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基本介紹

《他(ta)鄉七(qi)夕(xi)(xi)》是唐代詩(shi)人(ren)孟(meng)浩然創作的(de)(de)一首五言律(lv)詩(shi)。此詩(shi)首聯寫詩(shi)人(ren)在他(ta)鄉逢七(qi)夕(xi)(xi)的(de)(de)愁(chou)上加愁(chou)，頷(han)聯寫詩(shi)人(ren)想象家(jia)中妻(qi)子穿針乞巧的(de)(de)情景，頸(jing)聯以(yi)對(dui)初(chu)秋(qiu)(qiu)景物的(de)(de)描寫表現(xian)詩(shi)人(ren)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)愁(chou)，尾聯在反(fan)問中表明詩(shi)人(ren)的(de)(de)愁(chou)緒已(yi)到了無(wu)法(fa)排遣(qian)的(de)(de)極(ji)點。全詩(shi)語(yu)言平淡(dan)(dan)，情感(gan)深摯，意蘊醇厚，語(yu)淡(dan)(dan)而味(wei)終不薄。

內容介紹

作品原文

他鄉七夕1

他鄉逢七夕，旅館益羈愁(chou)2。

不見穿針(zhen)婦3，空懷(huai)故國樓4。

緒風(feng)初減熱5，新(xin)月始(shi)臨秋6。

誰忍窺河(he)漢7？迢(tiao)迢(tiao)問斗牛8。

注釋譯文

詞句注釋

七(qi)夕(xi)：舊稱農歷(li)七(qi)月七(qi)日之夜為七(qi)夕(xi)，相(xiang)傳牽牛、織女(nv)于是夕(xi)相(xiang)會。此(ci)事在(zai)漢代已有記載(zai)，到(dao)南北(bei)朝(chao)時期(qi)故事漸趨完整。伴隨著這一神話(hua)的發展和完整，民間有婦女(nv)穿針乞巧(qiao)、祈禱福壽(shou)等活動。

益(yi)：一作“亦”。羈(ji)（jī）愁(chou)：羈(ji)旅在外的愁(chou)思。羈(ji)，停留外鄉。

穿針(zhen)(zhen)婦：七夕這天穿七孔針(zhen)(zhen)的(de)婦人，指詩人的(de)妻子。傳(chuan)說中(zhong)(zhong)的(de)織(zhi)女(nv)(nv)是織(zhi)錦的(de)能手，所以(yi)每逢(feng)七夕，婦女(nv)(nv)往(wang)往(wang)會穿針(zhen)(zhen)向織(zhi)女(nv)(nv)乞巧(qiao)，希望織(zhi)女(nv)(nv)賜給她們以(yi)高超的(de)工藝技術(shu)。南朝梁宗懔《荊楚歲(sui)時記》：“七夕婦女(nv)(nv)結彩縷，穿七孔針(zhen)(zhen)，或(huo)以(yi)金銀鍮石為針(zhen)(zhen)，陳瓜(gua)果于庭中(zhong)(zhong)乞巧(qiao)，有(you)喜子網(wang)于瓜(gua)上，則以(yi)為得。”（《初(chu)學記》引）

故(gu)國(guo)樓(lou)：故(gu)鄉乞(qi)巧的(de)棚架。故(gu)國(guo)，故(gu)鄉；樓(lou)，指乞(qi)巧樓(lou)，即乞(qi)巧的(de)棚架。

緒風(feng)：余風(feng)，指夏過之后颯颯的秋風(feng)。緒，余。屈原《九章·涉(she)江》：“乘鄂渚(zhu)而反顧兮，欸秋冬之緒風(feng)。”

新(xin)月(yue)：初出之月(yue)。臨：一作“登(deng)”。

忍：忍心。河(he)漢(han)：即銀河(he)，又名銀漢(han)，牛郎星(xing)(xing)隔銀河(he)與織女星(xing)(xing)相對。《初學記(ji)》：“天河(he)謂之天漢(han)，亦云云漢(han)、星(xing)(xing)漢(han)、河(he)漢(han)。”

迢(tiao)(tiao)（tiáo）迢(tiao)(tiao)：遙(yao)遠(yuan)的樣子。問：一(yi)作“望”。斗牛(niu)：本指二十八宿中的斗宿和牛(niu)宿，此(ci)處是偏(pian)義復(fu)詞，指牛(niu)宿，借(jie)指牽牛(niu)星。

白話譯文

客居(ju)他鄉(xiang)的時候恰逢七夕(xi)佳節，在(zai)寄宿的客舍中思鄉(xiang)之愁(chou)更劇。

看不見妻子在明月下穿針乞巧，只能空自懷念故鄉乞巧的棚架。

余風才剛(gang)剛(gang)能減輕心頭的(de)燥(zao)熱，初升(sheng)的(de)月亮便開始掛在夜幕下。

此情此景(jing)下誰忍心抬頭看天(tian)河？遙望著天(tian)邊(bian)的(de)牽牛(niu)星這樣問道。

背景介紹

漂(piao)泊異鄉的詩(shi)人在他鄉旅館夜宿(su)，恰逢七夕之(zhi)時，不(bu)由想(xiang)起(qi)了家鄉的七夕風俗，思念起(qi)遠在故鄉的親(qin)友，有感而(er)作此詩(shi)，創作時間不(bu)可確考。

作者介紹

孟(meng)浩(hao)然（689年－740年），本名浩(hao)，字浩(hao)然，襄(xiang)州襄(xiang)陽（今(jin)湖北(bei)襄(xiang)樊市）人。早年隱居家鄉襄(xiang)陽附近的鹿門山，閉(bi)門讀書，以(yi)詩自娛。曾游(you)歷長江南北(bei)各(ge)地(di)(di)，巴(ba)蜀、吳越、湘贛(gan)等地(di)(di)都(dou)留(liu)下(xia)了他的足跡。四十(shi)歲時(shi)游(you)長安，應進士(shi)不第。張九齡鎮荊州時(shi)，署(shu)其為荊州從事(shi)。后患疽而卒，終年五十(shi)二(er)歲（51周(zhou)歲）。有《孟(meng)浩(hao)然集》。

鑒賞評價

文學賞析

這是一(yi)(yi)(yi)首七(qi)夕(xi)(xi)(xi)抒懷(huai)之作。首聯寫愁(chou)(chou)(chou)，“他(ta)鄉”一(yi)(yi)(yi)愁(chou)(chou)(chou)也(ye)，“七(qi)夕(xi)(xi)(xi)”二愁(chou)(chou)(chou)也(ye)，他(ta)鄉逢七(qi)夕(xi)(xi)(xi)，則愁(chou)(chou)(chou)上(shang)加(jia)愁(chou)(chou)(chou)，所以詩人(ren)(ren)說“旅(lv)(lv)館益(yi)羈愁(chou)(chou)(chou)”。頷聯寫思，牛郎、織(zhi)女尚有一(yi)(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)(yi)度的(de)(de)(de)七(qi)夕(xi)(xi)(xi)聚會，而詩人(ren)(ren)卻遠離妻(qi)子(zi)，只能空想家(jia)中(zhong)妻(qi)子(zi)于乞(qi)巧(qiao)樓穿(chuan)針乞(qi)巧(qiao)度七(qi)夕(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)，表現了詩人(ren)(ren)對家(jia)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思念(nian)之情(qing)和羈旅(lv)(lv)他(ta)鄉的(de)(de)(de)孤(gu)獨寂寞之感。頸聯寫秋，在直敘鄉愁(chou)(chou)(chou)后接以初(chu)秋景(jing)物的(de)(de)(de)描(miao)寫，他(ta)鄉愁(chou)(chou)(chou)，七(qi)夕(xi)(xi)(xi)愁(chou)(chou)(chou)，又加(jia)秋氣愁(chou)(chou)(chou)，更(geng)增添了詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)愁(chou)(chou)(chou)思，景(jing)因情(qing)凄，情(qing)緣(yuan)景(jing)濃，情(qing)景(jing)交融，倍感悲(bei)涼。尾聯的(de)(de)(de)“誰忍”呼之欲出(chu)，順(shun)理成章(zhang)地(di)結以反問，表明游子(zi)不敢(gan)抬頭仰望天(tian)上(shang)斗牛，愁(chou)(chou)(chou)緒(xu)已到了無法排遣的(de)(de)(de)極點。其(qi)中(zhong)似有“別離還有經年(nian)客，悵望不如河鼓星”（徐(xu)凝(ning)《七(qi)夕(xi)(xi)(xi)》）、“天(tian)階(jie)夜色涼如水，臥看牽(qian)牛織(zhi)女星”（杜牧《秋夕(xi)(xi)(xi)》）和“倚闌殿北斜樓上(shang)，多少通宵不寐人(ren)(ren)”（唐彥廉《七(qi)夕(xi)(xi)(xi)》）一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)艷羨，又似有“寄言織(zhi)女若休(xiu)嘆，天(tian)地(di)無情(qing)會相(xiang)見(jian)，猶勝嫦娥不嫁人(ren)(ren)，夜夜孤(gu)眠廣寒殿”（張耒《七(qi)夕(xi)(xi)(xi)歌》）一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)勸慰。

全詩(shi)語(yu)言平(ping)淡，情(qing)(qing)感深摯(zhi)，意(yi)(yi)蘊醇(chun)厚(hou)，雖是見景即興之(zhi)作(zuo)，寫(xie)來卻情(qing)(qing)真(zhen)意(yi)(yi)切，寫(xie)出了“每(mei)逢佳節倍思親(qin)”的游子(zi)感受，明快自(zi)然(ran)。

名家點評

宋代劉(liu)辰(chen)翁：他用“緒風”別，猶言余也(ye)。（《孟(meng)浩然詩集箋注》）

中(zhong)國作(zuo)家協會(hui)會(hui)員孫琴安：“益”字(zi)(zi)有(you)遞進意。“不(bu)見(jian)穿針婦(fu)，空懷(huai)故(gu)國樓。”此有(you)情(qing)語也(ye)。而“緒風初減(jian)熱，新月始臨秋。”正是七(qi)夕氣候(hou)。結亦有(you)情(qing)致。“誰忍”二字(zi)(zi)更見(jian)情(qing)思(si)。孟詩(shi)多歸隱意，此有(you)家園(yuan)之思(si)，且(qie)通篇有(you)情(qing)，難(nan)得。（《中(zhong)國古典文學(xue)名著分類集(ji)成（第3冊）》）

鞍山師(shi)范學院(yuan)中文(wen)系(xi)教(jiao)授劉剛：結拍指斗牛一問，有無限情思留于詩外(wai)。（《中華節令風(feng)俗文(wen)化·秋(qiu)》）