魯(lu)(lu)班的發(fa)明創造很多(duo)。不(bu)少古籍記載(zai),木工(gong)使(shi)用很多(duo)的木工(gong)器(qi)械都是(shi)他發(fa)明的。像木工(gong)使(shi)用的曲尺(chi),叫(jiao)魯(lu)(lu)班尺(chi)。又如墨斗、傘、鋸子(zi)、刨子(zi)、鉆子(zi)等,傳說均(jun)是(shi)魯(lu)(lu)班發(fa)明的。
這(zhe)些木(mu)工(gong)工(gong)具的(de)(de)發明,使當時工(gong)匠們從原始、繁重的(de)(de)勞動中(zhong)解放出(chu)來(lai),勞動效率成(cheng)倍提(ti)高,土木(mu)工(gong)藝出(chu)現了嶄(zhan)新的(de)(de)面(mian)貌。這(zhe)里面(mian)都包含(han)著(zhu)原始的(de)(de)物(wu)理(li)科學知識(shi)。
魯班還是一個很高明(ming)的(de)機械發明(ming)家。他制(zhi)造的(de)鎖,機關(guan)設(she)在里(li)面,外面不露痕跡,必須借(jie)助(zhu)配合好(hao)的(de)鑰匙才能(neng)打(da)開。
《墨(mo)子(zi)》一書中有這樣的記載:“公輸子(zi)削竹(zhu)木(mu)以為鵲,成(cheng)而(er)飛之,三日不(bu)下。”就(jiu)是說魯(lu)班制作的木(mu)鳥,能乘風力飛上高空(kong),三天(tian)不(bu)降落(luo)。這不(bu)可不(bu)認(ren)為,魯(lu)班是原(yuan)始航空(kong)科(ke)學的先(xian)頭兵。
魯班還改進(jin)過(guo)車(che)輛的構造,制成了機動的木車(che)馬(ma)。這(zhe)種木車(che)馬(ma)由(you)木人駕御,裝(zhuang)有機關,能夠自動行走(zou)。
后世不少科技發(fa)明家,如三國(guo)時期的(de)(de)(de)馬鈞、晉朝(chao)的(de)(de)(de)區純、北齊的(de)(de)(de)靈昭、唐朝(chao)的(de)(de)(de)馬待封(feng)等,都受這(zhe)個傳說的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang),相(xiang)繼(ji)朝(chao)這(zhe)個方向發(fa)展過。
在(zai)(zai)兵器制(zhi)(zhi)造方面,魯(lu)班曾為(wei)楚國(guo)制(zhi)(zhi)造攻城用的器械(xie),在(zai)(zai)戰(zhan)爭(zheng)發揮過(guo)巨大作用。后(hou)來(lai)在(zai)(zai)墨子(zi)的影響下,不再制(zhi)(zhi)作這類戰(zhan)爭(zheng)工(gong)具,專(zhuan)門(men)從事生產和生活(huo)上的創(chuang)造發明(ming),以造福(fu)于勞(lao)動人(ren)民。
魯班(ban)是(shi)春秋時代魯國人,是(shi)歷史(shi)上有名的工(gong)匠。木工(gong)行業供奉魯班(ban)為祖(zu)師。
當木匠在制(zhi)作供桌神案(an)、門窗(chuang)家具時會(hui)使用一種長一尺(chi)四寸四分的(de)(de)尺(chi)子(zi)(zi),尺(chi)子(zi)(zi)上不(bu)僅有(you)尺(chi)寸,還(huan)標明有(you)避(bi)兇取吉(ji)的(de)(de)文(wen)字,人們就叫它魯班尺(chi),又叫文(wen)公(gong)尺(chi)。
相傳魯班(ban)(ban)和文(wen)公都是有(you)名的能工巧匠,但魯班(ban)(ban)總是技高(gao)一籌,令文(wen)公非常嫉妒。
一(yi)(yi)(yi)次,兩(liang)人奉命(ming)各自率眾(zhong)修建宮殿。文(wen)公趁(chen)人不注意,將(jiang)魯(lu)班(ban)(ban)用(yong)來丈量(liang)長(chang)度(du)的(de)(de)尺子(zi)鋸短(duan),一(yi)(yi)(yi)尺半變成一(yi)(yi)(yi)尺四寸一(yi)(yi)(yi)分。當(dang)魯(lu)班(ban)(ban)的(de)(de)徒弟們(men)用(yong)這(zhe)把(ba)尺子(zi)將(jiang)木料(liao)裁切完畢后,才(cai)發現長(chang)度(du)不對(dui)。時間緊迫(po),材料(liao)用(yong)盡,魯(lu)班(ban)(ban)急(ji)中生智,把(ba)不足的(de)(de)長(chang)度(du)用(yong)石墩代替,結果(guo)更加堅固、美觀(guan)。國王十(shi)分滿意。當(dang)人問他(ta)怎么會有(you)這(zhe)樣的(de)(de)奇思妙想時,魯(lu)班(ban)(ban)笑答,全靠文(wen)公送的(de)(de)尺子(zi)啊!從此(ci)文(wen)公心服(fu)口服(fu)。這(zhe)把(ba)尺子(zi)也(ye)就(jiu)一(yi)(yi)(yi)直流傳至今。
即木(mu)工用(yong)尺,又稱(cheng)“角(jiao)(jiao)尺”,主要用(yong)來校驗刨削后的板、枋材以及結構(gou)之間是否垂直和邊棱成直角(jiao)(jiao)的木(mu)工工具。
魯班尺產生不久即融合了(le)丁蘭(lan)尺,后又融入寸、厘米(mi)。是度(du)量、矯正的(de)重(zhong)要工具。由于其特殊(shu)的(de)功能,在風(feng)水文(wen)化(hua)、建筑文(wen)化(hua)中(zhong)表現最為(wei)廣(guang)泛。建造房屋(wu)和制作家具時,從整(zheng)體到每一部位的(de)高低、寬窄、長短,都要用此尺量一下,求得與吉利有(you)關(guan)的(de)刻度(du)吻(wen)合,避開與災兇(xiong)有(you)關(guan)的(de)刻度(du),以(yi)適應(ying)祈求平安吉祥的(de)心理。從所(suo)標(biao)文(wen)詞的(de)內容看,顯然與舊時的(de)星相學(xue)相聯系。
魯(lu)班尺(chi),亦作(zuo)(zuo)“魯(lu)般尺(chi)”,為建造房宅(zhai)(zhai)時所(suo)用的(de)測量工具(ju),類今工匠所(suo)用的(de)曲尺(chi)。它從左至右共分(fen)(fen)四(si)排,其(qi)分(fen)(fen)別是傳統(tong)的(de)寸、魯(lu)班尺(chi)、丁蘭尺(chi)、厘(li)米四(si)種標(biao)尺(chi)。魯(lu)班尺(chi)長約42.9厘(li)米,相傳為春秋(qiu)魯(lu)國公輸(shu)班所(suo)作(zuo)(zuo),后經風(feng)水界加入八個字(zi)(zi),以丈量房宅(zhai)(zhai)吉(ji)兇,并呼(hu)之為“門公尺(chi)”。其(qi)八個字(zi)(zi)分(fen)(fen)別是:“財(cai)”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本(ben)”,在每一個字(zi)(zi)底下,又區分(fen)(fen)為四(si)小字(zi)(zi),來區分(fen)(fen)吉(ji)兇意義。其(qi)八個字(zi)(zi)及附帶的(de)小標(biao)格分(fen)(fen)別代(dai)表的(de)吉(ji)兇含義如(ru)下:
1、財:吉,指錢財、才能(neng)。
A、財德(de):指(zhi)在財、德(de)善(shan)、功德(de)方面有表現(xian)。
B、寶(bao)庫:比喻可得或儲藏珍(zhen)貴物品。
C、六(liu)合:合和美滿(man)。六(liu)合為天地四方。
D、迎(ying)福:迎(ying)接福。福為幸福、利益(yi)。
2、病:代表兇。指傷災病患(huan)及不(bu)利(li)等。
A、退財:損財、破財之意。
B、公事(shi):多指因公家的事(shi)如貪(tan)污受賄及案件官司等。
C、牢執:指牢獄之災。
D、孤寡:指(zhi)有孤獨(du)寡居的行為。
3、離:代(dai)表兇(xiong),指六親(qin)離散(san)分(fen)開。
A、長庫(ku):古有監(jian)獄之說。
B、劫財:破耗(hao)(hao)及耗(hao)(hao)損財。
C、官(guan)鬼:指(zhi)有(you)官(guan)煞引起(qi)之事(shi)。
D、失(shi)脫:物(wu)品失(shi)落、人離散(san)之(zhi)意(yi)。
4、義(yi):代表(biao)吉。指(zhi)符(fu)合(he)正義(yi)及道(dao)德規范,或(huo)有募捐行(xing)善等行(xing)為。
A、添丁:古(gu)時生(sheng)男孩叫添丁。
B、益利:增加(jia)了財資利祿。
C、貴(gui)子(zi):日后能顯貴(gui)的子(zi)嗣。
D、大(da)吉(ji):吉(ji)祥吉(ji)利。
5、官(guan)(guan):代(dai)表吉,指(zhi)有官(guan)(guan)運(yun)。
A、順(shun)科:順(shun)利通過考試而獲(huo)中。
B、橫財(cai):意外之財(cai)。
C、進益:收益進益。
D、富貴:有財有勢。
6、劫:代表(biao)兇(xiong),意指遭搶奪、脅迫。
A、死(si)別:即永別。
B、退(tui)口:指有孝服之事。
C、離鄉(xiang):背井離鄉(xiang)。
D、財失:財物(wu)損失或丟失。
7、害(hai):代表兇,禍患之意。
A、災(zai)至:災(zai)殃禍(huo)患到。
B、死絕(jue):死得干干凈(jing)凈(jing)。
C、病臨(lin):疾病來臨(lin)。
D、口舌(she):爭執爭吵。
8、本:代表(biao)吉,事物的本位(wei)或本體(ti)。
A、財至(zhi):即財到。
B、登科:考(kao)試(shi)被錄(lu)取。
C、進寶:招財進寶。
D、興旺:興盛旺盛。
為時下風(feng)水師必備之工具。主要用(yong)于(yu)建造(zao)墳墓或奉置祖先牌位(wei)及(ji)神位(wei)時,據以測量(liang),并定吉(ji)兇(xiong)。尺(chi)長39厘米,分(fen)十(shi)格(ge),每一格(ge)又分(fen)四小格(ge);其十(shi)格(ge),各印有代表(biao)吉(ji)兇(xiong)之文字,分(fen)別是
“丁”:福星 及第 財旺 登科
“害”:口舌 病臨 死絕 災至
“旺”:天(tian)德 喜事 進寶 納福
“苦”:失脫 官(guan)鬼 劫財 無嗣
“義”:大吉 財旺 益(yi)利 天庫
“官”:富貴 進(jin)寶(bao) 橫財 順(shun)科
“死”:離鄉(xiang) 死別 退(tui)丁(ding) 失(shi)財
“興(xing)”:登科 貴(gui)子 添(tian)丁 興(xing)旺
“失”:孤寡 牢執(zhi) 公(gong)事 退財
“財”:迎福 六(liu)合 進寶 財德(de)。
以上十(shi)字(zi)及其(qi)小格的字(zi)義不難理解,這里就(jiu)從略了。2011年,中國風(feng)水家協(xie)會把(ba)魯班尺(chi)定(ding)為(wei)風(feng)水勘察必要工具(ju)。
古代魯(lu)班尺長46.08厘米
現(xian)代兩(liang)種魯班尺長度(du)分別為42.9厘米和50.4厘米
古(gu)人(ren)建房(fang)非常重視尺(chi)寸(cun),建筑(zhu)設計師常用壓(ya)白尺(chi)決定房(fang)屋整體(ti)的空間尺(chi)度,如(ru)高度、進(jin)深(shen)、面寬等,木匠則用魯班(ban)尺(chi)來(lai)丈(zhang)量裁定門口(kou)(kou)的尺(chi)寸(cun)。相對而(er)言,現代人(ren)在進(jin)行建筑(zhu)設計和室內(nei)裝飾時,對房(fang)屋整體(ti)尺(chi)度和門口(kou)(kou)尺(chi)寸(cun)的確定就隨意得多,很少有人(ren)根據(ju)壓(ya)白尺(chi)和魯班(ban)尺(chi)的吉利尺(chi)寸(cun)來(lai)建房(fang)和進(jin)行室內(nei)布局擺設。
魯班尺又稱“門(men)光尺”
魯(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)是我國(guo)古(gu)代民間(jian)廣為流行的建筑(zhu)工具。一(yi)般用于量度和確(que)定住(zhu)宅門(men)戶和家具的尺(chi)(chi)(chi)(chi)寸(cun)(cun)。在《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)經》和《魯(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)營造正(zheng)式》中稱(cheng)為“魯(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)真(zhen)尺(chi)(chi)(chi)(chi)”和“魯(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)周(zhou)尺(chi)(chi)(chi)(chi)”。在古(gu)代,人們認為按魯(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)吉利尺(chi)(chi)(chi)(chi)寸(cun)(cun)確(que)定的門(men)戶,將會(hui)光耀門(men)庭(ting),給家庭(ting)帶(dai)來吉祥好運,所(suo)以(yi)又將魯(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)稱(cheng)為“門(men)光尺(chi)(chi)(chi)(chi)”。因魯(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)一(yi)尺(chi)(chi)(chi)(chi)均分為八(ba)寸(cun)(cun),寸(cun)(cun)上都寫有表示各(ge)種含義的用語(yu),民間(jian)又稱(cheng)魯(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)為“八(ba)字尺(chi)(chi)(chi)(chi)”、“門(men)尺(chi)(chi)(chi)(chi)”、“門(men)公尺(chi)(chi)(chi)(chi)”等。
古代(dai)堪輿學(xue)非(fei)常(chang)重視魯班尺的運用(yong)(yong)。堪輿學(xue)著作《陽(yang)宅十書》稱:“海內相傳門(men)尺數種,屢經驗試,惟此尺(魯班尺)為(wei)真。長短協度,吉(ji)兇無(wu)差。蓋昔公(gong)輸(shu)子班造,極木作之圣研,窮(qiong)造化(hua)之微,故(gu)創是尺,后人名為(wei)魯班尺。非(fei)止量門(men)可用(yong)(yong),一(yi)切床房器(qi)物,俱(ju)當用(yong)(yong)此。”
故宮安門以魯(lu)班尺為準
魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)有(you)多長(chang)(chang)(chang)(chang)?古人使用(yong)的(de)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)和時下流行(xing)的(de)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)有(you)何區(qu)別(bie)?古籍記載(zai),“魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)乃有(you)曲尺(chi)(chi)(chi)一尺(chi)(chi)(chi)四(si)寸四(si)分,其尺(chi)(chi)(chi)間有(you)八寸,一寸準曲尺(chi)(chi)(chi)一寸八分。”“曲尺(chi)(chi)(chi)”即古代(dai)木(mu)(mu)工匠師用(yong)木(mu)(mu)工尺(chi)(chi)(chi),其長(chang)(chang)(chang)(chang)度(du)與歷代(dai)朝廷工部(bu)頒布的(de)營造(zao)尺(chi)(chi)(chi)相同(tong)。因明清(qing)時期的(de)營造(zao)尺(chi)(chi)(chi)長(chang)(chang)(chang)(chang)32厘米,故魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)的(de)長(chang)(chang)(chang)(chang)度(du)為46.08厘米,魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)每寸為5.76厘米。古代(dai)流傳下來(lai)的(de)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)并不多見,北京故宮博物院收(shou)藏有(you)一把魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi),長(chang)(chang)(chang)(chang)46厘米,與古籍記載(zai)的(de)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)尺(chi)(chi)(chi)長(chang)(chang)(chang)(chang)度(du)非常接近。
目前(qian)國(guo)內流行的魯班尺(chi)主要有兩種(zhong),一種(zhong)是(shi)(shi)42.9厘米(mi),另一種(zhong)是(shi)(shi)50.4厘米(mi),目前(qian)使用最(zui)多的就是(shi)(shi)42.9厘米(mi)節制的魯班尺(chi)。
魯(lu)班尺(chi)的(de)八個字(zi)為(wei)“財、病、離(li)、義、官、劫、害、吉(ji)”,有的(de)尺(chi)中(zhong)“吉(ji)”字(zi)寫作“本”字(zi)。一般(ban)來說,古(gu)人認為(wei)八字(zi)中(zhong)財、義、官、吉(ji)所在(zai)(zai)(zai)的(de)尺(chi)寸為(wei)吉(ji)利,另外(wai)四字(zi)所在(zai)(zai)(zai)的(de)尺(chi)寸表示不(bu)吉(ji)利。但(dan)在(zai)(zai)(zai)實際(ji)應用中(zhong),魯(lu)班尺(chi)的(de)八個字(zi)各有所宜(yi)(yi)(yi),如義字(zi)門(men)(men)(men)(men)(men)可安(an)在(zai)(zai)(zai)大(da)門(men)(men)(men)(men)(men)上(shang),但(dan)古(gu)人認為(wei)不(bu)宜(yi)(yi)(yi)安(an)在(zai)(zai)(zai)廊門(men)(men)(men)(men)(men)上(shang);官字(zi)門(men)(men)(men)(men)(men)適宜(yi)(yi)(yi)安(an)在(zai)(zai)(zai)官府(fu)衙門(men)(men)(men)(men)(men),卻不(bu)宜(yi)(yi)(yi)安(an)于一般(ban)百姓(xing)家的(de)大(da)門(men)(men)(men)(men)(men);病字(zi)門(men)(men)(men)(men)(men)不(bu)宜(yi)(yi)(yi)安(an)在(zai)(zai)(zai)大(da)門(men)(men)(men)(men)(men)上(shang),但(dan)安(an)于廁所門(men)(men)(men)(men)(men)反而“逢(feng)兇化吉(ji)”。《魯(lu)班經》認為(wei),一般(ban)百姓(xing)家安(an)“財門(men)(men)(men)(men)(men)”和“吉(ji)門(men)(men)(men)(men)(men)”最好。
單扇門宜(yi)開“二(er)尺(chi)八寸”
魯(lu)班(ban)尺在古(gu)代(dai)不僅(jin)是民間建(jian)(jian)筑安門(men)(men)的標(biao)準,也是皇家建(jian)(jian)筑安門(men)(men)的標(biao)準。清《工(gong)部工(gong)程做法則例》就開列出124種按魯(lu)班(ban)尺裁定的門(men)(men)口尺寸(cun),其中有添財門(men)(men)31個,義順門(men)(men)31個,官祿門(men)(men)33個,福德門(men)(men)29個。
在《魯班經(jing)》和《事林廣記》等(deng)古籍(ji)中,列出了一些門戶(hu)的吉(ji)(ji)(ji)利尺寸(cun)(cun)(cun)。《魯班經(jing)》認為(wei),小單扇(shan)(shan)門宜(yi)(yi)開二尺一寸(cun)(cun)(cun),即(ji)67.2厘(li)米(mi)為(wei)義門;單扇(shan)(shan)門宜(yi)(yi)開二尺八(ba)寸(cun)(cun)(cun),即(ji)89.6厘(li)米(mi),為(wei)吉(ji)(ji)(ji)門;小雙扇(shan)(shan)門宜(yi)(yi)開四尺三寸(cun)(cun)(cun)一分(fen),即(ji)137.92厘(li)米(mi)為(wei)吉(ji)(ji)(ji)門;雙扇(shan)(shan)門宜(yi)(yi)四尺三寸(cun)(cun)(cun)八(ba)分(fen),即(ji)140.16厘(li)米(mi),為(wei)財門;大雙扇(shan)(shan)門宜(yi)(yi)開五尺六(liu)寸(cun)(cun)(cun)六(liu)分(fen),即(ji)181.12厘(li)米(mi),為(wei)吉(ji)(ji)(ji)門。
吉(ji)利尺寸應用廣泛
《事林廣(guang)記》認為(wei)(wei)(wei),一(yi)(yi)寸(cun)(3.2厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)魯班尺(chi)中的“財(cai)”;六(liu)寸(cun)(19.2厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“義(yi)”;一(yi)(yi)尺(chi)六(liu)寸(cun)(51.2厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“財(cai)”;二(er)尺(chi)一(yi)(yi)寸(cun)(67.2厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“義(yi)”;二(er)尺(chi)八寸(cun)(89.6厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“吉(ji)(ji)”;三(san)尺(chi)六(liu)寸(cun)(115.2厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“義(yi)”;五尺(chi)六(liu)寸(cun)(179.2厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“吉(ji)(ji)”;七(qi)尺(chi)一(yi)(yi)寸(cun)(227.2厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“吉(ji)(ji)”;七(qi)尺(chi)八寸(cun)(249.6厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“義(yi)”;八尺(chi)八寸(cun)(281.6厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“吉(ji)(ji)”;一(yi)(yi)丈一(yi)(yi)寸(cun)(323.2厘(li)(li)(li)米(mi))為(wei)(wei)(wei)“財(cai)”,這(zhe)些(xie)都是(shi)吉(ji)(ji)利的尺(chi)寸(cun),可應用在(zai)室內布(bu)局各(ge)個(ge)方(fang)面(mian)。
當然,魯班(ban)尺只是古代房屋門戶家具的尺度標準,對(dui)于現(xian)代住宅(zhai)來說(shuo),魯班(ban)尺的尺寸(cun)只可以作(zuo)為一種參考(kao)。門戶和(he)家具的尺寸(cun)歸根結底(di)是由人(ren)的活動(dong)需(xu)要和(he)住宅(zhai)的實(shi)際(ji)情況決定的,只要大小(xiao)適中(zhong),方便實(shi)用就(jiu)可以,沒有必要墨(mo)守成規。
姓公輸,名(ming)般。又稱(cheng)公輸子、公輸盤(pan)、班(ban)(ban)輸、魯般。魯國人(都城(cheng)山東曲阜,故(gu)里(li)山東滕州),“般”和“班(ban)(ban)”同音,古(gu)時(shi)通用,故(gu)人們(men)常稱(cheng)他為魯班(ban)(ban)。
大約生(sheng)于(yu)周敬王(wang)十(shi)三年(nian)(公元前507年(nian)),卒(zu)于(yu)周貞定(ding)王(wang)二十(shi)五年(nian)(公元前444年(nian)),生(sheng)活在春秋末期到(dao)戰國初(chu)期,出身于(yu)世(shi)代工(gong)匠的家庭,從小就跟(gen)隨家里人參(can)加過許(xu)多土(tu)木建筑(zhu)工(gong)程(cheng)勞(lao)動,逐漸(jian)掌握了(le)生(sheng)產勞(lao)動的技能,積(ji)累了(le)豐富的實踐(jian)經(jing)驗。
魯班是我(wo)國(guo)古代的(de)一(yi)位出色的(de)發明(ming)家,兩千多年以來,他(ta)的(de)名(ming)字和(he)有關他(ta)的(de)故事,一(yi)直在廣大(da)人民群(qun)眾(zhong)中流傳(chuan)。我(wo)國(guo)的(de)土木工匠們都尊稱他(ta)為(wei)祖師。
魯(lu)班(ban)乃木工匠開山(shan)鼻祖,魯(lu)班(ban)符咒記載:伏(fu)以(yi)(yi),自(zi)然(ran)(ran)(ran)山(shan)水,鎮(zhen)宅地板,抵(di)抗一(yi)切災(zai)(zai)難,家宅吉(ji)祥如(ru)意,家庭(ting)興旺(wang)(wang)發達安康。 釋(shi)解:伏(fu)以(yi)(yi)于(yu)魯(lu)班(ban)第一(yi)個(ge)徒弟,自(zi)然(ran)(ran)(ran)山(shan)水是(shi)仙境好(hao)(hao)風水蘊涵(han),其指自(zi)然(ran)(ran)(ran)山(shan)水仙境之中的土地公(神),自(zi)然(ran)(ran)(ran)山(shan)水同(tong)時蘊涵(han)泰(tai)山(shan)可以(yi)(yi)鎮(zhen)宅,所有(you)的災(zai)(zai)難、大風大浪、雷電鬼怪、土地神泰(tai)山(shan)可以(yi)(yi)抵(di)抗,災(zai)(zai)難被家地板抵(di)抗了家庭(ting)自(zi)然(ran)(ran)(ran)沒有(you)災(zai)(zai)難,順應自(zi)然(ran)(ran)(ran)給家帶(dai)來好(hao)(hao)運興旺(wang)(wang)發達。