)緒、心(xin)理(li)、趣味等得到(dao)充分的(de)(de)調劑和(he)最大(da)限度的(de)(de)滿足，有(you)效地(di)避免了因長時間觀(guan)看單(dan)一的(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)情(qing)節進程(cheng)所可能導致的(de)(de)審美疲(pi)勞。利(li)用雙生旦(dan)(dan)結構(gou)(gou)對(dui)實(shi)現各(ge)類反(fan)(fan)(fan)(fan)接(jie)(jie)(jie)，對(dui)提高演(yan)出(chu)(chu)效果而言是(shi)(shi)(shi)十分必要的(de)(de)。

雙(shuang)(shuang)生(sheng)旦(dan)結構能(neng)很好地(di)解決因(yin)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)體力消耗大而出(chu)(chu)(chu)(chu)現的(de)(de)體力不(bu)支并嚴重影響演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)效(xiao)果這(zhe)一(yi)問題(ti)。不(bu)同(tong)(tong)故事的(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)生(sheng)旦(dan)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)交錯(cuo)(cuo)登(deng)場，一(yi)方登(deng)場、另一(yi)方即(ji)可(ke)休息(xi)，主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)生(sheng)旦(dan)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)不(bu)致于(yu)(yu)過(guo)度疲勞，這(zhe)就(jiu)大大提高(gao)了演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)效(xiao)率。比如該(gai)劇第二出(chu)(chu)(chu)(chu)是雙(shuang)(shuang)生(sheng)主(zhu)(zhu)(zhu)唱(chang)，第三出(chu)(chu)(chu)(chu)就(jiu)是小旦(dan)主(zhu)(zhu)(zhu)唱(chang)，第四(si)出(chu)(chu)(chu)(chu)是小生(sheng)主(zhu)(zhu)(zhu)唱(chang)，第五出(chu)(chu)(chu)(chu)就(jiu)是正旦(dan)主(zhu)(zhu)(zhu)唱(chang)。主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)場順序(xu)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)種結構的(de)(de)交錯(cuo)(cuo)中(zhong)巧妙而自(zi)(zi)然地(di)錯(cuo)(cuo)開了，每位(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)都(dou)獲得(de)了充足的(de)(de)休息(xi)時(shi)間。在(zai)(zai)(zai)配戲(xi)(xi)過(guo)程中(zhong)雙(shuang)(shuang)生(sheng)雙(shuang)(shuang)旦(dan)可(ke)以帶(dai)動彼此更快地(di)入戲(xi)(xi)，避免一(yi)人唱(chang)獨角戲(xi)(xi)時(shi)容易出(chu)(chu)(chu)(chu)現的(de)(de)分神現象。在(zai)(zai)(zai)同(tong)(tong)一(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)戲(xi)(xi)中(zhong)雙(shuang)(shuang)生(sheng)或雙(shuang)(shuang)旦(dan)都(dou)是主(zhu)(zhu)(zhu)角，擁有(you)同(tong)(tong)等(deng)重要(yao)的(de)(de)地(di)位(wei)。他(ta)們(men)同(tong)(tong)時(shi)登(deng)臺演(yan)(yan)(yan)戲(xi)(xi)彼此之(zhi)間也會形成(cheng)一(yi)種競(jing)爭。因(yin)為(wei)同(tong)(tong)為(wei)一(yi)個(ge)戲(xi)(xi)班服務，他(ta)們(men)的(de)(de)競(jing)爭多是良(liang)性的(de)(de)；競(jing)爭帶(dai)來的(de)(de)壓(ya)力會促使演(yan)(yan)(yan)員(yuan)不(bu)斷完善(shan)自(zi)(zi)己的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)技，因(yin)為(wei)他(ta)們(men)明白逆水行舟不(bu)進則退，唯(wei)有(you)竭力做到(dao)盡善(shan)盡美(mei)，才(cai)能(neng)在(zai)(zai)(zai)登(deng)臺較(jiao)量中(zhong)脫(tuo)穎(ying)而出(chu)(chu)(chu)(chu)，立于(yu)(yu)不(bu)敗之(zhi)地(di)。這(zhe)種競(jing)爭意識會使得(de)整個(ge)戲(xi)(xi)班演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)水平(ping)不(bu)斷提高(gao)，演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)然變得(de)更加精彩(cai)。

《十五貫》這種稍顯復雜(za)的雙(shuang)生旦(dan)結(jie)構戲劇演出，更(geng)能適應蘇州(zhou)人較高層次的戲曲(qu)欣賞水平(ping)和(he)欣賞追求(qiu)。該劇的雙(shuang)生旦(dan)結(jie)構，一(yi)方面是遵循了(le)(le)蘇州(zhou)劇派普遍的創作準則，符合觀眾(zhong)的欣賞習(xi)慣(guan)和(he)欣賞需求(qiu)；另一(yi)方面，獨(du)特的雙(shuang)生雙(shuang)旦(dan)的角色安排，又(you)給觀眾(zhong)帶來了(le)(le)更(geng)多的新鮮感，滿足了(le)(le)觀眾(zhong)求(qiu)新獵(lie)奇的心理。

三、雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結構(gou)戲劇能充分(fen)利(li)(li)用演(yan)員(yuan)資源(yuan)，帶(dai)來更好的經(jing)濟效益(yi)。《十(shi)五貫》采用雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結構(gou)，在(zai)吸引(yin)觀眾、充分(fen)利(li)(li)用演(yan)員(yuan)資源(yuan)、增(zeng)加梨園收入等(deng)方面都(dou)有自己獨特的優勢(shi)。雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結構(gou)的戲劇不(bu)(bu)長不(bu)(bu)短，既能吸引(yin)觀眾的欣賞興趣，又能提高(gao)戲班的票房價值。

從(cong)事戲(xi)曲創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)大多(duo)是(shi)(shi)被排擠(ji)出(chu)(chu)正統文人行列(lie)，生(sheng)活(huo)在社(she)會底(di)層(ceng)的(de)(de)(de)布衣文人。他(ta)們(men)不(bu)(bu)僅社(she)會地(di)位低(di)下，生(sheng)活(huo)狀(zhuang)況(kuang)也非(fei)常拮據。朱(zhu)素臣畢生(sheng)都沒有(you)參加(jia)科考(kao)，是(shi)(shi)一位職業(ye)的(de)(de)(de)戲(xi)曲作(zuo)(zuo)家，戲(xi)劇創(chuang)作(zuo)(zuo)就是(shi)(shi)他(ta)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)重要經濟(ji)來(lai)源。如果傳奇(qi)作(zuo)(zuo)品過(guo)于短(duan)小(xiao)，少于二十出(chu)(chu)，那(nei)么劇作(zuo)(zuo)就不(bu)(bu)可(ke)能賣出(chu)(chu)很(hen)高的(de)(de)(de)價錢(qian)，作(zuo)(zuo)家生(sheng)活(huo)自然會受到影響。《十五貫》采用(yong)了雙生(sheng)旦結構，鋪衍兩個故(gu)事，共二十六出(chu)(chu)，上下卷(juan)可(ke)放在兩個晚(wan)上連(lian)續演出(chu)(chu)，是(shi)(shi)恰到好處的(de)(de)(de)——既不(bu)(bu)過(guo)于冗(rong)長也不(bu)(bu)過(guo)于短(duan)小(xiao)，既有(you)充(chong)分的(de)(de)(de)空間展開(kai)矛盾沖(chong)突使故(gu)事波(bo)瀾(lan)起伏(fu)，又(you)不(bu)(bu)會過(guo)多(duo)地(di)耽誤觀(guan)眾的(de)(de)(de)休息時(shi)間。它在滿足觀(guan)眾欣賞需求的(de)(de)(de)同時(shi)，也為劇作(zuo)(zuo)家帶(dai)來(lai)了可(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)經濟(ji)利益。

《十五貫》采用雙生(sheng)旦(dan)結構，雙生(sheng)雙旦(dan)可以同(tong)時(shi)(shi)登場(chang)，不(bu)僅使劇情顯得更熱鬧，還(huan)(huan)能充分利(li)用寶貴的(de)演(yan)員(yuan)(yuan)資源(yuan)，讓演(yan)員(yuan)(yuan)在一定的(de)時(shi)(shi)間內(nei)有更多(duo)的(de)機(ji)會向觀(guan)眾展示自己。梨園甚至(zhi)還(huan)(huan)可能通(tong)過(guo)這一部作品的(de)演(yan)出同(tong)時(shi)(shi)捧(peng)紅(hong)兩對正在成長中的(de)生(sheng)旦(dan)演(yan)員(yuan)(yuan)。這就(jiu)大(da)大(da)降低了捧(peng)紅(hong)演(yan)員(yuan)(yuan)所需的(de)成本(ben)。

由(you)此可見(jian)，《十(shi)五貫》采(cai)用了雙(shuang)生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)結(jie)構(gou)是(shi)有(you)其固有(you)的(de)優(you)長的(de)，它(ta)在中國古(gu)代(dai)(dai)戲曲發展史上有(you)獨特的(de)地位和(he)意義。它(ta)既(ji)不(bu)同于(yu)南(nan)曲戲文大多采(cai)用的(de)生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)離合(he)的(de)雙(shuang)生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)結(jie)構(gou)，如(ru)《琵琶記》；也不(bu)同于(yu)清代(dai)(dai)傳(chuan)奇(qi)中明暗線(xian)交織，以男女之(zhi)情寫興亡之(zhi)感的(de)雙(shuang)生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)結(jie)構(gou)，如(ru)《桃花扇》；它(ta)是(shi)雙(shuang)生(sheng)雙(shuang)旦(dan)(dan)(dan)的(de)雙(shuang)線(xian)結(jie)構(gou)的(de)代(dai)(dai)表(biao)作品。它(ta)既(ji)對(dui)以往生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)離合(he)的(de)雙(shuang)生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)結(jie)構(gou)有(you)所繼承(cheng)和(he)發展，又對(dui)后(hou)世(shi)傳(chuan)奇(qi)作品的(de)雙(shuang)生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)模式產生(sheng)積極影響。可以說，它(ta)是(shi)古(gu)代(dai)(dai)戲曲雙(shuang)生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)結(jie)構(gou)藝術發展歷程中不(bu)可缺(que)少的(de)一環。

作品評價

近代(dai)藏書家董康《曲海總目(mu)提要》：情節甚緊湊，唱演(yan)最動(dong)人(ren)。

中(zhong)山大學教授吳國欽《中(zhong)國戲(xi)曲史漫話》：結構復(fu)雜，情節離(li)奇(qi)。

四川大學教授王世德《〈十(shi)五貫(guan)〉研究》：太冗長。